第1253章 再去静神寺走走

  今川优子痴迷的看着苏超，然后闭上了自己的眼睛，将小嘴儿朝前伸了过去。</p>

  这就是索吻啊，苏超哪里还不懂这些，于是伸手将今川优子的显要一搂，将她搂到自己怀中，然后嘴就朝着她的小嘴印了上去。</p>

  这客厅里就他们两个人，他们二人不喊人进来，谁又敢进来？</p>

  结果两个人就在织羽行的客厅里腻缠了起来，苏超也是不老实起来，只把今川优子弄得神魂颠倒的。</p>

  终究两个人还是没有成就好事儿，苏超还是把住了最后的一关，毕竟人家优子已经说了，以后会把她自己完整的交给自己，他自然不会在这个地方越过红线。</p>

  今川优子也是一样，虽然她很享受苏超带给她的那种沉迷感，但是她也是一样守住了最后一道防线。</p>

  两个人气喘吁吁的，好半天才平静下来，今川优子的脸上已经是粉红粉红的了，脸颊也是热得发烫。</p>

  两个人相互看了一眼，然后就是心有灵犀的相视一笑，跟着便相互给对方整理着衣服。</p>

  等着都收拾利索了，今川优子又坐到了苏超的对面，将头发放下来，重新梳了一下，这才悄悄的瞥了苏超一眼，见他还在看着自己，她边美滋滋的一笑。</p>

  喝了两杯茶之后，今川优子才高声喊那个织羽行的老板进来，说道：“这些东西我们都要了，你回头叫人送去城主府就是了。</p>

  总共多少银钱，你说个数，到时跟管家说了，直接拿钱就是了。”</p>

  那老板忙扣头说道：“城主大人，这些都是小人送给您的礼物，小人不敢收钱。”</p>

  今川优子哼了一声，说道：“今川家岂能会强要你们的东西？说买你的就是买你的。</p>

  你也不用不收钱，回头将东西送去城主府的时候，只管收钱就是了。”</p>

  她说完，便转头对苏超说道：“苏君，咱们这就走吧，再去静神寺走走，那里的佛音梵唱是极好的，在整个日本都是极有名气的。”</p>

  苏超点头说道：“好，都听你的安排，你说咱们去哪里，咱们就去哪里好了。”</p>

  今川优子欣喜的一笑，边站起身来，朝着苏超躬身说道：“苏君，请。”</p>

  苏超笑了笑，也站起身，朝着今川优子伸出手。</p>

  今川优子开心的一笑，把手递给苏超，让他牵着自己朝外面走去。</p>

  静神寺却是在冈崎城外了，距离冈崎城有十几里的路程，在一座山坳的半山上，景色极好，寺庙的下面不远处就有一个小小的湖泊。</p>

  静神寺的主持和尚叫慧心，一个看着有七十岁了。</p>

  这日本和尚起法号，跟大明倒是一脉相承，并没有什么稀奇的地方。</p>

  只是这佛法到了日本以后，还是本土化了，跟日本土生土长的神道有了一些融合。</p>

  因此静神寺的一套佛门礼仪也是让苏超耳目一新。</p>

  日本佛教初期的建立，归功于圣德太子的推展。</p>

  在他摄政的三十年之间，下诏兴隆佛法，创建寺院，亲自宣讲佛经及著疏，遣使入唐，将自朝鲜传入中国文化的途径，改为由日本直接与隋唐文化的交流，并以佛教为国教。</p>

  推古三十三年，高丽沙门慧灌抵日，弘传三论，开日本三论宗之始，门下俊杰甚多，三论便成为此期佛教的主流。另道昭入唐，从玄奘大师习法相，为日本法相宗的初传。</p>

  综观佛教于此初传期间，得到国家的保护，唯当时社会仍多以求神的心态奉佛，尚未进入真正的慧解与行持。</p>

  平安前期的佛教，以最澄和空海从唐朝传入的天台宗及真言宗最盛。</p>

  最澄入唐，兼学密、禅、戒各宗，日本佛教因此具有复合性，融和而成日本特色的天台宗。而空海著有《辨显密二教论》，是最早的密宗教判理论书。</p>

  至此，日本佛教已渐脱离中国的范畴，而发展出民族化的佛教。</p>

  另在最澄及空海度唐前后，许多僧侣亦同时至中土求学，即所谓“入唐八家”，也闻名古今，所学皆与密教有关。</p>

  因此，平安前期的日本佛教，可称为密宗的兴隆时期，佛教深受贵族们所信仰，因此贵族青年皆以出家为风尚。</p>

  日本天台宗效法中国天台山国清寺奉“周灵王太子乔”为“山王”的做法，将比睿山延历寺的镇守神日吉明神奉为“山王”。</p>

  认为日吉神社所供奉的山王明神本地乃是释迦法身佛，为日本的最高神，并在日吉神社内建造了神宫寺。形成一套比较完整的“山王神道”学说。</p>

  因真言宗神道理论的主要特色，是以密教大日如来的金刚界、胎藏界两部理论来解释和论证伊势神宫内宫外宫的统一关系，故名“两部神道”。</p>

  在日本的《丽气记》解释，日本皇室的祖先神天照大神乃是大日如来的化身。</p>

  伊势神宫内宫所奉天照大神之本地为胎藏界大日如来，而外宫所奉丰受大神之本地则为金刚界大日如来，二神其实都是大日如来一身所化。</p>

  因密教奉大日如来为最高的佛，故据此强调天照大神乃“一切众生父母神”，是日本最高的神，而伊势神宫则是日本的最高神社。</p>

  两部神道理论为日本诸神设置了“大日如来”这一统一的“本源”，无疑给后来其他流派神道的建立带来了启示和影响。</p>

  后来形成的三轮流神道和御流神道，其在思想上与两部神道基本如出一辙就是最好明证。</p>

  而苏超与今川优子所来的这个静神寺就是真言宗法脉，拜的就是大日如来。</p>

  正是因为有了真言宗的传承，这静神寺最为注重佛音梵唱，而且也是以佛音梵唱著称于整个日本。</p>

  冈崎城的新城主来了，慧心和尚自然要召集全寺的僧众一起给今川优子和苏超表演一次佛音梵唱。</p>

  而静神寺这佛音梵唱的时间也是太长了一些，等苏超和今川优子全程听完之后，已经是天色将黑了。</p>

  于是两个人干脆就在静神寺中歇息了，慧心主持特意把自己的精舍让出来，让给他们二人居住。</p>

  没错，就是让他们两个住在一间房里，在慧心看来，他们二人就是一对夫妻了。</p>

  【作者题外话】：银票啊，兄弟们，老虎的银票就是过不了百，愁死人了。各位支持一下啊，老虎拜谢了！</p>

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