破局 174、诸神的黄昏
bu48偶像天团正式c位出道了，首场表演在浪漫的艾芹海之畔，典雅的亚殿古城上演，观众是一个人也没有。
马姿楠还是成功抢到了团里的c位，成为老年夕阳红偶像天团bu48的团花，她的理由无懈可击：“偶像团队总要有团花的吧，有谁比我更合适，年纪更大吗？”
这个真没有理由拒绝，就辈份而言甚至大部分要叫她老阿姨。
而且几个老梆子里长得最像花的也就马姿楠了，几个老家伙都热烈鼓掌通过了这一动议。
当然，也跟bu48的后勤支援都在马姿楠手里有关，讨好了后勤大总管，日子也能过好点不是。
于是梅哲仁就被老哥几个出卖了，成了马姿楠的专用拎包加司机。
又有了新线索，众人就建议也别搞什么路线了，到粉丝中去，沿着线索一路往源头找，搞一轮全球巡回演出。
盘古计划到了这时，才算是终于驶上了正轨。
全球巡回当然得解决交通问题呀，黑龙号不正是最合用的交通工具嘛，梅哲仁负责驾驶黑龙号，可不就是司机了嘛，物资也都堆上空天舰上，他不拎包谁拎包？
本来有两个方向，一个是顺着头上长角的思路去北游看看奥庭还有什么线索留下，另一路是顺着卡琳娜的基因去熊落看看，那里离着安洲两洲交界的地方也不远，正好可以扫描检测一下地层的数据。
结果大伙一讨论，都认为息勒的线索还没挖完，应该顺着这个地质带往前走。
那就只能向着安游两洲的地质带前行，正好也满足了团花的愿望，他希望能浪漫到特奇去的。
于是黑龙号就顺着这个大约是五万年前形成的地质断层带一路前行，老牛拉破车速度慢得紧，还要一路地扫描呢，跟老式的螺旋桨飞机差不多。
马姿楠在空天舰上也闲不下来，除了给团友供应些瓜子茶水点心，她又指挥上了。
没指挥梅哲仁怎么干活，而是指挥起她的准儿媳妇：“对，我们要到熊落去，大约一两天后吧，不过可能到不了圣堡或者红场基地，主要做地质考察，唔，你要方便的话回去也行，带着妈到处看看。”
幸好马姿楠只有一个儿子，万一她有一万个儿子的话岂不变成了日理万姬？
因为要扫描各处的地质和古神庙，所以黑龙号就变成了停停走走，沿途每遇到一个历史上有名望的地点都会仔细地挖掘建筑结构与地质构造，这两样结合在一起，就有关于古文明或者盖亚的气息。
而随着扫描工作的推进，得到的数据也证明了安洲和游洲的暗能量防护罩原来果然是分离开来的。
在艾芹海的中央，还保留了原来两个防护罩互相抵触的证明，因为暗能量护护罩破灭时，它的接触带会有比较明显的撕裂状地质带，这条带状的地质构造，方向是过特奇一直指向安游交界处的大草原。
而且梅哲仁还在接近安游两洲交界处明显发现了一个勾连陆中海与内海的巨大的地下海。
这是板块下层的软流层被撕裂了，但上层的岩石圈还没分离而形成的，进而可以推断，猛戈大草原的盐海照着原来的轨迹发展，会变成像太西洋甚大平洋那样的汪洋大海。
是什么引发了这样的大战让猛戈痛失海军司令？虽然大家都有推测是两个势力从外维空间杀到了水蓝，毕竟没有找到证据，也未知原因。
不过迷雾并没有笼罩太久，当黑龙号到达特奇时，答案就悄悄然地露出了一角裙裾。
到了特奇照例要停下来，一是要细致的扫描勘探，二是让bu48的成员们活动一下老胳膊老腿，三嘛……
马姿楠可不管考察不考察的，她是一定要到此一游的，梅哲仁则是只要不在大方向上产生影响，就会稍稍地给她让一点点。
工作和旅游两不误，在大好河山的美景之中搞研究开讨论会，不是很带感吗？
大好河山是一点都不好，到处是残垣断壁，地面上能破坏掉的建筑特都破坏殆尽，就连自然风景都变了个大样。
连小范围的地形地貌都没了原来的形状，海峡为了堵住熊落的潜艇也被填上了，美丽的海湾现在成了乱石坝，乌烟瘴气。
硅基人可不管这些，他们对于任何资源都是掠夺式地开发，幸好游洲这里有了生物反应堆，因此使用的地热井不多，相对于星辰国来说还算是好的。
如果不是梅哲仁手里有足够的战前的相关数据，基本上他们就别想找到目标地址。
来的路上，梅哲仁就已经看到有空天舰在开凿新的海峡通道。
虽然可以用空中运输，但成本还是太高，而且人共体旗下的近万艘潜艇，放着不用那就太可惜了。
里面还是有不少的潜艇没有改装成空天舰的潜力，但它们的速度也并不慢，将海路清理出来，也还是又便宜又快捷的运力。
人共体完成了游洲地面的清理后就开始进行管治权的交割，也援助了游洲不少的物资和设备。
游洲伤得过重，恢复回来得不少时间，现在正在缓缓地喘息，只是有了些回复的迹像而已。
到了地头当然还是分头行事，马姿楠带着团员们观光，梅哲仁干活。
可没两下她又带着老家伙们兜回到梅哲仁这里，不用问就自己抱怨上了：“全是废墟，连一点观赏的价值都没有。”
程丹心还热心地帮她开解：“战争过后都这样，80年包头、山国开战，过后整整三十年高原都像癞痢头一样，本来多美的雪原啊，惨不忍睹。”
说着程丹心还乐呵上了：“其实罗忌的爸妈在我手下呆过，算是我的兵，现在看到罗剑的样子，看到他们后继有人，我是挺高兴的。”
马姿楠又找到话题了：“要不是梁玉茹坚持，就没有罗剑了，想想她也是挺难的，但她也挺伟大，让罗家有了后。”
说归说，她在梅哲仁面前挺胸膛干什么？有借人表功这种修辞手法？
梅哲仁一边干活一边打趣她：“不去游玩了？要不我再把以前的样子投影出来？”
“没劲透了，看着就假，主要是整个大环境都失去了，就把一些古迹弄出来也不搭衬，而且都是些求子庙，来来去去也就那样。”
程丹心属于特别会聊的那种，他的那帮社科院老伙计也都口才好到不炫都不足以平民愤，伽德莱克和阿隆索别看是神棍，可神棍更需要靠一张嘴吃饭。
于是一伙人又开始就求子庙展开了，东西方有什么不同，哪些是象征什么意思，一群老梆子就这么开上了车。
可是梅哲仁却没有掺和进去，不是他车技差，而是他又有了新方向。
他愣了一下又开始加紧工作，完成了扫描之后也没停下，而是上了黑龙号，他要一个人静一静，建个模，做一个大型的数据挖掘，那需要清静。
等梅哲仁忙完，发现老家伙们还在四溅唾沫星子，气氛热烈得紧，正就着观音娘娘和牙婷娜的异同辩得你来我往。
梅哲仁当然是扔出了个学术“大伊万”，一下子将他们的心气都炸息了。
“有结果了，就是求子庙的不同，安游两洲分界的地方有四种不同的文化势力交叉，息勒的、教会的以及西安洲的，有明显的区隔，可是这里有朱尔人的印迹，而且与息勒文明的特点很相像。”
梅哲仁将分析数据以样模型的关系都给大伙展现了出来，还标列了关联性的结果索引。
阿隆索最敏感，他问了关键点：“朱尔人的神庙跟息勒的近似？没有理由啊，形制上不一样啊，有什么证据？”
梅哲仁打开了神庙结构图，将地下的地质结构，还有建筑的力学结构放在了一起。
“表面上看不一样，但内蕴的技术路线如出一辙。”
众人可以分明地看到，两个外观不一样的神庙，其结构竟然重合了，就像是两台不一样的设备，看似不同，但里面竟然用了一样的电路板。
做完这些梅哲仁下了定语：“朱尔人的神庙结构来源于莱格，一定不会有偏差，那么基本上可以确定，墨矽和盖亚来自同一个地方，息勒文明与朱尔人是同源的。”
这个结论比较惊人，阿隆索分析了起来：“朱尔人与古息勒文明没有接触，差着很长的时间，但他们的献祭传统几乎一样。”
其余旁听的都还没有完全地弄明白里面的关联以及重要性，梅哲仁干脆就揭开了盖。
“这些外来的文明，来到水蓝的最大原因，是他们失去了传承的能力，他们再也无法繁育后代，这才是真正的诸神的黄昏。”
伽德莱克没有涉及过这方面的信息，他不可置信：“这可不是开玩笑，有证据吗”
当然有，这是复国组织的秘密，也是复国组织与墨矽之间关系的证明，梅哲仁当然没有必要为他们保守这个秘密，大可以往外晒。
“复国组织是墨矽的后裔，或者说是培育的继承者，他们的基因经过了墨矽的改造，他们以完成进化追随墨矽进阶更高的生命层次为信仰。”
伽德莱克被这个消息震住了，程丹心倒是跟梅哲仁讨论过这一节有过猜测，但他不知道跟古息勒文明的关系，于是他提出了疑问。
“与息勒文明不相干啊？”
搞历史研究的范东明和玩比较文学的莫辞还先于程丹心领悟了。
范东明直接就指出内在关系：“怪不得古息勒的神庙以求子为主，不是水蓝上的人类有繁衍的问题，从信仰收集的角度来说，这是一种助力。”
莫辞善于理解文章里的隐喻：“古息勒神话里面不符合常理的内容有了出处，从众神的来源盖亚来看，他们就不是人类这样的繁衍方式，但神话也说明了他们扩大种群的困境。”
梅哲仁为二位做了背书：“为什么是盖亚，因为盖亚还有繁衍后代的能力，她也因为这个能力而站在了众神之祖的位置上。”
面对专业学术，马姿楠就显得有点吃力了，她从来不在意这些，兴趣点不一样。
“可生孩子跟打仗有什么关系？”
法学专家张令引对社会关系学最精通，他没有直接驳马姿楠的面子，而是做了个迂回说内涵。
“繁衍决定了力量，这也是很多战争传说都与女性有关的原因，包括发生在这里的为了海伦引发的突罗意之战。”
马姿楠总算是听懂了，也觉得没脸，但也没当众丢丑，她反而扬起了下巴，傲然地向梅哲仁示意，仿佛在说，现在知道我的重要性了吧。
梅哲仁的关注点不在这，他又将思路往前推了些：“大家都需要传承人，而水蓝是一个富矿，因此而产生了抢夺，于是形成了势力划分，各自根据自己的需求划定了疆域，再用暗能量罩做了区隔。”
阿隆索又帮他完善：“可总还是会产生冲突，也许是资源性的，也许是生命体的天然立场，于是战争就成了必然。”
“在有暗能防护罩的前提下，想要攻打别人，就必须将暗能量保护罩废掉，而这个角色，也必然引发群起而攻之。”
伽德莱克接力，梅哲仁击鼓：“这是一个站出来被牺牲掉的角色，现在看来就是盖亚，所以她是众神之祖。”
搞哲学的分析人心是入木三分的，金山雨很轻松就拎起了脉络：“她还需要鼓动一群人，陪着她一起受难，然后制造一场大战，一不小心就弄坏了防护罩。”
程丹心快手传花：“于是安洲两洲甚至草洲都没有分离，陆上通道得以保持，等待后续的力量再来想办法。”
说的这些都符合历史发展的经过，范东明不费吹灰之力就续上了：“可是有人在接合部先下了一子，占据了最有力的位置。”
他看向了阿隆索，对方也颔首同意，他便接着摊开：“这个先手就是教会。”
莫辞则是自己还原了故事的原貌：“所以墨矽只能打入教会以及易居伯特的内部，才有办法谋划瓦解既有的形势。”
梅哲仁最后收了尾：“众神之战的原因已经明了，一直在典籍上没有描述出来的这部分补上了，他们没来由的大战，其实不是没来由，而是理由不能明着说。”
尾巴没藏好，马姿楠又给添了一笔：“那总得有个后续吧？”
讲故事的人总会被一句“后来呢”烦扰，梅哲仁也没逃过去，他只能无奈地揭盅：“那就得去问熊落人了。”松语文学www.songyuwenxue.coM免费小说阅读
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这个真没有理由拒绝，就辈份而言甚至大部分要叫她老阿姨。
而且几个老梆子里长得最像花的也就马姿楠了，几个老家伙都热烈鼓掌通过了这一动议。
当然，也跟bu48的后勤支援都在马姿楠手里有关，讨好了后勤大总管，日子也能过好点不是。
于是梅哲仁就被老哥几个出卖了，成了马姿楠的专用拎包加司机。
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本来有两个方向，一个是顺着头上长角的思路去北游看看奥庭还有什么线索留下，另一路是顺着卡琳娜的基因去熊落看看，那里离着安洲两洲交界的地方也不远，正好可以扫描检测一下地层的数据。
结果大伙一讨论，都认为息勒的线索还没挖完，应该顺着这个地质带往前走。
那就只能向着安游两洲的地质带前行，正好也满足了团花的愿望，他希望能浪漫到特奇去的。
于是黑龙号就顺着这个大约是五万年前形成的地质断层带一路前行，老牛拉破车速度慢得紧，还要一路地扫描呢，跟老式的螺旋桨飞机差不多。
马姿楠在空天舰上也闲不下来，除了给团友供应些瓜子茶水点心，她又指挥上了。
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幸好马姿楠只有一个儿子，万一她有一万个儿子的话岂不变成了日理万姬？
因为要扫描各处的地质和古神庙，所以黑龙号就变成了停停走走，沿途每遇到一个历史上有名望的地点都会仔细地挖掘建筑结构与地质构造，这两样结合在一起，就有关于古文明或者盖亚的气息。
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在艾芹海的中央，还保留了原来两个防护罩互相抵触的证明，因为暗能量护护罩破灭时，它的接触带会有比较明显的撕裂状地质带，这条带状的地质构造，方向是过特奇一直指向安游交界处的大草原。
而且梅哲仁还在接近安游两洲交界处明显发现了一个勾连陆中海与内海的巨大的地下海。
这是板块下层的软流层被撕裂了，但上层的岩石圈还没分离而形成的，进而可以推断，猛戈大草原的盐海照着原来的轨迹发展，会变成像太西洋甚大平洋那样的汪洋大海。
是什么引发了这样的大战让猛戈痛失海军司令？虽然大家都有推测是两个势力从外维空间杀到了水蓝，毕竟没有找到证据，也未知原因。
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于是一伙人又开始就求子庙展开了，东西方有什么不同，哪些是象征什么意思，一群老梆子就这么开上了车。
可是梅哲仁却没有掺和进去，不是他车技差，而是他又有了新方向。
他愣了一下又开始加紧工作，完成了扫描之后也没停下，而是上了黑龙号，他要一个人静一静，建个模，做一个大型的数据挖掘，那需要清静。
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梅哲仁当然是扔出了个学术“大伊万”，一下子将他们的心气都炸息了。
“有结果了，就是求子庙的不同，安游两洲分界的地方有四种不同的文化势力交叉，息勒的、教会的以及西安洲的，有明显的区隔，可是这里有朱尔人的印迹，而且与息勒文明的特点很相像。”
梅哲仁将分析数据以样模型的关系都给大伙展现了出来，还标列了关联性的结果索引。
阿隆索最敏感，他问了关键点：“朱尔人的神庙跟息勒的近似？没有理由啊，形制上不一样啊，有什么证据？”
梅哲仁打开了神庙结构图，将地下的地质结构，还有建筑的力学结构放在了一起。
“表面上看不一样，但内蕴的技术路线如出一辙。”
众人可以分明地看到，两个外观不一样的神庙，其结构竟然重合了，就像是两台不一样的设备，看似不同，但里面竟然用了一样的电路板。
做完这些梅哲仁下了定语：“朱尔人的神庙结构来源于莱格，一定不会有偏差，那么基本上可以确定，墨矽和盖亚来自同一个地方，息勒文明与朱尔人是同源的。”
这个结论比较惊人，阿隆索分析了起来：“朱尔人与古息勒文明没有接触，差着很长的时间，但他们的献祭传统几乎一样。”
其余旁听的都还没有完全地弄明白里面的关联以及重要性，梅哲仁干脆就揭开了盖。
“这些外来的文明，来到水蓝的最大原因，是他们失去了传承的能力，他们再也无法繁育后代，这才是真正的诸神的黄昏。”
伽德莱克没有涉及过这方面的信息，他不可置信：“这可不是开玩笑，有证据吗”
当然有，这是复国组织的秘密，也是复国组织与墨矽之间关系的证明，梅哲仁当然没有必要为他们保守这个秘密，大可以往外晒。
“复国组织是墨矽的后裔，或者说是培育的继承者，他们的基因经过了墨矽的改造，他们以完成进化追随墨矽进阶更高的生命层次为信仰。”
伽德莱克被这个消息震住了，程丹心倒是跟梅哲仁讨论过这一节有过猜测，但他不知道跟古息勒文明的关系，于是他提出了疑问。
“与息勒文明不相干啊？”
搞历史研究的范东明和玩比较文学的莫辞还先于程丹心领悟了。
范东明直接就指出内在关系：“怪不得古息勒的神庙以求子为主，不是水蓝上的人类有繁衍的问题，从信仰收集的角度来说，这是一种助力。”
莫辞善于理解文章里的隐喻：“古息勒神话里面不符合常理的内容有了出处，从众神的来源盖亚来看，他们就不是人类这样的繁衍方式，但神话也说明了他们扩大种群的困境。”
梅哲仁为二位做了背书：“为什么是盖亚，因为盖亚还有繁衍后代的能力，她也因为这个能力而站在了众神之祖的位置上。”
面对专业学术，马姿楠就显得有点吃力了，她从来不在意这些，兴趣点不一样。
“可生孩子跟打仗有什么关系？”
法学专家张令引对社会关系学最精通，他没有直接驳马姿楠的面子，而是做了个迂回说内涵。
“繁衍决定了力量，这也是很多战争传说都与女性有关的原因，包括发生在这里的为了海伦引发的突罗意之战。”
马姿楠总算是听懂了，也觉得没脸，但也没当众丢丑，她反而扬起了下巴，傲然地向梅哲仁示意，仿佛在说，现在知道我的重要性了吧。
梅哲仁的关注点不在这，他又将思路往前推了些：“大家都需要传承人，而水蓝是一个富矿，因此而产生了抢夺，于是形成了势力划分，各自根据自己的需求划定了疆域，再用暗能量罩做了区隔。”
阿隆索又帮他完善：“可总还是会产生冲突，也许是资源性的，也许是生命体的天然立场，于是战争就成了必然。”
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伽德莱克接力，梅哲仁击鼓：“这是一个站出来被牺牲掉的角色，现在看来就是盖亚，所以她是众神之祖。”
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说的这些都符合历史发展的经过，范东明不费吹灰之力就续上了：“可是有人在接合部先下了一子，占据了最有力的位置。”
他看向了阿隆索，对方也颔首同意，他便接着摊开：“这个先手就是教会。”
莫辞则是自己还原了故事的原貌：“所以墨矽只能打入教会以及易居伯特的内部，才有办法谋划瓦解既有的形势。”
梅哲仁最后收了尾：“众神之战的原因已经明了，一直在典籍上没有描述出来的这部分补上了，他们没来由的大战，其实不是没来由，而是理由不能明着说。”
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