正文卷 第一百五十章 新农村（二）
“欢迎光临。”杨叶对于邹丹妮一家子说道。
邹丹妮老公陈士林连忙拿出老婆的手机，打开贝壳易物，上面显示着他们购买的草莓自助券。
“来一人一张卡，进出的时候刷一下，不要超时过五分钟。”
“这边有小篮子和剪刀。”杨叶一边说一边又给四人到了四碟炼乳：“炼乳可以沾草莓吃。”
“谢谢。”陈士林接过这些东西，便带着老婆孩子进入玻璃温室里面。
和一般的温室大棚的闷热不一样，玻璃温室由于控制得全面，反而非常怡人。
里面有两个农业工人给客人们说明一些注意事项。
比如草莓的开放食用区、水龙头和洗漱盆在哪里、里面有监控、不要破坏温室设施和草莓植株等等。
陈士林有些担心的问道：“农药会不会超标”
“请放心食用，我们的检测是最严格的，也很少使用农药，农药都是使用那些低毒可快速降解的。”农业工人说完，又直接从植株上摘了一颗草莓，随便清洗一下，便一口吃下去。
看到农业工人的试吃，不少客人的担心去了不少。
为了不浪费时间，陈士林和邹丹妮一人拉着一个小孩，开始进入采摘草莓。
一排排架子上，不少草莓已经成熟得红彤彤，客人们拿着小剪刀和小篮子不断的采摘着。
其实杨叶敢定一个半小时20块任吃，早就计算好了，客人不可能在半个小时之内吃两斤草莓，大多数人甚至连吃一斤都非常困难，而半价的小孩子，同样吃不了太多。
当然为了吸引客人，在购买了草莓自助餐的客人，可以凭借自助券，八折在这里购买10斤以下的草莓或者其他蔬菜水果。
陈士林提着四个小篮子，上面装着不少草莓，不过他们不敢采摘太多，因为草莓自助和自助餐一样，如果采摘之后吃不完，可是要罚款的。
在水龙头下冲洗了一番。
而邹丹妮和两个小孩已经在一旁的桌子上等着，特别是两个小孩，要不是她拉着，早就控制不住当场吃起来了。
“来，吃草莓了！”
两个小孩迫不及待的抓起一颗草莓，便啃了起来。
她先拿起一块草莓，上面还有一些水珠，轻轻的甩了甩水珠，便一口将草莓吃下去。
嗯好甜……
这个味道比她购买之前进口草莓还好，难道是错觉邹丹妮又拿起一颗，咬了一口，果然非常新鲜和甜蜜。
“老婆，这草莓比那些进口的还好吃。”陈士林一边囫囵吞枣一边说。
“唔……好甜……”
“好…吃…”
两小孩也一边啃草莓一边含糊不清的说着。
其实之所以品质比一般的进口草莓好，和双方的采摘成熟度有关系。
就算是有全方位的冷链物流，要长途运输的水果，一般都会在没有完全成熟的时候，就迅速的采摘装箱，以减少运输损耗。
而在本地采摘的草莓，一般都是成熟度达到95%～100%，这时候的甜度自然会不一样。
另一方面，杨叶等人对于草莓的培养也非常用心，有效的提升了草莓品质。
陆陆续续有客人进入温室里面采摘，在水龙头附近的一排桌子上，更是有不少人在这里享用着草莓。
邹丹妮拿起一颗草莓，沾了沾炼乳，这种吃法她是第一次尝试，一口咬下去。
嗯！好好吃！她眼睛微微扩张，草莓沾了炼乳之后，味道和层次感提升了一个档次，不知不觉她已经消灭了十几颗草莓。
“嗝！”已经有了明显的饱腹感，她不得不停下来歇歇。
这个时候，她才注意到两个小孩和隔壁桌一家子的小孩在玩耍，双方家长笑了笑，也一边吃一边闲聊起来。
隔壁一家子还有一个老婆婆，她正在教几个小孩唱童谣。
“隆隆隆，骑马去海丰。海丰人姓陈，骑马去巡田。”老婆婆一边唱一边拍节奏。
三小孩也跟着唱起来：“巡田生柳枝，柳枝生茶瓶。茶瓶生橄榄，橄榄双头红。”
老婆婆开心的带着唱起来：
“长竹篙，短竹筒。红心姐，做媒人。做着底地，做着大房。”
三个小孩也高兴的跟唱：
“大房人刣猪，细房人刣羊，拍锣拍鼓等新娘。新娘底时嫁？初一嫁，初二抱子返外家。”
作为外地媳妇的邹丹妮，对于汕美话只能听个六七层，对于这些古老的本地童谣，她是一窍不通。
不过家婆家公倒是经常带着小孩子唱。
海陆丰的古老童谣，其实历史已经非常久远，比如“骑马去巡田”这一句，这是对于封建地主的描述，旧社会可以骑马又有农田的人，必然是大地主家的。
这些历史的记忆，依旧残留在这片土地上，通过原始的口耳相传，一代代流传下来。
不过到了二十一世纪的今天，传统又不得不面对新时代的冲击，越来越多小孩已经不会传唱本地童谣，反而唱起了abcd的字母歌，这何尝不是一种悲哀。
公民托管社的教育基金委员会，今年再一次调整了一部分计划，其中就有传统文化的保护项目——薪火计划。
对于各地的优良传统文化，要进行逐步分门别类的归册和保护，通过取其精华去其糟粕，将传统文化中的童谣、字画、诗歌、技艺、古乐、中草药方薪火相传下去。
特别是对于中草药方，这些民间偏方之中，尽管有一部分是江湖骗子，但是真材实料的也不在少数。
黄明哲甚至在科学院特设了一个民间中草药研究院，专门研究各种民间中草药偏方。
举一个栗子，现代医学中说的带状孢疹，也就是民间称为缠腰火丹、缠腰龙、飞蛇的疾病。
这是一种由水痘-带状疱疹病毒引起的急性感染性皮肤病，严重甚至会危及生命。
如果去普通医院治疗，一般就是抗生素治疗，后果会非常严重，不仅仅效果不明显，而且容易出现永久性后遗症。
而民间的不少人却可以不需要抗生素，通过一些偏方和火针法，起到明显的效果，又不留下可怕的后遗症。
又比如用醋母可以迅速压制伤口发炎等等。
这些都是千百年来的民间智慧结晶，我们不应该一味地否定传统，批判性继承才是正确的做法。
而这些民间智慧结晶，需要我们去筛选和验证，黄明哲其实对于国内的那些中药研发公司非常失望。
明明坐在宝山上，却偏偏要缘木求鱼，如果他们可以将这些民间偏方和赤脚医生的经验药方拿过来研究，多多少少可以研究出一些东西。
毕竟很多药方都是经过几十年甚至几百上千年的经验摸索，不要谈什么那些赤脚医生不肯拿出药方，很多人不过是钱的问题。
很大一部分现代国人，内心都多多少少有一种文化自我否定的观念，也是一部分外国势力在搞文化入侵，加上对于传统文化的不重视，才造成今天这样的局面。
如果我们再不重视这一切，我们的精神世界将被西化，因此薪火计划应运而生，结合现在的虚拟世界技术，抵抗西方文明的入侵。
从今年三月份开始，网络管理委员会就出台了一系列方案。
比如重点宣传传统节日，不允许商家庆祝什么圣诞节、复活节、万圣节，连情人节都改成七夕节，其他时间的情人节都不承认。
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邹丹妮老公陈士林连忙拿出老婆的手机，打开贝壳易物，上面显示着他们购买的草莓自助券。
“来一人一张卡，进出的时候刷一下，不要超时过五分钟。”
“这边有小篮子和剪刀。”杨叶一边说一边又给四人到了四碟炼乳：“炼乳可以沾草莓吃。”
“谢谢。”陈士林接过这些东西，便带着老婆孩子进入玻璃温室里面。
和一般的温室大棚的闷热不一样，玻璃温室由于控制得全面，反而非常怡人。
里面有两个农业工人给客人们说明一些注意事项。
比如草莓的开放食用区、水龙头和洗漱盆在哪里、里面有监控、不要破坏温室设施和草莓植株等等。
陈士林有些担心的问道：“农药会不会超标”
“请放心食用，我们的检测是最严格的，也很少使用农药，农药都是使用那些低毒可快速降解的。”农业工人说完，又直接从植株上摘了一颗草莓，随便清洗一下，便一口吃下去。
看到农业工人的试吃，不少客人的担心去了不少。
为了不浪费时间，陈士林和邹丹妮一人拉着一个小孩，开始进入采摘草莓。
一排排架子上，不少草莓已经成熟得红彤彤，客人们拿着小剪刀和小篮子不断的采摘着。
其实杨叶敢定一个半小时20块任吃，早就计算好了，客人不可能在半个小时之内吃两斤草莓，大多数人甚至连吃一斤都非常困难，而半价的小孩子，同样吃不了太多。
当然为了吸引客人，在购买了草莓自助餐的客人，可以凭借自助券，八折在这里购买10斤以下的草莓或者其他蔬菜水果。
陈士林提着四个小篮子，上面装着不少草莓，不过他们不敢采摘太多，因为草莓自助和自助餐一样，如果采摘之后吃不完，可是要罚款的。
在水龙头下冲洗了一番。
而邹丹妮和两个小孩已经在一旁的桌子上等着，特别是两个小孩，要不是她拉着，早就控制不住当场吃起来了。
“来，吃草莓了！”
两个小孩迫不及待的抓起一颗草莓，便啃了起来。
她先拿起一块草莓，上面还有一些水珠，轻轻的甩了甩水珠，便一口将草莓吃下去。
嗯好甜……
这个味道比她购买之前进口草莓还好，难道是错觉邹丹妮又拿起一颗，咬了一口，果然非常新鲜和甜蜜。
“老婆，这草莓比那些进口的还好吃。”陈士林一边囫囵吞枣一边说。
“唔……好甜……”
“好…吃…”
两小孩也一边啃草莓一边含糊不清的说着。
其实之所以品质比一般的进口草莓好，和双方的采摘成熟度有关系。
就算是有全方位的冷链物流，要长途运输的水果，一般都会在没有完全成熟的时候，就迅速的采摘装箱，以减少运输损耗。
而在本地采摘的草莓，一般都是成熟度达到95%～100%，这时候的甜度自然会不一样。
另一方面，杨叶等人对于草莓的培养也非常用心，有效的提升了草莓品质。
陆陆续续有客人进入温室里面采摘，在水龙头附近的一排桌子上，更是有不少人在这里享用着草莓。
邹丹妮拿起一颗草莓，沾了沾炼乳，这种吃法她是第一次尝试，一口咬下去。
嗯！好好吃！她眼睛微微扩张，草莓沾了炼乳之后，味道和层次感提升了一个档次，不知不觉她已经消灭了十几颗草莓。
“嗝！”已经有了明显的饱腹感，她不得不停下来歇歇。
这个时候，她才注意到两个小孩和隔壁桌一家子的小孩在玩耍，双方家长笑了笑，也一边吃一边闲聊起来。
隔壁一家子还有一个老婆婆，她正在教几个小孩唱童谣。
“隆隆隆，骑马去海丰。海丰人姓陈，骑马去巡田。”老婆婆一边唱一边拍节奏。
三小孩也跟着唱起来：“巡田生柳枝，柳枝生茶瓶。茶瓶生橄榄，橄榄双头红。”
老婆婆开心的带着唱起来：
“长竹篙，短竹筒。红心姐，做媒人。做着底地，做着大房。”
三个小孩也高兴的跟唱：
“大房人刣猪，细房人刣羊，拍锣拍鼓等新娘。新娘底时嫁？初一嫁，初二抱子返外家。”
作为外地媳妇的邹丹妮，对于汕美话只能听个六七层，对于这些古老的本地童谣，她是一窍不通。
不过家婆家公倒是经常带着小孩子唱。
海陆丰的古老童谣，其实历史已经非常久远，比如“骑马去巡田”这一句，这是对于封建地主的描述，旧社会可以骑马又有农田的人，必然是大地主家的。
这些历史的记忆，依旧残留在这片土地上，通过原始的口耳相传，一代代流传下来。
不过到了二十一世纪的今天，传统又不得不面对新时代的冲击，越来越多小孩已经不会传唱本地童谣，反而唱起了abcd的字母歌，这何尝不是一种悲哀。
公民托管社的教育基金委员会，今年再一次调整了一部分计划，其中就有传统文化的保护项目——薪火计划。
对于各地的优良传统文化，要进行逐步分门别类的归册和保护，通过取其精华去其糟粕，将传统文化中的童谣、字画、诗歌、技艺、古乐、中草药方薪火相传下去。
特别是对于中草药方，这些民间偏方之中，尽管有一部分是江湖骗子，但是真材实料的也不在少数。
黄明哲甚至在科学院特设了一个民间中草药研究院，专门研究各种民间中草药偏方。
举一个栗子，现代医学中说的带状孢疹，也就是民间称为缠腰火丹、缠腰龙、飞蛇的疾病。
这是一种由水痘-带状疱疹病毒引起的急性感染性皮肤病，严重甚至会危及生命。
如果去普通医院治疗，一般就是抗生素治疗，后果会非常严重，不仅仅效果不明显，而且容易出现永久性后遗症。
而民间的不少人却可以不需要抗生素，通过一些偏方和火针法，起到明显的效果，又不留下可怕的后遗症。
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这些都是千百年来的民间智慧结晶，我们不应该一味地否定传统，批判性继承才是正确的做法。
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毕竟很多药方都是经过几十年甚至几百上千年的经验摸索，不要谈什么那些赤脚医生不肯拿出药方，很多人不过是钱的问题。
很大一部分现代国人，内心都多多少少有一种文化自我否定的观念，也是一部分外国势力在搞文化入侵，加上对于传统文化的不重视，才造成今天这样的局面。
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