第六十六章藏经奇阁，阵法之秘
李重光现这里的文字和山海界以及神州大6的文字都是同宗同源的，有着异曲同工之妙。
从这些不同年代的书籍就可以看出南瞻部洲文字不断演变的过程，虽然有些细微的差别，但是大体上是相同的。而且由于修行者有着更长的寿命，文字的变化也不是特别大。
尤其是这种文字在千百年前就已经成熟了，再往后面也不会有太大的展变化。
相比较这些写在书籍上的文字，李重光更注重的是这些文字所记载的修行法门。
通过了一系列的观察、研究之后，李重光现这些可能和神州大6上千年前的修行法门是相通的。
由此，李重光有一个大胆的猜测。在数千年前的神州大6上，经历过了一次巨大的动荡，修行者死伤殆尽，导致整个修行界出现了断层。
而这个巨大的动荡很可能就和上古神战有关，还有那颗巨大的血色眼眸。
而经历了那一次巨大的动荡之后，原本的世界被分割成了山海界，神州大6和南瞻部洲三个世界。至于究竟是什么原因造成的，李重光现在也猜测不出来。
而其中神州大6中幸存的修行者你迁移到了山海界或者南瞻部洲之中。
在神州大6上的各个王朝之中，时不时的还会出现一些神迹，很多在封建时代都是人们无法理解的存在，甚至是在迈入了新的时代之后，很多格物学家也无法解释那些神迹的存在。
而现在李重光猜测，神州大6可能就是当年上古神战的主要战场，在经历过了那场大战之后，神州大6已经不适合修行者的存在或者继续展了，因此才迁到了其他地方。
但也正是因为如此，使得神州大6往后上千年的时间都不适合修行文明的展了，因而诞生了另一种与修行文明相对应的文明格物文明。
而格物文明的历史记载之中，能够追溯到两千多年以前，更早的时期大概就是修行文明时期了。
虽然李重光一直在翻看关于修行法门的书籍，但是这些猜测让他心中激动不已。他按耐不住自己心中的振奋，于是就暂时的放下那些修行之法的书籍，转而去翻看那些和南瞻部洲有关的书籍。
往后十几天，李重光都待在藏精阁的第一层，孜孜不倦地翻看那些书籍，度之快，令寻常人咂舌。
李重光不禁想象，如果能够将格物文明和修行文明的优势结合起来，那将会是怎样的宏大场景
李重光稍微的憧憬一下都觉得这样的事情令人振奋，他的心情久久不能平静。不过这样的道路还要走很长的时间，而且大幽王朝已经在开始往这方面行走了。
由于高景行的强烈建议，以及他之前对于修行之法的研究成果显著，大幽王朝终于同意了他关于修行界的格物研究，并且为他了资金，人才和仪器等方面的支持，成立了专门研究修行界的格物小组。
不得不说，这些修行之法，虽然很有可能就是上古时期的，但是在历史展的进程之中，还有很多东西是值得学习借鉴的，还有很多东西是没有过时的。但是这些东西在神州大6和山海界，早就已经沦为湮没在历史洪流中的尘埃了。
其中有一些关于修行方面的事情，甚至比现在还要厉害，这让李重光不得不佩服上古先民的智慧。
但同时又为神州大6休修行文明的断层而感到惋惜，说不定在那一场巨大的灾难之中，很多上古先民智慧的结晶都毁于一旦了。
李重光又踏上了通往藏经阁第二层的阶梯。
来到第二层之后，李重光现这里面的布局和风格与第一层截然不同，有着很大的区别。
一般情况下，一座建筑每一个部分都是同一个布局和风格，这是为了建筑在美观方面整体性和协调性。而这种美学观念在整个南瞻部洲都是普遍适行的。
而藏经阁的外部虽然遵循了这种美学观念，但是内部却又没有遵循这种美学观念，如此巨大的差别，让李重光意识到这个藏经阁并没有它看起来的那么简单。
内外部所用的建筑材质不同，而内部第一层和第二层的布局和风格也各不相同。
如此一座有别于南瞻部洲建筑美学理念的建筑，在这背后肯定隐藏着鲜为人知的秘密。
李重光并没有着急着去看那些书籍，而是在第二层转了一圈儿，研究了一下这里的布局。
而他研究出来的结果就是，这两层不同的布局，很可能就是两种不同的阵法，而且第二层的阵法气息比第一层的阵法气息要内敛上许多，显然在级别上又高了一个层次。
像这种等级的阵法，寻常宗师境界的修行者都很难破开，甚至会被困在其中。而这些阵法不仅是对付外来入侵者的，也是对这里收藏的书籍的一种保护。
在藏经阁第二种之中，有着比第一层更多也更强大的修行者镇守，而且还多了一位宗师境界的修行者。
那两位宗师境界的修行者同样对于有些异样的李重光诧异的看了几眼，但并没任何的举动。
他们只有一个终极目标，那就是守护最的书籍，除此之外，其他的事情都与他们毫不相干。只要这些书籍没有受到威胁，一般情况下他们是不会出手的。
李重光也看了一下那两位宗师境界的修行者，但并没有引起他的任何兴趣。相比于那些典籍来说，这两个宗师境界的修行者毫无乐趣，都是胡子一大把的老头。
这些老头都是退居二线的老一辈掌权者，也正是因为他们的放权，才能够让更多的年轻人脱颖而出。
不过修为和年纪到了他们这个地步。一般都对权力没有太多的欲望了，他们追求的是更高的境界和更加悠久的寿命。比起这些来，那些权力简直就是浮云。
李重光对这里的阵法也特别的感兴趣，虽然他对此了解的并不多。
一座强大的阵法，对于一个宗教门派或者一个世俗王朝来说，都是极其重要的事，尤其是护山大阵关整个门派的安全问题。
甚至毫不夸张的说，护山大阵是门派最后的防御，一旦被攻破，整个门派就面临着灭顶之灾。
修行者与修行者之间的斗争，靠的是自身的实力，或者是借助兵器、符篆之类的外力。
而团体，组织或者门派之间的斗争更多的是靠强大的阵法，通过正反能够将每一个人的力量凝聚到一起，产生更大的力量。
而寻常的阵法分为三种形式，一种是依靠镌刻在墙壁或者地面的介质上的阵纹凝聚天地之力，一种是通过镌刻在物品、兵器上的阵纹强化兵器本身的攻击力。
还有一种更加灵活，也更加高级的，就是花阵于无形，随手皆可成阵。
但是这种阵法的修行也是最为困难的。
一来布置这种阵法借助的介质是空气，以及蕴藏在空气之中的天地灵气。
二来是如果没有修行到高深处，不仅度缓慢，而且攻击力也不是很强，甚至只是一个鸡肋。
但若是能够修行到其高深处，就能够大大增强自身的实力，在与敌人交战中占据更大的优势。
而这一类人是所有同级修行者都不愿意招惹的，不过这种修行者一般也比较少见。
李重光手里捧着一本儿书，但目光却没有落在书上，而是透过缝隙观察着刻在地板上的纹路。
这些纹路有深有浅，有宽有窄，如同一件精美的书法艺术品。他忽然觉得这些纹路和书法可能有着异曲同工之妙，而他又是极为热爱书法的，并且在这上面有着不浅的造诣。
他觉得他似乎可以尝试一下学习这些阵法。但他所观察的那些镌刻在墙壁上或者地板上的阵法纹路都是稍微比较深奥一些的，是太一教先辈留下来的，其中不乏真人境界刻下的。
照这样下来，在更高的楼层可能会出现堪比化神境修行者留下来的阵纹。
虽然这些阵法纹路和书法有着异曲同工之妙，但想要把这两者联系到一起，却并不容易，要不然那么多书法大家都成了阵法大师了。
想要成为一位阵法大师，在书法上的造诣，仅仅只是基础，只是一个开头而已。想要在这条路上取得更大更高的成就，天赋是必不可少的。
很多书法大家究其一生都未能够入门，由此可见其中的难度。这是一种门槛极高的修行方式，对于大多数修行者来说，都是可望而不可及的。
在南瞻部洲亿万万众生之中，能够成为修行者的不足万分之一。而百十万修行者之中，能够成为阵法大师的又不足万分之一，绝大部分修行阵法的修行者只能够成为普通的阵法师。
在藏经阁的第一层和第二层之中，李重光都转了一个遍，但却没有现一本有关阵法的书籍。
或许这两层的书籍，只是给一些行为比较低的弟子所看的，像阵法这种比较高级的东西都放在更高的楼层。松语文学www.sywx8.coM免费小说阅读
从这些不同年代的书籍就可以看出南瞻部洲文字不断演变的过程，虽然有些细微的差别，但是大体上是相同的。而且由于修行者有着更长的寿命，文字的变化也不是特别大。
尤其是这种文字在千百年前就已经成熟了，再往后面也不会有太大的展变化。
相比较这些写在书籍上的文字，李重光更注重的是这些文字所记载的修行法门。
通过了一系列的观察、研究之后，李重光现这些可能和神州大6上千年前的修行法门是相通的。
由此，李重光有一个大胆的猜测。在数千年前的神州大6上，经历过了一次巨大的动荡，修行者死伤殆尽，导致整个修行界出现了断层。
而这个巨大的动荡很可能就和上古神战有关，还有那颗巨大的血色眼眸。
而经历了那一次巨大的动荡之后，原本的世界被分割成了山海界，神州大6和南瞻部洲三个世界。至于究竟是什么原因造成的，李重光现在也猜测不出来。
而其中神州大6中幸存的修行者你迁移到了山海界或者南瞻部洲之中。
在神州大6上的各个王朝之中，时不时的还会出现一些神迹，很多在封建时代都是人们无法理解的存在，甚至是在迈入了新的时代之后，很多格物学家也无法解释那些神迹的存在。
而现在李重光猜测，神州大6可能就是当年上古神战的主要战场，在经历过了那场大战之后，神州大6已经不适合修行者的存在或者继续展了，因此才迁到了其他地方。
但也正是因为如此，使得神州大6往后上千年的时间都不适合修行文明的展了，因而诞生了另一种与修行文明相对应的文明格物文明。
而格物文明的历史记载之中，能够追溯到两千多年以前，更早的时期大概就是修行文明时期了。
虽然李重光一直在翻看关于修行法门的书籍，但是这些猜测让他心中激动不已。他按耐不住自己心中的振奋，于是就暂时的放下那些修行之法的书籍，转而去翻看那些和南瞻部洲有关的书籍。
往后十几天，李重光都待在藏精阁的第一层，孜孜不倦地翻看那些书籍，度之快，令寻常人咂舌。
李重光不禁想象，如果能够将格物文明和修行文明的优势结合起来，那将会是怎样的宏大场景
李重光稍微的憧憬一下都觉得这样的事情令人振奋，他的心情久久不能平静。不过这样的道路还要走很长的时间，而且大幽王朝已经在开始往这方面行走了。
由于高景行的强烈建议，以及他之前对于修行之法的研究成果显著，大幽王朝终于同意了他关于修行界的格物研究，并且为他了资金，人才和仪器等方面的支持，成立了专门研究修行界的格物小组。
不得不说，这些修行之法，虽然很有可能就是上古时期的，但是在历史展的进程之中，还有很多东西是值得学习借鉴的，还有很多东西是没有过时的。但是这些东西在神州大6和山海界，早就已经沦为湮没在历史洪流中的尘埃了。
其中有一些关于修行方面的事情，甚至比现在还要厉害，这让李重光不得不佩服上古先民的智慧。
但同时又为神州大6休修行文明的断层而感到惋惜，说不定在那一场巨大的灾难之中，很多上古先民智慧的结晶都毁于一旦了。
李重光又踏上了通往藏经阁第二层的阶梯。
来到第二层之后，李重光现这里面的布局和风格与第一层截然不同，有着很大的区别。
一般情况下，一座建筑每一个部分都是同一个布局和风格，这是为了建筑在美观方面整体性和协调性。而这种美学观念在整个南瞻部洲都是普遍适行的。
而藏经阁的外部虽然遵循了这种美学观念，但是内部却又没有遵循这种美学观念，如此巨大的差别，让李重光意识到这个藏经阁并没有它看起来的那么简单。
内外部所用的建筑材质不同，而内部第一层和第二层的布局和风格也各不相同。
如此一座有别于南瞻部洲建筑美学理念的建筑，在这背后肯定隐藏着鲜为人知的秘密。
李重光并没有着急着去看那些书籍，而是在第二层转了一圈儿，研究了一下这里的布局。
而他研究出来的结果就是，这两层不同的布局，很可能就是两种不同的阵法，而且第二层的阵法气息比第一层的阵法气息要内敛上许多，显然在级别上又高了一个层次。
像这种等级的阵法，寻常宗师境界的修行者都很难破开，甚至会被困在其中。而这些阵法不仅是对付外来入侵者的，也是对这里收藏的书籍的一种保护。
在藏经阁第二种之中，有着比第一层更多也更强大的修行者镇守，而且还多了一位宗师境界的修行者。
那两位宗师境界的修行者同样对于有些异样的李重光诧异的看了几眼，但并没任何的举动。
他们只有一个终极目标，那就是守护最的书籍，除此之外，其他的事情都与他们毫不相干。只要这些书籍没有受到威胁，一般情况下他们是不会出手的。
李重光也看了一下那两位宗师境界的修行者，但并没有引起他的任何兴趣。相比于那些典籍来说，这两个宗师境界的修行者毫无乐趣，都是胡子一大把的老头。
这些老头都是退居二线的老一辈掌权者，也正是因为他们的放权，才能够让更多的年轻人脱颖而出。
不过修为和年纪到了他们这个地步。一般都对权力没有太多的欲望了，他们追求的是更高的境界和更加悠久的寿命。比起这些来，那些权力简直就是浮云。
李重光对这里的阵法也特别的感兴趣，虽然他对此了解的并不多。
一座强大的阵法，对于一个宗教门派或者一个世俗王朝来说，都是极其重要的事，尤其是护山大阵关整个门派的安全问题。
甚至毫不夸张的说，护山大阵是门派最后的防御，一旦被攻破，整个门派就面临着灭顶之灾。
修行者与修行者之间的斗争，靠的是自身的实力，或者是借助兵器、符篆之类的外力。
而团体，组织或者门派之间的斗争更多的是靠强大的阵法，通过正反能够将每一个人的力量凝聚到一起，产生更大的力量。
而寻常的阵法分为三种形式，一种是依靠镌刻在墙壁或者地面的介质上的阵纹凝聚天地之力，一种是通过镌刻在物品、兵器上的阵纹强化兵器本身的攻击力。
还有一种更加灵活，也更加高级的，就是花阵于无形，随手皆可成阵。
但是这种阵法的修行也是最为困难的。
一来布置这种阵法借助的介质是空气，以及蕴藏在空气之中的天地灵气。
二来是如果没有修行到高深处，不仅度缓慢，而且攻击力也不是很强，甚至只是一个鸡肋。
但若是能够修行到其高深处，就能够大大增强自身的实力，在与敌人交战中占据更大的优势。
而这一类人是所有同级修行者都不愿意招惹的，不过这种修行者一般也比较少见。
李重光手里捧着一本儿书，但目光却没有落在书上，而是透过缝隙观察着刻在地板上的纹路。
这些纹路有深有浅，有宽有窄，如同一件精美的书法艺术品。他忽然觉得这些纹路和书法可能有着异曲同工之妙，而他又是极为热爱书法的，并且在这上面有着不浅的造诣。
他觉得他似乎可以尝试一下学习这些阵法。但他所观察的那些镌刻在墙壁上或者地板上的阵法纹路都是稍微比较深奥一些的，是太一教先辈留下来的，其中不乏真人境界刻下的。
照这样下来，在更高的楼层可能会出现堪比化神境修行者留下来的阵纹。
虽然这些阵法纹路和书法有着异曲同工之妙，但想要把这两者联系到一起，却并不容易，要不然那么多书法大家都成了阵法大师了。
想要成为一位阵法大师，在书法上的造诣，仅仅只是基础，只是一个开头而已。想要在这条路上取得更大更高的成就，天赋是必不可少的。
很多书法大家究其一生都未能够入门，由此可见其中的难度。这是一种门槛极高的修行方式，对于大多数修行者来说，都是可望而不可及的。
在南瞻部洲亿万万众生之中，能够成为修行者的不足万分之一。而百十万修行者之中，能够成为阵法大师的又不足万分之一，绝大部分修行阵法的修行者只能够成为普通的阵法师。
在藏经阁的第一层和第二层之中，李重光都转了一个遍，但却没有现一本有关阵法的书籍。
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