正文 一千六百六十七章 极恶炼狱
大家现在知道这个刺青师傅是个有故事的人了,当时阿珂只求最贵的时候,立马将刺青师傅是震撼到了,这就好比是一年不开张开张吃半年。你说怎么能让自己是遇到这样的好事,刺青师傅的刺青最贵的一幅,也就是传说中的《极恶炼狱》。那可是当时在米国的时候,刺青师傅给一个大毒枭刺的,当时这个大毒枭来的时候因为身上伤痕累累的。很多纹身师傅担心纹出来的效果不好,加上这个人是极恶不赦的坏人,当地的纹身师傅有的是没有自信,有的是不想跟这个人打交道,当然对于在伤疤上纹身难度自然会增加很多。
其实,最重要的这个大毒枭想要师傅给自己设计一个全新的炼狱,让别人看了就害怕还能显出自己的身份的刺青。这不仅是需要纹身师傅的胆识与创造力,只有同时具备这两点的人才可以被大毒枭选中,最后当我们刺青师傅展示给大毒枭一个全新的炼狱的时候,这跟圣经里的炼狱是完全不一样的世界。大毒枭看到了大地朝刺青师傅的设计后,当时就被这个设计所吸引住了,感觉这就是自己一直在找的炼狱,仿佛这才是体现自己家族身份的东西。
当时这个设计大毒枭也没有吝啬自己的荷包,对于这样的人来说,只要是自己喜欢的东西那是花多大的代价也要得到的。这就是一个大毒枭的贪欲,毕竟一个跟死神搏斗的人,当他达到了定的境界后,他对钱的欲望也会变得收敛起来。他们更在意如何去享受生活,要是遇到了喜欢的东西,谁会轻易的放弃的。当时这个大毒枭一掷千金,给了刺青师傅一万刀,当时这在米国也是不小的数目,刺青师立马就还清了自己债务。
可是在他是完全这幅《极恶炼狱》不久,也许是大毒枭不想要让这样的东西再出现在米国,也就是说自己的背上的这幅图将成为绝版。再也不会有第二人拥有这样完美的刺青,所以大毒枭给了刺青师三个选择:1、让刺青师回国,只要不继续在米国刺青就行。2、要么就废了他一只手,让刺青师再也不能给别人刺青了。3、刺青师把命留下来。这样就再也不会有第二个人拥有完善刺青了,毕竟刺青师厉害在就在于他把大毒枭的伤疤也融入到这幅图里,也就是不给这幅图留下任何的缺憾。
光是有这样的想法就说明这个刺青师傅的水平有多高,就不是普通的人可以比拟的,而刺青师把自己的所以的毕生的精力都放到了刺青上,也许这就是他吃饭的手艺,当然也是他个人的爱好。当时在米国能做到如此设计的纹身大师,估计再找不出第二个来了,如此灵动的设计也只有大地朝的传统刺青才能做得出来。
而一个大地朝的贱民能做出这样的刺青来,真的是不敢相信,在大毒枭看来这个人就是乞丐一样的骗子。原本大毒枭是看不起所谓的刺青的,毕竟是很古老的东西,在现在这个社会发展到今天纹身技术。在外国人的眼里更相信纹身而不相信所谓的刺青,以为这只是骗人眼球的东西,可是不管是再古老的东西。只要是掌握到它内在的精髓,只要是激发出内在潜力,一样可以创造出奇迹的。
凡事就怕做精,一旦一件事你不断的做,不断的研究,不做改进之后,就可能有做到精细。而我们大地朝嘛村的人就是有这样的血性,不管别人怎么看不起自己,可是我们这些人就是一根筋,只要我们认定的东西,我们就要努力把它做好。哪怕这辈子自己就只能做好这一件事,可是我们也要做好这件事。在此之前就算是别人不看好我们也不重要的,像刺青男这样的男人其实很简单的。
也就是这样的简单让他在刺青上的造诣达到了炉火纯青地步了,这就是一个男人的自尊吧,不管是处在什么样的逆境,也不会改变一个刺青师想要刺出美好画面的执着。当然,也许没有在米国的痛苦的经历的话,刺青师也不能画出如此的炼狱图,
作品取材于当时的著名诗人上帝指使的寓言诗,就是极夜将至,大地笼罩在黑云之下,黑暗中弥漫着暗影,整个大地方就像是蚕茧一般。在恐怖漆黑的小树林里,端庄妩媚的恨与丑之神马氏位居中央,正被众狼友追杀她的表情是如此的恐惧,眼看着狼友就要来了,马氏内心的恐惧完全的展现出来。这里面的狼友是根据我们大地朝的旺老师、陈老师、曾老师变身狼人的形象。就算是外国人看到这些狼人,也会瑟瑟发抖的,感觉世界在这些狼友的面前都变得颤抖起来。
众狼想要抓住这个女人,就算是他长得再怎么恶毒,就算是他是如何的丑陋,等待着她的就是为地狱之门打开的献祭。她的右边,动人的美艳三女神身着薄如蝉翼的纱裙,沐浴着阳光,正携手翩翩起舞,如此的对比,让我们知道这个世界就是非常残酷的。并不是我们想像的这般的美好,我们也许看到的只是事物的一面,一面是美好,可是另一面一定是黑暗。
“美丽”戴着人间饰物珠光闪耀,“丑陋”戴着欺骗而来的光彩;“青春”羞答答背过身去,“痛苦”却接踵而来;“幸福”愉快地扭动腰肢,“悲伤”舔舐那地上士兵的血液,她们将给人间带来生命的欢乐,可是却不知道马氏却带领着一群儿狼友杀戮而来。狼友所到之处片四不留,带来了无数的伤害,就像是天空的黑云压着这个世界。
而让这个世界变得黑暗的其实并不是黑云,而是这个世界上做恶的恶灵们,女神一旁的是众神使者,身披红衣、带佩刀的阿珂,阿珂以为自己就是这个世界的神,连女神也不放过。他挥舞着爪子,想要对女神下手,可是没有想到螳螂捕蝉,黄雀在后。就算是阿珂的手段再怎么高明,可是也抵不住众狼友们的围剿。这是一群狼,正在不断的聚焦着乌云。在女神的身边不知有多少双眼睛在盯着,这些都是狼啊,太恐怖了,可笑的是这里面还有人类,一个自以为是的人。
虽然,你在有类是神一般的存在,可是在这里基本就被无视掉了。没有人关心这个人是谁,女神头戴花环,身披饰花盛装在庆祝着,不想极夜将至,黑暗降临,世界就要笼罩在黑暗里。而这些人却还在此玩乐,这些神跟人是一样的,从未警觉到黑暗的侵袭,只是沉浸在酒肉池林里,而一个王朝何尝不是就是这样被毁掉的。所以,不管是人、还是神只要一味的追求吃喝玩乐的话,都会有灭亡的一天的。
一位勇士正以优美飘逸的健步迎面而来,想要告知这些人危险将至,想要将信息传到众神的耳里,可是众神已经喝醉,没有人去听这个勇士的警告。文艺复兴时期的刺青师尚不能从神灵控制下摆脱出来,因此只能借用神话宗教题材来描绘自己对现实生活的认识和理解,借以传达自己对世界、人生的看法和态度。当然,这是为了迎合米国大毒枭的审美观,米国人认为自己就是这个世界的神,觉得自己是这个世界最优秀的民族,而其它的人都被归为贱民。
这幅刺青是对地狱降临前世界的写照,当一个人是刺上这样一幅画后,不管这个人是谁,一定会吓到很多的人。画中既发挥了写实造型功夫又具恐惧性,画家以生动的故事,同时介入光暗法,人物形象苗条狰狞恐怖,而那些修长优秀的人与那些强壮的恶灵形成了强烈的对比。画家重形式结构美,强调对人物之间内在精神变化,联系出地狱的可怕,当我们看到黑暗后,我们是否会莫名的产生出自己的恐惧来。当这种恐惧是从一个人的身上散播出来的,这个人是否就变成了瘟疫一般,将恐惧不断的传播开来。
这种对于人性丑陋的刻画,具有非凡的恶感,这就是大毒枭想要传达给人的东西。与那些庄重而自信的形象,形成了非凡的气势,总不免带着画家内心深处所埋藏的一种无名的忧伤。 而刺青男的艺术成就集中体现在写实的风格、明丽灿烂的色彩、流畅轻灵的线条,以及细润而恬淡的诗意风格,却刻画出恶心的世界,这种风格影响了数代艺术家,至今仍散发着迷人的光辉。
也许,每一个人国家的人对恶的理解是不一样的,不管我们大地朝能不能感受到这幅图的邪恶,可是刺青师的这幅《极恶炼狱》还是成为了刺青史上的经典之作。一直被外国人的传为佳话,他们没有想到大地朝的人能刺出如此美好的东西来,大大的改变了外国人对国人的看法。松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
其实,最重要的这个大毒枭想要师傅给自己设计一个全新的炼狱,让别人看了就害怕还能显出自己的身份的刺青。这不仅是需要纹身师傅的胆识与创造力,只有同时具备这两点的人才可以被大毒枭选中,最后当我们刺青师傅展示给大毒枭一个全新的炼狱的时候,这跟圣经里的炼狱是完全不一样的世界。大毒枭看到了大地朝刺青师傅的设计后,当时就被这个设计所吸引住了,感觉这就是自己一直在找的炼狱,仿佛这才是体现自己家族身份的东西。
当时这个设计大毒枭也没有吝啬自己的荷包,对于这样的人来说,只要是自己喜欢的东西那是花多大的代价也要得到的。这就是一个大毒枭的贪欲,毕竟一个跟死神搏斗的人,当他达到了定的境界后,他对钱的欲望也会变得收敛起来。他们更在意如何去享受生活,要是遇到了喜欢的东西,谁会轻易的放弃的。当时这个大毒枭一掷千金,给了刺青师傅一万刀,当时这在米国也是不小的数目,刺青师立马就还清了自己债务。
可是在他是完全这幅《极恶炼狱》不久,也许是大毒枭不想要让这样的东西再出现在米国,也就是说自己的背上的这幅图将成为绝版。再也不会有第二人拥有这样完美的刺青,所以大毒枭给了刺青师三个选择:1、让刺青师回国,只要不继续在米国刺青就行。2、要么就废了他一只手,让刺青师再也不能给别人刺青了。3、刺青师把命留下来。这样就再也不会有第二个人拥有完善刺青了,毕竟刺青师厉害在就在于他把大毒枭的伤疤也融入到这幅图里,也就是不给这幅图留下任何的缺憾。
光是有这样的想法就说明这个刺青师傅的水平有多高,就不是普通的人可以比拟的,而刺青师把自己的所以的毕生的精力都放到了刺青上,也许这就是他吃饭的手艺,当然也是他个人的爱好。当时在米国能做到如此设计的纹身大师,估计再找不出第二个来了,如此灵动的设计也只有大地朝的传统刺青才能做得出来。
而一个大地朝的贱民能做出这样的刺青来,真的是不敢相信,在大毒枭看来这个人就是乞丐一样的骗子。原本大毒枭是看不起所谓的刺青的,毕竟是很古老的东西,在现在这个社会发展到今天纹身技术。在外国人的眼里更相信纹身而不相信所谓的刺青,以为这只是骗人眼球的东西,可是不管是再古老的东西。只要是掌握到它内在的精髓,只要是激发出内在潜力,一样可以创造出奇迹的。
凡事就怕做精,一旦一件事你不断的做,不断的研究,不做改进之后,就可能有做到精细。而我们大地朝嘛村的人就是有这样的血性,不管别人怎么看不起自己,可是我们这些人就是一根筋,只要我们认定的东西,我们就要努力把它做好。哪怕这辈子自己就只能做好这一件事,可是我们也要做好这件事。在此之前就算是别人不看好我们也不重要的,像刺青男这样的男人其实很简单的。
也就是这样的简单让他在刺青上的造诣达到了炉火纯青地步了,这就是一个男人的自尊吧,不管是处在什么样的逆境,也不会改变一个刺青师想要刺出美好画面的执着。当然,也许没有在米国的痛苦的经历的话,刺青师也不能画出如此的炼狱图,
作品取材于当时的著名诗人上帝指使的寓言诗,就是极夜将至,大地笼罩在黑云之下,黑暗中弥漫着暗影,整个大地方就像是蚕茧一般。在恐怖漆黑的小树林里,端庄妩媚的恨与丑之神马氏位居中央,正被众狼友追杀她的表情是如此的恐惧,眼看着狼友就要来了,马氏内心的恐惧完全的展现出来。这里面的狼友是根据我们大地朝的旺老师、陈老师、曾老师变身狼人的形象。就算是外国人看到这些狼人,也会瑟瑟发抖的,感觉世界在这些狼友的面前都变得颤抖起来。
众狼想要抓住这个女人,就算是他长得再怎么恶毒,就算是他是如何的丑陋,等待着她的就是为地狱之门打开的献祭。她的右边,动人的美艳三女神身着薄如蝉翼的纱裙,沐浴着阳光,正携手翩翩起舞,如此的对比,让我们知道这个世界就是非常残酷的。并不是我们想像的这般的美好,我们也许看到的只是事物的一面,一面是美好,可是另一面一定是黑暗。
“美丽”戴着人间饰物珠光闪耀,“丑陋”戴着欺骗而来的光彩;“青春”羞答答背过身去,“痛苦”却接踵而来;“幸福”愉快地扭动腰肢,“悲伤”舔舐那地上士兵的血液,她们将给人间带来生命的欢乐,可是却不知道马氏却带领着一群儿狼友杀戮而来。狼友所到之处片四不留,带来了无数的伤害,就像是天空的黑云压着这个世界。
而让这个世界变得黑暗的其实并不是黑云,而是这个世界上做恶的恶灵们,女神一旁的是众神使者,身披红衣、带佩刀的阿珂,阿珂以为自己就是这个世界的神,连女神也不放过。他挥舞着爪子,想要对女神下手,可是没有想到螳螂捕蝉,黄雀在后。就算是阿珂的手段再怎么高明,可是也抵不住众狼友们的围剿。这是一群狼,正在不断的聚焦着乌云。在女神的身边不知有多少双眼睛在盯着,这些都是狼啊,太恐怖了,可笑的是这里面还有人类,一个自以为是的人。
虽然,你在有类是神一般的存在,可是在这里基本就被无视掉了。没有人关心这个人是谁,女神头戴花环,身披饰花盛装在庆祝着,不想极夜将至,黑暗降临,世界就要笼罩在黑暗里。而这些人却还在此玩乐,这些神跟人是一样的,从未警觉到黑暗的侵袭,只是沉浸在酒肉池林里,而一个王朝何尝不是就是这样被毁掉的。所以,不管是人、还是神只要一味的追求吃喝玩乐的话,都会有灭亡的一天的。
一位勇士正以优美飘逸的健步迎面而来,想要告知这些人危险将至,想要将信息传到众神的耳里,可是众神已经喝醉,没有人去听这个勇士的警告。文艺复兴时期的刺青师尚不能从神灵控制下摆脱出来,因此只能借用神话宗教题材来描绘自己对现实生活的认识和理解,借以传达自己对世界、人生的看法和态度。当然,这是为了迎合米国大毒枭的审美观,米国人认为自己就是这个世界的神,觉得自己是这个世界最优秀的民族,而其它的人都被归为贱民。
这幅刺青是对地狱降临前世界的写照,当一个人是刺上这样一幅画后,不管这个人是谁,一定会吓到很多的人。画中既发挥了写实造型功夫又具恐惧性,画家以生动的故事,同时介入光暗法,人物形象苗条狰狞恐怖,而那些修长优秀的人与那些强壮的恶灵形成了强烈的对比。画家重形式结构美,强调对人物之间内在精神变化,联系出地狱的可怕,当我们看到黑暗后,我们是否会莫名的产生出自己的恐惧来。当这种恐惧是从一个人的身上散播出来的,这个人是否就变成了瘟疫一般,将恐惧不断的传播开来。
这种对于人性丑陋的刻画,具有非凡的恶感,这就是大毒枭想要传达给人的东西。与那些庄重而自信的形象,形成了非凡的气势,总不免带着画家内心深处所埋藏的一种无名的忧伤。 而刺青男的艺术成就集中体现在写实的风格、明丽灿烂的色彩、流畅轻灵的线条,以及细润而恬淡的诗意风格,却刻画出恶心的世界,这种风格影响了数代艺术家,至今仍散发着迷人的光辉。
也许,每一个人国家的人对恶的理解是不一样的,不管我们大地朝能不能感受到这幅图的邪恶,可是刺青师的这幅《极恶炼狱》还是成为了刺青史上的经典之作。一直被外国人的传为佳话,他们没有想到大地朝的人能刺出如此美好的东西来,大大的改变了外国人对国人的看法。松语文学免费小说阅读_www.16sy.com