第467章 前往日喀则
众人回头望去，寺庙主体的三个建筑已经坍塌。
熊熊烈火在燃烧，浓密的黑烟升向天空。
这座正在修建的寺庙已经没有救了，这些往生者毁掉了它。
哀嚎着的藏民和喇嘛纷纷跑了出来，很多人都受了不同程度的伤，在火海之中肯定也有没有生还的人存在。
一地的往生者尸体把这一块本是清净的圣地弄得宛如地狱。
已经有人报了警，但这里离拉萨市区比较远，警察和医疗人员到达肯定还需要一定的时间。
大家正在一筹莫展之际，发现玛蒂尔达的魔线球升上半空，在空中不停的转动，放射出了五彩线，这次的线比较粗，呈带状。
海蓝、银白、金黄、赤红、草绿五种不同颜色的五彩带分别在空中盘旋，好似五条盘龙在寻找目标。
然后，五彩带突然再次分裂，变成更细的线条飞向人群。
这些细线从人体的不同部位钻入到受伤藏民和喇嘛的身体中，有的是从鼻孔，有的是从口腔，有的是从鼻孔。
被五彩线钻入身体的每个人都有不同程度的反应，出现了类似痉挛一样的抽搐。
当所有人都被五彩线照顾到后，魔线球停止了转动，慢慢回落到玛蒂尔达的胸前，消失在她的身体中。
随即，玛蒂尔达身体一歪倒了下去，李昂赶紧上前抱住了她。
仔细观察了一下，与上次在海底城市救助他们一样，玛蒂尔达应该是使用了过度的元神气造成的身体疲劳，所以昏睡了过去。
大约3-5分钟的时间，已经有受伤的人停止了抽搐缓醒了过来。
他们的痛苦消失了，被烧伤的皮肤也愈合了。
很多人都不敢相信，互相对望着，然后抚摸自己的身体。
有人率先走了过来，是一个喇嘛。
他对着李昂和怀中的玛蒂尔达施了一礼，然后念诵了一句藏语佛号后退到了一边帮助其他人。
有一就有二，接下来就是一个个人过来施礼参拜，有的藏民甚至行了最高礼节的磕大头。
尼玛旦增也跟着要施礼，被严立和金英哲给拉了起来。
严立问他们这些人在干嘛，尼玛旦增回答道：“他们把你们当成了罗汉，把那个女孩子当做了空行母转世。”
“空行母？那是什么？”严立不解的问道。
“我们叫荼吉尼（DAKINI）。空行母是一种女性神祇，她有无尽的神力，还能在空中飞行，所以叫空行母。
她是代表智慧与慈悲的女神，现世也有很多不同的空行母转世。”尼玛旦增郑重的回答。
“那吉祥天母算不算是空行母呢？”李昂通过这段时间的了解，到也是知道空行母这个词的，不过他弄不动这些职位之间到底有什么关系。
因为，整个佛教体系真的是太庞大了。
“当然算了啊！我们叫她班达拉姆，是最重要的一位女性护法神。她是主宰三界众生之大佛母、也是大护法。
班达拉姆有广大的悲心和功德，能消除众生苦难、邪魔和病难的佑护者，是修行无上佛道的好助伴。
我们藏历十月十五日就是吉祥天母节，藏语称‘白拉日卓’。
这一天会由所有寺庙全体僧众向拉萨大昭寺的护法王尊吉祥天女举行隆重的例行年祭。
而所有藏地女子会精心打扮，祈愿吉祥天母加持幸福与富贵。
她是藏地的总护法，也是绿度母的护法。
在二十一尊度母中，就有一尊除障度母就是吉祥度母。
在灭佛运动时，吉祥天母守护了藏传佛教，所以吉祥天母被视为整个西藏最殊胜的守护神。
刚才你怀里的这位姑娘，啊！不，是拉姆。她可以让身体的一部分飞行，还能解救众人的伤痛，这不就是空行母转世吗？”
尼玛旦增激动的说着，同时又给沉睡的玛蒂尔达施礼。
这么一说，李昂就想起来当时在大昭寺也确实看到了吉祥天母的画像，解说员也跟他们做了讲解。
并且有一个小细节也让李昂想了起来。
在大昭寺内，解说员讲解吉祥天母画像时，说到过吉祥天母的转世肉身还在拉萨的一个叫“谢竹林”小寺庙内。
据说那是吉祥天母的真实化身，小姑娘十二岁圆寂，圆寂后身体自然收缩，呈度母坐姿。
从没经过任何防腐处理，现在头发依然在生长，并且皮肤仍然有弹性的。
虽然已经穿越了悠长的岁月，可如今，她仍静静地安坐于“谢竹林”寺的山巅上，默默地守护着西藏这一方圣洁的土地。
玛蒂尔达在那个时候曾经冷哼了一声，拉着李昂继续前行。
这是一个很奇怪的举动。
一路上除了美食能引起玛蒂尔达的兴趣和话题外，其他事情基本没参与过，只是默默的拉着李昂跟大家同行。
所有跟文化和宗教有关的东西，对于玛蒂尔达来说，可以用视若无睹，视而不见来形容。
这个地方为什么要冷哼一下呢？
当时李昂并没有多想，可现在想想，玛蒂尔达是不是有点什么特别的想法，毕竟她是有着神族血统的人。
一个喇嘛上来对着李昂说了一大堆藏语，尼玛旦增仔细的听着，然后给李昂翻译了过来。
大概意思就是现在他们应该怎么办？如何做？希望得到指示。
看着满地的尸身、断肢和血水，李昂感觉到他们玷污了这块干净的土地。
不过事已至此，也是逼不得已。
他通过尼玛旦增转告了这些喇嘛和藏民，让他们把这些尸身都堆积整理好，等待警察和医护人员来。
当然也可能会有军人来，李昂给蒋队长打过了电话，蒋队长表示尽快赶到。
然后，李昂接受了尼玛旦增的提议，让他与队伍同行，处理最后一段转山路程的问题。
他也让尼玛旦增保证，绝对要听从自己的安排，让他离开的时候就要马上离开。
尼玛旦增自然兴高采烈的应承了下来。
东风猛士并没有被破坏，他们在这里已经耽误了不少的时间了，于是众人上车，由尼玛旦增开车向下一个目的地日喀则进发。
离别时，李昂透过车窗向后观察，上百具往生者的尸体已经被堆积的像座小山一样，那个带头说话的喇嘛，领着几个咱们在与他们挥手施礼告别。
神圣而干净的土地、成堆的尸身、喇嘛和藏民的挥别，这一幕让李昂心生感慨。松语文学www.songyuwenxue.coM免费小说阅读
熊熊烈火在燃烧，浓密的黑烟升向天空。
这座正在修建的寺庙已经没有救了，这些往生者毁掉了它。
哀嚎着的藏民和喇嘛纷纷跑了出来，很多人都受了不同程度的伤，在火海之中肯定也有没有生还的人存在。
一地的往生者尸体把这一块本是清净的圣地弄得宛如地狱。
已经有人报了警，但这里离拉萨市区比较远，警察和医疗人员到达肯定还需要一定的时间。
大家正在一筹莫展之际，发现玛蒂尔达的魔线球升上半空，在空中不停的转动，放射出了五彩线，这次的线比较粗，呈带状。
海蓝、银白、金黄、赤红、草绿五种不同颜色的五彩带分别在空中盘旋，好似五条盘龙在寻找目标。
然后，五彩带突然再次分裂，变成更细的线条飞向人群。
这些细线从人体的不同部位钻入到受伤藏民和喇嘛的身体中，有的是从鼻孔，有的是从口腔，有的是从鼻孔。
被五彩线钻入身体的每个人都有不同程度的反应，出现了类似痉挛一样的抽搐。
当所有人都被五彩线照顾到后，魔线球停止了转动，慢慢回落到玛蒂尔达的胸前，消失在她的身体中。
随即，玛蒂尔达身体一歪倒了下去，李昂赶紧上前抱住了她。
仔细观察了一下，与上次在海底城市救助他们一样，玛蒂尔达应该是使用了过度的元神气造成的身体疲劳，所以昏睡了过去。
大约3-5分钟的时间，已经有受伤的人停止了抽搐缓醒了过来。
他们的痛苦消失了，被烧伤的皮肤也愈合了。
很多人都不敢相信，互相对望着，然后抚摸自己的身体。
有人率先走了过来，是一个喇嘛。
他对着李昂和怀中的玛蒂尔达施了一礼，然后念诵了一句藏语佛号后退到了一边帮助其他人。
有一就有二，接下来就是一个个人过来施礼参拜，有的藏民甚至行了最高礼节的磕大头。
尼玛旦增也跟着要施礼，被严立和金英哲给拉了起来。
严立问他们这些人在干嘛，尼玛旦增回答道：“他们把你们当成了罗汉，把那个女孩子当做了空行母转世。”
“空行母？那是什么？”严立不解的问道。
“我们叫荼吉尼（DAKINI）。空行母是一种女性神祇，她有无尽的神力，还能在空中飞行，所以叫空行母。
她是代表智慧与慈悲的女神，现世也有很多不同的空行母转世。”尼玛旦增郑重的回答。
“那吉祥天母算不算是空行母呢？”李昂通过这段时间的了解，到也是知道空行母这个词的，不过他弄不动这些职位之间到底有什么关系。
因为，整个佛教体系真的是太庞大了。
“当然算了啊！我们叫她班达拉姆，是最重要的一位女性护法神。她是主宰三界众生之大佛母、也是大护法。
班达拉姆有广大的悲心和功德，能消除众生苦难、邪魔和病难的佑护者，是修行无上佛道的好助伴。
我们藏历十月十五日就是吉祥天母节，藏语称‘白拉日卓’。
这一天会由所有寺庙全体僧众向拉萨大昭寺的护法王尊吉祥天女举行隆重的例行年祭。
而所有藏地女子会精心打扮，祈愿吉祥天母加持幸福与富贵。
她是藏地的总护法，也是绿度母的护法。
在二十一尊度母中，就有一尊除障度母就是吉祥度母。
在灭佛运动时，吉祥天母守护了藏传佛教，所以吉祥天母被视为整个西藏最殊胜的守护神。
刚才你怀里的这位姑娘，啊！不，是拉姆。她可以让身体的一部分飞行，还能解救众人的伤痛，这不就是空行母转世吗？”
尼玛旦增激动的说着，同时又给沉睡的玛蒂尔达施礼。
这么一说，李昂就想起来当时在大昭寺也确实看到了吉祥天母的画像，解说员也跟他们做了讲解。
并且有一个小细节也让李昂想了起来。
在大昭寺内，解说员讲解吉祥天母画像时，说到过吉祥天母的转世肉身还在拉萨的一个叫“谢竹林”小寺庙内。
据说那是吉祥天母的真实化身，小姑娘十二岁圆寂，圆寂后身体自然收缩，呈度母坐姿。
从没经过任何防腐处理，现在头发依然在生长，并且皮肤仍然有弹性的。
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玛蒂尔达在那个时候曾经冷哼了一声，拉着李昂继续前行。
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当时李昂并没有多想，可现在想想，玛蒂尔达是不是有点什么特别的想法，毕竟她是有着神族血统的人。
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然后，李昂接受了尼玛旦增的提议，让他与队伍同行，处理最后一段转山路程的问题。
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东风猛士并没有被破坏，他们在这里已经耽误了不少的时间了，于是众人上车，由尼玛旦增开车向下一个目的地日喀则进发。
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