破局 175、看的只是门
怎么又扯上熊落了呢？
熊落跟尼安德特人的基因最近似，则说明他们跟被牺牲的那部分盖亚的后代有关。
而且熊落有个特征，地跨安游两洲，可他们跟哪边都不亲近。
跟安洲是因为人种不同，常常闹出了矛盾，哪怕可以调和，可关系很好的时候也长不了。
从安游两洲有明显的暗能量结界可以解释这个问题，文明源来不同，生物体上的天然立场上就有区别。
可他们跟游洲明明有着血缘关系，却还是不受待见，双方也你来往打个不停。
文化上他们受了游洲的影响，可就算是在信仰上他们也别出心裁弄了个熊正出来，将教会的经义与本土的巫祝相结合。
其实熊正就是当时的圣皮特一声令下，举国信奉本土巫祝的民众就一下子转成了信奉圣主。
从熊落人的变身觉醒上来看也跟游洲不同，有点跟血族以及易居伯特人近似，是源于血脉基因上的能力体现。
这便是梅哲仁将熊落拉出来的原因，马姿楠问的然后，应该就落在了熊落人身上。
他们就像是安游两洲交通连接的这扇门的看门人。
有过一个笑话，一伙盗贼相进一个仓库盗窃抢劫，他们劫持了看门的老头，结果老头一点都没反抗。
事后，东家责问看门老头：“我每个月花那么多钱请你来看门，我丢东西时你怎么一点都没反应？”
老头指了指大门，一脸不解：“我看守的大门还在啊，没有丢啊？”
梅哲仁现在就碰到了这么个看似荒谬实则有寓意的笑话，就真地发生在了事实里。
当然他确定这一点是bu48一行人顺着内海、盐海，跨过了戈壁草原完成了地质扫描到达倍加儿湖畔时。
又过去了两天，随着考察的深入，越来越多的证据证明，安游两洲之间存在着明显的分界。
不单单在地质上，梅哲仁还从生物过渡上找到了证据。
如果真的是自然演进的话，生物的基因链是一个渐进式的传承有序的变更，但真实的情况是安游两洲之间存在一个明显的生物断层。
这个明显的区域分界显示在大约五万年前两方好像关系不大，而之后则开始了互相渗透。
其实这些证据一直都存在，比如原始人以及各类动植物的化石等，但在确认暗能量防护罩分界之前没有按照这样的方向来考虑。
现在出现了大方向，依照这条线索对这次数据进行重新比对，结果就一目了然了，也同样令人惊讶。
熊落人跟北游的种族之间的血源关系更为亲近，但他们为了融入游洲接受了教会的信仰，却也不愿意跟安洲你死我活。
感觉他们就像是游洲的看门人，拿着游洲的好处，占着名份却不愿意下死力气干活。
以至于变成了各方都不靠的孤独者，三边不讨好，因此也在自我认知上与游洲渐行渐远。
当然熊落人也有一定的理由，历史上他们一直想向游洲靠拢，却一直不受欢迎。
特别是北游方面，好像那些本该亲近的老表得了老祖宗的指示，就非把他们逼压在一隅。
至于游洲的南面，因为文化血统等因素，也一直没有拿他们当自己人，而是永远隔着一层，就好像是远房亲戚，有事要办了想起你，没事了转头就忘了你。
熊落又地处苦寒，生存确实艰难，导致了熊落人养成了一种看大门心态，看的是门，又不是门里的东西，只要门没丢，就对得起这点微薄的工钱。
现在梅哲仁可以确定，北游那边应该是真的领命要把他们逼向安洲边缘的，而南游这边当初的大战双方就不是同一阵营。
至于为什么众神之战的真相没有告知或者留传下来，梅哲仁还不确定，需要等待卡琳娜以及熊正的主教到来。
卡琳娜很忙，忙得心慌慌。
“太后”来了，卡琳娜得亲自接待，即便如此，她也如临大敌。
当梅哲仁提出要见一见熊正的牧首时，她连犹豫都没有，就答应了下来。
梅哲仁回想跟卡琳娜通话的情形，确认自己说了这是个请求，希望卡琳娜征询牧首的意见之后再回复。
但卡琳娜挂断通话太快，让梅哲仁忐忑了好一会，他怕卡琳娜直接用绑的方式把牧首给“请”来。
特别是卡琳娜当时的表情是毅然决然的样子，让梅哲仁心里没有底。
还好这个担心没持续很久，一个小时不到，卡琳娜就到了，还带来了熊正的牧首托诺夫。
看到满面红光的托诺夫顶着个酒糟鼻一脸兴奋地小跑过来，梅哲仁总算是放下了提着的心。
他张开了双臂，准备跟托诺夫来一个热烈的熊抱，熊落好这口，梅哲仁从安德烈那里了解得很透彻了。
可梅哲仁放下了心却也丢了脸皮，托诺夫没认出他来，经过梅哲仁时他还闪了一下身，怀里揣着个大肚腩却灵活得很，就像是带球过人，将梅哲仁一闪而过了，闪过了，过了……
发生了什么？这是在哪？我是谁？梅哲仁一脸的懵。
他这个表情让马姿楠和程丹心等人不禁莞尔，堂堂的梅老师也有这么一天，该，谁让他自我感觉太好呢，真当天下谁人不识君啊？
托诺夫主教最想见的不是他，而是伽德莱克和阿隆索。
教会的红衣执事和教宗被一网打尽了，新的教宗和红衣执事还没选出来，最大的可能会落到伽德莱克或者阿隆索身上，托诺夫是为了跟未来的教宗打好交道。
托诺夫也不是不重视梅哲仁，当他与伽德莱克以及阿隆索见过礼后，阿隆索将梅哲仁介绍给他时，托诺夫比前面见礼还热情还夸张。
梅顾问来了，那得五体投之才行啊，他几乎都快跳起来跟梅哲仁来了个撞肚礼。
本来想撞胸的，可肚腩它不允许啊。
这个前后变幻让梅哲仁丈二和尚摸不着头脑，还是马姿楠悄悄地在头脑风暴里提醒了他。
“卡琳娜跟托诺夫主教说的是关于她的婚事须经过确认，且游洲的伽德莱克主教与阿隆索主教会一同给予祝福。”
这都什么嘛，拉虎皮扯大旗，误会大过天了。
可托洛夫不误会，他拉着梅哲仁的手大包大揽：“完全没有问题，我来之前都不知道卡琳娜的未婚夫竟然是梅顾问的公子，要是早知道的话，都不用卡琳娜提，我会亲自见证，这是熊正的天大的好消息。”
梅哲仁终于知道为啥没见着梅远智了，他要来了，还不得被逼着马上当新郎。
他也只得摇摇头，都不好向满脸羞赧的卡琳娜提出批评，谁知道马姿楠跟卡琳娜灌了什么味的汤。
还得谈正事，不过是伽德莱克出面，他跟托诺夫道明了来意：“我们在追踪众神之战以及游洲历史上各种信仰的起源，但教会的经卷里只有对熊正的批驳，却没有记录双方分歧的由来，再加上我们从地质构造上发现了一些端倪，所以需要补上熊正的相关记述。”
托诺夫眨眨眼，就没有反应过来，听伽德莱克的意思是要翻老帐？
他还想着利用难得的机会跟教会搞好关系呢，熊正一直孤悬在外，跟教会若即若离，他们也想破局，却一直不得门而入。
可也不对啊，现在不应该是熊落跟游洲关系最密切的时候吗？
梅哲仁没让他迷糊下去，他猜到托诺夫会错了意，便将整理好的资料展示了出来，给他放了场记录片，让托诺夫有个全面的了解。
看完了资料，托诺夫也不震惊，反而像是终于解开了心结放下了包袱。
“我就说熊正的历史不对劲，原来是这样，这个事情我了解，熊正与其说是信奉圣主，倒不如说是为了融入游洲而移风易俗，熊正的真实本源确实是巫祝改革而来，我们确实有先天上的缺陷。”
接着，托诺夫还来了个长篇大论，把熊落的难处和熊正的发展过程都晒了出来，总之大体的意思就是一点：我们就是看门的，所以不能背负门里面的责任。
托诺夫还将熊正的老底翻了出来，以前的巫祝传承没有完全销毁，熊正的一些仪轨中还将之融入了进去，变成了圣主的皮，巫祝的里子，甚至一些法术都还通用着，当然，法力是完全没有了。
梅哲仁很容易就从这些东西里找出根底来，他不仅有智囊团，还有海量的数据资料，进行一个挖掘比对并不难。
熊落的巫祝，也并不是原始的土生巫祝，保留着较为完整的北游传承，至少方方面面的影子都在。
有人抛砖引玉，阿隆索也不再撇帚自珍，他也将教会的宗教仪轨摆了出来，与洛诺夫一一地对照。
bu48的团员们也开始从历史、文学、民间传说、社会架构等方面进行了补充，将熊落文化的本来面目来了一个大还原。
真相大白，为什么信仰竟然成了熊落人变身的阻碍，为什么他们变身的方式与血族如此的相似，为什么安游两洲的文明有如此明显的区隔，都找到了答案。
熊落人是一支安置在此地的防卫力量，其使命是为了阻止安洲的强势文明渗透游洲。
虽然熊落后来还是与安洲的各民族进行了融合，但效果并不好，这是文明本源上的对立。
但安洲的文明太强势了，尤其是草原上的萨满，他们充满了侵略性，立个了大门又怎么滴，抢丫的。
他们不抢也不行，因为后头有一个更强势的，每一次中原文明强大堀起时，他们就被逼着往西北方向逃蹿，没逃脱的都融合了，渣都不剩，完全就没有先祖的影子。
先将萨满与星华文明之间的纠缠关系放下，总之萨满对于熊落来说，就是那些个破门而入的强盗，刀子架在脖子上了，熊落人怎么办？
请随意！只要把大门留下来就行，甚于萨满文化与熊落的文化还来了个互通有无，于是熊落的身份便被一层又一层的外皮掩盖了起来。
以至在文字记载的历史里面就乱了套，完全东拼西凑九不搭八。
血源上往拜占庭帝国扯过，也想与息勒沾边，还跟草原上的金帐汗国挂上了钩，总之就是哪么有好处有利益就往哪边靠。
但真正与他们血源相近的北游，反而是刺刀见红，从古打至今就没消停过。
可要说熊落人完全的有奶就是娘也不对，事实上还没奶呢，他们仅仅是为了让别人产生好感并接纳他们，就做出来这些改变。
一声令下，前一刻整个公国还家家户户供奉着巫神呢，下一刻就跳进了冰冷的河水里来了个全国性的洗礼，有这么数十万人顿悟皈依的事吗？
在熊落还真就有，怎么看怎么假，但它就确确实实发生了。
熊落人就是这么务实，只要开心，什么都可以改变，都可以适应，谁说毛熊子性子倔来着？拿出蜂蜜来，马上抱你大腿。
但信仰和基因里面的东西，不管怎么变都会留下脉络，没法做假，通过这一番对证，梅哲仁他们有了全貌。
熊落人就是安基尼的后裔，至少他们的基因受到了安基尼的影响，但他们不是墨矽那一脉的，而是更古老。
这也是朱尔人曾经跟熊落人攀亲戚的原因，遥远的古代大家还是同一个祖宗的，不仅仅在血脉上，在思维上亦是如此。
但熊落人并没有肩负安基尼的使命，又或者说他们是被遗弃的一群人。
熊落没白来，伽德莱克和阿隆索却不无遗憾，因为在草洲、在息勒、在特奇都找到了完整的证据链，独独在熊落这里只能凭一些零星记载来完成拼图。
主要是没有什么有价值的发现，虽然推断出了真相，也没有什么进益。
不但没进益，还需要往外掏。
伽德莱克和阿隆索都向托洛夫承诺，一定会推动教会与熊正的交流，尽量做到一体化。
人共体是将来的大势所趋，再也不应用老旧的种族或者地域观念来区别对待了。
梅哲仁也给了不少好处，既然发现了熊落血脉上与信仰的不同源，那么就得找出一套完善的办法来解决问题，他答应会在此事上给熊落一个交待。
安基尼的后裔愿意在圣主的旗下混，也不是什么坏事，省得整天觉得高人一等不拿人当人。
同时，在技术上物资上梅哲仁也会尽量帮助，就当是给卡琳娜娘家人的彩礼吧
托洛夫牧首这一次屈尊降贵，收获满满啊。
高兴极了的托洛夫又来了一次看门人行径，他忽有所感，指着倍加儿湖兴奋地大喊：“想起来了，这里有证据，有很多证据，只要捞起来就行，以梅顾问的能力一定没问题。”松语文学www.songyuwenxue.coM免费小说阅读
熊落跟尼安德特人的基因最近似，则说明他们跟被牺牲的那部分盖亚的后代有关。
而且熊落有个特征，地跨安游两洲，可他们跟哪边都不亲近。
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从安游两洲有明显的暗能量结界可以解释这个问题，文明源来不同，生物体上的天然立场上就有区别。
可他们跟游洲明明有着血缘关系，却还是不受待见，双方也你来往打个不停。
文化上他们受了游洲的影响，可就算是在信仰上他们也别出心裁弄了个熊正出来，将教会的经义与本土的巫祝相结合。
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他们就像是安游两洲交通连接的这扇门的看门人。
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其实这些证据一直都存在，比如原始人以及各类动植物的化石等，但在确认暗能量防护罩分界之前没有按照这样的方向来考虑。
现在出现了大方向，依照这条线索对这次数据进行重新比对，结果就一目了然了，也同样令人惊讶。
熊落人跟北游的种族之间的血源关系更为亲近，但他们为了融入游洲接受了教会的信仰，却也不愿意跟安洲你死我活。
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熊落又地处苦寒，生存确实艰难，导致了熊落人养成了一种看大门心态，看的是门，又不是门里的东西，只要门没丢，就对得起这点微薄的工钱。
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卡琳娜很忙，忙得心慌慌。
“太后”来了，卡琳娜得亲自接待，即便如此，她也如临大敌。
当梅哲仁提出要见一见熊正的牧首时，她连犹豫都没有，就答应了下来。
梅哲仁回想跟卡琳娜通话的情形，确认自己说了这是个请求，希望卡琳娜征询牧首的意见之后再回复。
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可梅哲仁放下了心却也丢了脸皮，托诺夫没认出他来，经过梅哲仁时他还闪了一下身，怀里揣着个大肚腩却灵活得很，就像是带球过人，将梅哲仁一闪而过了，闪过了，过了……
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他这个表情让马姿楠和程丹心等人不禁莞尔，堂堂的梅老师也有这么一天，该，谁让他自我感觉太好呢，真当天下谁人不识君啊？
托诺夫主教最想见的不是他，而是伽德莱克和阿隆索。
教会的红衣执事和教宗被一网打尽了，新的教宗和红衣执事还没选出来，最大的可能会落到伽德莱克或者阿隆索身上，托诺夫是为了跟未来的教宗打好交道。
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“卡琳娜跟托诺夫主教说的是关于她的婚事须经过确认，且游洲的伽德莱克主教与阿隆索主教会一同给予祝福。”
这都什么嘛，拉虎皮扯大旗，误会大过天了。
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梅哲仁终于知道为啥没见着梅远智了，他要来了，还不得被逼着马上当新郎。
他也只得摇摇头，都不好向满脸羞赧的卡琳娜提出批评，谁知道马姿楠跟卡琳娜灌了什么味的汤。
还得谈正事，不过是伽德莱克出面，他跟托诺夫道明了来意：“我们在追踪众神之战以及游洲历史上各种信仰的起源，但教会的经卷里只有对熊正的批驳，却没有记录双方分歧的由来，再加上我们从地质构造上发现了一些端倪，所以需要补上熊正的相关记述。”
托诺夫眨眨眼，就没有反应过来，听伽德莱克的意思是要翻老帐？
他还想着利用难得的机会跟教会搞好关系呢，熊正一直孤悬在外，跟教会若即若离，他们也想破局，却一直不得门而入。
可也不对啊，现在不应该是熊落跟游洲关系最密切的时候吗？
梅哲仁没让他迷糊下去，他猜到托诺夫会错了意，便将整理好的资料展示了出来，给他放了场记录片，让托诺夫有个全面的了解。
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接着，托诺夫还来了个长篇大论，把熊落的难处和熊正的发展过程都晒了出来，总之大体的意思就是一点：我们就是看门的，所以不能背负门里面的责任。
托诺夫还将熊正的老底翻了出来，以前的巫祝传承没有完全销毁，熊正的一些仪轨中还将之融入了进去，变成了圣主的皮，巫祝的里子，甚至一些法术都还通用着，当然，法力是完全没有了。
梅哲仁很容易就从这些东西里找出根底来，他不仅有智囊团，还有海量的数据资料，进行一个挖掘比对并不难。
熊落的巫祝，也并不是原始的土生巫祝，保留着较为完整的北游传承，至少方方面面的影子都在。
有人抛砖引玉，阿隆索也不再撇帚自珍，他也将教会的宗教仪轨摆了出来，与洛诺夫一一地对照。
bu48的团员们也开始从历史、文学、民间传说、社会架构等方面进行了补充，将熊落文化的本来面目来了一个大还原。
真相大白，为什么信仰竟然成了熊落人变身的阻碍，为什么他们变身的方式与血族如此的相似，为什么安游两洲的文明有如此明显的区隔，都找到了答案。
熊落人是一支安置在此地的防卫力量，其使命是为了阻止安洲的强势文明渗透游洲。
虽然熊落后来还是与安洲的各民族进行了融合，但效果并不好，这是文明本源上的对立。
但安洲的文明太强势了，尤其是草原上的萨满，他们充满了侵略性，立个了大门又怎么滴，抢丫的。
他们不抢也不行，因为后头有一个更强势的，每一次中原文明强大堀起时，他们就被逼着往西北方向逃蹿，没逃脱的都融合了，渣都不剩，完全就没有先祖的影子。
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请随意！只要把大门留下来就行，甚于萨满文化与熊落的文化还来了个互通有无，于是熊落的身份便被一层又一层的外皮掩盖了起来。
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一声令下，前一刻整个公国还家家户户供奉着巫神呢，下一刻就跳进了冰冷的河水里来了个全国性的洗礼，有这么数十万人顿悟皈依的事吗？
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熊落人就是这么务实，只要开心，什么都可以改变，都可以适应，谁说毛熊子性子倔来着？拿出蜂蜜来，马上抱你大腿。
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这也是朱尔人曾经跟熊落人攀亲戚的原因，遥远的古代大家还是同一个祖宗的，不仅仅在血脉上，在思维上亦是如此。
但熊落人并没有肩负安基尼的使命，又或者说他们是被遗弃的一群人。
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