正文 二千七百八十七章 海国图志

  大唐国一路坎坷，却也成绩颇丰，现在，我们已不再分崩离析了，现在的大唐是团结的，开放，文明的国度。经过近四十年的奋斗和全国人民的努力，已初步步入大唐社会，步入世界大国，强国之列。风雨四十载艰辛历程，亿万儿女共同奋斗不息，我们用我们的智慧，和勤劳的双手，创造也无数的奇怪，我们的四大发明，更是帮助全世界的人迈向了旧文明时代。

  一派盛世之象，一曲盛世凯歌，这也是开创了前所未有的大好的局面。不谈文化，只谈发呢，大唐人的身上穿的每一件东西无不都是那个时代最这些也许并没有人会理我，很多的人更是把他当成笑话来看，可是对于先知来说，我没法改变每一个人，也不能国人的想法。

  因为，我还没有成神，在没有成神之前，我也只能做到如此了，我知道自己做的事是正确的。我知道我做的事是为了我们大地朝的人，我知道自己做的事是有意义的，我就会一直做下去，这就是上帝指使与人不同的地方。不想看着我们国人拿着一手好牌，结果又打出一手的滥牌来，历史的教训是足够深刻的，自然不愿意再重演了。

  我终于明白了一个道理，就是不管是做人，还是做神，都是很累的，而做神无疑是比做人更累上许多。难道，人都愿意做为人而活着，都想要活得无忧无虑的，活得开开心心的，如此而已。不是谁都愿意成为神，也不是谁都可以成神的，因为成了神后就得要做神要做的事，对于从人变成的神的人而已，这真是太累了。

  为什么岛国如此的小国，会在后来逐渐崛起，很多的人并不能理解，可是在上帝指使看来，就是因为这个国家比大唐朝人更有学习精神。在惊天地、泣鬼神的艺术创作方面，我们大地朝的古代艺术品达到了极致，可是我们所有的成就也仅此而已，我们并没有变得强大，而是逐渐地在没落。

  而当代岛国的许多著名的学者，同样也持这观点，热爱学习，喜欢创新，关键他们国家的人都接受新生的事物，这才是这个国家最大的优点：岛国人能够成为近代亚洲唯一一个走上独立发展道路的国家，首先要归功于这件法宝，这个传说中的宝贝，正是我信清代思想家魏源写就的一本奇书：《海国图志》。

  区区一本书，会有多大的杀伤力？岛国人对这本书的认知是相当深的，对他的学习也达到了前所未有的高度，给他们的力量是：相当巨大。二：机缘巧合的到来岛国人与《海国图志》的缘分，起自1851年长崎港的深夜。这一天的具体日子，猫咪各种史料说法各异，但是内容却是差不多的，都是在这个时期他们找到了这本书。对于这件事，在普通人眼里怕只能堪称鸡毛蒜皮。

  一艘来自大清的商船，在长崎港被岛国海关工作人员查出了违禁货物。虽经一番争吵交涉，却还是被严格执法，全数没收。但是在相当多岛国史学家甚至政治家眼里：这个时日不可考的小事，却是岛国历史浴火重生的开始。因为那批被查禁的货物中，就有三本《海国图志》。在岛国海关工作人员眼里，这本书记录的内容，都是外国稀奇古怪的事，好些语句还十分大逆不道，连岛国人当时像妖怪一样看的天主教都夸，简直非主流。作者魏源，虽说是个举人，可比起当时岛国人熟悉的大清名家，真个也叫不入流。

  魏源，名远达，字默深、墨生、汉士，号良图，汉族，邵阳市隆回县司门前人。大清启蒙思想家、政治家、文学家。道光二年举人，道光二十五年始成进士。官高邮知州（相当于一个高邮县的书记），可以说是一个无权无实的人，可是这人却是大清最有见识的人之一。所以说一个人眼界再高，再有能力，再有思想，可是没有权利也是无用的，也没法改变社会，更没法报效祖国。晚年看破红尘，弃官归隐，潜心佛学，法名承贯，近代大清“睁眼看世界”的首批知识分子的代表。在大清他是一个失败的人，除了写了本《海国图志》外，就再没有什么建树了。

  跟上帝指使一下，我也就写了本《上帝指使》，也就没有别的建树了。魏源入两江总督裕谦幕府，直接参与抗英战争，并在前线亲自审讯俘虏。后见清政府和战不定，投降派昏庸误国，愤而辞归，立志著述。而上帝指使不也一样，想要改变社会的现状，可是大家无不求自保，只为个人利益，而不愿意承认垄断企业丑恶现象，愤而辞家，立志著述。松语文学www.songyuwenxue.coM免费小说阅读

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