第二百二十六章 晋入武神
然而，这注定只是一个无可企及的希望。深拥着王禅的蓝莹身体如翻书般迅速老去，其体内燃出一股无法阻止的时空之力，将蓝莹那还未长成的少女之身活生生剥夺而去。蓝莹的身手化为腐朽后燃烧化为一寸寸灰烬消散而去。
“夫君，这些年你受苦了。”化为腐朽的蓝莹在王禅肩上失去力气道。
王禅想要努力推开她，她却无论如何也不舍得放开，这是她剩下的唯一贪恋，也是她唯一的执着。她死前哀求道：“不要推开我。”
“让我在人生的尽头里，就这样陪着你。”
就这样，王禅在内心越发无法抑制的悲痛和哀裂中，蓝莹就这样在他怀中，如焚烧的纸一般燃为灰烬散去。
“天兽，我与你不共戴天！”无尽的黑暗裂缝中，王禅跪与虚空，反腰嘶吼力竭道。
黑暗裂缝有丝丝火光飘荡，如同战火中飘荡的灰烬。而也就在这时，无尽黑暗深处，踏出一道巨大魔象，魔象之上，盘坐着身穿黑袍的一尊大圣虚影。
来人正是墨子大圣灵魂，他对王禅道：“这一切都是天意，我曾与爱人也同你们一样永世分离，这是无法弥补的遗憾，我不希望你也有与我一样的遗憾。但你我何须管什么天意，这一切不过是天兽的诡计。他就是从我等人心之中找到破绽，鬼谷子，你要救她吗？”
王禅跪在墨子大圣魔象身下，他握紧拳头，他没有欺骗的道：“自然要救！”
于是，墨子大圣便将复活蓝莹的方法对鬼谷子说了。
原来，蓝莹本来来自金天界的白龙神女，她不过是来这个世界历劫来的，而此世之死后，她神魂自然便将回归金天界。
所以，要想复活蓝莹自然便需要前往金天界，找到十二道金天界的护界圣物——金天剑，将当十二把金天剑归位圣剑之魂。也就是王禅突破至大圣境界之时，届时王禅便能为蓝莹逆天改命，重塑人身。
王禅行至与金天界的五行大界弥合之处，以圣剑之魂在黑暗裂缝中施展巅峰御剑之术，打出一条恢弘的通往金天界大道。
王禅踏入其中，进入了金天界。他在数年的重重境遇中，了解到金天界的架构。
金天界，共三十六重天，每一重天都比一方木人大世界大百倍不止。
而连通三十六重天的，是一座高大到永远没有尽头的仙山，此山名为昆仑山。山中生活的居民，名为仙。
这个世界没有天兽魔气的阴暗存在，仙神们无灾无痛，仙神们也不会互相征伐。
总共是被划分为三十六重天，这是由金天界主宰的鸿钧大圣创建。
就在第三十六天的大罗天则是神圣的境界，鸿钧大圣也便住在这里。
十二柄金天剑乃三十六重金天界的界心。其中每三天边是镇守着一把剑，这把剑是三天的信仰支柱，没有任何一个仙神会妄图染指，他们都是把天剑当成至高信仰般每日祭拜。正是这般天下同心，三十六重天，每重便都能相安无事。
王禅得知这金天界的仙神们居然如此无欲无求，对于这一把便有着镇守三天的天剑，居然都是没有人想过占为己有，这实在是匪夷所思。王禅也知道，也正是因为仙神们对至高无上的天剑都没有了欲望，自然便也不会为了其他的蝇头小利，为了一己私欲而起什么干戈了。
但仙神之间没有战事，却并不代表他们不排外，王禅的出现很快惹得第一重天的天帝的注意。天帝的修为也就是天元境。
在这里，仙神们的实力最少都是元一境，但又很少有人能突破元一境。三十六重天也就只有数百位天元境，而每一重天界的天帝也都是天元境巅峰的实力。
王禅也渐渐打听到白龙仙神的消息。
白龙仙神一族，位于第十三重天。
王禅决定，就这样从第一重天开始，一重一重的往上走，想办法取得十二把天剑，进入大圣，先为蓝莹逆天改命。
在每一重天都有一座中庙，中庙中有剑渊，便是藏着天剑。
第三重天，中庙。
中庙屹立于第三重天的中心，也是第三重天的至高处，天庙背倚直通三十六重天的昆仑山。无尽雄伟连绵的天庙之下，悬空斜上的登天梯。
王禅一步步脚踏天梯来到高达亿万丈的天门之下，徒然地动山摇，无尽天庭中庙都是剧烈摇晃了起来。他能感受到体内圣剑之魂与天剑产生了共鸣，天剑颤鸣，以至于整重天都是剧烈摇晃。
亿万丈高耸庞大的巨无霸中庙之上，虚空中浮现出数十位天元境的仙神。他们是守护天剑的剑侍。
“人族？人族居然敢入侵我天界，找死？”数十位身穿凛冽战甲的战神之首，他喝道。
“诸神，在下需要借天剑救人一命，救世一命，用完便归还，还请行个方便。”王禅对神将们道。
“为了救人救世便要借天剑，若世人都如你这般，我天界岂不早就崩塌了？”那神将责问道。
“时间紧迫，王某得罪了，待我聚齐天剑，必给诸位一个交代！”王禅没有准备多说废话，他只能以实力强行开战，强抢了。
王禅召唤出圣剑之魂，他一身化为剑魂，恐怖的剑气犹如实质般，将王禅保护并散发出无敌的剑气风暴。
王禅以逆天纵横剑术数十位战仙神。数十招后，王禅一人不敌仙神围攻，败下阵来。
看着战败半跪的王禅，数十位剑侍神将道：“看你修行不易，从哪里来回哪里去，我等不为难你。”
王禅咽下鲜血，他剑指天眼之处，他沉思闭目，他沉吟道：“该是突破地元境武神的时候了。”
来到天界已经有一段时间了，他看得天界的法则，他有了些明悟，他感觉破解这第八重谜案的时候到了。
大圣之道，何为大圣之道，是大圣一个人的道吗？
那不是，而是大圣带领整个世界走向圣境的道。什么是圣境？就是如同这天界一般，让得每一个人都能看透一切真相，使他们共同进化走向共同的和泰，人人追求大和大道，那才是真正的大圣之道。
金天界的鸿钧大圣和整个金天界所走的，便是大圣之道。
王禅曾经一直执迷与人界阴阳善恶的争斗中，因为人界有太多只因一己私欲或者愤懑便霍乱苍生的人。这种人也就是就是邪恶。
但王禅有时候也怀疑自己的纵横之道，墨子大圣的道是兼爱之道，也就是让人人都能如同爱自己一样爱人爱世界，也就是没有放弃任何人，也没有以任何人为敌的全天下的大道。
老子大圣创世时，便明白指明道是：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。如果大圣之道就是引领全人类的大道，那他该思考的大道，便也是寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。
人类大道，在万事万物中，都是寂静而孤独的大道，人法地，地法天，天法道，道法自然。人类的大道取决与大地，天空，万事万物的道，更关键在于人类内在的本质，若人类的本质不改变，那人类的历史也将永远在历史中不断轮回反复，要想让人类走向大和大道，便必然要让人类本身发生质的改变。
孔子大圣道：“大道之行，天下为公。”
这不是一个人两个人的改变，应该是全人类的改变，而大圣就是带领人类走向改变的引领者。
阴阳纵横的局里，善为阳，恶为阴。然而善恶都是有其原因的。
善人是因为他先天便能够看透万物真相的心眼，而恶人却是被外物或仇恨蒙蔽了心智。世间之中，越来越多的人被凡物所蒙蔽，以至于看不清本心，守不住初心。这就是阴阳之局，也是大圣和天兽暗中博弈的局。
大圣之道中，善人即使因为势弱，被欺被杀也应能起怜悯的宽容之心。因为恶人行恶事，只是因为他的心被天兽以外物所蒙蔽了他本心。
若因为被恶人欺辱便起报复之心，便也同是被仇恨所蒙蔽心智，便也是堕入了天兽魔道。
善人应但行好事，莫问前程。切勿贪求回报，贪求回报便也会被怨念蒙蔽心智，又是堕入天兽魔道。
如墨子大圣所言，无论何时，一定要自见本心，不可被邪祟所蒙蔽。
善人不是被欺辱而忍气吞声之人，善人修心，心应修剑道。也就是让自己如同剑一般，以剑刃护体，剑刃又藏与鞘中。善人应该不断如易经所言：自强不息的修行强大自己。
但人外有人，天外有天。邪内有邪，魔内有魔。人们需要不断捭阖自己的内心，不断的打开进入内心观想其中缘由，又要不断的关闭内心，去了解无尽重外的界。以调整自己的道。这样才能有德有道的走出一条人类的大道。
人类的前进之道上，目标必然都是希望走向大和的大同。如这天界一般，人人修心，心静安明，自足自乐，便是真正的极乐世界。这条道，需要向人界每一个人的尚同。
只有这样，人界才真正有资格在五界中光明正大的存在，人道才真正的能从老子大圣逆夺玄源中开始，走向与仙，魔，鬼，龙这些圣道和谐共存的未来大道。
墨子大圣曾不惜受天下子民的欺辱，最终却选择宽恕，选择去渡化地狱冤魂。就是为了兼顾大爱大局，但这并不代表恶人就消失了，纵横交战之局依旧还在，人类要想达到天界这般景象，很可能还要延续数千年也不一定能实现。
所以，道的阴阳永远共存，天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
所以大道之行，需要阴阳不断调转。当有一日，当善人行善，不再有恶人来欺辱时，人类大道便离开了从前的轮回，进入了新的轨道了。
也就在这一瞬间，王禅一身走出两道身影，一黑一白。二人剑气相冲，又是走出二人，一瞬间，王禅便化身走出十个分身。
这便是跨入尊称为武神的地元境。如果说天元境的标志是可以初步掌握时空之力，地元境就是掌握阴阳共存的自己，越强者可以分化出越多分身。
黑白王禅剑气纵横，纵横剑域撕裂虚空，与数十道仙神战将劈斩而去。
“我说过，我会给诸天一个交代的。”
阴阳剑域大败三重天剑侍，王禅进入中庙，深入剑渊，在天界时空深渊中，拔出了第一把天剑。
同时，王禅注入圣剑之魂，取出天剑之后，天界重归宁静。所以，登天取剑之路上，除了遇到每重天守卫天剑的剑侍，也并没有引起天界大乱。
……
历经无尽生死之劫，他在不断的战斗中不断突破自己的战斗力。王禅一步步来到了第二十七重天，此时体内已是身怀八把天剑。松语文学www.songyuwenxue.coM免费小说阅读
“夫君，这些年你受苦了。”化为腐朽的蓝莹在王禅肩上失去力气道。
王禅想要努力推开她，她却无论如何也不舍得放开，这是她剩下的唯一贪恋，也是她唯一的执着。她死前哀求道：“不要推开我。”
“让我在人生的尽头里，就这样陪着你。”
就这样，王禅在内心越发无法抑制的悲痛和哀裂中，蓝莹就这样在他怀中，如焚烧的纸一般燃为灰烬散去。
“天兽，我与你不共戴天！”无尽的黑暗裂缝中，王禅跪与虚空，反腰嘶吼力竭道。
黑暗裂缝有丝丝火光飘荡，如同战火中飘荡的灰烬。而也就在这时，无尽黑暗深处，踏出一道巨大魔象，魔象之上，盘坐着身穿黑袍的一尊大圣虚影。
来人正是墨子大圣灵魂，他对王禅道：“这一切都是天意，我曾与爱人也同你们一样永世分离，这是无法弥补的遗憾，我不希望你也有与我一样的遗憾。但你我何须管什么天意，这一切不过是天兽的诡计。他就是从我等人心之中找到破绽，鬼谷子，你要救她吗？”
王禅跪在墨子大圣魔象身下，他握紧拳头，他没有欺骗的道：“自然要救！”
于是，墨子大圣便将复活蓝莹的方法对鬼谷子说了。
原来，蓝莹本来来自金天界的白龙神女，她不过是来这个世界历劫来的，而此世之死后，她神魂自然便将回归金天界。
所以，要想复活蓝莹自然便需要前往金天界，找到十二道金天界的护界圣物——金天剑，将当十二把金天剑归位圣剑之魂。也就是王禅突破至大圣境界之时，届时王禅便能为蓝莹逆天改命，重塑人身。
王禅行至与金天界的五行大界弥合之处，以圣剑之魂在黑暗裂缝中施展巅峰御剑之术，打出一条恢弘的通往金天界大道。
王禅踏入其中，进入了金天界。他在数年的重重境遇中，了解到金天界的架构。
金天界，共三十六重天，每一重天都比一方木人大世界大百倍不止。
而连通三十六重天的，是一座高大到永远没有尽头的仙山，此山名为昆仑山。山中生活的居民，名为仙。
这个世界没有天兽魔气的阴暗存在，仙神们无灾无痛，仙神们也不会互相征伐。
总共是被划分为三十六重天，这是由金天界主宰的鸿钧大圣创建。
就在第三十六天的大罗天则是神圣的境界，鸿钧大圣也便住在这里。
十二柄金天剑乃三十六重金天界的界心。其中每三天边是镇守着一把剑，这把剑是三天的信仰支柱，没有任何一个仙神会妄图染指，他们都是把天剑当成至高信仰般每日祭拜。正是这般天下同心，三十六重天，每重便都能相安无事。
王禅得知这金天界的仙神们居然如此无欲无求，对于这一把便有着镇守三天的天剑，居然都是没有人想过占为己有，这实在是匪夷所思。王禅也知道，也正是因为仙神们对至高无上的天剑都没有了欲望，自然便也不会为了其他的蝇头小利，为了一己私欲而起什么干戈了。
但仙神之间没有战事，却并不代表他们不排外，王禅的出现很快惹得第一重天的天帝的注意。天帝的修为也就是天元境。
在这里，仙神们的实力最少都是元一境，但又很少有人能突破元一境。三十六重天也就只有数百位天元境，而每一重天界的天帝也都是天元境巅峰的实力。
王禅也渐渐打听到白龙仙神的消息。
白龙仙神一族，位于第十三重天。
王禅决定，就这样从第一重天开始，一重一重的往上走，想办法取得十二把天剑，进入大圣，先为蓝莹逆天改命。
在每一重天都有一座中庙，中庙中有剑渊，便是藏着天剑。
第三重天，中庙。
中庙屹立于第三重天的中心，也是第三重天的至高处，天庙背倚直通三十六重天的昆仑山。无尽雄伟连绵的天庙之下，悬空斜上的登天梯。
王禅一步步脚踏天梯来到高达亿万丈的天门之下，徒然地动山摇，无尽天庭中庙都是剧烈摇晃了起来。他能感受到体内圣剑之魂与天剑产生了共鸣，天剑颤鸣，以至于整重天都是剧烈摇晃。
亿万丈高耸庞大的巨无霸中庙之上，虚空中浮现出数十位天元境的仙神。他们是守护天剑的剑侍。
“人族？人族居然敢入侵我天界，找死？”数十位身穿凛冽战甲的战神之首，他喝道。
“诸神，在下需要借天剑救人一命，救世一命，用完便归还，还请行个方便。”王禅对神将们道。
“为了救人救世便要借天剑，若世人都如你这般，我天界岂不早就崩塌了？”那神将责问道。
“时间紧迫，王某得罪了，待我聚齐天剑，必给诸位一个交代！”王禅没有准备多说废话，他只能以实力强行开战，强抢了。
王禅召唤出圣剑之魂，他一身化为剑魂，恐怖的剑气犹如实质般，将王禅保护并散发出无敌的剑气风暴。
王禅以逆天纵横剑术数十位战仙神。数十招后，王禅一人不敌仙神围攻，败下阵来。
看着战败半跪的王禅，数十位剑侍神将道：“看你修行不易，从哪里来回哪里去，我等不为难你。”
王禅咽下鲜血，他剑指天眼之处，他沉思闭目，他沉吟道：“该是突破地元境武神的时候了。”
来到天界已经有一段时间了，他看得天界的法则，他有了些明悟，他感觉破解这第八重谜案的时候到了。
大圣之道，何为大圣之道，是大圣一个人的道吗？
那不是，而是大圣带领整个世界走向圣境的道。什么是圣境？就是如同这天界一般，让得每一个人都能看透一切真相，使他们共同进化走向共同的和泰，人人追求大和大道，那才是真正的大圣之道。
金天界的鸿钧大圣和整个金天界所走的，便是大圣之道。
王禅曾经一直执迷与人界阴阳善恶的争斗中，因为人界有太多只因一己私欲或者愤懑便霍乱苍生的人。这种人也就是就是邪恶。
但王禅有时候也怀疑自己的纵横之道，墨子大圣的道是兼爱之道，也就是让人人都能如同爱自己一样爱人爱世界，也就是没有放弃任何人，也没有以任何人为敌的全天下的大道。
老子大圣创世时，便明白指明道是：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。如果大圣之道就是引领全人类的大道，那他该思考的大道，便也是寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。
人类大道，在万事万物中，都是寂静而孤独的大道，人法地，地法天，天法道，道法自然。人类的大道取决与大地，天空，万事万物的道，更关键在于人类内在的本质，若人类的本质不改变，那人类的历史也将永远在历史中不断轮回反复，要想让人类走向大和大道，便必然要让人类本身发生质的改变。
孔子大圣道：“大道之行，天下为公。”
这不是一个人两个人的改变，应该是全人类的改变，而大圣就是带领人类走向改变的引领者。
阴阳纵横的局里，善为阳，恶为阴。然而善恶都是有其原因的。
善人是因为他先天便能够看透万物真相的心眼，而恶人却是被外物或仇恨蒙蔽了心智。世间之中，越来越多的人被凡物所蒙蔽，以至于看不清本心，守不住初心。这就是阴阳之局，也是大圣和天兽暗中博弈的局。
大圣之道中，善人即使因为势弱，被欺被杀也应能起怜悯的宽容之心。因为恶人行恶事，只是因为他的心被天兽以外物所蒙蔽了他本心。
若因为被恶人欺辱便起报复之心，便也同是被仇恨所蒙蔽心智，便也是堕入了天兽魔道。
善人应但行好事，莫问前程。切勿贪求回报，贪求回报便也会被怨念蒙蔽心智，又是堕入天兽魔道。
如墨子大圣所言，无论何时，一定要自见本心，不可被邪祟所蒙蔽。
善人不是被欺辱而忍气吞声之人，善人修心，心应修剑道。也就是让自己如同剑一般，以剑刃护体，剑刃又藏与鞘中。善人应该不断如易经所言：自强不息的修行强大自己。
但人外有人，天外有天。邪内有邪，魔内有魔。人们需要不断捭阖自己的内心，不断的打开进入内心观想其中缘由，又要不断的关闭内心，去了解无尽重外的界。以调整自己的道。这样才能有德有道的走出一条人类的大道。
人类的前进之道上，目标必然都是希望走向大和的大同。如这天界一般，人人修心，心静安明，自足自乐，便是真正的极乐世界。这条道，需要向人界每一个人的尚同。
只有这样，人界才真正有资格在五界中光明正大的存在，人道才真正的能从老子大圣逆夺玄源中开始，走向与仙，魔，鬼，龙这些圣道和谐共存的未来大道。
墨子大圣曾不惜受天下子民的欺辱，最终却选择宽恕，选择去渡化地狱冤魂。就是为了兼顾大爱大局，但这并不代表恶人就消失了，纵横交战之局依旧还在，人类要想达到天界这般景象，很可能还要延续数千年也不一定能实现。
所以，道的阴阳永远共存，天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
所以大道之行，需要阴阳不断调转。当有一日，当善人行善，不再有恶人来欺辱时，人类大道便离开了从前的轮回，进入了新的轨道了。
也就在这一瞬间，王禅一身走出两道身影，一黑一白。二人剑气相冲，又是走出二人，一瞬间，王禅便化身走出十个分身。
这便是跨入尊称为武神的地元境。如果说天元境的标志是可以初步掌握时空之力，地元境就是掌握阴阳共存的自己，越强者可以分化出越多分身。
黑白王禅剑气纵横，纵横剑域撕裂虚空，与数十道仙神战将劈斩而去。
“我说过，我会给诸天一个交代的。”
阴阳剑域大败三重天剑侍，王禅进入中庙，深入剑渊，在天界时空深渊中，拔出了第一把天剑。
同时，王禅注入圣剑之魂，取出天剑之后，天界重归宁静。所以，登天取剑之路上，除了遇到每重天守卫天剑的剑侍，也并没有引起天界大乱。
……
历经无尽生死之劫，他在不断的战斗中不断突破自己的战斗力。王禅一步步来到了第二十七重天，此时体内已是身怀八把天剑。松语文学www.songyuwenxue.coM免费小说阅读
推荐自己的新书《天命讨债人》齐天大魔猴
桀骜齐天圣，铮铮大魔猴
第817章 四公子当真与众不同？清穿后每天被迫撩
【欢脱独宠，沙雕撩夫日
新书《谜城》开启神峰
一次偶然， 他踏足修
第270章 酒吧偶遇网游之影子大师
我，在黑夜中行走 我
007儿女成群婚城难入
十八岁的她，一心想用高
第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
《剑神之剑弑乾坤》是一