第459章 游历大昭寺
这名外国人在行藏族的大礼，表情上无比的虔诚，而且还泪流满面。
“这样的事儿很正常，近些年还在逐渐增多。”解说员看出了李昂的疑惑之处，淡淡的在他旁边说道。
藏传佛教已经普及到这种程度了吗？李昂不禁扪心自问。
“看他的姿势这么标准，如果不是肤色和外表，我都会认为是一个藏族人的。”李昂感叹道。
“这些都要看个人的悟性和用心程度，就像你看到的，很多外国人来到这里不自觉就会哭，从藏传佛教的理论上来讲，他们前世就是藏族人。
或者是前前前世是在这里生活过的人，或者是发源于这里，从这里出走的人，所以回来了就感觉很亲切，有似曾相识的回家归属感。”
解说员一边引领着李昂等人，一边给讲解着有关的知识。
从他的口中，李昂得知了更多的细节。
属北传佛教分支藏传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。
藏传佛教并没有小乘佛教传承，而从大乘佛教的判别来看，藏传佛教密教却与大乘佛教显教是相对的。
不过藏传佛教的理论及系统性是现今佛教体系中保存最完整和完善的。
很多人都认为佛教是印度传来的，现在也是印度的佛教最正宗。
其实不然，印度是有佛教，但并没有多少人了解，印度的主流是印度教。
印度佛教传入西藏之前，很多人错误的以为西藏根本没有自己的语言和文字，而且文化非常愚昧落后等等，所以都以为藏传佛教是印度教的子系。
其实并非这样，藏传佛教最早的起源是苯教。
公元七世纪印度佛教传入吐蕃以后，印度佛教与苯教之间各自互相吸收了许多对方的内容而各自得到了发展，印度佛教大量吸收了苯教的内容，逐渐发展成为了现代的“藏传佛教”，二者相互依存，缺一不可。
藏传佛教的流传地集中在中国西藏地区、尼泊尔、不丹、印度的小部分地区，但看到眼前的这个金发碧眼的外国人，感觉到藏传佛教在普及和传播方面已经远远超越其他佛教体系的样子。
在他们进入到大昭寺后，李昂更加知道为什么会这样了。
因为里面长年累月的进行法事法会，在参观的一路上就遇到了很多。
所有的地方都不要一分钱，还有一些法事饰品、哈达等等放在路上供人随意拿取。
当然，也会在一旁放一个用于收钱的器具，有的就是盆，有的就是锅，全都是一些很简陋的工具。
里面放着不同的面额的钱币，就那么暴露在外面，如果有专门的小偷，顺手就可以拿走，可这里没有一个人去碰，只有往里面放钱的。
在里面还有许多不常见到的小额钱币，甚至还有老版的一毛钱。
当然也有毛爷爷的红票在里面。
李昂拿了一个布制的手链后，也想往里面放一张红票毛爷爷，可被解说员拦住了：
“这里不是看你钱多钱少的地方，而是看你是不是诚心的地方。
佛是不管你要钱的，你看到了这里面有许多的零碎钱，那些钱要比任何大面额的钱珍贵。
因为这样的钱都是一些生活上并不富裕，但却最信任自己和信仰的人留下的。
你也看到有很多人拿了东西就走，他们当然也知道这些东西是有成本的，可是他们目前的情况并不允许他们多浪费一分钱放到这里，这么做也并不可耻，因为以后他们一定会在某些时刻放回来。
这是更加信任的信仰，信任自己可以把生活过得比现在好。
现在所经历的磨难，通过信任自己和努力终归会变好的。
佛不会怪他们，因为他们有可能是最快成佛的人。”
李昂略微想了想解说员的话，大概理解了其中的意思，于是收回了毛爷爷红票，换成了大概和这个布制手链等价的5元放了进去。
骚胖看到李昂拿了东西，他也就拿了，听到了解说员的话后，一挠头说：“我这里只有大票了。你说，我放里面个大票，然后从那盆里面找零拿走行不？我也想放5元，放里100找我95，绝对不多拿。”
这话都给解说员干愣神了，看那表情，下巴差点都要掉地上。
本来很严肃的场合，严立都忍不住笑了一声。
“蠢。抠门。”金英哲只是淡淡的怼了三个字。
“蠢什么蠢？你又冒出来干啥？你才抠门呢？！老子还想着放钱呢，你呢？想都没想过？没听人家说嘛~你放多了反而不好。
我又没有李昂那么有钱，老子这都是血汗钱，有这份心意佛祖就知道了，找零也不是偷拿他的钱，佛祖不会怪我的。”
骚胖说的理直气壮，义正辞严。
李昂无奈的摇摇头，好在他手里还有小面额的钱，从中拿出了一张5元的递给了骚胖。
“这算我管你借的哈，出去我就还你。这是我给佛祖的钱，可不是你给的，我的心意必须我来尽到。佛祖保佑，大吉大利，让我们...”
骚胖接过李昂的零钱，放入盆中，口中还念念有词。
“哎~你别啰嗦了，这又不是给先人烧头七，也不是清明给你祖先烧纸钱。”严立看骚胖的样子再次来吐槽一下。
骚胖背对着大家摆了摆手，让严立别再打扰他，好像必须要念完口中的那段话。
对藏人和藏传佛教徒来说，大昭寺可以说是世上最神圣的地点。
古语说，“先有大昭，后有八廓”。
在藏传佛教中拥有至高无上的地位，是西藏现存最辉煌的-吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙布局。
联合国教科文组织也将大昭寺作为布达拉宫的扩展项目列入世界遗产名录，成为世界文化遗产。
整个建筑的金顶、斗拱为典型的汉族风格。
碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。
在他们游历完大昭寺，与解说员告别回到酒店后，李昂针对大昭寺又想到了一个问题。松语文学www.songyuwenxue.coM免费小说阅读
“这样的事儿很正常，近些年还在逐渐增多。”解说员看出了李昂的疑惑之处，淡淡的在他旁边说道。
藏传佛教已经普及到这种程度了吗？李昂不禁扪心自问。
“看他的姿势这么标准，如果不是肤色和外表，我都会认为是一个藏族人的。”李昂感叹道。
“这些都要看个人的悟性和用心程度，就像你看到的，很多外国人来到这里不自觉就会哭，从藏传佛教的理论上来讲，他们前世就是藏族人。
或者是前前前世是在这里生活过的人，或者是发源于这里，从这里出走的人，所以回来了就感觉很亲切，有似曾相识的回家归属感。”
解说员一边引领着李昂等人，一边给讲解着有关的知识。
从他的口中，李昂得知了更多的细节。
属北传佛教分支藏传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。
藏传佛教并没有小乘佛教传承，而从大乘佛教的判别来看，藏传佛教密教却与大乘佛教显教是相对的。
不过藏传佛教的理论及系统性是现今佛教体系中保存最完整和完善的。
很多人都认为佛教是印度传来的，现在也是印度的佛教最正宗。
其实不然，印度是有佛教，但并没有多少人了解，印度的主流是印度教。
印度佛教传入西藏之前，很多人错误的以为西藏根本没有自己的语言和文字，而且文化非常愚昧落后等等，所以都以为藏传佛教是印度教的子系。
其实并非这样，藏传佛教最早的起源是苯教。
公元七世纪印度佛教传入吐蕃以后，印度佛教与苯教之间各自互相吸收了许多对方的内容而各自得到了发展，印度佛教大量吸收了苯教的内容，逐渐发展成为了现代的“藏传佛教”，二者相互依存，缺一不可。
藏传佛教的流传地集中在中国西藏地区、尼泊尔、不丹、印度的小部分地区，但看到眼前的这个金发碧眼的外国人，感觉到藏传佛教在普及和传播方面已经远远超越其他佛教体系的样子。
在他们进入到大昭寺后，李昂更加知道为什么会这样了。
因为里面长年累月的进行法事法会，在参观的一路上就遇到了很多。
所有的地方都不要一分钱，还有一些法事饰品、哈达等等放在路上供人随意拿取。
当然，也会在一旁放一个用于收钱的器具，有的就是盆，有的就是锅，全都是一些很简陋的工具。
里面放着不同的面额的钱币，就那么暴露在外面，如果有专门的小偷，顺手就可以拿走，可这里没有一个人去碰，只有往里面放钱的。
在里面还有许多不常见到的小额钱币，甚至还有老版的一毛钱。
当然也有毛爷爷的红票在里面。
李昂拿了一个布制的手链后，也想往里面放一张红票毛爷爷，可被解说员拦住了：
“这里不是看你钱多钱少的地方，而是看你是不是诚心的地方。
佛是不管你要钱的，你看到了这里面有许多的零碎钱，那些钱要比任何大面额的钱珍贵。
因为这样的钱都是一些生活上并不富裕，但却最信任自己和信仰的人留下的。
你也看到有很多人拿了东西就走，他们当然也知道这些东西是有成本的，可是他们目前的情况并不允许他们多浪费一分钱放到这里，这么做也并不可耻，因为以后他们一定会在某些时刻放回来。
这是更加信任的信仰，信任自己可以把生活过得比现在好。
现在所经历的磨难，通过信任自己和努力终归会变好的。
佛不会怪他们，因为他们有可能是最快成佛的人。”
李昂略微想了想解说员的话，大概理解了其中的意思，于是收回了毛爷爷红票，换成了大概和这个布制手链等价的5元放了进去。
骚胖看到李昂拿了东西，他也就拿了，听到了解说员的话后，一挠头说：“我这里只有大票了。你说，我放里面个大票，然后从那盆里面找零拿走行不？我也想放5元，放里100找我95，绝对不多拿。”
这话都给解说员干愣神了，看那表情，下巴差点都要掉地上。
本来很严肃的场合，严立都忍不住笑了一声。
“蠢。抠门。”金英哲只是淡淡的怼了三个字。
“蠢什么蠢？你又冒出来干啥？你才抠门呢？！老子还想着放钱呢，你呢？想都没想过？没听人家说嘛~你放多了反而不好。
我又没有李昂那么有钱，老子这都是血汗钱，有这份心意佛祖就知道了，找零也不是偷拿他的钱，佛祖不会怪我的。”
骚胖说的理直气壮，义正辞严。
李昂无奈的摇摇头，好在他手里还有小面额的钱，从中拿出了一张5元的递给了骚胖。
“这算我管你借的哈，出去我就还你。这是我给佛祖的钱，可不是你给的，我的心意必须我来尽到。佛祖保佑，大吉大利，让我们...”
骚胖接过李昂的零钱，放入盆中，口中还念念有词。
“哎~你别啰嗦了，这又不是给先人烧头七，也不是清明给你祖先烧纸钱。”严立看骚胖的样子再次来吐槽一下。
骚胖背对着大家摆了摆手，让严立别再打扰他，好像必须要念完口中的那段话。
对藏人和藏传佛教徒来说，大昭寺可以说是世上最神圣的地点。
古语说，“先有大昭，后有八廓”。
在藏传佛教中拥有至高无上的地位，是西藏现存最辉煌的-吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙布局。
联合国教科文组织也将大昭寺作为布达拉宫的扩展项目列入世界遗产名录，成为世界文化遗产。
整个建筑的金顶、斗拱为典型的汉族风格。
碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。
在他们游历完大昭寺，与解说员告别回到酒店后，李昂针对大昭寺又想到了一个问题。松语文学www.songyuwenxue.coM免费小说阅读
推荐自己的新书《天命讨债人》齐天大魔猴
桀骜齐天圣，铮铮大魔猴
第817章 四公子当真与众不同？清穿后每天被迫撩
【欢脱独宠，沙雕撩夫日
新书《谜城》开启神峰
一次偶然， 他踏足修
第270章 酒吧偶遇网游之影子大师
我，在黑夜中行走 我
007儿女成群婚城难入
十八岁的她，一心想用高
第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
《剑神之剑弑乾坤》是一
声明：本站所收录之:看穿生命的双眼- 第459章 游历大昭寺、言情小说、玄幻、网游小说、及短篇作品、均为本站作者及网友上传。
并不代表本站立场!本站亦无法严格审:看穿生命的双眼最新章节其版权归属。如您对看穿生命的双眼TXT下载持有版权方面的异议，请联系本站客服。我们将于72小时内处理。
Copyright (C) 2019 All Rights Reserved 版权所有：松语文学
并不代表本站立场!本站亦无法严格审:看穿生命的双眼最新章节其版权归属。如您对看穿生命的双眼TXT下载持有版权方面的异议，请联系本站客服。我们将于72小时内处理。
Copyright (C) 2019 All Rights Reserved 版权所有：松语文学