第十三章 黄金台衰访隐士
前行几天后，赵捷途径经巨鹿泽，邢襄，越过了赵燕边境，抵达了燕国的黄金台的所在地，开始了他的奇遇。
黄金台，亦称招贤台，台略成方形。史载：战国时期燕昭王筑黄金台以招天下士,昭王礼郭隗以致士，乐毅剧辛先后至。
史书又载：燕国国君燕昭王一心想招揽人才，但大多士人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。于是一名叫郭隗（kui)的智者先给燕昭王讲述了一个故事：
有一国君愿意出千两黄金去购买千里马，然而时间过去了三年，始终没有买到，又过去了三个月，好不容易发现了一匹千里马，当国君派手下带着大量黄金去购买千里马的时候，马已经死了。派去买马的人用五百两黄金买了千里马的马骨。国君生气地说：“我要的是活马，你怎么花这么多钱弄一匹死马的骨头来呢？”国君的手下说：“你舍得花五百两黄金买死马骨，更何况活马呢？我们这一举动必然会引来天下人为你提供活马。”果然，没过几天，就有人送来了三匹千里马。
郭隗接着说：“您要招揽人才，首先要从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来的。”
燕昭王采纳了郭隗的建议，拜郭隗为师，为他建造了宫殿，后来没多久就引发了“士争集燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的阴阳家邹衍，还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。
从此以后燕国这一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。后世有诗赞曰：峨峨燕中台，悠悠易上水。怀哉燕昭王，招彼天下士。士贵相知深，岂为多黄金。筑台置黄金，自是君王心。
中国人自古擅长造城，城池见证了中华文明的兴衰，在黄金台附近同样有一座大城，她见证着黄金台的兴衰，她就是燕下都——易都。燕下都为燕昭王为了应付南方齐国所建，是战国都城中面积最大的一座，城呈长方形，中部有一道隔墙，将城分为东、西二城，运粮河穿城而过。赵捷一行人在燕下都找到一处客栈安顿下来，然后到了城中的风月楼美美的吃了一顿，取了一大笔钱，回到客栈中安安稳稳的睡了一觉，几天的奔波让赵捷睡得很香，梦到了前世的家人。
第二天，赵捷一行人兴致匆匆的在向导的带领下来到了黄金台的所在地，当赵捷等人抵达黄金台时，所看到的景象却让他们失望不已。远远望去，破败腐朽的黄金台在孤独的耸立在广阔的荒草地之上；稍稍走近，只见黄金台上杂草丛生，荒草扎根于砖石的缝隙之中不屈的生长，一些地方已然坍塌；步入台上宫殿之中，可见台上的宫殿破败不堪，木质早已腐朽，一些桌案上铺着厚厚的灰尘。走下黄金台，众人皆感到十分扫兴，失去了继续游玩的兴趣，于是李闵、赵盈、许阳、廉正便与赵捷打了个招呼一起提前回去了，剩下赵捷，肥进，蔺守义继续在黄金台附近继续游览。在向导的引领下，赵捷拐过了几个弯，淌过了一条小河，又走了两三里，到达了一个小村庄。孔子说：“十室之邑，必有忠信。”赵捷三人行走在村庄中，发现村民们口中都一直提到一个人名——郭槐，于是便对此人有了兴趣。
赵捷问起身边的向导道：“你可知郭槐此人居于何处？若知晓便速速在前带路。”
“公子可能不知，郭槐此人乃昔日王师郭隗之孙，年已入不惑，乐善好施，有一手妙手回春的医术，他经常给穷人施粥赠饭，免费治病，四里八乡都盛传着他的仁名，小人曾受其恩惠，对其甚是了解，还请三位公子跟我这边走。”赵捷跟着向导向村子深处走去。行至一二里，一座并不豪华的府邸映入眼帘，门上的牌匾正中心写着“郭府”，右下角写着一行小字“燕昭王敕造”。
“咚咚咚”赵捷走上前敲门，不一会儿，门微微打开，一个门童从门缝间伸出头来。
赵捷三人对童子一揖，，然后说道:“我等来至赵国，将往蓟都，途经此地，慕郭先生之名，前来拜见求教，还请小童为我等通报。”
小童听完赵捷的话，没有回答一句话，他将头缩回，将门掩起，然后向内院跑去，没过一会儿，大门中开，一个年轻人从府内走出。“我叫郭柏，郭槐是我父亲，三位远方客人，请随我往这边走，我父亲在客厅招待三位。”
大厅之上，赵捷，肥进，蔺守义跪坐在大厅的西面的草席上，面前的桌案上摆放着茶盏，东面物品的摆放一模一样，不多时，一个白发苍苍的老人在招待赵捷等人的年轻人的陪伴下拄着拐杖从东面的内室走出跪坐在东面的草席上。
“几位客人，请自便。”郭槐笑着说。
“郭老先生，久闻您的贤能之名，小子姓赵名昭，自赵国慕名前来，想向您请教几个问题。”赵捷泯了一口茶，继续说道：“小子的第一个困惑是：“何为师？”
老人捋了捋白花花的胡子，笑着说：“昔日我幼时亦以此问于吾父，吾父言‘师乃传道受业解惑之人也’，吾深以此言为是。”
“那何人可为师。”
“在我前面出生，倘若他的见识比我多，我可以拜他为老师；在我前面出生，倘若他的见识也比我多，我也可以拜他为老师。我们拜老师时，不需要管他比自己年纪大还是年纪小。这是其一。
其次的第二点，身份比我高贵，上至王侯将相，若是比我贤能，我可以拜他为老师；身份比我低贱，下至贩夫走卒，若是有什么方面比我强，我还是可以拜他为师。我们拜老师时，不需要管他比自己身份高贵或是低贱。
第三点，会教导我们很长时间，甚至一生的人，我可以拜他为老师；仅会教导我们极短的时间，乃至一句话，只要我们可以从中得到些东西，我们亦可以拜其为师。我们拜老师时不要管他能教我们多长时间。
总的来说，老师是没有年纪，身份，时间的区别的，无论是人生路上的什么人，凡是可以教给我们东西的人，我们都可以拜他为老师。
儒家的圣人孔子说：‘三人行，必有我师焉。’大致就是要告诉我们这个道理。”
“那我们该如何对待老师呢？”
“尽心尽力的尊敬老师，好学善问即可，一切东西都比不上心意。”
郭槐说完，赵捷身边的肥进开口问道：“老先生，小子是赵昭的同伴，姓肥名信，我亦有一言想请教先生。先生以为以燕国之力将何以立足于天下？”
“燕国北依东胡，西傍强赵，南靠田齐，东接朝鲜，今日之国力强于胡，弱于赵，平于齐，处中原之东北一角，非强敌环绕四战之地，乃天赐之福地。我以为，燕国可以弃战于中原，与赵齐约好，倾力东北，逐东胡，灭朝鲜，尽取其地。继而在内则轻徭薄赋，以地养民，以民养兵，以兵护地；对外则助弱击强，以较小的兵力参与中原战事，尽力维持天下各国实力的，待得燕国兵强马壮之时，以倾国之力南下中原，逐鹿天下，问鼎九州，胜则一统天下，败则退回国内，激励民心，层层设防，以地换时，待得再次兵强马壮之时，复兴兵南下。以东北之地与朝鲜之地为基，燕可利于不败之地，进则可争霸中原，退可保一隅，以乱中原，以安定的一隅制纷乱的中原，此乃天赐燕国之利耳。”
郭槐说完从怀中取出一本奏折，让仆人递给赵捷，然后说：“此乃我欲上燕王之折，其上皆为吾肺腑之言，吾不良于行，闻听三将往蓟都，望将此折交于蓟城剧辛剧老将军府中，老身我感激不尽。”
老人离席一揖，赵捷，肥进，蔺如义三人赶忙离席避让，异口同声的说：“老先生太客气了，此乃吾等之荣幸。”接着众人再次落座
赵捷，肥进，蔺如义三人继续与郭槐坐而论道，直至天色近黄昏才告辞。
马车在晚霞的照耀下向前缓慢的行驶着，当赵捷，肥进，蔺如义三人回到客栈中时，天色已经黑了，李闵、廉正、许阳、赵盈已然入睡，整个客栈只有赵捷，肥进，蔺如义三人的三个房间的灯光还亮着。
赵捷走入自己的房间，房间中蜡烛依然在燃烧着，穿着一身紫衣的星仪头枕着双手趴在桌上已经睡着了。赵捷坐了下来，倒了一杯茶，细细的浅酌起来。他一边浅酌，一边仔细观察着星仪的脸庞，茶毕，赵捷小心翼翼的将星仪抱到了床上，给她盖上了被子，熄灭了灯，然后自己趴在桌上睡着了。
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黄金台，亦称招贤台，台略成方形。史载：战国时期燕昭王筑黄金台以招天下士,昭王礼郭隗以致士，乐毅剧辛先后至。
史书又载：燕国国君燕昭王一心想招揽人才，但大多士人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。于是一名叫郭隗（kui)的智者先给燕昭王讲述了一个故事：
有一国君愿意出千两黄金去购买千里马，然而时间过去了三年，始终没有买到，又过去了三个月，好不容易发现了一匹千里马，当国君派手下带着大量黄金去购买千里马的时候，马已经死了。派去买马的人用五百两黄金买了千里马的马骨。国君生气地说：“我要的是活马，你怎么花这么多钱弄一匹死马的骨头来呢？”国君的手下说：“你舍得花五百两黄金买死马骨，更何况活马呢？我们这一举动必然会引来天下人为你提供活马。”果然，没过几天，就有人送来了三匹千里马。
郭隗接着说：“您要招揽人才，首先要从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来的。”
燕昭王采纳了郭隗的建议，拜郭隗为师，为他建造了宫殿，后来没多久就引发了“士争集燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的阴阳家邹衍，还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。
从此以后燕国这一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。后世有诗赞曰：峨峨燕中台，悠悠易上水。怀哉燕昭王，招彼天下士。士贵相知深，岂为多黄金。筑台置黄金，自是君王心。
中国人自古擅长造城，城池见证了中华文明的兴衰，在黄金台附近同样有一座大城，她见证着黄金台的兴衰，她就是燕下都——易都。燕下都为燕昭王为了应付南方齐国所建，是战国都城中面积最大的一座，城呈长方形，中部有一道隔墙，将城分为东、西二城，运粮河穿城而过。赵捷一行人在燕下都找到一处客栈安顿下来，然后到了城中的风月楼美美的吃了一顿，取了一大笔钱，回到客栈中安安稳稳的睡了一觉，几天的奔波让赵捷睡得很香，梦到了前世的家人。
第二天，赵捷一行人兴致匆匆的在向导的带领下来到了黄金台的所在地，当赵捷等人抵达黄金台时，所看到的景象却让他们失望不已。远远望去，破败腐朽的黄金台在孤独的耸立在广阔的荒草地之上；稍稍走近，只见黄金台上杂草丛生，荒草扎根于砖石的缝隙之中不屈的生长，一些地方已然坍塌；步入台上宫殿之中，可见台上的宫殿破败不堪，木质早已腐朽，一些桌案上铺着厚厚的灰尘。走下黄金台，众人皆感到十分扫兴，失去了继续游玩的兴趣，于是李闵、赵盈、许阳、廉正便与赵捷打了个招呼一起提前回去了，剩下赵捷，肥进，蔺守义继续在黄金台附近继续游览。在向导的引领下，赵捷拐过了几个弯，淌过了一条小河，又走了两三里，到达了一个小村庄。孔子说：“十室之邑，必有忠信。”赵捷三人行走在村庄中，发现村民们口中都一直提到一个人名——郭槐，于是便对此人有了兴趣。
赵捷问起身边的向导道：“你可知郭槐此人居于何处？若知晓便速速在前带路。”
“公子可能不知，郭槐此人乃昔日王师郭隗之孙，年已入不惑，乐善好施，有一手妙手回春的医术，他经常给穷人施粥赠饭，免费治病，四里八乡都盛传着他的仁名，小人曾受其恩惠，对其甚是了解，还请三位公子跟我这边走。”赵捷跟着向导向村子深处走去。行至一二里，一座并不豪华的府邸映入眼帘，门上的牌匾正中心写着“郭府”，右下角写着一行小字“燕昭王敕造”。
“咚咚咚”赵捷走上前敲门，不一会儿，门微微打开，一个门童从门缝间伸出头来。
赵捷三人对童子一揖，，然后说道:“我等来至赵国，将往蓟都，途经此地，慕郭先生之名，前来拜见求教，还请小童为我等通报。”
小童听完赵捷的话，没有回答一句话，他将头缩回，将门掩起，然后向内院跑去，没过一会儿，大门中开，一个年轻人从府内走出。“我叫郭柏，郭槐是我父亲，三位远方客人，请随我往这边走，我父亲在客厅招待三位。”
大厅之上，赵捷，肥进，蔺守义跪坐在大厅的西面的草席上，面前的桌案上摆放着茶盏，东面物品的摆放一模一样，不多时，一个白发苍苍的老人在招待赵捷等人的年轻人的陪伴下拄着拐杖从东面的内室走出跪坐在东面的草席上。
“几位客人，请自便。”郭槐笑着说。
“郭老先生，久闻您的贤能之名，小子姓赵名昭，自赵国慕名前来，想向您请教几个问题。”赵捷泯了一口茶，继续说道：“小子的第一个困惑是：“何为师？”
老人捋了捋白花花的胡子，笑着说：“昔日我幼时亦以此问于吾父，吾父言‘师乃传道受业解惑之人也’，吾深以此言为是。”
“那何人可为师。”
“在我前面出生，倘若他的见识比我多，我可以拜他为老师；在我前面出生，倘若他的见识也比我多，我也可以拜他为老师。我们拜老师时，不需要管他比自己年纪大还是年纪小。这是其一。
其次的第二点，身份比我高贵，上至王侯将相，若是比我贤能，我可以拜他为老师；身份比我低贱，下至贩夫走卒，若是有什么方面比我强，我还是可以拜他为师。我们拜老师时，不需要管他比自己身份高贵或是低贱。
第三点，会教导我们很长时间，甚至一生的人，我可以拜他为老师；仅会教导我们极短的时间，乃至一句话，只要我们可以从中得到些东西，我们亦可以拜其为师。我们拜老师时不要管他能教我们多长时间。
总的来说，老师是没有年纪，身份，时间的区别的，无论是人生路上的什么人，凡是可以教给我们东西的人，我们都可以拜他为老师。
儒家的圣人孔子说：‘三人行，必有我师焉。’大致就是要告诉我们这个道理。”
“那我们该如何对待老师呢？”
“尽心尽力的尊敬老师，好学善问即可，一切东西都比不上心意。”
郭槐说完，赵捷身边的肥进开口问道：“老先生，小子是赵昭的同伴，姓肥名信，我亦有一言想请教先生。先生以为以燕国之力将何以立足于天下？”
“燕国北依东胡，西傍强赵，南靠田齐，东接朝鲜，今日之国力强于胡，弱于赵，平于齐，处中原之东北一角，非强敌环绕四战之地，乃天赐之福地。我以为，燕国可以弃战于中原，与赵齐约好，倾力东北，逐东胡，灭朝鲜，尽取其地。继而在内则轻徭薄赋，以地养民，以民养兵，以兵护地；对外则助弱击强，以较小的兵力参与中原战事，尽力维持天下各国实力的，待得燕国兵强马壮之时，以倾国之力南下中原，逐鹿天下，问鼎九州，胜则一统天下，败则退回国内，激励民心，层层设防，以地换时，待得再次兵强马壮之时，复兴兵南下。以东北之地与朝鲜之地为基，燕可利于不败之地，进则可争霸中原，退可保一隅，以乱中原，以安定的一隅制纷乱的中原，此乃天赐燕国之利耳。”
郭槐说完从怀中取出一本奏折，让仆人递给赵捷，然后说：“此乃我欲上燕王之折，其上皆为吾肺腑之言，吾不良于行，闻听三将往蓟都，望将此折交于蓟城剧辛剧老将军府中，老身我感激不尽。”
老人离席一揖，赵捷，肥进，蔺如义三人赶忙离席避让，异口同声的说：“老先生太客气了，此乃吾等之荣幸。”接着众人再次落座
赵捷，肥进，蔺如义三人继续与郭槐坐而论道，直至天色近黄昏才告辞。
马车在晚霞的照耀下向前缓慢的行驶着，当赵捷，肥进，蔺如义三人回到客栈中时，天色已经黑了，李闵、廉正、许阳、赵盈已然入睡，整个客栈只有赵捷，肥进，蔺如义三人的三个房间的灯光还亮着。
赵捷走入自己的房间，房间中蜡烛依然在燃烧着，穿着一身紫衣的星仪头枕着双手趴在桌上已经睡着了。赵捷坐了下来，倒了一杯茶，细细的浅酌起来。他一边浅酌，一边仔细观察着星仪的脸庞，茶毕，赵捷小心翼翼的将星仪抱到了床上，给她盖上了被子，熄灭了灯，然后自己趴在桌上睡着了。
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