第一百七十八章 道之本源
薰儿一直都是非常崇拜的看着孙行宇，她觉得小宇哥哥说的太好了。即便是地狱黄泉中，她所见的亿万路过的灵魂，大多都是充满了各种仇恨和遗憾，但很少有人像孙行宇这般，如同老子大圣亲临般的说出道德经的大圣初心。
“去创造并守护一个和平，安泰而宁静的世界。这就是你要去做的，可是你又为何这么做呢？”金猴王无支祁明白的说道。
而听闻这个问题，薰儿微微嘟嘴蹙眉。猴子的问题很简单，你是谁，你来自哪里，去哪里。为什么要去。
“正是。哪怕所有人都会归于无中去，但人生与世，便是得了道，但身体得了道还不够。还要再意识上得道，意识得道就是明白道中的奥秘。而既然明白了道就应该说出来，做出来。这才是本然。”
“道德经第二十二章道：‘曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。’”
“我为什么要得道，而舍弃其他诸多常人看起来很贵重的外物，就是因为暂时的委曲便会保全我的道，屈枉便会直伸我的道；低下便会充盈我的道，陈旧便会更新我的道；我看似少取便其实获得了更多。而很多贪多的人却在其中迷失了自己，迷失了道。”
“所以大圣应坚守所得的唯一道，而作为天下事理的范式，不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。古时所谓“委曲便会保全”的话，怎么会是空话呢？它实实在在能够达到。”
“所以，大圣的所有不自见，不自是，不自伐，不自矜，不争，通通都是为了曲而全的道，为了成为天下莫能与之争的大能，为了做一个得完整道的自己，做一个可以成为天下式的大圣。你说我为什么要行这条道，我本是道，何来为何行此道？”
孙行宇字字铿锵，无形中有着一种君临天下的霸气之感。
“好一个我本是道。”金猴王无支祁同样被孙行宇的述说感到震撼，原来，这就是他这么多年一直没有突破的原因。
薰儿薰儿听着这些话，双目直泛出琉璃光。
“那你要如何行此道？”金猴王无支祁继续问道。
“以前，我事事都争个公平，可世上何来真正的公平，唯有自己成为天下莫能与之争的至强者，成为屹立巅峰的大圣，才能为自己，为这天下主持公道。
这世上很多人误以为老子大圣的道德经是让人无为，让人无欲无求，但其实很少人知道，道德经中其实隐藏着极大的野心。那就是：‘夫唯不争，故天下莫能与之争。’
然而要想做到这一步，却需要做到“曲”“枉”，“洼”，“敝”，“少”，和“不争”。在举世皆争的世界里，这其实是逆袭称霸成圣的无上秘诀。然而千古以来，人们所最讨厌的，最憎恨的，却恰恰就是这些。而其中要回答更准确而直白的如何行道？
答案还在前面说的，道德经第四十章：反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
人是道，而行道便要做到道的本来的样子。坚持反复做你认为对的事，千万不要小看这个微小的举动。天下万事万物虽然眼前没有，但有都生与无。所有事业，只要持之以恒，总有一天，就会成功。”
“道德经第六十三章也道：‘为无为，事无事，味无味。
图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。’
意思是：以无为的态度去面对所有正在和已经发生的事，是为无为，以不滋事的方法去处理事物，是事无事，以恬淡无味当作有味，是味无味。大生于小，多起于少。处理问题要从容易的地方入手，实现远大要从细微的地方入手。天下的难事，一定从简易的地方做起；天下的大事，一定从微细的部分开端。因此，有“道”的圣人始终不贪图大贡献，所以才能做成大事。那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，有道的圣人总是看重困难，所以就终于没有困难了。”
“嘶嘶！”
金猴王无支祁猴毛微裂，龇牙磨拳，嘴中发出不甘的恼怒声。他想不到这些问题都能被这小子一个个的解析得如此透彻。他当然不可能如此轻易的就让他得偿所愿，但不知不觉间，自己和身后的猴子们，都已经深深的信服了孙行宇所言。
道之本源，这就是能令这些千年老猴们灵魂都愉悦无比的道之本源。最令人惊奇的是，这些猴子们，居然比那下界的人类乖得多。
孙行宇的灵魂看着这些猴子，又看向紫天阁一个个茫然无措的弟子们。
他想到道德经中的话，便也无奈道：“
所谓：‘上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。’这也许就是人与人的差距。
”
金猴王无支祁紧接问道：“先前那些都是道德经中老子大圣所言，现在，我想听听你自己的话，你是谁，来自哪里，又去往哪里。”
薰儿闻言有些恼火，双手叉腰斥道：“哎，我说猴子，你这不是故意刁难人吗？哪有问了又问的，这小宇哥哥得老子大圣传承，这老子大圣所言自然是小宇哥哥的所言啊。”
金猴王无支祁伸手就要揪起薰儿耳朵，凶神恶煞道：“嘿！小丫头，几千年了，可还没有人敢这么跟你无爷爷说话。”
“啪!”然而薰儿随意挥手便把金猴王的手拍下，并道：“别人怕你我可不怕你，你若是故意刁难我小宇哥哥，我跟你没完。”
金猴王无支祁显然没有要与他生气，反而是饶有兴致的骂道：“俺现在可算是知道先前那帮人为什么管你叫小魔女了，你丫你比俺老无这魔圣还魔啊你！”
薰儿顿时朝他作鬼脸，俏皮得很。就连薰儿自己都没发现，自己在这猴子面前，是有多放肆和任性。但这本身也是一种幸福，从前在章伯乐身边，她永远都是小心翼翼的。金猴王自己也纳闷了，她怎么就拿这小丫头没辙了。
也就在这时，孙行宇对薰儿道：“好了，薰儿，其实，我也的确还有自己的话要说。”
“我知道猴王的顾虑，虽然我能得老子大圣传承，但若是没有自己独特东西，怕是难以成圣。”孙行宇谅解无支祁的说。
“听到没有，小丫头。咿呀呀哇吼！”堂堂魔圣伸出金毛猴脑冲薰儿一顿龇牙乱吼。
却没想到薰儿伸手摸了摸猴猴脑，捋了捋毛发，掩嘴而笑道：“哈哈，猴子你好可爱呀。”
“哼！不理你了。”金猴王闻言，顿时感到这丫头莫不是在摸只阿猫阿狗，赶紧收回脑袋狠狠道。
而站立在其肩上的孙行宇继续道：“猴王你知道这大地是怎么回事吗？”
“大地是怎么回事，跟你是谁有关系吗？”金猴王无支祁獠牙再启道。
“其实，也许就连你也不知道，我告诉你一个秘密。其实所谓大地是一个大地之球，而大地之球，便有其地心。这是一个完整的球。”
“难道不是人们说的那什么天圆地方吗？”金猴王无支祁也是有点好奇道。
“不，绝非如此，如果你的天眼能够站得足够高，便可以看到，这所谓大地，其实是圆的，而我们这颗大地之球，位于无尽浩瀚宇宙间，便只如你所见的一颗星辰般渺小。”
“这倒是有趣哈。”金猴王无支祁突然伸手逗了逗薰儿，咧嘴笑道。
引得薰儿立即回手拍他：“猴子，你怎么毛手毛脚的。”
“嘿嘿，俺老无本就是猴子，自然是毛手毛脚的嘿。”金猴王无支祁不住挠首挠脚的戏谑道。
“小宇哥哥，你看他你看他，这是只无赖流氓大色猴。”薰儿跳起脚丫朝孙行宇道。
孙行宇闻言微微正色，而那金猴王无支祁却连忙拍手掌自己的嘴，好似突然老实了下来，然后不住眨巴着圆目，手指指向孙行宇道：“你说。”
孙行宇也只他二人只是玩笑，毕竟猴子本来就是活泼爱动，哪里停得下来。难得薰儿和无支祁如此投缘，孙行宇自然不会计较什么。
“所以这地球乃是一个完整的个体。而同样人也是一个完整的个体。也就是所谓的一。如果说老子大圣喜欢把天地人和道强名为大，而我喜欢名为一。大地之球可大可小，就是当你身处大地其中，便会感觉大地浩瀚无垠。而当你立与无限遥远之外再看，其实大地又只是渺小的一点。”
“人亦是如此。当你满腹忧愁焦躁，你会感觉自己有绵绵不绝的想法。而当年清净的时候呢？你很可能便只有一个想法。同样，如果你是你身体血肉中的一颗很小的微粒，你会觉得你的身体浩瀚无垠的庞大，而当你身处世上亿万人中央，你又会觉得自己渺小不堪。”
“你是谁？你是大地一产物，你因得天地灵气，以父母阴阳之精华凝聚所生，但在这之前，你父母及所有人类和万物，都依赖与大地而生。必须喝大地的水，吃大地产的食物才能生存繁衍。所以，我是大地产物，万物有灵，而以人为最，故我是大地之灵。”松语文学www.songyuwenxue.coM免费小说阅读
“去创造并守护一个和平，安泰而宁静的世界。这就是你要去做的，可是你又为何这么做呢？”金猴王无支祁明白的说道。
而听闻这个问题，薰儿微微嘟嘴蹙眉。猴子的问题很简单，你是谁，你来自哪里，去哪里。为什么要去。
“正是。哪怕所有人都会归于无中去，但人生与世，便是得了道，但身体得了道还不够。还要再意识上得道，意识得道就是明白道中的奥秘。而既然明白了道就应该说出来，做出来。这才是本然。”
“道德经第二十二章道：‘曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。’”
“我为什么要得道，而舍弃其他诸多常人看起来很贵重的外物，就是因为暂时的委曲便会保全我的道，屈枉便会直伸我的道；低下便会充盈我的道，陈旧便会更新我的道；我看似少取便其实获得了更多。而很多贪多的人却在其中迷失了自己，迷失了道。”
“所以大圣应坚守所得的唯一道，而作为天下事理的范式，不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。古时所谓“委曲便会保全”的话，怎么会是空话呢？它实实在在能够达到。”
“所以，大圣的所有不自见，不自是，不自伐，不自矜，不争，通通都是为了曲而全的道，为了成为天下莫能与之争的大能，为了做一个得完整道的自己，做一个可以成为天下式的大圣。你说我为什么要行这条道，我本是道，何来为何行此道？”
孙行宇字字铿锵，无形中有着一种君临天下的霸气之感。
“好一个我本是道。”金猴王无支祁同样被孙行宇的述说感到震撼，原来，这就是他这么多年一直没有突破的原因。
薰儿薰儿听着这些话，双目直泛出琉璃光。
“那你要如何行此道？”金猴王无支祁继续问道。
“以前，我事事都争个公平，可世上何来真正的公平，唯有自己成为天下莫能与之争的至强者，成为屹立巅峰的大圣，才能为自己，为这天下主持公道。
这世上很多人误以为老子大圣的道德经是让人无为，让人无欲无求，但其实很少人知道，道德经中其实隐藏着极大的野心。那就是：‘夫唯不争，故天下莫能与之争。’
然而要想做到这一步，却需要做到“曲”“枉”，“洼”，“敝”，“少”，和“不争”。在举世皆争的世界里，这其实是逆袭称霸成圣的无上秘诀。然而千古以来，人们所最讨厌的，最憎恨的，却恰恰就是这些。而其中要回答更准确而直白的如何行道？
答案还在前面说的，道德经第四十章：反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
人是道，而行道便要做到道的本来的样子。坚持反复做你认为对的事，千万不要小看这个微小的举动。天下万事万物虽然眼前没有，但有都生与无。所有事业，只要持之以恒，总有一天，就会成功。”
“道德经第六十三章也道：‘为无为，事无事，味无味。
图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。’
意思是：以无为的态度去面对所有正在和已经发生的事，是为无为，以不滋事的方法去处理事物，是事无事，以恬淡无味当作有味，是味无味。大生于小，多起于少。处理问题要从容易的地方入手，实现远大要从细微的地方入手。天下的难事，一定从简易的地方做起；天下的大事，一定从微细的部分开端。因此，有“道”的圣人始终不贪图大贡献，所以才能做成大事。那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，有道的圣人总是看重困难，所以就终于没有困难了。”
“嘶嘶！”
金猴王无支祁猴毛微裂，龇牙磨拳，嘴中发出不甘的恼怒声。他想不到这些问题都能被这小子一个个的解析得如此透彻。他当然不可能如此轻易的就让他得偿所愿，但不知不觉间，自己和身后的猴子们，都已经深深的信服了孙行宇所言。
道之本源，这就是能令这些千年老猴们灵魂都愉悦无比的道之本源。最令人惊奇的是，这些猴子们，居然比那下界的人类乖得多。
孙行宇的灵魂看着这些猴子，又看向紫天阁一个个茫然无措的弟子们。
他想到道德经中的话，便也无奈道：“
所谓：‘上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。’这也许就是人与人的差距。
”
金猴王无支祁紧接问道：“先前那些都是道德经中老子大圣所言，现在，我想听听你自己的话，你是谁，来自哪里，又去往哪里。”
薰儿闻言有些恼火，双手叉腰斥道：“哎，我说猴子，你这不是故意刁难人吗？哪有问了又问的，这小宇哥哥得老子大圣传承，这老子大圣所言自然是小宇哥哥的所言啊。”
金猴王无支祁伸手就要揪起薰儿耳朵，凶神恶煞道：“嘿！小丫头，几千年了，可还没有人敢这么跟你无爷爷说话。”
“啪!”然而薰儿随意挥手便把金猴王的手拍下，并道：“别人怕你我可不怕你，你若是故意刁难我小宇哥哥，我跟你没完。”
金猴王无支祁显然没有要与他生气，反而是饶有兴致的骂道：“俺现在可算是知道先前那帮人为什么管你叫小魔女了，你丫你比俺老无这魔圣还魔啊你！”
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也就在这时，孙行宇对薰儿道：“好了，薰儿，其实，我也的确还有自己的话要说。”
“我知道猴王的顾虑，虽然我能得老子大圣传承，但若是没有自己独特东西，怕是难以成圣。”孙行宇谅解无支祁的说。
“听到没有，小丫头。咿呀呀哇吼！”堂堂魔圣伸出金毛猴脑冲薰儿一顿龇牙乱吼。
却没想到薰儿伸手摸了摸猴猴脑，捋了捋毛发，掩嘴而笑道：“哈哈，猴子你好可爱呀。”
“哼！不理你了。”金猴王闻言，顿时感到这丫头莫不是在摸只阿猫阿狗，赶紧收回脑袋狠狠道。
而站立在其肩上的孙行宇继续道：“猴王你知道这大地是怎么回事吗？”
“大地是怎么回事，跟你是谁有关系吗？”金猴王无支祁獠牙再启道。
“其实，也许就连你也不知道，我告诉你一个秘密。其实所谓大地是一个大地之球，而大地之球，便有其地心。这是一个完整的球。”
“难道不是人们说的那什么天圆地方吗？”金猴王无支祁也是有点好奇道。
“不，绝非如此，如果你的天眼能够站得足够高，便可以看到，这所谓大地，其实是圆的，而我们这颗大地之球，位于无尽浩瀚宇宙间，便只如你所见的一颗星辰般渺小。”
“这倒是有趣哈。”金猴王无支祁突然伸手逗了逗薰儿，咧嘴笑道。
引得薰儿立即回手拍他：“猴子，你怎么毛手毛脚的。”
“嘿嘿，俺老无本就是猴子，自然是毛手毛脚的嘿。”金猴王无支祁不住挠首挠脚的戏谑道。
“小宇哥哥，你看他你看他，这是只无赖流氓大色猴。”薰儿跳起脚丫朝孙行宇道。
孙行宇闻言微微正色，而那金猴王无支祁却连忙拍手掌自己的嘴，好似突然老实了下来，然后不住眨巴着圆目，手指指向孙行宇道：“你说。”
孙行宇也只他二人只是玩笑，毕竟猴子本来就是活泼爱动，哪里停得下来。难得薰儿和无支祁如此投缘，孙行宇自然不会计较什么。
“所以这地球乃是一个完整的个体。而同样人也是一个完整的个体。也就是所谓的一。如果说老子大圣喜欢把天地人和道强名为大，而我喜欢名为一。大地之球可大可小，就是当你身处大地其中，便会感觉大地浩瀚无垠。而当你立与无限遥远之外再看，其实大地又只是渺小的一点。”
“人亦是如此。当你满腹忧愁焦躁，你会感觉自己有绵绵不绝的想法。而当年清净的时候呢？你很可能便只有一个想法。同样，如果你是你身体血肉中的一颗很小的微粒，你会觉得你的身体浩瀚无垠的庞大，而当你身处世上亿万人中央，你又会觉得自己渺小不堪。”
“你是谁？你是大地一产物，你因得天地灵气，以父母阴阳之精华凝聚所生，但在这之前，你父母及所有人类和万物，都依赖与大地而生。必须喝大地的水，吃大地产的食物才能生存繁衍。所以，我是大地产物，万物有灵，而以人为最，故我是大地之灵。”松语文学www.songyuwenxue.coM免费小说阅读
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