第一九八章 悟道
大唐杨国舅正文卷第一九八章悟道等太子的打猎队伍过去，李瑁才重新安排车马出发，而后话语明显少了许多。
杨云能察觉出些许端倪。
以李瑁现在的年岁，武惠妃不可能将推他成为太子的心意进行隐瞒，必定在他耳边说过不少要废掉太子的话。
但以李瑁软弱的性格，却无相争之心，这让他内心很是煎熬。
一边是母亲的谆谆教导，一边是兄弟情义，让他难以取舍。
而要废太子，也非易事，这将意味着他必须改变随意而安、贤良恭顺的性格，表现出刚烈勇猛能够统领天下的一面……把绵羊变成豺狼虎豹，实属违心之举。
沿着洛水南岸的官道，队伍一路向前。
两岸并无高山，林木也基本被砍伐干净，随处可见农庄、别院，洛阳周边是豪门大户置办田产的地方，沿途官宅数量不在少数。
杨玉环兴致很高，奈何此时李瑁心事重重无心搭话，干脆主动发问：“殿下，城东这边可有何好玩的地方？”
李瑁回过神来，勉强一笑：“洛阳城东名胜不少，最著名当属白马寺……不过白马寺路途稍远一些，我们这是去万安观，想来咸宜公主已久等……呀，前面就快到了。”
……
……
车驾出城十多里后，终于抵达目的地。
万安观是皇家道观，并非平民求道祈福之所，建在洛水畔，可将洛水美景尽收眼底，不过初春时节，水上船只不多，环境相对清冷。
万安观外，有小道士在清扫。
上了一百多级台阶，到了道观正门，门楣上悬挂写有道观名的金字匾额，十多名侍卫守在此处，显然是咸宜公主带来的人。
“可要为殿下进去通禀？”
侍卫统领过来向李瑁行礼，然后打量了一下杨云和杨玉环，有所迟疑地请示。
按照他的想法，既然李瑁带了外人来，理应先进去通告一声，免得出纰漏。
李瑁随意地一摆手，道：“杨道长和杨小姐，咸宜早就认识了，这次我是带杨道长来给真人认识……我自行带他们入观便可。”
李瑁口称“真人”，表现得非常随意，按理只有亲戚间才会如此亲切，杨云心想：“莫非是玉真公主？”
杨云未多问，与杨玉环一道，随着李瑁进入万安观内。
正对观门的是一座三层高的楼阁，有小道士过来引路，一行进到里面，又有女官值守，见到李瑁全都恭敬行礼，却始终保持沉默，怕惊扰木楼的清静。
这楼居然没有楼梯上去，上下居然通过悬置的木梯。
到了木梯前，李瑁指了指楼上，小声对杨云道：“今日要见杨道长的同为修道者，她性格随和，你不必拘谨……杨小姐，我扶你上去。”
杨玉环抬头看了看笔直的木梯，有些犹豫，显然让她一个穿襦裙的大姑娘爬木梯有些不雅，木梯直上直下，她也怕从上面摔下来。
“不如殿下先上去，扶小女子一把？”杨玉环眨眨眼问道。
没端倪地突然使出魅术，李瑁被迷得七荤八素，老老实实点头，先行爬上楼梯，随后杨玉环也往楼梯上去，杨云坠后，如此一来，若出什么偏差，也有人托底。
最后在李瑁相扶下，杨玉环上到二楼，杨云跟着爬了上去。
……
……
礼堂二楼，摆有很多书架，上面陈列各种经卷，白纸糊的窗户紧闭，光线黯淡，大白天走在上面也如同逛迷宫一般。
“咸宜在吗？”
李瑁不知咸宜公主具体位置，喊了一声。
不多时，听到一侧传来女子的声音：“十八郎来了吗？”
带有中年妇人的厚重，不像咸宜公主那么清脆悦耳，随后现身的是一个娴静的道姑，年约三旬，一身道袍，戴着起你，开元观到现在都没布置好，她正在里面饮茶，你跟我来吧。”
……
……
玉真公主讲了一大通道理后，在前引路，带几人到了同一楼层的雅室。
说是雅室，不过是个靠窗的隔间，摆着桌案，铺着地席，桌面上一烛如豆，放着经卷，应是玉真公主平日打坐、参悟道法的地方。
咸宜公主好似木头人一般坐在那儿，即便李瑁一行过来，都没抬头，似是悟道，但更像是在闭目打瞌睡。
“咸宜，我来你怎不出去迎一下？”
李瑁见咸宜公主在，进雅室便问。
咸宜公主不动声色。
玉真公主一脸严肃：“别打扰她，她正在悟道，若分神，岂不令她功亏一篑？”
说话间玉真公主走到一边的书架前拿书，咸宜公主听脚步声稍微走远些，俏皮地把眼睛睁开，对正落座的李瑁和杨云做了个鬼脸，在玉真公主转身回来前又闭上眼，正襟危坐。
哪里是在悟道？
分明是在长辈逼迫下，应付了事。
悟道在玉真公主看来稀疏平常，她自己能通过冥想对道法有所领悟，可是对于从未拜入道门的人来说，悟道就是闭上眼睛，神游天外，连道经都没看过几卷，能领悟出什么玄机来？
玉真公主拿着两卷道经，走在席前，跪坐下来，道：“既然你们来了，就先读两卷道文，一起参悟修道奥义。”
李瑁一听便打起了退堂鼓：“皇姑，你也知道我自小愚笨，对道家典籍一窍不通，不可能跟您一样读几卷道典就能有所进益……还是咸宜聪慧，连父皇都说她跟皇姑您年轻时一样聪明伶俐。”
“读！”
玉真公主板起脸说了一句，李瑁只能老老实实拿起经卷，翻开便读。
随后玉真公主又分别递了经书给杨云和杨玉环，意思是只要来了就一视同仁，没谁能免掉。
杨云拿过玉真公主递过来的书卷，乃是战国时代道家名人庚桑楚所著《庚桑子》，这书也是后来道家典籍《洞灵真经》，全书共三卷，杨云手里这本是第一卷。
书卷是手抄本，这时代雕版印刷术虽在一定范围内流传，但不管是皇家还是世家豪族都敝帚自珍，典籍多靠关系户抄写传播，纸张质量又不行，字迹斑驳，很多字因为年代久远而不能辨别。
看这种连标点都没有，晦涩难懂的书籍，对杨云来说并非易事。
他才翻看两页，就觉得头大无比的时候，咸宜公主突然睁开眼，道：“皇姑，我已有所领悟。”
玉真公主本来已拿起书卷看，闻言蹙眉，打量咸宜公主：“你领悟到了什么？”
“这个嘛……”
咸宜公主愣了一下，随即闭上眼，似模似样地掐指，嘴里却讷讷不言……她本以为说自己有所领悟就能被放过，谁知这个老师很较真，非让她说出个子丑寅卯。
杨云探头看了一眼，咸宜公主看的道经跟他一样，也是《康桑子》，不过是另外一卷。
整篇《康桑子》一书，都秉承老子的道家宗旨，分为《全道》、《用道》、《政道》、《君道》、《臣道》、《贤道》、《训道》、《农道》、《兵道》九篇，详细论证道家修身养性全神的理念，以老子理念引申出治理家国之道，因其内容翔实注解经典，被后世奉为道家四子真经之一。
让一个才十五岁的小姑娘领悟其中道理，太过强人所难。松语文学www.songyuwenxue.coM免费小说阅读
杨云能察觉出些许端倪。
以李瑁现在的年岁，武惠妃不可能将推他成为太子的心意进行隐瞒，必定在他耳边说过不少要废掉太子的话。
但以李瑁软弱的性格，却无相争之心，这让他内心很是煎熬。
一边是母亲的谆谆教导，一边是兄弟情义，让他难以取舍。
而要废太子，也非易事，这将意味着他必须改变随意而安、贤良恭顺的性格，表现出刚烈勇猛能够统领天下的一面……把绵羊变成豺狼虎豹，实属违心之举。
沿着洛水南岸的官道，队伍一路向前。
两岸并无高山，林木也基本被砍伐干净，随处可见农庄、别院，洛阳周边是豪门大户置办田产的地方，沿途官宅数量不在少数。
杨玉环兴致很高，奈何此时李瑁心事重重无心搭话，干脆主动发问：“殿下，城东这边可有何好玩的地方？”
李瑁回过神来，勉强一笑：“洛阳城东名胜不少，最著名当属白马寺……不过白马寺路途稍远一些，我们这是去万安观，想来咸宜公主已久等……呀，前面就快到了。”
……
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车驾出城十多里后，终于抵达目的地。
万安观是皇家道观，并非平民求道祈福之所，建在洛水畔，可将洛水美景尽收眼底，不过初春时节，水上船只不多，环境相对清冷。
万安观外，有小道士在清扫。
上了一百多级台阶，到了道观正门，门楣上悬挂写有道观名的金字匾额，十多名侍卫守在此处，显然是咸宜公主带来的人。
“可要为殿下进去通禀？”
侍卫统领过来向李瑁行礼，然后打量了一下杨云和杨玉环，有所迟疑地请示。
按照他的想法，既然李瑁带了外人来，理应先进去通告一声，免得出纰漏。
李瑁随意地一摆手，道：“杨道长和杨小姐，咸宜早就认识了，这次我是带杨道长来给真人认识……我自行带他们入观便可。”
李瑁口称“真人”，表现得非常随意，按理只有亲戚间才会如此亲切，杨云心想：“莫非是玉真公主？”
杨云未多问，与杨玉环一道，随着李瑁进入万安观内。
正对观门的是一座三层高的楼阁，有小道士过来引路，一行进到里面，又有女官值守，见到李瑁全都恭敬行礼，却始终保持沉默，怕惊扰木楼的清静。
这楼居然没有楼梯上去，上下居然通过悬置的木梯。
到了木梯前，李瑁指了指楼上，小声对杨云道：“今日要见杨道长的同为修道者，她性格随和，你不必拘谨……杨小姐，我扶你上去。”
杨玉环抬头看了看笔直的木梯，有些犹豫，显然让她一个穿襦裙的大姑娘爬木梯有些不雅，木梯直上直下，她也怕从上面摔下来。
“不如殿下先上去，扶小女子一把？”杨玉环眨眨眼问道。
没端倪地突然使出魅术，李瑁被迷得七荤八素，老老实实点头，先行爬上楼梯，随后杨玉环也往楼梯上去，杨云坠后，如此一来，若出什么偏差，也有人托底。
最后在李瑁相扶下，杨玉环上到二楼，杨云跟着爬了上去。
……
……
礼堂二楼，摆有很多书架，上面陈列各种经卷，白纸糊的窗户紧闭，光线黯淡，大白天走在上面也如同逛迷宫一般。
“咸宜在吗？”
李瑁不知咸宜公主具体位置，喊了一声。
不多时，听到一侧传来女子的声音：“十八郎来了吗？”
带有中年妇人的厚重，不像咸宜公主那么清脆悦耳，随后现身的是一个娴静的道姑，年约三旬，一身道袍，戴着起你，开元观到现在都没布置好，她正在里面饮茶，你跟我来吧。”
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玉真公主讲了一大通道理后，在前引路，带几人到了同一楼层的雅室。
说是雅室，不过是个靠窗的隔间，摆着桌案，铺着地席，桌面上一烛如豆，放着经卷，应是玉真公主平日打坐、参悟道法的地方。
咸宜公主好似木头人一般坐在那儿，即便李瑁一行过来，都没抬头，似是悟道，但更像是在闭目打瞌睡。
“咸宜，我来你怎不出去迎一下？”
李瑁见咸宜公主在，进雅室便问。
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玉真公主拿着两卷道经，走在席前，跪坐下来，道：“既然你们来了，就先读两卷道文，一起参悟修道奥义。”
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玉真公主本来已拿起书卷看，闻言蹙眉，打量咸宜公主：“你领悟到了什么？”
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整篇《康桑子》一书，都秉承老子的道家宗旨，分为《全道》、《用道》、《政道》、《君道》、《臣道》、《贤道》、《训道》、《农道》、《兵道》九篇，详细论证道家修身养性全神的理念，以老子理念引申出治理家国之道，因其内容翔实注解经典，被后世奉为道家四子真经之一。
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