第七百八十三章 顿悟！
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第七百八十三章顿悟
秦云的肌肉线块分明，不像那种用蛋白粉“培养”出的健美型身材。
每一块都是从生死格杀的历练中磨炼出来的
仿佛是千锤百炼的钢铁一般
微微有些显瘦，却给人强大的视觉冲击
盘坐在清溪之中，已经有一天有余。
这几日，秦云先是游览了生态园的全貌，接着在沙漠、草地、密林甚至在树干上坐息过。
看似漫无目的尝试，实际上就是没有方向。
但这一次，秦云却很踏实。
一方面是圣泉之中，在达芙妮的提醒下已经得到了感悟。
另一方面也是因为他从进到这里的时候，便能清晰地感觉到这里面的与众不同。
“说到底，这里的环境其实和圣泉非常类似”
“只不过圣泉的效果来源于地下，而这里，却弥漫在空气之中”
虽然本质相同，但秦云却知道，这一次的收获比之前在圣泉的更大。
一方面是在圣泉的时候已经突破过一次。
另一方面，生态圈更加有生命的气息。
秦云再次闭目。
进入更深的冥想状态。
他要汇聚这几天的感悟。
尝试再次迈步。
武道。
以武入道。
对生命力的另一种开发方式。
自古以来，武道都是以丹田为基。
丹田。
人体部位名。
古人语，人体有三丹田两眉间者为上丹田，在心下者为中丹田，在脐下者为下丹田。
而最容易被人利用的便是心脏下方的中丹田以及腹下的下丹田。
“呼吸庐间入丹田。”务成子注“呼吸元气会丹田中。丹田中者，脐下三寸阴阳户，俗人以生子，道人以生身。”便说得是人天生就会利用中丹田及下丹田，用于呼吸，“氧”活全身，藏精纳气，繁衍生息。
而作为呼吸器官的中丹田，便成为了吸收自然环境中那些“气”的工具。
也就是说，在古代，呼吸便是一种练气之道。
这也是很多内功心法，都是以呼吸法为基础的原因。
武道有成者，中丹田不再仅仅供给呼吸，同时还吸纳天地之气，提炼为精、气、神三种蕴。
精，归于眉心，掌控周身脉络，这便是强大神识的体现。
控制自己的身体，才能掌控外界的事物。
气，沉于脐下，腹中，为身体运转周天的动力，厚积薄发。
神，凝聚心下，顶心，立胃，是为道的核心。
三者同源殊途，为武道立基的根本。
而实际上，秦云知道，武道用通俗的方式来解释运转原理，就是武者能利用中丹田的呼吸，淬炼呼入的气，形成内息，储存于下丹田之中。
从下丹田提取内息，猝炼细胞，便能强化身体机能，使其强于常人数倍乃至数十倍。
更有武道强者，能直接利用丹田中的内息，作为临时强化手段，能使个人战斗力达到更加恐怖的高度。
而每个武者，利用中丹田淬炼出的内息精纯度都不同。
这样的不同，落到实际，便是境界上的差距。
因为人体的细胞，每时每刻都在更替。
最多七年，一个人身上的所有细胞都会更新一次。
也就是说，如果一个武者，丹田具毁，七年时间无法凝练出内息，淬炼细胞
那么七间，他的身体强度将逐渐变得平凡，最终跌落为凡人。
当然，影响武者实力境界的不只是中丹田的猝炼。
还有经脉也至关重要。
经脉是运行内息的通道，经脉被毁，内息到达不了身体各处，一样无法进行淬炼。
而想要毁掉别人的丹田，显然一般的武者肯定做不到。
必须得有强悍无比的内息强度才可以。
反观，毁掉人的经脉就要容易得多。
毕竟，这种器官再怎么精炼，关键的聚集点，大致位置在哪里，始终也就在那里。
这也是古代武者废人修为一般都会选择断其经脉的原因。
秦云用完整的炼气方式，不断尝试。
试图从常规操作中找到突破口。
识海里。
幻境之中。
秦云再一次回到了那个空旷无比的空间。
四周没有壁垒，尽头是黑暗和氤氲。
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第七百八十三章顿悟
秦云的肌肉线块分明，不像那种用蛋白粉“培养”出的健美型身材。
每一块都是从生死格杀的历练中磨炼出来的
仿佛是千锤百炼的钢铁一般
微微有些显瘦，却给人强大的视觉冲击
盘坐在清溪之中，已经有一天有余。
这几日，秦云先是游览了生态园的全貌，接着在沙漠、草地、密林甚至在树干上坐息过。
看似漫无目的尝试，实际上就是没有方向。
但这一次，秦云却很踏实。
一方面是圣泉之中，在达芙妮的提醒下已经得到了感悟。
另一方面也是因为他从进到这里的时候，便能清晰地感觉到这里面的与众不同。
“说到底，这里的环境其实和圣泉非常类似”
“只不过圣泉的效果来源于地下，而这里，却弥漫在空气之中”
虽然本质相同，但秦云却知道，这一次的收获比之前在圣泉的更大。
一方面是在圣泉的时候已经突破过一次。
另一方面，生态圈更加有生命的气息。
秦云再次闭目。
进入更深的冥想状态。
他要汇聚这几天的感悟。
尝试再次迈步。
武道。
以武入道。
对生命力的另一种开发方式。
自古以来，武道都是以丹田为基。
丹田。
人体部位名。
古人语，人体有三丹田两眉间者为上丹田，在心下者为中丹田，在脐下者为下丹田。
而最容易被人利用的便是心脏下方的中丹田以及腹下的下丹田。
“呼吸庐间入丹田。”务成子注“呼吸元气会丹田中。丹田中者，脐下三寸阴阳户，俗人以生子，道人以生身。”便说得是人天生就会利用中丹田及下丹田，用于呼吸，“氧”活全身，藏精纳气，繁衍生息。
而作为呼吸器官的中丹田，便成为了吸收自然环境中那些“气”的工具。
也就是说，在古代，呼吸便是一种练气之道。
这也是很多内功心法，都是以呼吸法为基础的原因。
武道有成者，中丹田不再仅仅供给呼吸，同时还吸纳天地之气，提炼为精、气、神三种蕴。
精，归于眉心，掌控周身脉络，这便是强大神识的体现。
控制自己的身体，才能掌控外界的事物。
气，沉于脐下，腹中，为身体运转周天的动力，厚积薄发。
神，凝聚心下，顶心，立胃，是为道的核心。
三者同源殊途，为武道立基的根本。
而实际上，秦云知道，武道用通俗的方式来解释运转原理，就是武者能利用中丹田的呼吸，淬炼呼入的气，形成内息，储存于下丹田之中。
从下丹田提取内息，猝炼细胞，便能强化身体机能，使其强于常人数倍乃至数十倍。
更有武道强者，能直接利用丹田中的内息，作为临时强化手段，能使个人战斗力达到更加恐怖的高度。
而每个武者，利用中丹田淬炼出的内息精纯度都不同。
这样的不同，落到实际，便是境界上的差距。
因为人体的细胞，每时每刻都在更替。
最多七年，一个人身上的所有细胞都会更新一次。
也就是说，如果一个武者，丹田具毁，七年时间无法凝练出内息，淬炼细胞
那么七间，他的身体强度将逐渐变得平凡，最终跌落为凡人。
当然，影响武者实力境界的不只是中丹田的猝炼。
还有经脉也至关重要。
经脉是运行内息的通道，经脉被毁，内息到达不了身体各处，一样无法进行淬炼。
而想要毁掉别人的丹田，显然一般的武者肯定做不到。
必须得有强悍无比的内息强度才可以。
反观，毁掉人的经脉就要容易得多。
毕竟，这种器官再怎么精炼，关键的聚集点，大致位置在哪里，始终也就在那里。
这也是古代武者废人修为一般都会选择断其经脉的原因。
秦云用完整的炼气方式，不断尝试。
试图从常规操作中找到突破口。
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秦云再一次回到了那个空旷无比的空间。
四周没有壁垒，尽头是黑暗和氤氲。
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