一战成名天下知 第六十三章 神风巫族
繁华的东京某处，一处环境幽雅的木宅，门匾上书“青莲斋”三个古朴大字。然而，知情人却不敢有一丝小瞧这栋毫不起眼的小木宅，因为这里正是神风会大长老长谷川住所！
神风会，对于外界来说却是一个极端神秘的超能人士组织，起源于日本幕府时代，其中有忍者c武士c阴阳师c异能者，驳杂至极，至今已然在本界政界积累了巨大的能量。虽然对外人来说不显山不露水，却属于那种跺跺脚也能让这个小岛国震三震的超级组织。
而上界会首长谷川更是一代传奇人物，其人好武成痴，年仅三十岁便已然晋入日本十大高手榜。之后却转而从政，一举被有着变态的强者崇拜情节的组织成员选为会首后，他显示出了超强的个人魅力，更是将神风会推上了一个巅峰。
然而让外人目瞪口呆的是，长谷川五十岁后却再次因武成痴，辞去会首之职，转而成了神风会大长老隐居于此地，独自钻研武学。但无人可否认的是，长谷川依然是神风会的太上皇级人物！
青莲斋内，一座小淡雅静谧的茶室，一名鹤发童颜的和服老者神色悠然地盘坐于一小几前，正精心地调制一杯热气腾腾碧如翡翠的绿茶。老者赫然便是扬言欲坐死关突破武学瓶颈的长谷川！
其对面端坐着一名神色焦急，欲言又止地和服中年人，然而，不过片刻，中年人便被长谷川神乎其迹的制茶手法吸引得目瞪口呆。此时长谷川制茶的手法却足以在武道两界引起震惊！但见他神态悠然自得，双手作执握状，距离茶具足有半米远，各种茶具仿佛被一只无形的大手执住一般，温热茶碗c冲茶c拌茶更无半点茶水溅出，一切得心应手井然有序！
他这一举手一投足已然慢到了极致，仿佛让人看不到茶具的移动一般，即使是开水从空中下落的速度也比寻常缓了数倍，一丝一缕连绵不绝清晰可见。但纵观整个过程却浑然天成无半丝停顿，也无半点人工雕琢的痕迹，显然他对真气运用的精妙程度已达到凭空御气，如臂使指的骇人听闻之境！
要知道，即使是可灵活调用天地灵气的修道者，对于可以心意相通的本命法器的运用，要达到这般轻松自如，这般精妙天成也不过廖廖，而长谷川不过是一名武者，此时用的也不过是一副普通的茶具！
指间隐约间带起一阵阵能量罡流，再观他隐隐有返老还童迹象的面容和鬓间一缕变黑的白发，若有见识者定然要惊呼：返朴归臻，以气御器，以武入道！
武者以真气炼体，外施体术克敌致胜，然而修炼到一定程度之时便会出现一个难以逾越的武学瓶颈。因为人体就如一个容器，容量终究有限，当真气的量达到一定程度后，若没有突破，便难以有寸进。
但道法却是以天地元气炼体，拓展自身容器的容量，同时将天地元气炼化转成自身可用的真元，无论是本身容器容量还是真元质量都比习武者强。所以任一种武学，在修炼到极致时的最终突破便是以武入道。
但许多不明所以的人都会以为，武学即使修炼到极致最多也就相当于修道者的筑基炼神之境。
这其实是一种误解！武者修炼到极致时，无论是精神感应能力还是的能量都极为强大，缺少的不过是一种质的突破而已。但修道者未能达金丹之境时，施法术时却需要一定的启动时间，如果没有高级法宝护身，在这短暂的时间内以顶级武者的强悍速度却可几乎可以秒杀修道者！
而以武入道的修炼者的恐怖更不是常人可想像的！他们并不一定需要飞剑对敌，但他们却可以徒手使出威力巨大的法术，即使是拳脚上的罡风也可以杀人于无形；他们也不一定需要法宝护身，因为敌人的飞剑法术也不能攻破自己的护身罡气！
而此时的长谷川显然已经突破了武学的桎梏，达到了以武入道的极境。一旁端坐的中年人显然想到了这点，神色欢欣不已。要知此人正是神风会此任会首宫崎原一，此番前来找长谷川，正是想请这位太上皇定夺一件大事。如今大长老已然达到了这等神乎其神的境界，自然令他信心十足。
“原一，何以神色这么焦急，我不是告诉你了，上位者应该时刻保持着上位者的矜持，怎么又忘了。”长谷川终于结束了这一番练功似的茶道表演，神情颇以欢愉，语气朗朗，也没有以往的斥责之意。
“大长老，原一此时前来，正有大事要报，未能克制，还请见谅！”宫崎原一见他未成责备，心中长嘘一口气，连忙恭敬地道。
“什么事？”长谷川淡然自若，却有一股无形的气势隐隐呈现出来。
“巫族远古灵血已经要炼成了！”宫崎原一语出惊人，饶是长谷川修道小成，也不禁有微微失神，无形气场立时汹涌而出，威压得宫崎原一呼吸粗沉起来。
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巫族！这其中涉及了神风会乃至整个日本最隐晦的秘密！巫族，那是一个个惊心动魄的故事，也是一个遥远的传说。
传说在远古洪荒时期，自然环境极度恶劣，猛兽横行。尽管当时的在大自然的优胜劣汰下保持了强大的战斗力，但相对于以战斗撕杀为本能的洪荒猛兽而言，却显得异常地弱小，人类的生命朝不保夕。
原始的环境造就了强者为尊的理，那也是一个英雄倍出的时代，无数传说中的始祖英雄诞生于这个远古时期。
传说中就有这么一批人，他们为了追求在这个恶劣的自然环境中生存的权力，不断地追寻强大的力量。他们是时代的先知，因为他们最终将强大的本源归结于具有无限潜力的人类自身！他们也是最早的生物学家，因为他们探索了无数种挖掘人类自身潜能的方法。
而最终，一些天纵奇才的先知们找到了一条强大进化道路。他们寻找到了天地间能让人强大的一丝本源之气，寻找到了人类自身的一缕奥秘，寻找到了将这些天地本源之气炼入体内让自己强大的办法！
而他们将这条荆棘的强者之路称之为“道”，自称为“修道者”。
但是，在那个猛兽横行，人类力量极端脆弱的时代，想成为强者并不是件容易的事。强者的道路充满了荆棘坎坷c甚至运气，而且一个修道者的成长耗时漫长，许多人还未修炼有成就成为了洪荒异兽的食物。
所以，另一批先知们却试图追寻一条速成的强者之路！因为当时的猛兽个体无疑是最强大的，所以他们试图寻找出洪荒猛兽强大的原因，并将这些元素移植c揉和到人类自身上来，让人类也能如猛兽一般的强大。
这些先知们用最原始的工具围捕到一头头强大的异兽，然后用最原始的办法将它们分割，再生吃兽肉，身涂兽血，腰佩兽骨，装扮兽形，探索着一条条充满灵异c充满玄奥的强者之路。
最终，不知是因为因缘巧合还是种种未知的原因，这一批先行者们当真拥有了猛兽般强悍的身体，他们可以化身为兽，力大无穷，身体坚逾精石！并且这种强大甚至还可以通过血脉遗传！
在那个强者为尊的年代，人们的意识却极端的愚昧，所以至今仍有不少民族崇拜的图腾都是些人身兽面的神，便是以这些可魔化兽化的巫人为原型的！
然而，这些人却被修道者指责为异端魔理，蔑称他们为“巫人”，“巫”字从形意上看就是“以工具强行将人分开”，便可看出其原意指自残躯体之人！
一则是因为他们追求的强大损毁了修道者最视为珍贵的躯体；二则是“巫人”时常情绪极端不稳定，一遇血腥便可能化身为兽，充满兽性敌我不分，而且他们力量强大，对当时的人类绝对是一个极度危险的潜在威胁。
两种理的斗争最终衍变成了一场惊天动地的大战，这就是远古神话中代表修道先知的炎黄两帝与代表巫族强者的蚩尤之间旷日持久的“涿鹿之战”！
此战杀得昏天黑地，日月无光。最终却以代表邪恶势力的“巫人”蚩尤落败告终，之后巫门不仅被修道人士弄得声名狼籍，还几近被两帝联手全灭。但巫族人以血脉传承，一点巫人灵血只要再经短暂的秘法修炼便可恢复并拥有强大的能量，所以生命力是极为顽强。竟然依旧被他们将巫门传承了下去，只是残余巫门中人隐于深山大泽之中，一度销声匿迹。
然于秦代之时，却有一些巫门高人不甘寂寞，欲曲线图谋天下，为巫门正名。先是遣门下诸多弟子以各种身份出现于秦国，助赢政横扫天下，然后以内侍赵高之流惑其君c乱其政，殃其国，借举国之力为巫门正名造势，且焚书坑儒欲堵幽幽众口。
最终引来天怒人怨，天下修道之人共同结盟讨伐巫门，再次将巫门杀得大败，仅剩的也销声匿迹，避世退隐。但却有一批巫门中人随着假方士徐福入海追寻不死药，流落异乡扶桑定居两千多年不敢归返。
但三百年前的一场修真浩劫却让残余巫门中人看到了兴盛的希望！于是值修道界日渐衰弱，中土大陆惨糟外族入侵之际，这些久居海外的巫门人也蠢蠢欲动，不仅联合了外族修行中人共同侵犯中原，引发了惊天动地的千年大战。还与日本军政界狼狈为奸，于世俗界引发惊天血劫，杀人盈野，犯下累累罪行。松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
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而上界会首长谷川更是一代传奇人物，其人好武成痴，年仅三十岁便已然晋入日本十大高手榜。之后却转而从政，一举被有着变态的强者崇拜情节的组织成员选为会首后，他显示出了超强的个人魅力，更是将神风会推上了一个巅峰。
然而让外人目瞪口呆的是，长谷川五十岁后却再次因武成痴，辞去会首之职，转而成了神风会大长老隐居于此地，独自钻研武学。但无人可否认的是，长谷川依然是神风会的太上皇级人物！
青莲斋内，一座小淡雅静谧的茶室，一名鹤发童颜的和服老者神色悠然地盘坐于一小几前，正精心地调制一杯热气腾腾碧如翡翠的绿茶。老者赫然便是扬言欲坐死关突破武学瓶颈的长谷川！
其对面端坐着一名神色焦急，欲言又止地和服中年人，然而，不过片刻，中年人便被长谷川神乎其迹的制茶手法吸引得目瞪口呆。此时长谷川制茶的手法却足以在武道两界引起震惊！但见他神态悠然自得，双手作执握状，距离茶具足有半米远，各种茶具仿佛被一只无形的大手执住一般，温热茶碗c冲茶c拌茶更无半点茶水溅出，一切得心应手井然有序！
他这一举手一投足已然慢到了极致，仿佛让人看不到茶具的移动一般，即使是开水从空中下落的速度也比寻常缓了数倍，一丝一缕连绵不绝清晰可见。但纵观整个过程却浑然天成无半丝停顿，也无半点人工雕琢的痕迹，显然他对真气运用的精妙程度已达到凭空御气，如臂使指的骇人听闻之境！
要知道，即使是可灵活调用天地灵气的修道者，对于可以心意相通的本命法器的运用，要达到这般轻松自如，这般精妙天成也不过廖廖，而长谷川不过是一名武者，此时用的也不过是一副普通的茶具！
指间隐约间带起一阵阵能量罡流，再观他隐隐有返老还童迹象的面容和鬓间一缕变黑的白发，若有见识者定然要惊呼：返朴归臻，以气御器，以武入道！
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但许多不明所以的人都会以为，武学即使修炼到极致最多也就相当于修道者的筑基炼神之境。
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而以武入道的修炼者的恐怖更不是常人可想像的！他们并不一定需要飞剑对敌，但他们却可以徒手使出威力巨大的法术，即使是拳脚上的罡风也可以杀人于无形；他们也不一定需要法宝护身，因为敌人的飞剑法术也不能攻破自己的护身罡气！
而此时的长谷川显然已经突破了武学的桎梏，达到了以武入道的极境。一旁端坐的中年人显然想到了这点，神色欢欣不已。要知此人正是神风会此任会首宫崎原一，此番前来找长谷川，正是想请这位太上皇定夺一件大事。如今大长老已然达到了这等神乎其神的境界，自然令他信心十足。
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原始的环境造就了强者为尊的理，那也是一个英雄倍出的时代，无数传说中的始祖英雄诞生于这个远古时期。
传说中就有这么一批人，他们为了追求在这个恶劣的自然环境中生存的权力，不断地追寻强大的力量。他们是时代的先知，因为他们最终将强大的本源归结于具有无限潜力的人类自身！他们也是最早的生物学家，因为他们探索了无数种挖掘人类自身潜能的方法。
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而他们将这条荆棘的强者之路称之为“道”，自称为“修道者”。
但是，在那个猛兽横行，人类力量极端脆弱的时代，想成为强者并不是件容易的事。强者的道路充满了荆棘坎坷c甚至运气，而且一个修道者的成长耗时漫长，许多人还未修炼有成就成为了洪荒异兽的食物。
所以，另一批先知们却试图追寻一条速成的强者之路！因为当时的猛兽个体无疑是最强大的，所以他们试图寻找出洪荒猛兽强大的原因，并将这些元素移植c揉和到人类自身上来，让人类也能如猛兽一般的强大。
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在那个强者为尊的年代，人们的意识却极端的愚昧，所以至今仍有不少民族崇拜的图腾都是些人身兽面的神，便是以这些可魔化兽化的巫人为原型的！
然而，这些人却被修道者指责为异端魔理，蔑称他们为“巫人”，“巫”字从形意上看就是“以工具强行将人分开”，便可看出其原意指自残躯体之人！
一则是因为他们追求的强大损毁了修道者最视为珍贵的躯体；二则是“巫人”时常情绪极端不稳定，一遇血腥便可能化身为兽，充满兽性敌我不分，而且他们力量强大，对当时的人类绝对是一个极度危险的潜在威胁。
两种理的斗争最终衍变成了一场惊天动地的大战，这就是远古神话中代表修道先知的炎黄两帝与代表巫族强者的蚩尤之间旷日持久的“涿鹿之战”！
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