正文 第三百四十六节武当山(1)
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当然和以往的情况一模一样,小飞又故施伎俩,说他突然醍醐灌顶的想起来了,闻名遐迩的武当山就在这附近呀,它位于湖北西北部十堰市丹江口境内。东接闻名古城襄阳市,西靠车城十堰市,南依原始森林神农架,北临高峡平湖,我们千里迢迢的来到这里,不去岂不是浪费资源,其实我更想说如果在我们现代社会的话,我们一个人的参观费用就得两百多大洋,我们一行人得上千,而在你们古代,一分钱都不用花,这得节省多少观光费呀,多化得着呀,非去不可呀。而且还有妇孺皆知的武当派,我们上去之后,还可以和那些武当派弟子切磋切磋武功,一分高下,想到这里不由得手舞足蹈起来,可是突然想起现在穿越的时间早了些,因为是在元末明初,道士张三丰集其大成,开创武当派,现在还无帮无派呢。
小飞的鼓动大受成功,所以我们一行人把那帮蒙在鼓里,一头雾水的黑衣人们远远的摔在身后,然后大家匆匆忙忙,兴高采烈的往武当山方向赶去。
王公子也不由自主欣喜若狂的说:“我太喜欢武当山了,这可是中国道教圣地,源远流长,钟灵毓秀、自然天成,人杰地灵。它又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,古有太岳、玄岳、大岳之称。武当山可是大名鼎鼎的道教名山和武当武术的发源地,它处于中国腹地,方圆四百里,高险幽深,飞云荡雾,磅礴处势若飞龙走天际;灵秀处美似玉女下凡来,被称为亘古无双胜境,天下第一仙山。武当武术,是中华武术的重要流派。在古代,武当山被皇帝封为大岳、治世玄岳,被尊为皇室家庙。武当山以四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗的五岳之冠地位闻名于世。对了,武当山还是闻名遐迩,大名鼎鼎的山岳风景旅游胜地,风景那边独好,听说那里的风景可真是独一无二,规模宏大,气势雄伟,山峦清秀,风景幽奇。有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰,海拔1612米,被誉为一柱擎天,四周群峰向主峰倾斜,形成万山来朝的奇观。武当山的药用植物丰富,在《本草纲目》记载的1800多种中草药中,武当山就有400多种。已知全山有药材617种,因此,武当山有天然药库之称。特别是武当武术,又称内家拳,令人心动不已,怦然心动,情有独钟呀,它源远流长,玄妙飘灵,更是我们大宋中国武术的一大流派,素有“北崇少林,南尊武当”之说。它以静制动,以柔克刚,炼气凝神,刚柔相济,内外兼修,是极好的健身养性之术。富有神韵的武当道教音乐,具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点,与武当武术同享盛名,丰富多彩,异彩纷呈,我早就有所耳闻,心动不已,更是要赶紧上去取一取经,让自己能够百尺杆头,更进一步,欲穷千里目,更上一层楼呀。“
胡娇娇也不失时机的舞文弄墨的说:“是呀,好多文人墨客写了关于武当山的古诗呢,有前朝戴叔伦的《建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村》岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。《题武当逸禅师兰若》我身本似远行客,况是乱时多病身。经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。唐朝皇甫冉的《题渡汝水向太和山》落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。唐朝吕洞宾的《题太和山》混沌初分有此岩,此岩高耸太和山。面朝大顶峰千丈,背涌甘泉水一湾。石缕状成飞凤势,龛纹绾就碧螺鬟。灵源仙涧三方绕,古桧苍松四面环。雨滴琼珠敲石栈,风吹玉笛响松关。角鸡报晓东方曙,晚鹤归来月半湾。谷口仙禽常唤语,山巅神兽任跻攀。个中自是乾坤别,就里原来日月闲。此是高真成道处,故留踪迹在人间。古来多少神仙侣,为爱名山去复还。唐朝权德舆《和职方殷郎中留滞江汉初至南宫,呈诸公并见寄》十载别文昌,藩符寄武当。师贞上介辟,恩擢正员郎。藻思烟霞丽,归轩印绶光。还希驻辇问,莫自叹冯唐。”
小飞也洋洋洒洒的不甘落后的说起来,我还知道李曾伯的《满江红(丁丑登均州武当山)》镇日山行,人倦也、马还无力。游历处,总堪图画,足供吟笔。涧水绿中声漱玉,岭云白外光浮碧。信野花、啼鸟一般春,今方识。真可羡,林泉客。真可叹,尘埃役。想希夷冷笑,我曹踪迹。七十二峰神物境,几千万壑仙人室。待身名、办了却归来,相寻觅。还有]洪翼圣《武当道中杂咏》五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气,林岫回环画境中。门裂双岩容马度,天开一径许人通。当年丹灶传犹在,羽翮何由矗碧空。王世贞的《武当歌》黑帝不卧元冥宫,再佐真人燕蓟中。乾坤道尽出壬午,日月重朗开屯蒙。人间大小七十战,一胜业已归神功。久比北极受尊号,却向西方称寓公。武当万古郁未吐,得吐居然压华嵩。是时岂独疲荆襄,雍豫梁益皆为忙。少府如流下白撰,蜀江截流排豫章。太和绝顶化城似,玉虚仿佛秦阿房。南岩雄奇紫霄丽,甘泉九成差可当。十年二百万人力,一一舍置空山旁。英雄御世故多术,卜鬼探符皆恍惚。不闻成祖帝王须,曾借玄天师相发。呜呼!汉王空邀王母过,高真不显宋宣和。功名虽盛毋乃晚,混沌时来当若何。白悦单《题太和山》秦关初转汉江东,荐藻灵岩部楚风。蜿蜒玉梯跻上界,嵯峨金阙列遥空。重林蔽壑深藏豹,峻岭千云半落鸿。西掖华嵩迟远照,南襟巴陇伏长虹。琼檐入夜星辰灿,贝树含春岁序同。香拂彩霞龙女度,旗翻赤电鬼神通。冈峦交秘乾坤秀,鼎灶常烹日月红。定有天仙留逸驾,欲辞尘鞅入玄宫。飞凫历览万山小,盘礴今看此地雄。”
小飞说得眉飞色舞,朗朗上口,可惜大家听得面面相觑,不知来历,不知所踪,茫然不知所措,敷衍的说还不错,小飞居然忘了这些诗人都是宋朝之后的,他们现在还没有横空出世,不是南宋,就是明代的大诗人,在大宋这里一点也不出名。
小飞急了,又滔滔不绝的说了一首张三丰的——天地交泰化成功,朝野咸安治道亨。皇极殿中龙虎静,武当云外钟鼓清。臣居草莽原无用,帝问刍荛苦有情。敢把微言劳圣听,澄心寡欲是长生。然后笑着问他们张三丰的诗词如何,这可是历史名人呀,这次你们总应该知道吧。其他人还是面面相觑的说没有听过,我才好心的暗自提醒小飞他说得都是明代的后来人啦,他们这里的人压根儿没有停过这些人的名字,而且王公子还若有所思的说;‘虽然这位诗人不是那么太出名,不过这位诗人的这个名字确实好生有趣,令人捧腹大笑,张山峰莫不是出生在山顶上,所以叫山峰?”小飞只好叫苦不迭的说哎呀,这年代太多了,真是太容易混淆不清了。
一休哥看大家兴致勃勃,热情高涨,说得高兴,也受了大家的影响,滔滔不绝的兴致勃勃的开始说起来:“我还听说武当山古建筑群特别有特色,与众不同,规模宏大,气势雄伟,超凡脱俗,真是想要马上上去,一探究竟呀。据统计,唐至现代共建庙宇500多处,庙房20000余间,历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建,史有北建故宫,南建武当之说,共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群,面积达160万平方米,真是“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气,林岫回环画镜中”,达到仙山琼阁,海市蜃楼的意境。听说除古建筑外,武当山尚存珍贵文物7400多件,尤以道教文物著称于世,故被誉为道教文物宝库,太令人震撼了,真想马上一睹为快呀,而且我这个人吧,从小就特别喜欢我们大宋的道家学说,什么道法自然,我深以为然,因为道家学说是植根于我们历朝历代的本土传统文化,不像那些佛教是外来的和尚,而且我更喜欢和欣赏仙风道骨的道家风范,而不太喜欢肥头大耳,油光满面的和尚形象,当然佛教也不错,百花齐放嘛,我觉得只要心中有信仰,有敬畏,就是好的。“没有想到这一直沉默不语的一休哥也有有趣的时候。
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当然和以往的情况一模一样,小飞又故施伎俩,说他突然醍醐灌顶的想起来了,闻名遐迩的武当山就在这附近呀,它位于湖北西北部十堰市丹江口境内。东接闻名古城襄阳市,西靠车城十堰市,南依原始森林神农架,北临高峡平湖,我们千里迢迢的来到这里,不去岂不是浪费资源,其实我更想说如果在我们现代社会的话,我们一个人的参观费用就得两百多大洋,我们一行人得上千,而在你们古代,一分钱都不用花,这得节省多少观光费呀,多化得着呀,非去不可呀。而且还有妇孺皆知的武当派,我们上去之后,还可以和那些武当派弟子切磋切磋武功,一分高下,想到这里不由得手舞足蹈起来,可是突然想起现在穿越的时间早了些,因为是在元末明初,道士张三丰集其大成,开创武当派,现在还无帮无派呢。
小飞的鼓动大受成功,所以我们一行人把那帮蒙在鼓里,一头雾水的黑衣人们远远的摔在身后,然后大家匆匆忙忙,兴高采烈的往武当山方向赶去。
王公子也不由自主欣喜若狂的说:“我太喜欢武当山了,这可是中国道教圣地,源远流长,钟灵毓秀、自然天成,人杰地灵。它又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,古有太岳、玄岳、大岳之称。武当山可是大名鼎鼎的道教名山和武当武术的发源地,它处于中国腹地,方圆四百里,高险幽深,飞云荡雾,磅礴处势若飞龙走天际;灵秀处美似玉女下凡来,被称为亘古无双胜境,天下第一仙山。武当武术,是中华武术的重要流派。在古代,武当山被皇帝封为大岳、治世玄岳,被尊为皇室家庙。武当山以四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗的五岳之冠地位闻名于世。对了,武当山还是闻名遐迩,大名鼎鼎的山岳风景旅游胜地,风景那边独好,听说那里的风景可真是独一无二,规模宏大,气势雄伟,山峦清秀,风景幽奇。有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰,海拔1612米,被誉为一柱擎天,四周群峰向主峰倾斜,形成万山来朝的奇观。武当山的药用植物丰富,在《本草纲目》记载的1800多种中草药中,武当山就有400多种。已知全山有药材617种,因此,武当山有天然药库之称。特别是武当武术,又称内家拳,令人心动不已,怦然心动,情有独钟呀,它源远流长,玄妙飘灵,更是我们大宋中国武术的一大流派,素有“北崇少林,南尊武当”之说。它以静制动,以柔克刚,炼气凝神,刚柔相济,内外兼修,是极好的健身养性之术。富有神韵的武当道教音乐,具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点,与武当武术同享盛名,丰富多彩,异彩纷呈,我早就有所耳闻,心动不已,更是要赶紧上去取一取经,让自己能够百尺杆头,更进一步,欲穷千里目,更上一层楼呀。“
胡娇娇也不失时机的舞文弄墨的说:“是呀,好多文人墨客写了关于武当山的古诗呢,有前朝戴叔伦的《建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村》岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。《题武当逸禅师兰若》我身本似远行客,况是乱时多病身。经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。唐朝皇甫冉的《题渡汝水向太和山》落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。唐朝吕洞宾的《题太和山》混沌初分有此岩,此岩高耸太和山。面朝大顶峰千丈,背涌甘泉水一湾。石缕状成飞凤势,龛纹绾就碧螺鬟。灵源仙涧三方绕,古桧苍松四面环。雨滴琼珠敲石栈,风吹玉笛响松关。角鸡报晓东方曙,晚鹤归来月半湾。谷口仙禽常唤语,山巅神兽任跻攀。个中自是乾坤别,就里原来日月闲。此是高真成道处,故留踪迹在人间。古来多少神仙侣,为爱名山去复还。唐朝权德舆《和职方殷郎中留滞江汉初至南宫,呈诸公并见寄》十载别文昌,藩符寄武当。师贞上介辟,恩擢正员郎。藻思烟霞丽,归轩印绶光。还希驻辇问,莫自叹冯唐。”
小飞也洋洋洒洒的不甘落后的说起来,我还知道李曾伯的《满江红(丁丑登均州武当山)》镇日山行,人倦也、马还无力。游历处,总堪图画,足供吟笔。涧水绿中声漱玉,岭云白外光浮碧。信野花、啼鸟一般春,今方识。真可羡,林泉客。真可叹,尘埃役。想希夷冷笑,我曹踪迹。七十二峰神物境,几千万壑仙人室。待身名、办了却归来,相寻觅。还有]洪翼圣《武当道中杂咏》五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气,林岫回环画境中。门裂双岩容马度,天开一径许人通。当年丹灶传犹在,羽翮何由矗碧空。王世贞的《武当歌》黑帝不卧元冥宫,再佐真人燕蓟中。乾坤道尽出壬午,日月重朗开屯蒙。人间大小七十战,一胜业已归神功。久比北极受尊号,却向西方称寓公。武当万古郁未吐,得吐居然压华嵩。是时岂独疲荆襄,雍豫梁益皆为忙。少府如流下白撰,蜀江截流排豫章。太和绝顶化城似,玉虚仿佛秦阿房。南岩雄奇紫霄丽,甘泉九成差可当。十年二百万人力,一一舍置空山旁。英雄御世故多术,卜鬼探符皆恍惚。不闻成祖帝王须,曾借玄天师相发。呜呼!汉王空邀王母过,高真不显宋宣和。功名虽盛毋乃晚,混沌时来当若何。白悦单《题太和山》秦关初转汉江东,荐藻灵岩部楚风。蜿蜒玉梯跻上界,嵯峨金阙列遥空。重林蔽壑深藏豹,峻岭千云半落鸿。西掖华嵩迟远照,南襟巴陇伏长虹。琼檐入夜星辰灿,贝树含春岁序同。香拂彩霞龙女度,旗翻赤电鬼神通。冈峦交秘乾坤秀,鼎灶常烹日月红。定有天仙留逸驾,欲辞尘鞅入玄宫。飞凫历览万山小,盘礴今看此地雄。”
小飞说得眉飞色舞,朗朗上口,可惜大家听得面面相觑,不知来历,不知所踪,茫然不知所措,敷衍的说还不错,小飞居然忘了这些诗人都是宋朝之后的,他们现在还没有横空出世,不是南宋,就是明代的大诗人,在大宋这里一点也不出名。
小飞急了,又滔滔不绝的说了一首张三丰的——天地交泰化成功,朝野咸安治道亨。皇极殿中龙虎静,武当云外钟鼓清。臣居草莽原无用,帝问刍荛苦有情。敢把微言劳圣听,澄心寡欲是长生。然后笑着问他们张三丰的诗词如何,这可是历史名人呀,这次你们总应该知道吧。其他人还是面面相觑的说没有听过,我才好心的暗自提醒小飞他说得都是明代的后来人啦,他们这里的人压根儿没有停过这些人的名字,而且王公子还若有所思的说;‘虽然这位诗人不是那么太出名,不过这位诗人的这个名字确实好生有趣,令人捧腹大笑,张山峰莫不是出生在山顶上,所以叫山峰?”小飞只好叫苦不迭的说哎呀,这年代太多了,真是太容易混淆不清了。
一休哥看大家兴致勃勃,热情高涨,说得高兴,也受了大家的影响,滔滔不绝的兴致勃勃的开始说起来:“我还听说武当山古建筑群特别有特色,与众不同,规模宏大,气势雄伟,超凡脱俗,真是想要马上上去,一探究竟呀。据统计,唐至现代共建庙宇500多处,庙房20000余间,历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建,史有北建故宫,南建武当之说,共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群,面积达160万平方米,真是“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气,林岫回环画镜中”,达到仙山琼阁,海市蜃楼的意境。听说除古建筑外,武当山尚存珍贵文物7400多件,尤以道教文物著称于世,故被誉为道教文物宝库,太令人震撼了,真想马上一睹为快呀,而且我这个人吧,从小就特别喜欢我们大宋的道家学说,什么道法自然,我深以为然,因为道家学说是植根于我们历朝历代的本土传统文化,不像那些佛教是外来的和尚,而且我更喜欢和欣赏仙风道骨的道家风范,而不太喜欢肥头大耳,油光满面的和尚形象,当然佛教也不错,百花齐放嘛,我觉得只要心中有信仰,有敬畏,就是好的。“没有想到这一直沉默不语的一休哥也有有趣的时候。
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