正文 第二百四十二节细说大理
我的头脑里立刻条件反射的浮现出了刚刚在手机里翻到的一段百度百科的关于大理的详细的介绍，因为以前工作太忙，所以几乎很少去这些地方，不像小飞，因为工作的需要全世界都跑了个遍，可惜我们单位的工作性质就是长期蹲守办公室，为了工作，真是兢兢业业，战战兢兢，自然没有空去四处潇洒一番，总觉得来日方长，反正以后还有机会的，没有想到现在倒是有机会了，不过人又身在大宋了，而且在一片刀光剑影之中，所以来日真是并不方长呀，因为还有说不清的自然灾害，如地震海啸，道不明的交通事故，所以现在很是后悔，只能通过百度来了解这座妇孺皆知，鼎鼎有名的城市的一二了：“大理白族自治州地处云南省中部偏西，海拔2090米，东邻楚雄州，南靠普洱市c临沧市，西与保山市c怒江州相连，北接丽江市。地跨东经98°52′～101°0′，北纬24°41′～26°42′之间，东巡洱海，西及点苍山脉，辖大理市和祥云c弥渡c宾川c永平c云龙c洱源c鹤庆c剑川8个县以及漾濞c巍山c南涧个少数民族自治县，是中国西南边疆开发较早的地区之一。地处低纬高原，四季温差不大，干湿季分明，以低纬高原季风气候为主，境内以蝴蝶泉c苍山c洱海c大理古城c崇圣寺三塔等景点最有代表性。大理历史悠久，是云南最早文化发祥地之一。大理州地处云贵高原与横断山脉结合部位，地势西北高，东南低。地貌复杂多样，点苍山以西为高山峡谷区。点苍山以东c祥云以西为中山陡坡地形。境内的山脉主要属云岭山脉及怒山山脉，点苍山位于州境中部，如拱似屏，巍峨挺拔。北部剑川与丽江地区兰坪交界处的雪斑山是州内群山的最高峰，海拔4295米。最低点是云龙县怒江边的红旗坝，海拔70米。境内以老君山－点苍山－哀牢山一线的大断裂为界，构成两大部分。东部属扬子准地台区，西部属藏滇地槽褶皱区（又称三江区）。其东部扬子准地台区，西以洱海－红河深（大）断裂为界，往东延入楚雄州境，为扬子准地台西缘的一部分。其西部藏滇地槽褶皱区，是州境内西部及南部广大地区，东以洱海一红河深（大）断裂为界，西至怒江c澜沧江河谷，呈南北纵贯州境，点苍山上还有苍山十九峰。州内湖盆众多，面积在15平方公里以上的盆地有18个，面积共187149平方公里。占大理州总面积的66。盆地多为线形盆地，呈带状分布，从西向东排列为6个带。第四纪山岳冰川遗址分布于洱海以西，永平以北的高山区，大理点苍山是中国最后一次冰期“大理冰期”的命名地。主要河流属金沙江c澜沧江c怒江c红河（元江）四大水系，有大小河流160多条，呈羽状遍布大理州。州境内分布有洱海c天池c茈碧湖c西湖c东湖c剑湖c海西海c青海湖8个湖泊。大理州地处低纬高原，在低纬度高海拔地理条件综合影响下，形成了低纬高原季风气候特点：四季温差小。较接近北回归线，太阳辐射角度较大且变化幅度小，形成年温差小，四季不明显的气候特点，四时之气，常如初春，寒止于凉，暑止于温”，四季温差不大；热带季风气候，分雨旱季。大理州冬干夏雨，赤道低气压移来时（为干季雨量仅占全年降雨量的5～15，信风移来时为雨季降雨量占全年的85～95；垂直差异显著。大理州由于地形地貌复杂，海拔高差悬殊，气候的垂直差异显著。气温随海拔高度增高而降低，雨量随海拔增高而增多。河谷热，坝区暖，山区凉，高山寒，立体气候明显；气象灾害多。根据文献记载，4世纪白族祖先就在这里繁衍生息，散布了许多氏族部落，史书中称为“昆明之属”，他们创造了灿烂的新石器文化。公元前221年，秦朝开始经营西南，在西南地区建立行政机构，自此开始中央王朝对大理的统治；汉时，也就是前109年，汉武帝出兵击败了“昆明之属”各部落，并在大理地区设置了叶榆县，开辟了中国南方丝路，使得大理成为了四川通往印度的南方丝路中转站。三国时期，云南c贵州以及四川西南部被称为南中，归属蜀国。后，孟获叛乱，诸葛亮妙计七擒之，平定叛乱，并在大理地区重建云南郡。
隋朝时期，597年，昆明发生叛乱，隋以史万岁平之；唐时贞观年间，唐王朝设置了戎州都督府，大理地区各县均归其管辖。公元七世纪，洱海周围出现了蒙崔c越析c浪穹c邓赕c施浪和蒙舍等六个“诏”（部落），其中的蒙舍诏在诸诏之南，故称南诏。公元八世纪，六诏在唐支持下，建立南诏政权。南诏与唐王朝之间关系密切。后来，由于南诏力量日益强大，与唐朝矛盾日趋激烈，终于在公元749年和公元754年，双方发生大规模战争，史称“天宝战争”。后经过双方努力，公元794年举行“苍山会盟”，双方重归于好。南诏后期，宫廷内乱，终于国家在混乱之中分崩离析。南诏国就此消亡。
97年，通海节度使段思平联合滇东三十七部进军大理，建立了大理国。大理国基本继承了南诏的疆界。大理国统治云南达00多年，期间曾受宋王朝的“云南八国都王”等封号。公元125年，忽必烈率元兵，从宁夏入甘肃，经六盘山，结集于临洮（甘肃南部），然后进入四川西北部，在松潘地区分三路以进。忽必烈亲率中道兵，过大渡河“经行山谷2000余里”，由今盐源c永胜，直抵金沙江，“乘革囊及伐以渡”，到达今丽江境。忽必烈率军攻取了剑川c鹤庆，由上关进逼大理城。城破，大理相高祥被杀，大理王段兴智逃到滇池地区。1254年春，忽必烈班师北还，兀良合台留镇云南。公元1254年，兀良合台继续进军，先后平定了大理国的五城c八府c四郡及乌c白蛮7部，在昆泽（今宜良）俘获大理王段兴智，大理国亡。至元十一年（1274年），元朝委任赛典赤为云南平章政事，来云南建立行省。赛典赤撤销了原来的万户c千户c百户军事性的建置，改设路c府c州c县，建立了云南诸路行中书省，置路三十七c府二c属州五十四c属县四十七，尚设立了甸c寨c军民府等。元代在云南建立行省，标志着中央王朝对云南统治迈进了一大步，形成了“行省有令则布天下，郡县有请则为达于省”的政令统一局面。元代云南行省时期，今大理州地域分属于大理路c鹤庆路c威楚路和云龙甸军民府。大理路：至元七年（1270年），元朝并大理上下二万户府为大理路，治所在今大理城，领有一县c二府c五州。1276年改府为路，云南正式成为行省级区划的名称。洪武十五年，明军袭破大理城，朝廷改行省为云南等处承宣布政使司，领诸府州县司；置诸指挥使司，领诸卫所；置提刑按察司，分巡安普c临元c金沧c洱海四道，并察诸府州县司卫所，称为三司。今大理州地域分隶于大理府c鹤庆府c蒙化府c永昌府和楚雄府。清朝时期，今大理州地域分别隶属于大理府c丽江府c永昌府和蒙化府直隶厅。鄂尔泰任云贵总督时，进行了大规模的“改土归流”，大理地区被划为云南的内地。《蛮司志》卷八载：“版籍其地，加以经化，创置云南c楚雄c临安c大理诸府为内地；更以元江c永昌之外麓川c车里诸地为西南夷，一如旧时成都之视滇池。大理府为迤西道治所，大理提督驻地，领州c县c长官司。领州：赵州c邓川州c宾川州c云龙州；领县：太和县c云南县c浪穹县；长官司：十二长官司。”
我正聚精会神的想着，突然有响亮的声音打断了我的浮想联翩，原来是小飞兴高采烈，如释重负，心花怒放的在我旁边大张旗鼓的唱起了现代社会的电影《心花路放》插曲，由让人看着就欢喜的黄渤演唱的《去大理》——是不是对生活不太满意，很久没有笑过又不知为何，既然不快乐又不喜欢这里，不如一路向西去大理，路程有点波折空气有点稀薄，景色越辽阔心里越寂寞，不知道谁在何处等待，不知道后来的后来，谁的头顶上没有灰尘，谁的肩上没有过齿痕，也许爱情就在洱海边等着，也许故事正在发生着，谁的头顶上没有灰尘，谁的肩上没有过齿痕，也许爱情就在洱海边等着，也许故事正在发生着——“小飞唱得兴高采烈，流沙等一干人等听得津津有味，胡娇娇还说她也在新买的手机上听过这首歌，也跟着娇声娇气的唱起来。我听旁边不远处的流沙也是不由自主的在浅吟低唱的说着什么，原来他也在唱蝴蝶泉，看来现代社会的歌曲在这里的普及率还挺高的，多亏了那些流传大宋的手机，真是功不可没呀。
“传说在大理云弄峰下，有一处蝴蝶泉每到春未夏初繁花满树时，各种形状的蝴蝶飞来这里聚会关于蝴蝶泉的由来，民间流传着种种解释和神奇有趣的故事我看到满片花儿的开放，隐隐约约有声歌唱，开出它最灿烂笑的模样，要比那日光还要亮，荡漾着青澄流水的泉啊，多么美丽的小小村庄，我看到淡淡飘动的云儿，印在花衣上我唱着妈妈唱着的歌谣，牡丹儿绣在金匾上，我哼着爸爸哼过的曲调，绿绿的草原上牧牛羊，环绕着扇动银翅的蝶啊，追回那遥远古老的时光，传诵着自由勇敢的鸟啊，一直不停唱，叶儿上轻轻跳动的水花，偶尔沾湿了我发梢，阳光下那么奇妙的小小人间，变模样——“段公子也心血来潮的眉飞色舞的唱起了好听的现代歌曲——”大理三月好风光哎，蝴蝶泉边好梳妆，蝴蝶飞来采花蜜哟，阿妹梳头为哪桩蝴蝶飞来采花蜜哟，阿妹梳头为哪桩哎，蝴蝶泉水清又清，丢个石头试水深，有心摘花怕有刺，徘徊心不定啊伊哟哎，有心摘花莫怕刺哎，有心唱歌莫多问，有心撒网莫怕水哟，见面好相认阳雀飞过高山顶，留下一串响铃声，阿妹送我金荷包哟，哥是有情人啊伊哟!燕子衔泥为做窝，有情无情口难说，相交要学长流水哟，朝露哥莫学啊伊哟!祖传三代是铁匠，炼得好钢锈不生，哥心似钢最坚贞，妹莫错看人送把钢刀佩妹身，钢刀便是好见证，苍山雪化洱海干，难折好钢刃橄榄好吃回味甜，打开青苔喝山泉，山盟海誓先莫讲，相会待明年明年花开蝴蝶飞，阿哥有心再来会，苍山脚下找金花，金花是阿妹，——“我听得津津有味，喜气洋洋，突然之间有种错觉，这些熟悉的现代社会的歌曲那么欢快的萦绕在耳畔，让我们感觉仿佛又重新回到了现代社会，而身边的这些人都仿佛是现代人一般，不过当我重新打量起他们穿的古老的宋代服装的时候，才无比失望的发现这依旧是回不去的宋朝，依旧回不去那让我们魂牵梦绕，牵肠挂肚的现代社会，真是想着想着就让人心生无可奈何，心灰意冷的感觉，哎呀，朝思暮想，牵肠挂肚的想回却又回不去的现代社会，相见却又不能相见的亲人们，真是让人感觉到无比痛苦不堪，让人感觉思念如狂，世界上最痛苦的事情不过于如此呢，想而未得，却又时时刻刻恋恋不忘，耿耿于怀，看那些无忧无虑的古代人喜气洋洋，无牵无挂的样子，真是让人好生羡慕。
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隋朝时期，597年，昆明发生叛乱，隋以史万岁平之；唐时贞观年间，唐王朝设置了戎州都督府，大理地区各县均归其管辖。公元七世纪，洱海周围出现了蒙崔c越析c浪穹c邓赕c施浪和蒙舍等六个“诏”（部落），其中的蒙舍诏在诸诏之南，故称南诏。公元八世纪，六诏在唐支持下，建立南诏政权。南诏与唐王朝之间关系密切。后来，由于南诏力量日益强大，与唐朝矛盾日趋激烈，终于在公元749年和公元754年，双方发生大规模战争，史称“天宝战争”。后经过双方努力，公元794年举行“苍山会盟”，双方重归于好。南诏后期，宫廷内乱，终于国家在混乱之中分崩离析。南诏国就此消亡。
97年，通海节度使段思平联合滇东三十七部进军大理，建立了大理国。大理国基本继承了南诏的疆界。大理国统治云南达00多年，期间曾受宋王朝的“云南八国都王”等封号。公元125年，忽必烈率元兵，从宁夏入甘肃，经六盘山，结集于临洮（甘肃南部），然后进入四川西北部，在松潘地区分三路以进。忽必烈亲率中道兵，过大渡河“经行山谷2000余里”，由今盐源c永胜，直抵金沙江，“乘革囊及伐以渡”，到达今丽江境。忽必烈率军攻取了剑川c鹤庆，由上关进逼大理城。城破，大理相高祥被杀，大理王段兴智逃到滇池地区。1254年春，忽必烈班师北还，兀良合台留镇云南。公元1254年，兀良合台继续进军，先后平定了大理国的五城c八府c四郡及乌c白蛮7部，在昆泽（今宜良）俘获大理王段兴智，大理国亡。至元十一年（1274年），元朝委任赛典赤为云南平章政事，来云南建立行省。赛典赤撤销了原来的万户c千户c百户军事性的建置，改设路c府c州c县，建立了云南诸路行中书省，置路三十七c府二c属州五十四c属县四十七，尚设立了甸c寨c军民府等。元代在云南建立行省，标志着中央王朝对云南统治迈进了一大步，形成了“行省有令则布天下，郡县有请则为达于省”的政令统一局面。元代云南行省时期，今大理州地域分属于大理路c鹤庆路c威楚路和云龙甸军民府。大理路：至元七年（1270年），元朝并大理上下二万户府为大理路，治所在今大理城，领有一县c二府c五州。1276年改府为路，云南正式成为行省级区划的名称。洪武十五年，明军袭破大理城，朝廷改行省为云南等处承宣布政使司，领诸府州县司；置诸指挥使司，领诸卫所；置提刑按察司，分巡安普c临元c金沧c洱海四道，并察诸府州县司卫所，称为三司。今大理州地域分隶于大理府c鹤庆府c蒙化府c永昌府和楚雄府。清朝时期，今大理州地域分别隶属于大理府c丽江府c永昌府和蒙化府直隶厅。鄂尔泰任云贵总督时，进行了大规模的“改土归流”，大理地区被划为云南的内地。《蛮司志》卷八载：“版籍其地，加以经化，创置云南c楚雄c临安c大理诸府为内地；更以元江c永昌之外麓川c车里诸地为西南夷，一如旧时成都之视滇池。大理府为迤西道治所，大理提督驻地，领州c县c长官司。领州：赵州c邓川州c宾川州c云龙州；领县：太和县c云南县c浪穹县；长官司：十二长官司。”
我正聚精会神的想着，突然有响亮的声音打断了我的浮想联翩，原来是小飞兴高采烈，如释重负，心花怒放的在我旁边大张旗鼓的唱起了现代社会的电影《心花路放》插曲，由让人看着就欢喜的黄渤演唱的《去大理》——是不是对生活不太满意，很久没有笑过又不知为何，既然不快乐又不喜欢这里，不如一路向西去大理，路程有点波折空气有点稀薄，景色越辽阔心里越寂寞，不知道谁在何处等待，不知道后来的后来，谁的头顶上没有灰尘，谁的肩上没有过齿痕，也许爱情就在洱海边等着，也许故事正在发生着，谁的头顶上没有灰尘，谁的肩上没有过齿痕，也许爱情就在洱海边等着，也许故事正在发生着——“小飞唱得兴高采烈，流沙等一干人等听得津津有味，胡娇娇还说她也在新买的手机上听过这首歌，也跟着娇声娇气的唱起来。我听旁边不远处的流沙也是不由自主的在浅吟低唱的说着什么，原来他也在唱蝴蝶泉，看来现代社会的歌曲在这里的普及率还挺高的，多亏了那些流传大宋的手机，真是功不可没呀。
“传说在大理云弄峰下，有一处蝴蝶泉每到春未夏初繁花满树时，各种形状的蝴蝶飞来这里聚会关于蝴蝶泉的由来，民间流传着种种解释和神奇有趣的故事我看到满片花儿的开放，隐隐约约有声歌唱，开出它最灿烂笑的模样，要比那日光还要亮，荡漾着青澄流水的泉啊，多么美丽的小小村庄，我看到淡淡飘动的云儿，印在花衣上我唱着妈妈唱着的歌谣，牡丹儿绣在金匾上，我哼着爸爸哼过的曲调，绿绿的草原上牧牛羊，环绕着扇动银翅的蝶啊，追回那遥远古老的时光，传诵着自由勇敢的鸟啊，一直不停唱，叶儿上轻轻跳动的水花，偶尔沾湿了我发梢，阳光下那么奇妙的小小人间，变模样——“段公子也心血来潮的眉飞色舞的唱起了好听的现代歌曲——”大理三月好风光哎，蝴蝶泉边好梳妆，蝴蝶飞来采花蜜哟，阿妹梳头为哪桩蝴蝶飞来采花蜜哟，阿妹梳头为哪桩哎，蝴蝶泉水清又清，丢个石头试水深，有心摘花怕有刺，徘徊心不定啊伊哟哎，有心摘花莫怕刺哎，有心唱歌莫多问，有心撒网莫怕水哟，见面好相认阳雀飞过高山顶，留下一串响铃声，阿妹送我金荷包哟，哥是有情人啊伊哟!燕子衔泥为做窝，有情无情口难说，相交要学长流水哟，朝露哥莫学啊伊哟!祖传三代是铁匠，炼得好钢锈不生，哥心似钢最坚贞，妹莫错看人送把钢刀佩妹身，钢刀便是好见证，苍山雪化洱海干，难折好钢刃橄榄好吃回味甜，打开青苔喝山泉，山盟海誓先莫讲，相会待明年明年花开蝴蝶飞，阿哥有心再来会，苍山脚下找金花，金花是阿妹，——“我听得津津有味，喜气洋洋，突然之间有种错觉，这些熟悉的现代社会的歌曲那么欢快的萦绕在耳畔，让我们感觉仿佛又重新回到了现代社会，而身边的这些人都仿佛是现代人一般，不过当我重新打量起他们穿的古老的宋代服装的时候，才无比失望的发现这依旧是回不去的宋朝，依旧回不去那让我们魂牵梦绕，牵肠挂肚的现代社会，真是想着想着就让人心生无可奈何，心灰意冷的感觉，哎呀，朝思暮想，牵肠挂肚的想回却又回不去的现代社会，相见却又不能相见的亲人们，真是让人感觉到无比痛苦不堪，让人感觉思念如狂，世界上最痛苦的事情不过于如此呢，想而未得，却又时时刻刻恋恋不忘，耿耿于怀，看那些无忧无虑的古代人喜气洋洋，无牵无挂的样子，真是让人好生羡慕。
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