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317、真理之道

  第?三百一十七章

  市政厅规定雇主?雇佣未成年?劳工时的每日?工作时长?不得超过八小时,是为了避免部分雇主?贪童工便宜而尽雇童工,但并?不能?直接禁止童工——因为十几岁的孩子在这个?异界的大多数地区就已经是家庭里的劳动力了,甚至有不少家庭是靠孩子支撑一部分的家庭开支的。

  若一刀切禁止童工,不仅会导致部分没有土地的城市贫困家庭生计艰难,还?会让“铤而走险”去找工作的童工得不到保护。

  究其原因,是社会上能?流动到底层的财富、物资皆过于匮乏之故,在解决最基本的民生温饱问题之前,市政厅没那个?条件去讲人文关怀、人道主?义。

  在成年?人的务工保护上,市政厅的规定在部分白左圣母看来?也是相当“苛政”、“不人道”……成年?雇工的合法?工作时长?,被拉到了十小时。

  但现实是,十小时的用工红线,就已经足以保证城市人口的合理作息——很多人在谩骂压迫压榨之时往往会忽视一个?问题,即使是地球上,即使是华夏国,也有许多工厂、企业的单日?务工时长?是超过八小时,乃至是超过十小时的。

  而这种加班的风气,在许多工厂、企业,甚至是被工人自身也拥护的,原因很简单,不加班,工资就不够多,就攒不下足够的钱来?追求更好?的生活。

  在这个?异界,有资格吃饱了撑的中产关注的是如何模仿学习上流社会的生活情调,没有兴趣和闲心用“关心”、“怜悯”底层穷人来?给自己镀金身、刷光环,市政厅的耳根算是比较清静;而工作时长?被缩短到十小时的成年?人,也有了更多的时间来?陪家人、来?享受闲暇时的平静时光。

  金斯利蹲在市民广场对面的马路边上感受本地人的生活气息,精神上的疲惫得到缓解,便默默起身离开。

  城主?府还?在施工,嫌吵的金斯利这段时间一直住在市政厅的干员宿舍楼里,与查理·雷克斯做邻居。

  金斯利回到哈尔当初住过的房间时,雷克斯还?在政务大楼里忙,并?没回来?。

  等金斯利睡醒,雷克斯又已经出?门了——他们俩做了这么久的邻居也没见过几次面,金斯利都习惯了。

  金斯利慢悠悠下到楼下食堂吃了早餐,又闲晃到政务大楼,进了民政厅的办公室,占用长?期在外面跑外勤的干员座位,招呼文员小姐给他泡茶,依着?窗口,听着?院子里喇叭播放的异界音乐享受清晨。

  这货完全不拿自己当外人,知?道他身份的文员小姐们,对这个?有着?少年?人外表的老头子也厌恶不起来?,带零食水果小吃啥的还?会分他一份……

  广播台早上播放的是纪棠的歌单,这些过于激情豪迈的歌曲罗威尔欣赏不来?,金斯利却是很喜欢的,更别提他还?听得懂部分歌词——他好?歹是教杨秋通用语的人,虽然不懂得华夏字,但口语交流并?无问题。

  “从来?就没有什么救世主?,也不靠神仙皇帝……还?真是杨那个?臭小子会喜欢的歌啊。”金斯利听得来?劲儿了,也不管文员小姐们是不是正忙,随便叫住一个?人就跟人家搭话。

  “不仅是杨先生,我们也很喜欢这首歌呢。”被叫住的文员小姐礼貌地回话。

  “就是这歌词太过激了。”金斯利一脸感慨地道,“要是外面人的人能?听懂,那可不知?道要惹来?多大的非议。”

  “只是歌词罢了,谁会对歌词当真呢。”文员小姐笑着?道,“那些通篇誓言的求爱歌曲,连唱的人都不会对歌曲里的誓言认真。”

  金斯利不由一笑。

  一开始看到市政厅里的文员小姐们大多年?轻貌美时,他还?以为是查理·雷克斯这个?私生子色胆包天、在杨的眼皮子底下都敢胡来?……直到知?道了这些年?轻女?士曾经的遭遇,他才明?白过来?。

  生活在优越环境里的好?人家的姑娘,当然是有资格去做向往爱情的美梦的,可对于一度沦为玩物的不幸女?士来?说,还?要要求她们内心纯净、要求她们相信男女?之间真挚热烈的爱情,那就不符实际了。

  文员小姐匆匆离开,金斯利又将这首异界歌曲听了一遍后,拍着?膝盖感慨道:“别人或许不会当真……但杨那个?臭小子肯定是认真的啊。”

  到中午时,金斯利没有在市政厅食堂用餐,起身去了城主?府蹭杨的午餐。

  修塔的工人在中午这会儿也会午休,算是城主?府一天里难得清静的时刻。

  “我找到那个?崩塌魔界了。”

  餐桌上,金斯利便丢出?了王~炸。

  餐桌对面,杨对这个?期待已久的消息似乎很冷静,还?镇定地拿起餐巾擦了下嘴角。

  但师徒共居多年?,金斯利能?看得出?杨并?不冷静……他平时可不会在食物没吃完前就擦嘴。

  “这是个?好?消息。”杨秋自以为镇定地略微点头,“用过餐后,我们就来?确定一下坐标是否稳定。”

  “行了,不要在我面前装了。”金斯利面无表情地看着?他,“我可以直接将坐标给你,不过我有个?要求。”

  杨停顿了下,大约是在思?索金斯利这家伙狮子大开口的可能?性,谨慎地道:“你知?道我的,金斯利,我不是食言的人,答应你的法?师塔我会做到的。”

  金斯利摇摇头,道:“你应该更明?白,我更需要的是什么。”

  杨秋意味深长?地笑了起来?。

  金斯利仍旧面无表情,仿佛是早就知?道杨在这儿等着?他……

  曾经相处的时间实在是太长?了,哪怕分开了几十年?,这对师徒依然极其了解对方。

  金斯利需要的,并?不仅仅只是法?师塔。

  他比杨、比罗威尔修士、比跑到外大陆去寻找埋骨之地的幻术师阿普顿都要年?长?,杨秋穿越时,若按华夏国的习惯算,金斯利已经是古稀之年?的老人了。

  高阶施法?者澎湃的精神力能?保持肉身不朽、能?延长?寿命年?限,但这种延长?是有限的;即使年?轻时没有像是幻术师阿普顿那样好?勇斗狠,正常的高阶施法?者寿命年?限也不会超过四百年?。

  换言之……如果不能?晋升,金斯利就只剩下不到三十年?的寿命。

  金斯利并?非不能?坦然面对死亡将至,反正他确实也活得足够久,见识过绝大多数人终其一生也不能?见的风景;弟子在外面惹事闹得满大陆沸沸扬扬时,被频繁骚扰的他还?跑去外大陆蹲了十几年?,很是领略了一番外大陆风土人情。

  只是这种稳如老狗的心态,在亲眼看见晋升为传奇的弟子杨后,破了功。

  杨秋破天荒地没有吃完餐盘里的红烧肉盖饭(后勤司大厨提供)就将盘子挪开,热情地对金斯利发出?邀请:“你和我得算是这个?世界上最亲近的人了,金斯利,你真正需要的东西,即使你不曾对我提起,我也是会去考虑的。当然,你本人的配合度要比我的帮助更加重要,如果你已经下定了决心,我将不吝于与你共享我所有的一切。”

  这种极其甜美的承诺……并?没有让金斯利感动,反而让他精神紧绷,更加警惕……

  没办法?,这对师徒实在是太熟悉了——从杨那儿得到什么,就一定要付出?什么!

  虽然这确实也是金斯利教给杨的,但这个?弟子显然把这套本事玩得更娴熟、更大胆、更无所顾忌!

  在莱茵王都意外碰到进阶为传奇的杨秋前,金斯利一直觉得他捡的这个?弟子跟百年?前以好?斗扬名的阿普顿是一类人物,并?认为若非杨入门太晚、起步太迟,也没有机会过早接触大陆上的知?名人物,肯定会比阿普顿更短命。

  万万没想到,这个?出?师后比阿普顿还?能?折腾的家伙,居然能?踏过第?三道真理之门。

  弟子青出?于蓝,老师倍感欣慰……才怪!

  要不是已经活了好?大一把年?纪,金斯利简直都要怀疑人生了!

  跟着?弟子来?到因纳得立,亲眼目睹并?亲身体?验了一把杨在这片土地上折腾的事儿……金斯利更是不忿于杨的传奇进阶因何而来?——这家伙不仅跟以前一样小气啦(虽然也是他自己言传身教的),做事儿还?更出?格了!

  不知?道从哪个?未知?次元魔界召来?了一批乱七八糟匪夷所思?的亡灵,也就罢了,有的是黑魔法?师把诡异古怪的魔界生物弄到物质位面来?当奇珍展示之类的事。

  御使亡灵对于黑魔法?师来?说是很正常的事,不少黑魔法?师都有使用亡灵仆役的习惯——可杨的亡灵,与传统意义上的亡灵,差距也太大了?!

  能?当军队驱使、能?治理领地、能?当执政官事务官,甚至能?放出?去当雇佣兵、干驱魔人的活——这究竟是从什么奇葩魔界来?的亡灵?!

  金斯利尝试着?与这些亡灵接触时,这帮亡灵不仅丝毫没有畏惧拜服他那高阶黑魔法?师的实力,反而很嚣张地上来?摸他的头发捏他的脸,气得金斯利当场弄死了几个?才把这群无礼的家伙吓走。

  更可气的是,逃走的亡灵还?会站在金斯利能?看到的地方光明?正大地对他指指点点、交头接耳……

  幸好?亡灵能?发出?的“KABA”声跟华夏语言不是一回事,金斯利听不懂玩家们叨逼叨的“病娇”、“暴娇”之类的言论,否则他很可能?会把这群玩家追杀到全灭……

  隔着?“物种”难以交流,金斯利放弃了探寻这群亡灵的来?历,转而对弟子杨的作为产生兴趣。

  然后嘛……他便深刻地了解到自己教出?来?的弟子到底都干了多少出?格的破事:一言不合攻打别国的镇子,打完后随便抬了个?该国的贵族私生子出?来?当领主?,然后再把本地的大领主?也给轰走,堂而皇之鸠占鹊巢。

  逼着?本地的烈阳教会默认“和平”、把追杀他的烈阳教团抓去修路干苦工,还?“策反”了烈阳教团的团长?为他做事……

  利用塔兰坦亡灵懂得驱魔的本事做文章,逼着?金币教会默许乃至是接受亡灵的存在,还?从金币教会那儿赚走了不少金币……

  又利用塔兰坦亡灵懂得听命战斗的本事做文章,赚了隔壁领奥狄斯家的金币不说,还?捞了只内陆船队回来?……

  因纳得立这片地儿上的本地贵族更是被杨折腾得不轻,又是巧取豪夺人家的煤矿、又是要废了人家的免税特?权推行税改、又是直接张口索要农奴——金斯利都怀疑杨是不是那天兴致上来?了就会索性一次性干掉所有本地贵族,毕竟这家伙还?在他的法?师塔里当学徒时就已经多次暴言要跟贵族不共戴天。

  神色凝重地权衡了半天,金斯利才将开口,郑重地道:“我可得先说清楚,如果你的想法?是让你的亡灵所能?触及之处,都要将其变成‘因纳得立’,那我可不一定能?与你共行多久。”

  不等杨开口狡辩,金斯利又迅速打断了他:“不用说什么因纳得立并?非不能?与贵族共存之类糊弄人的漂亮话,也不必拿你与奥狄斯伯爵家小姐的合作来?敷衍我。我了解你正如你了解我,若非你已经长?到这个?年?纪,知?道这片大陆并?不容许你肆意胡来?,你早就将你能?看到的贵族全家挂城墙了?”

  杨秋少见地露出?尴尬神色……

  金斯利叹了口气:“我知?道你不是轻易能?被说服的人,可我还?是想再重复一次……不认同某些人,不表示就要将这类人赶尽杀绝。诸神教派与施法?者也不是从一开始就能?共存的,千年?之前,像是黑魔法?师与正神教派的神官共处一城这种事,是不可能?发生的。”

  “可你也看见了,诸神之战后,正神教派的神官与我们施法?者之间,即使仍旧理念不合,可并?非不能?共存……这都是摆在你面前的例子,你又何必执着?去践行那些年?轻时不符实际的念头呢?”

  见杨秋一言不发,金斯利再度叹了口气,道:“烈阳教会对你的追杀,其它的教派并?没有盲从,并?没有同仇敌忾地不容你这挑衅正神教派权威的黑魔法?师在这片大陆上活动。你本人正是如今这求同存异共存规则的受益人,我希望你能?更认真地考虑仔细你所追求的真理之道。”

  “如果不具备已经被证实可行的包容性,你的真理之道,就不能?称之为正确的真理之道,也不能?永远支撑你的信念,你总有一天会面临信仰崩塌,那是你和我都不会愿意看到的情形。”

  施法?者不向神祗交付信仰,不代表施法?者没有信仰。

  与将信仰寄托于神祗的神官、信徒不同的是,施法?者更多地将信仰加诸己身,以自己所追求的道路为信念的依托、信仰的根基。

  每个?施法?者追寻的道路都是不同的,但又是相通的——施法?者不相信神祗万能?,他们更相信自身的能?力和自身所追求探索的信仰,并?深信这才是自身一切力量的来?源。

  简而言之……正神信徒追求的是成为正神的眷属,而施法?者更加野心勃勃,他们只想把自己打造成神!

  以真理之眼的形态、能?被强者呼唤而来?的本位面世界规则的具现化象征“真理之门”,是对施法?者所选道路正确性的最有力证明?!

  这个?世界,通往神之道的阶梯,是明?明?确确地摆在那儿,激励着?无数强者前赴后继的!

  大道万千,可通证道——这个?世界的诸神,皆是因此而来?。

  金斯利已经目睹到杨晋升传奇的现实,但金斯利仍旧对杨选择的道路抱持保留态度。

  金斯利是肯亚人,肯亚人以黑、青、棕等深发色为贵(曾经出?身肯亚贵族的哈尔就有一头棕发),长?着?满头红发的他一看就是肯亚帝国的平民血统。

  平民出?身,对贵族要说多有好?感、多有同理心,那就完全谈不上。

  但金斯利虽然不喜欢以农业为主?的乡下贵族,却并?不表示他能?接受“脑子有病”的弟子杨过于激进的想法?——他是肯亚人,他出?生的时候正是肯亚帝国轰轰烈烈的大航海时代开启的时候,而首批下海,从外大陆带回粮种、棉种、以及各种香料的人,正是当时的肯亚贵族。

  外大陆的粮种、棉种、香料,对于拿巴伦大陆的影响是极其深远的,当时的肯亚平民受益良多。

  因大航海的需求而持续得到发展的魔法?科技,诞生了诸如魔法?蒸汽列车、魔法?飞空艇、魔法?气动车等等新事物,肯亚帝国的机械造物更是随着?肯亚棉布、肯亚香料、以及玉米土豆等等高产作物传遍了整个?拿巴伦。

  金斯利游历大陆时,便亲眼看到过不仅是莱茵王国、什加公国这些东部国家,远西的死亡神系教区王国、极南地的海神教区王国,都有大量平民穿着?肯亚帝国的棉布衣物,更有数之不尽的人依赖高产的玉米、土豆维生。

  贵族确实贪得无厌,但贵族也是拿巴伦大陆人类社会必不可缺的构成部分,如果没有贵族,就不会有轰轰烈烈的大航海,不会有魔法?科技的兴起和机械造物的盛行,更不会有高产作物的普及——能?把粮种和棉种带到大陆各个?角落的内流商队、内海船队,几乎都有着?贵族的支持。

  杨对平民的重视金斯利是认可的,可如果杨的真理之道必须与贵族不两立,那么金斯利就很难相信杨的路能?走得通。

  杨秋可以理解老师的想法?。

  金斯利这个?人,小气,自私,吝啬,刻薄,脾气又差,但不可否认的是,金斯利不是不能?沟通的顽固之人。

  金斯利不仅能?容忍刚成为学徒就经常发“暴言”的杨秋,对于得罪过他的人,也多有包容,不是仗着?实力强横就睚眦必报之人——那种有严重性格破绽的人,在这个?力量有毒的世界是没法?儿成为强者的,就算不当施法?者、去走武道,也绝壁老早就会发疯堕落。

  不过杨仍然对自己选择的道路有充分的自信。

  既然金斯利选择在这个?当口上对他说实话,杨秋也就不敷衍他了,待金斯利表达完想法?后,便笑着?开口:“我得为我自己辩解一句,我绝非一定要与所有的贵族不两立。智慧生物构成的社会,无论如何严防死守也必然会出?现垄断大量资源的上层人物,这种现象是不可能?被消灭的。”

  就算是华夏国,也堂而皇之地出?现了“杭州湖畔大学”这种挑战人民民主?专政的顶层资本产物。

  “贵族的存在,在社会发展的某一阶段,确实是代表着?先进性的。”杨秋道,“以莱茵王国举例,在大航海时代来?临前,在魔法?科技兴起前,没有魔法?阵蒸汽列车,没有飞空艇,没有发电厂,没有电话、电报,身居王都的莱茵王室要统治这么大的国家,就必须依赖地方贵族。”

  “这些获得国王分封土地的地方贵族,利用土地积蓄钱财,豢养私兵,又用私兵来?保护领地上的领民,让领民能?更安心地耕种、生产。当国家遭遇外敌入侵时,贵族们要带着?私兵出?征、赶走外敌……这一套国家统治机制,要远比封闭落后的部落时代和各自为政的邦城时代进步得多。”

  金斯利正要点头,又感觉哪里不对,皱眉道:“你可别倒错了逻辑,大航海时代的诞生和魔法?科技的兴起,本也是因为贵族的推进才能?顺遂。”

  杨秋笑着?点头,又摇头。

  金斯利其实也倒错了逻辑,不是因为贵族推进时代进步,而是本身就垄断了大量社会资源的贵族恰好?能?有条件去做这件事。

  如果垄断资源的是国家政权,那么这事儿就轮不到贵族来?干。

  土地封建贵族这种因时代而生的产物,在华夏国的历史上,自战国起,便逐步走向衰落。

  原因是,垄断土地资源的贵族私兵(部曲),被更大的政治集团所拥有的、更便宜实惠的武装步兵取代——例如横扫六国的秦卒。

  以国家为组织头领的武装步兵,对贵族部曲的打击是毁灭性的,让门阀世家不得不主?动往国家靠拢,围拢在以天子、皇帝为名的中央权力身边,分润分封权力。

  相比之下,欧洲那片儿的封建贵族就要比华夏这边的封建贵族好?命得多,以重甲武装的贵族罐头私兵直到蒙元时期才被蒙古轻骑兵教做人。

  而这个?有着?怪力乱神的异界,这边的封建贵族比他们的地球同行无疑更加好?命——贵族才能?成建制地豢养的贵族私兵、贵族才雇得起的佣兵皆有超凡武力;别说平民造反了,王室就算砸棺材本去养出?足够多的民兵,也没法?把自家国内的贵族全部干挺。

  以暴力摧毁地方贵族这个?国王都干不到的事儿,在杨秋这里……却压根就不叫事。

  生在新中国、长?在红旗下的华夏人,个?个?都跟施法?者一样不信天地不信神;给个?机会让他们把灵魂投映过来?,个?顶个?的都是成长?度爆表的“精神力特?长?天赋者”。

  只等法?师塔建成,杨秋随时能?暴兵……

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