正文 第十七章 天龙寺中
天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。
段氏历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺中出家，因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。寺有三阁c七楼c九殿c百厦，规模宏大，构筑精丽，即是中原如五台c普陀c九华c峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。
想到天龙寺里面的和尚原来都是皇帝，沈醉就有些想不明白为什么这些个皇帝都好好的皇帝不当，喜欢出家当和尚。他看书时曾仔细思索过这个问题，认为大理段氏的历代皇帝避位为僧不止是因为崇尚佛法那么简单，还应该是有逃避责任的想法。大理的皇帝不好当呀，东有大宋，北有吐蕃，隔着大宋还有个大辽也是对它虎视眈眈。他们大理就龟缩在云南那么块儿小地方，处在各强国的包围之中，做皇帝的压力一定都很大。所以一到有了儿子，他们就都摆手让儿子接位，自己跑去当和尚享清福去了。
天龙寺离大理城并不远，段誉一路在马背之上，遵从保定帝的指点，镇制体内冲突不休的内息，情况已稍好了一些。然后三人快马加鞭，不多时便已赶到了天龙寺。三人下马入寺，保定帝便领着沈醉与段誉二人前往拜见住持本因方丈。本因若以俗家辈份来排列的话，乃是保定帝的叔父，是段誉的爷爷辈。
保定帝带着沈c段二人拜见了本因方丈后，也不多客套便表明此行目的，将段誉如何为段延庆所擒c如何中了邪毒c如何身染邪功化人内力，一一说了。本因沉吟片刻，便带三人往牟尼堂，请其三位师兄弟共同商量救治。一行四人在两名小和尚的带领下由左首瑞鹤门而入，经幌天门c清都瑶台c无止境c三元宫c兜率大士院c雨花院c般若台，来到一条长廊之侧。再沿长廊更向西行，便来到几间纯天然原木松树屋前，沈醉一看这房子就知道是牟尼堂到了。
本因在外打过招呼后，里面有人出声请入。沈醉随在三人身后跨进门去，却见得室中有四个和尚。他知道这其中脸朝外成一列而坐的是本因的三位师兄弟，天龙寺本字辈的其他三位高僧，分别是本观c本相c本参。另一个在东首独坐脸朝里壁的老和尚，便是天龙寺内资格与辈份最老且功力最精纯高深的枯荣大师。
保定帝知道“牟尼”两字乃是寂静c沉默之意，此处既是牟尼堂，须当说话越少越好，于是简明扼要地将段誉身中邪毒之事说了，最后向四位本字辈高僧道：“祈恳四位大德指点明路！”
本观沉吟半晌，又向段誉打量良久，向其余两僧道：“两位师弟意下若何？”
本参道：“便是稍损内力，也未必便练不成六”他的话还未说完，本观突然打断道：“师弟，请慎言！”说着斜眼若有若无地扫了一下沈醉，本参随着本观的目光也看了一眼沈醉，当即想到本观是在提醒他，此处有外人在场，不得随便透露寺中之秘。他思虑不周，这时被本观提醒，不免脸上有些不自然之色。
沈醉一听本参的话中最后那个“六”字，就知道他要说的是“六脉神剑”，本观突然打断他，显然是在意他这个外人在场。他虽然清楚知道是这么一回事，但被人这样提防着心里还是有些不舒服，心道：“你个老和尚还打什么马乎眼，老子早就知道你们天龙寺藏着‘六脉神剑’的秘籍了！而且那鸠摩智c慕容博也都知道，你却还当什么秘密似地遮遮掩掩的！”他知道接下来所要谈的话题就会要涉及到“六脉神剑”这一大理段氏武学的秘典，这帮老和尚是绝计不会让自己呆在一旁听的，所以不等他们开口赶人，当即先向保定帝道：“陛下，想来四位大师出手救治段兄定是要静神而为，不希望有外人在场打扰。在下功力低微在一旁也帮不上什么忙，所以这便到外面去等候，愿段兄无恙而出！”这最后一句他却是向段誉说的。段誉微笑而应，向他点了点头。
此时是在天龙寺内，保定帝却也不好做主，把目光看向了方丈本因。本因转过头来向沈醉合什含笑道：“施主所言甚是，老衲添为方丈，不能亲自接待，实是慢待施主了！”他说完又向沈醉打了个稽首，然后出声招进来一名小和尚，叫他为沈醉安排一间禅房，并好生招呼。
那小和尚领命向诸人合什拜别，沈醉也向各人告辞，然后随着那小和尚退出了牟尼堂。他虽离了牟尼堂，但牟尼堂接下来所发生的事情他却是知道的一清二楚。只是不能亲身旁观，有些遗憾罢了。
小和尚带着沈醉左转右转，便来到了一排僧舍之前，然后领他进了一间房内，请他安坐休息。来的路上，他又另召了一名小和尚，叫他守在门外听候沈醉的吩咐。他自己则回转牟尼堂向方丈复命去了，并在那里等候保定帝与段誉从牟尼堂出来，说是一出来他就立即前来向沈醉告知。
沈醉谢过后，便即闭上房门在房内安坐。仔细回想了下书上关于这一段的描述，知道本字辈四僧再加上一个假和尚保定帝还有枯荣大师共六人练那六脉神剑各一脉的剑法，会花上一昼夜的功夫，而鸠摩智也是明天才会到达天龙寺。所以他便也不急，打量了一下房中的摆设后，便径自走到一个蒲团上盘腿坐下也来练功。老和尚们与段誉练的是六脉神剑，他则继续练他的北冥神功。
这一练功入定便会忽略身外时间的流逝，实是用来打发无聊时光的最好办法。等到他练了四副图后，房门突然“叩叩”数响，他当即收功而起，往窗外瞧了一眼，发现已是黄昏时分。打开房门一看，是外面在他门外守侯的那个小和尚，此时正端着一个托盘，上面是两碗素面与两样素菜。原来已是到了晚饭时间，这小和尚端了饭菜来给他送了。
沈醉也不客气，将小和尚迎进房内，然后“唏哩唿噜”一阵子就将两碗素面划拉下肚，那两碟菜也是吃了个干干净净，随后便招呼等在房外的小和尚进来收拾。吃完饭他又斜躺在榻上喝了几口酒，等肚中的食物消化消化后，便又接着开始练功。现在已只剩十副，他决定一晚上不睡加班完成。上次从澜沧江里被冲上岸时的那晚一夜不眠不休就连练了八副，现在吸了叶二娘的内力，内力大涨，一晚不睡连练个十副不是问题。
果然不出他的意料之外，一晚不睡剩下的十副图便就练完了，至此他的北冥神功三十六副图已是全部练完，但还不能说是练成。只有以后每日不断的练习，通过时日与功力的积累才能达至最后的大成境界。但他此时三十六副图全部练完，身体内的十二正经与奇经八脉是皆已打通，以后周身各处穴脉也都可以吸取敌手的内力了，不是只有手上的两根指头了。
昨天晚上一夜不睡练完了北冥神功，现在白天却是没事可做了。沈醉无聊的只有在房里喝闷酒，还得注意着不能被门外的小和尚发现了。待到日中，忽闻一阵儿若有若无的梵唱远远飘来，他心里一动，又推开窗子仔细闻了闻，便闻到一股柔合的檀香味。一闻之下他不由精神大振，知道是鸠摩智来了，连忙一个翻身从榻上跳起。鸠摩智这家伙很会搞形势主义，出场秀搞的很夸张，往天龙寺送张拜贴都是用黄金打造的，字也是白金镶嵌。来的时候又是梵唱，又是檀香的，搞的跟佛祖驾到一般。
出了房门，门口的小和尚连忙合什道：“请问施主有何吩咐？”
沈醉道：“不知镇南王世子的伤势如何了，我想去牟尼堂探望一番，还请小师父领路！”
小和尚道：“施主还请静侯，师兄吩咐说等陛下与镇南王世子出来后就会前来通知，现在师兄既还不至，想是还没有结果，便请施主再安心等待！”
沈醉心道这小和尚还挺固执，将面上神情作担忧之色，道：“可是这一昼夜的功夫都过去了，却是还无消息，在下实是担心之至。在此等候如坐针垫，还请小师父行个方便领我前去看望，也好安心，如若还无结果的话，我再回来安心静候便是！”
“这”小和尚迟疑。
“出家人慈悲为怀，还请小师父行方便，在下实是担心之至，请小师父体谅此情！”沈醉又加了把力，脸上担忧之色更甚。他在现代时是做业务员出身的，能爬上业务主管的位置除了能喝酒外，这能说会道c察言观色c装模作样的本事那自是不在话下的。
“唉，阿弥陀佛，施主这就请跟我来吧！”小和尚叹了口气，终是被沈醉担忧之情所感下了决定，当下在前领路往牟尼堂而去。
沈醉脸上露出个得意的笑容，跟后相随，神情轻松，脚步轻快，脸上哪还有半点的担忧之色。可惜小和尚只知在前领路，不知回头瞧上一瞧——
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想到天龙寺里面的和尚原来都是皇帝，沈醉就有些想不明白为什么这些个皇帝都好好的皇帝不当，喜欢出家当和尚。他看书时曾仔细思索过这个问题，认为大理段氏的历代皇帝避位为僧不止是因为崇尚佛法那么简单，还应该是有逃避责任的想法。大理的皇帝不好当呀，东有大宋，北有吐蕃，隔着大宋还有个大辽也是对它虎视眈眈。他们大理就龟缩在云南那么块儿小地方，处在各强国的包围之中，做皇帝的压力一定都很大。所以一到有了儿子，他们就都摆手让儿子接位，自己跑去当和尚享清福去了。
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