正文 第179章 几世为人（加更求票8）
在楚歌刚处理完他的第二个案件的时候陆恒已经开始过自己的第四世了。
乞丐这个身份的扮演过程显然与其他身份都不相同。
每次开局陆恒所遭遇的情况都有所差别。
第一次他出生在一个佃农之家从小住茅草屋、给地主放牛参加过徭役侥幸回到家中后娶妻生子眼瞅着生活水平要提升了但最终一场大灾自己跟家中儿女都没能逃开吃观音土被活活胀死。
第二次他出生在一个自耕农的家庭中生活条件明显比佃农好了很多。但没想到活的时间更短因为幼年时期就遇到了一场突如其来的旱灾赤地千里家中人接二连三地要么饿死要么病死直接团灭。
第三次出生在一个富农的家中本来日子过得还算不错勉强也能称得上是有声有色但遇上了官吏的横征暴敛、层层盘剥。
朝廷有命但下面层层加码朝廷加征一厘到行省变成三厘州县又变成八厘到了胥吏这里甚至变成一分还多最后整整翻了几十倍。
普通小农之家卖房子、卖地甚至卖儿女都根本缴不起只能背井离乡。
跟着父辈出逃家中的家产几乎全都无法带走房屋、田产、农具、被褥等等只能全都抛下只带上了少量细软。到一个地方落脚之后又得重新置办。
结果没过多久又遇上横征暴敛这次没能逃走被关入大狱家破人亡。
这次已经是陆恒所经历第四世。
所以他对于这一切已经变得相当麻木。
唯一的好消息在于每一世的长度都并不长是以一种碎片化的方式经历的。
第四世又出生在一个佃农家中这次在幼年时期来了涝灾洪水一过将家中仅剩不多的亲人全都冲得妻离子散。
陆恒靠着抱住一棵大树勉强活了下来但再回首曾经的村庄已经是茫茫泽国。
走了很远之后发现附近有个破道观进去想讨要一点吃的却发现早已荒废遇到两个饿红了眼的贼人不由分说将他打倒。
至于后边会发生什么事情陆恒也不太敢想象。
第五世总算跟盛太祖的经历沾了点边在家中亲人因为瘟疫死绝了之后陆恒几经打探找到了一处寺庙出家当了和尚。
但过了没多久饥荒又来了连寺庙里的老和尚也饿得浑身浮肿两眼发黑。于是陆恒和一些其他的小和尚就被轰了出去自生自灭。
虽然给了度牒文书和一个破碗说是去化缘但实际上就是出门要饭而已。顶着个和尚的头不见得就比乞丐好使。
于是陆恒只好拿着破碗漫无目的地走。
大灾之后必有大疫附近的村庄早都已经十室九空。
陆恒拿着个破碗陆陆续续地走了三十里中途也没见过几个活人。幸运的时候能要到一个半个发馊的馒头不幸运的时候就挨一顿打。
最终在一个前不着村后不着店的地方他精疲力尽地摔倒之后就再也没爬起来。
到了第六世他也懒得再重新来一遍之前的步骤了干脆拿了个破碗偷了点粮食离家出走提前过上乞丐生活。
这次他提前往附近富庶的州县走看到饥荒来的时候成千上万的人没有吃的饥民冲击衙门县令理直气壮地说:“你们为什么没有吃的?城里有的是我就从来没饿过。”
于是愤怒的饥民怒冲衙门赶走了县令抢了大户的粮食。
但过了不久县令带兵归来将之前那些饥民的头目全都抓了起来斩首示众还将尸体挂在城门以儆效尤。
除此之外他也看到豪族指使手下当街打死百姓却好像没事人一样根本没有府衙敢治罪;县令横征暴敛、生活奢靡好不容易上级官员来视察巡视一番之后便你好我好地离开了
更别说高人一等的北蛮人肆意虐杀只剩残肢遍地良田变成草场。
他也曾与其他的乞丐闲聊听人说将县级以上的官员抓起来全都杀头也不会冤枉几个
而陆恒则是附和说这种说法不准确准确的说法应该是:所有县级以上官员全都抓起来杀了肯定有冤枉的但是隔一个杀十个肯定有漏网的引得其他的乞丐纷纷拍手赞同。
陆恒走遍了很远的距离也接触到了很多的农民。
而就他所见这些百姓身上的疾苦只有极少数是懒惰或者走背运。
因为在这个时代勤劳是活下来的必要条件不勤劳的人早都饿死了也坚持不到现在。而他们如此勤劳、终日劳作却依旧衣不蔽体、食不果腹绝大多数原因还是在于那些高高在上的官僚。
有时候他也会跟落魄的读书人或者其他有点文化的乞丐闲聊说是如果有这样一条法律:凡是被官吏欺压百姓都可以头顶律法进京告状沿途官员凡有敢阻拦者皆斩。那该多好。而对方或是哈哈大笑或是像看疯子一样地看着他觉得他是烧糊涂了。
官吏本就是皇帝的爪牙皇帝与官吏本就是一体又怎么可能让百姓状告官员?一个普通百姓也敢进京面圣?何等的痴心妄想。
当今的世道就是官吏随意将百姓抓入大狱随便罗织个罪名打死也是天经地义。
陆恒也没说什么只是默默地拿起自己的破碗将里面那个发馊的馒头给了身边的乞丐同时再度庆幸自己拿了“忍饥挨饿”的天赋。
与此同时扮演义军的霍云英正在谋算接下来的目标。
“现在义军已经占据了楚州城我的手下也已经有了三四百的兵卒。但是目前的局势却并不怎么乐观。
“北蛮的军队时常会来进攻虽然之前遇到的都不堪一击但也不排除之后会有强敌的可能性。
“据说有个姓董的北蛮将军正在密谋攻打楚州城但还没有得到确切的消息。历史上有这一幕吗?不过从之前了解的记载来看倒是也没有听说楚州城被攻占的消息。
“但即便没有强大的北蛮将领来攻打楚州城的形势也不见得就很好。
“城中有四个元帅互相之间看不顺眼每次议事都会闹矛盾而我只是个无名小卒显然也插不上话
“当然最重要的是楚歌跟我说一定要留意谷远这个人这是盛太祖最信任的大将只要能抱住这条金大腿很多事情肯定都能迎刃而解。
“可问题是到现在为止我压根也没找到任何姓谷的人啊?”
霍云英眉头紧皱有些迷茫。松语文学www.songyuwenxue.coM免费小说阅读
乞丐这个身份的扮演过程显然与其他身份都不相同。
每次开局陆恒所遭遇的情况都有所差别。
第一次他出生在一个佃农之家从小住茅草屋、给地主放牛参加过徭役侥幸回到家中后娶妻生子眼瞅着生活水平要提升了但最终一场大灾自己跟家中儿女都没能逃开吃观音土被活活胀死。
第二次他出生在一个自耕农的家庭中生活条件明显比佃农好了很多。但没想到活的时间更短因为幼年时期就遇到了一场突如其来的旱灾赤地千里家中人接二连三地要么饿死要么病死直接团灭。
第三次出生在一个富农的家中本来日子过得还算不错勉强也能称得上是有声有色但遇上了官吏的横征暴敛、层层盘剥。
朝廷有命但下面层层加码朝廷加征一厘到行省变成三厘州县又变成八厘到了胥吏这里甚至变成一分还多最后整整翻了几十倍。
普通小农之家卖房子、卖地甚至卖儿女都根本缴不起只能背井离乡。
跟着父辈出逃家中的家产几乎全都无法带走房屋、田产、农具、被褥等等只能全都抛下只带上了少量细软。到一个地方落脚之后又得重新置办。
结果没过多久又遇上横征暴敛这次没能逃走被关入大狱家破人亡。
这次已经是陆恒所经历第四世。
所以他对于这一切已经变得相当麻木。
唯一的好消息在于每一世的长度都并不长是以一种碎片化的方式经历的。
第四世又出生在一个佃农家中这次在幼年时期来了涝灾洪水一过将家中仅剩不多的亲人全都冲得妻离子散。
陆恒靠着抱住一棵大树勉强活了下来但再回首曾经的村庄已经是茫茫泽国。
走了很远之后发现附近有个破道观进去想讨要一点吃的却发现早已荒废遇到两个饿红了眼的贼人不由分说将他打倒。
至于后边会发生什么事情陆恒也不太敢想象。
第五世总算跟盛太祖的经历沾了点边在家中亲人因为瘟疫死绝了之后陆恒几经打探找到了一处寺庙出家当了和尚。
但过了没多久饥荒又来了连寺庙里的老和尚也饿得浑身浮肿两眼发黑。于是陆恒和一些其他的小和尚就被轰了出去自生自灭。
虽然给了度牒文书和一个破碗说是去化缘但实际上就是出门要饭而已。顶着个和尚的头不见得就比乞丐好使。
于是陆恒只好拿着破碗漫无目的地走。
大灾之后必有大疫附近的村庄早都已经十室九空。
陆恒拿着个破碗陆陆续续地走了三十里中途也没见过几个活人。幸运的时候能要到一个半个发馊的馒头不幸运的时候就挨一顿打。
最终在一个前不着村后不着店的地方他精疲力尽地摔倒之后就再也没爬起来。
到了第六世他也懒得再重新来一遍之前的步骤了干脆拿了个破碗偷了点粮食离家出走提前过上乞丐生活。
这次他提前往附近富庶的州县走看到饥荒来的时候成千上万的人没有吃的饥民冲击衙门县令理直气壮地说:“你们为什么没有吃的?城里有的是我就从来没饿过。”
于是愤怒的饥民怒冲衙门赶走了县令抢了大户的粮食。
但过了不久县令带兵归来将之前那些饥民的头目全都抓了起来斩首示众还将尸体挂在城门以儆效尤。
除此之外他也看到豪族指使手下当街打死百姓却好像没事人一样根本没有府衙敢治罪;县令横征暴敛、生活奢靡好不容易上级官员来视察巡视一番之后便你好我好地离开了
更别说高人一等的北蛮人肆意虐杀只剩残肢遍地良田变成草场。
他也曾与其他的乞丐闲聊听人说将县级以上的官员抓起来全都杀头也不会冤枉几个
而陆恒则是附和说这种说法不准确准确的说法应该是:所有县级以上官员全都抓起来杀了肯定有冤枉的但是隔一个杀十个肯定有漏网的引得其他的乞丐纷纷拍手赞同。
陆恒走遍了很远的距离也接触到了很多的农民。
而就他所见这些百姓身上的疾苦只有极少数是懒惰或者走背运。
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有时候他也会跟落魄的读书人或者其他有点文化的乞丐闲聊说是如果有这样一条法律:凡是被官吏欺压百姓都可以头顶律法进京告状沿途官员凡有敢阻拦者皆斩。那该多好。而对方或是哈哈大笑或是像看疯子一样地看着他觉得他是烧糊涂了。
官吏本就是皇帝的爪牙皇帝与官吏本就是一体又怎么可能让百姓状告官员?一个普通百姓也敢进京面圣?何等的痴心妄想。
当今的世道就是官吏随意将百姓抓入大狱随便罗织个罪名打死也是天经地义。
陆恒也没说什么只是默默地拿起自己的破碗将里面那个发馊的馒头给了身边的乞丐同时再度庆幸自己拿了“忍饥挨饿”的天赋。
与此同时扮演义军的霍云英正在谋算接下来的目标。
“现在义军已经占据了楚州城我的手下也已经有了三四百的兵卒。但是目前的局势却并不怎么乐观。
“北蛮的军队时常会来进攻虽然之前遇到的都不堪一击但也不排除之后会有强敌的可能性。
“据说有个姓董的北蛮将军正在密谋攻打楚州城但还没有得到确切的消息。历史上有这一幕吗?不过从之前了解的记载来看倒是也没有听说楚州城被攻占的消息。
“但即便没有强大的北蛮将领来攻打楚州城的形势也不见得就很好。
“城中有四个元帅互相之间看不顺眼每次议事都会闹矛盾而我只是个无名小卒显然也插不上话
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