卷二 葛天氏帝峙龙本纪第二
卷二葛天氏帝峙龙本纪第二
大伏羲氏族风姓葛天氏执政的二任帝，峙龙大帝，性别女，风姓，名峙龙，号葛天氏。
峙龙，生于帝风诰八年，即公元前5641年，出生地葛寨，他是前任大帝风诰的侄女,自幼精通音律，天生丽质，才华出众，具有非凡的组织能力和卓越的领导力，深得葛天氏部落臣民的拥戴，一成年，就被葛天氏部落的人拥戴为首领。后来，因为卓越的政绩，被前任帝风诰调入都城辅政。叔叔举荐有才能的侄女，若干年后，人们把这种推举制度，叫作“举亲不避嫌”；原始社会时期的这种推举制度，跟若干年后，武则天提拔自己无德无才的侄子入朝当官坐享荣华富贵，不可同日而语。
公元前5614年，帝风诰驾崩，峙龙被各部落首领和朝中大臣共同推举为新一任大帝。他依然立都于宁陵（一说河南泌阳），改年号为峙龙，并以次年公元前5613年为峙龙元年。
峙龙从全国广征人才，设立了一支专门从事演奏的乐队，每逢重大节日、大型祭祀活动，都组织乐队演奏，这是人类历史上第一支由官方正式组建的官乐，官乐从征集、选拔到排练、管理，形成了一整套的官乐体制，这也是后世官乐制度的雏形。
峙龙在创立官乐制度的同时，也创立了一系列的朝廷管理制度，如帝都日常管理、政府官员选拔、民间人才举荐、人与人见面的各种礼数，首创道德规范之“礼”。
峙龙的侄女，名叫达河，也是一个不可多得的音乐天才，自幼能歌善舞，他在前人只会用简陋的工具做吹敲的基础上，研制出各种可以演奏出很多音响的新乐器。峙龙见达河聪慧，而且对音乐的爱好更甚于自己，相信她的音乐造诣会到达一个全所未有的高度。峙龙说，“执政易，奏乐难，重农时平民怨，则天下泰亦；然音律百人百解，唯有乐器开枝散叶且精益求精，才能走进人心。”
峙龙把达河召入帝都，在朝夕促膝谈论音律的同时，还派人教授官方的一些礼仪制度，亲自传授政务管理能力，并让他协助自己主持政务。峙龙晚年，推荐达河为帝位继承人，经过大伏羲氏族臣民的综合评价，达河的人品和才能得到人们的认可，最终成为合法的帝位继承人。
公元前5571年，帝峙龙驾崩于帝都宁陵，遗体葬在今河南泌阳的伏羲帝陵。同年，达河继承帝位。
帝峙龙，在位时间，起于公元前5614年，讫于公元前5571年，虚记四十三年，享年七十一岁，是伏羲女娲政权六十二任帝，同时，也是大伏羲氏族风姓葛天氏执政的二任帝。
原始社会时期，人们的生存环境恶劣生产水平低下，葛部落之所以把葛这种植物作为部落图腾，也是有其深刻原因。对于当时的人类而言，葛有许多神奇的功效。葛，花期在古农历的五至七月，为夏季的长盛之花，花朵鲜艳，花香阵阵，即可令人赏心悦目，又可启迪人的心灵；葛根可以食用，味甘凉可口，原始社会的人们，经常吃不饱，自从发现了葛根这种产量巨大的可以充饥的食物，好多人会在忍受长期的挨饿……数千年后，葛根仍是我们许多省份人们常食一种蔬菜，人们常常用它来煲汤；葛根不但能食，还可以入药，有杀毒止泻的功效；原始社会的人们，还学会了用葛皮来制作衣服，人们用兽骨和木棒做得针把葛皮编织成衣服，用来遮羞御寒。因为葛这种植物，有如此神奇的功效，无怪乎生活在今宁陵地区的部落以葛为图腾被称为葛部落。从帝峙龙开始，葛这种植物已经不是葛部落的专利，峙龙把葛推广到全国可以耕种的地方，以葛为食、繁衍生息，人们以葛为食，以葛衍生，甚至在采葛的劳动中收获相思与爱情，若干年后，有云：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”
就像人们赞颂神农氏发明种植五谷、有巢氏发明建造庐舍、燧人氏发明钻木取火一样，人们盛赞葛天氏，也是有原因的。帝风诰时期，人们对葛的认识和应用已经明显提高，在今河南地区为中心的中原地区已经普遍推广，帝峙龙时期，葛这种植物的种植和应用技术更是推广到全国，被世人尊称为“葛天氏”，为了便于区分，后人把帝风诰称为葛天氏1、帝峙龙称为葛天氏2，后来的帝达河被称为葛天氏3，此三人被统称为葛天氏，他们是有名的葛部落的首领，也是当时代表大伏羲氏族执政全国的大贤帝王。;
大伏羲氏族风姓葛天氏执政的二任帝，峙龙大帝，性别女，风姓，名峙龙，号葛天氏。
峙龙，生于帝风诰八年，即公元前5641年，出生地葛寨，他是前任大帝风诰的侄女,自幼精通音律，天生丽质，才华出众，具有非凡的组织能力和卓越的领导力，深得葛天氏部落臣民的拥戴，一成年，就被葛天氏部落的人拥戴为首领。后来，因为卓越的政绩，被前任帝风诰调入都城辅政。叔叔举荐有才能的侄女，若干年后，人们把这种推举制度，叫作“举亲不避嫌”；原始社会时期的这种推举制度，跟若干年后，武则天提拔自己无德无才的侄子入朝当官坐享荣华富贵，不可同日而语。
公元前5614年，帝风诰驾崩，峙龙被各部落首领和朝中大臣共同推举为新一任大帝。他依然立都于宁陵（一说河南泌阳），改年号为峙龙，并以次年公元前5613年为峙龙元年。
峙龙从全国广征人才，设立了一支专门从事演奏的乐队，每逢重大节日、大型祭祀活动，都组织乐队演奏，这是人类历史上第一支由官方正式组建的官乐，官乐从征集、选拔到排练、管理，形成了一整套的官乐体制，这也是后世官乐制度的雏形。
峙龙在创立官乐制度的同时，也创立了一系列的朝廷管理制度，如帝都日常管理、政府官员选拔、民间人才举荐、人与人见面的各种礼数，首创道德规范之“礼”。
峙龙的侄女，名叫达河，也是一个不可多得的音乐天才，自幼能歌善舞，他在前人只会用简陋的工具做吹敲的基础上，研制出各种可以演奏出很多音响的新乐器。峙龙见达河聪慧，而且对音乐的爱好更甚于自己，相信她的音乐造诣会到达一个全所未有的高度。峙龙说，“执政易，奏乐难，重农时平民怨，则天下泰亦；然音律百人百解，唯有乐器开枝散叶且精益求精，才能走进人心。”
峙龙把达河召入帝都，在朝夕促膝谈论音律的同时，还派人教授官方的一些礼仪制度，亲自传授政务管理能力，并让他协助自己主持政务。峙龙晚年，推荐达河为帝位继承人，经过大伏羲氏族臣民的综合评价，达河的人品和才能得到人们的认可，最终成为合法的帝位继承人。
公元前5571年，帝峙龙驾崩于帝都宁陵，遗体葬在今河南泌阳的伏羲帝陵。同年，达河继承帝位。
帝峙龙，在位时间，起于公元前5614年，讫于公元前5571年，虚记四十三年，享年七十一岁，是伏羲女娲政权六十二任帝，同时，也是大伏羲氏族风姓葛天氏执政的二任帝。
原始社会时期，人们的生存环境恶劣生产水平低下，葛部落之所以把葛这种植物作为部落图腾，也是有其深刻原因。对于当时的人类而言，葛有许多神奇的功效。葛，花期在古农历的五至七月，为夏季的长盛之花，花朵鲜艳，花香阵阵，即可令人赏心悦目，又可启迪人的心灵；葛根可以食用，味甘凉可口，原始社会的人们，经常吃不饱，自从发现了葛根这种产量巨大的可以充饥的食物，好多人会在忍受长期的挨饿……数千年后，葛根仍是我们许多省份人们常食一种蔬菜，人们常常用它来煲汤；葛根不但能食，还可以入药，有杀毒止泻的功效；原始社会的人们，还学会了用葛皮来制作衣服，人们用兽骨和木棒做得针把葛皮编织成衣服，用来遮羞御寒。因为葛这种植物，有如此神奇的功效，无怪乎生活在今宁陵地区的部落以葛为图腾被称为葛部落。从帝峙龙开始，葛这种植物已经不是葛部落的专利，峙龙把葛推广到全国可以耕种的地方，以葛为食、繁衍生息，人们以葛为食，以葛衍生，甚至在采葛的劳动中收获相思与爱情，若干年后，有云：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”
就像人们赞颂神农氏发明种植五谷、有巢氏发明建造庐舍、燧人氏发明钻木取火一样，人们盛赞葛天氏，也是有原因的。帝风诰时期，人们对葛的认识和应用已经明显提高，在今河南地区为中心的中原地区已经普遍推广，帝峙龙时期，葛这种植物的种植和应用技术更是推广到全国，被世人尊称为“葛天氏”，为了便于区分，后人把帝风诰称为葛天氏1、帝峙龙称为葛天氏2，后来的帝达河被称为葛天氏3，此三人被统称为葛天氏，他们是有名的葛部落的首领，也是当时代表大伏羲氏族执政全国的大贤帝王。;
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