正文 第二百一十六章 路途
《 .纯文字》
看着这条新闻，金萌也不禁无奈，两人废了这么多事，结果搞到了所谓的绝密情报，结果到头来，原来是街边小报随处可有的花边新闻，那么，自己找到探险队长的作用何在呢，本来以为至少自己有了一份参考，到了封门村，可以按图索骥的找到一些门路，现在看来，又要泡汤了
手里轻轻敲打着这么一份印着传奇宝藏的报纸，整个事件又再次陷入了迷局，这么一份车站随便买到的报纸，上面的信息的真实程度，到底是能够有多少，这恐怕是所有人都心知肚明的最可恨的就是那个探险队长，演技基本上已经能上奥斯卡了，在那装镊样的沉思，那个害怕的涅，好么，简直……情景再现艾就这么一个廉价的故事，起码花了几十万搞定，到了这原产地，一块钱一份，要多少有多少……现在的文扬，真说把那个探险队长吃了的心都有了
问题现在已经到这了，也没有了退路，两眼一闭，只有一条道走到黑了，想到这里，顺手一把团了手里的报纸，专心致志的开始盘算着路途
“封门村原属晋城县西尧乡，叫“风门村”，因地处偏僻荒野，传为“鬼”村，今归河南沁阳市西向镇从郑州坐到沁阳或焦作的车，到常平西万或西向下车，就近打听便知也可以走晋庙铺镇到常平乡沁阳的s333省道到草底铺的路口走窑掌村步行到大月寺，在顺着老路到逍遥河那地方就到了晋庙铺镇古称科斗店，自古就是南下河南的官道沿着s333省道下去一路就能到沁阳一路南下还有一个风门村，就是过了草地铺顶根山尖黑水庙湾化布施大口那个风门村，在下去就是泽州县的最后一个村碗城村和孟良寨（碗子城）还有焦赞城也在它的西面过了碗城村，一路南下就到了沁阳的常平村西尧乡以前属于山河镇，山河镇在晋庙铺镇的西面，但是山河镇的路由于在王屋山脉所以更不好走而东边的柳口村到博爱的路则在南太行山的余脉上，所以也不好走……唯有晋庙铺镇自古是南下河南的通道，是高原与平原的过渡地带，没有大山的阻隔所以路比较好走一些，一些从晋城到沁阳的拉煤车一般都是往省道s333这条路上走”
这么复杂的一个路途，对于一向路痴的文扬来说，真心的是一个非常大的工程封门村已经久无人烟，文扬估计到了焦作，他们也只能像上次一样，自己租一辆车去到那里没办法，继续打开当时邵翾给自己的背景资料，和金萌一起仔细研究，本来文扬是极其厌恶这种无聊的举动的，这种良辰美景，两人顺着车窗卿卿我我，看着门口的大好风光，这又是一件多么浪漫的事情，把时间浪费在这种无聊的阅读上，绝对是百分之百的浪费时间
“封门村阴深而立，上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中，村内有一高宅大院，客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是凡是坐过的人都已驾鹤而去……当地天蓝如洗，山峦叠嶂，逍遥河水库碧波荡漾，建于神秘古怪的封门村山下，顺山谷由下而上，一路山石叠嶂，两侧红久，古战场古官道，焦赞孟良两员猛将曾经屯兵于此，近年来却不断传出灵异事件……[2]
2008年元月5日，由河南电视台河南户盟户外运动俱乐部河南户外救援队焦作猎鹰户外运动俱乐部及相关专家与学者共同组成16人的考察小组，背负着露营摄像与其他考察器材，历时两天，详细地考察了近几年一直传言发生灵异事件的焦作市封门村通过实地考察，确定了封门村的名称历史概况人口数量村庄规抹移原因灵异探索等基本情况
许多人错把“风门村”写作“封门村”，从而误导了大家甚至于部分地图上印制的也是“封门”二字而根据考察队长笑青天从《河南省历史行政区划沿革》资料查证了这一点年8月11日经国务院批准，原山西省晋城县西尧乡的云台风门西东水3个自然村划归河南省沁阳市同时，1972年的军事地图上也显示的是“风门村”而且，考察队从“风门村”发现的石碑上记载的也是“风门”二字另经查实，真正以“封门”命名的村庄位于原隶属于焦作辖区
从三块“风门村”相关庙宇维修碑文记载上了解到，现有碑文最早记录的是嘉庆五年，即公元1800年其中，记录比较详细的是同治十二年的碑文：覃怀之北，有一峻山，名曰芸薹，山清水秀到此居庄，地名风门屯其地肥饶，其家殷富，在庄人等，皆好善乐施昔年以有，山神古庙一锁，屡年风雨损坏公同议论，积余钱饷，重修整理夏末初秋，与工动作，花费金文，总共五拾六仟有零余云：太行苍苍，沁水泱泱——大清同治十二年冬月下旬日勒石立
风门：汉语字典释义为1.针灸穴位，手足太阳之会；2.冬天在房门外面加设的挡风的门，也叫风门子；3.乐器的吹法
辞和义为：古建筑门的一种即在居住建筑的外门做出双层门，靠外的一层门即称风门风门既可做在单扇房门外边，也可做在隔扇门外边高宽尺寸随槅扇的边框尺寸而定风门一般朝外开，常与帘架配合使用，用以遮蔽风尘
从地理位置来看：古代把地理位置险要易守难攻的地方称为风门也称为玄关风门坳等名称
从阴阳学说来看：古人认为，东南90度的整个方位是最吉祥的区域，这一区域称为“风门”清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云：更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生风门，指宅外四面八方，空缺而有风来之处，曰门者，非真有其门，如墙空屋阙处，有风来者即是，此指近宅之客屋而言，非本身之主屋也
根据以上诸多释义内容，结合考察队测量“风门村”地理位置和布局来看，基本上确定，“风门村”是以地理险要风水八卦来定名的
考察队从《沁阳史志》了解到，沁阳市（原为县）位于太行山南麓，东邻博爱，西接济源，南毗温孟二县，北界山西晋城夏为覃怀首邑，属冀州；商代属京畿；纣时封鄂侯于邗，其地为邗国秦汉称河内郡，明清设怀庆府
根据以上记载，早在夏代，沁阳就是豫西一个经济商贸中心而山西晋城毗邻沁阳，受其影响，其经济与文化也都有不同程度的提高，即使远在深山，也会有所涉及
在对“风门村”考察期间，让考察队比较意外和惊喜的是，“风门村”的三座庙宇中的一座竟然敬奉的是一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官，文官左为一夜叉，右为一侍女从其着装上推测，应属于宋明年代服饰
考察队随后又翻阅查证宋明两代服饰特点明装与唐装相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式纽扣的使用也是一种变革，体现着时代的进步另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格
明代女装上衣是三领窄袖，身长三尺，露裙二三寸当时扬州流行一种新式样：女衫长二尺八寸，袖子宽一尺二寸，外护袖镶锦绣，冬季镶貂狐皮裙装在明代初年用色偏向浅淡裙褶十分盛行，有细密褶纹，也有大褶纹褶纹装饰十分讲究有的还将整块缎料用手工做成细褶纹，取名"百褶裙"，一种二十四褶裙取名"玉裙"明代服用此式较为普遍，它的形状宛如一条长长的彩色挂带，每条霞帔宽三寸二分，长五尺七寸，服用时绕过脖颈，披挂在胸前，由于下端垂有金或玉石的坠子，因此越发显得高贵
明代士人服饰明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰，与其他官吏一样，都有详细的制度如“生员衫，用玉色布绢为之，宽袖皂缘，皂条软巾垂带凡举人监者，不变所服”这是从江苏扬州明墓出土的一套士人服饰在当时被称为“直裰”，或称“直身”，〈〈儒林外史〉〉里的士人，就多穿这种服装
明代官吏朝服与公服戴乌纱幞头穿织金蟒袍的官吏明代文武官员服饰主要有朝服祭服公服常服赐服等蟒袍是一种皇帝的赐服，穿蟒袍要戴玉带蟒袍与皇帝所穿的龙衮服相似，本不在官服之列，而是明朝内使监宦官宰辅蒙恩特赏的赐服获得这类赐服被认为是极大的荣宠
因“风门村”雕像历史久远，加之保护的不太完善，侵蚀的较为严重，无法判断人物的身份同时，我们只能隐约看出正座男士胸前应有文案，并从其服装和官帽上判断其身份应该为一官员但是，为什么“风门村”居民不敬奉神仙却敬奉一对官员夫妻？据我们了解和专家介绍，类似这样的事情，应该是宗庙祭祀才有的形式而且，在我们进入之前，就听说“风门村”曾经是一位官员隐居的地方虽然我们已经无法继续去考证这些事实，但从种种迹象表明，“风门村”的确有一段曾经不平凡的故事，从下面将要介绍的内容来看，建立这个村庄的应该是一位有一定管理能力和文化修养的人
民俗及灵异事件解析
沁阳市逍遥河封门村到底是鬼魂作怪还是磁场作用，为什么女人和体弱者在此就像鬼魂附体，由不得自己？
据猎鹰户外俱乐部统计记录的2002——2007五年来逍遥河封门村的诡异事件资料显示：
1.一行7人，在穿越“封门”村的时候所有的队员都丢东西，连背包和帐篷都能神奇的丢了，说了你也不相信有信天游和我作证；
2.一行20余人，宿营逍遥河谷，一体弱女队友篝火旁突然休克，胡言乱语有山狐我老韩半小时作证；
3.一行15人宿营暴雨中宿营逍遥河谷洞水村（山西境内无人村），子夜时分，大雾，村里突然有奇怪喊声，喊声直呼“张杰.张杰”，众人骇然有大圣大象大盘鸡可以作证；
4.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下，一女队友突然神行恍惚长哭不止，感觉一直有人在帐篷附近游荡，似乎想要闯入她的帐篷，整个营地一片恐怖，第二天居然直称有人跟踪有山狐大盘鸡真真等可以作证；
5.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下，一女队员清晨洗漱时落水，回市里后感觉小腿冰凉无比，无法正常工作，后医治无效，大仙解决了问题有山狐北雪等驴友可以作证；
6.两驴友徒步贸然进山，计划徒步逍遥河谷，和我们汇合，后因迷路浑然不知尽然进入无人村落“封门”，迷路后夜晚被迫宿营，夜里一队友高烧不止，一队友感觉浑身冰凉早上醒来居然发现帐篷背后有座房子，房子里，有月月作证；
7.一行4人徒步大月寺，徒步穿越逍遥河谷，鬼使神差居然迷路与“封门”山谷，夜晚惊骇一夜，次日救援接应安全返回，有驴友可以作证；
8.一行30余人宿营逍遥河谷洞水村下，夜里狂风大雨，装备湿透，奇异失眠一整夜，好在一夜相安无事，周日返回市里，在未整理的帐篷里有发生了可怕的事情，这不干净的东西居然被带回到市里来，有虫虫猎鹰作证
10.驴友灯塔在天涯发布的相片中有两张让他本人看了都恐怖，一张相片里面有两个人没有身影，一张人像背后有异物灯塔说相片他没有经过任何处理
在为期两天的考察中，考察队员通过了解了当地一些风俗习惯，解析了“风门村”同棺材之迷(传闻:两驴友徒步贸然进山，计划徒步逍遥河谷，和我们汇合，后因迷路浑然不知尽然进入无人村落”封门“，迷路后夜晚被迫宿营，夜里一队友高烧不止，一队友感觉浑身冰凉早上醒来居然发现帐篷背后有座房子，房子里，有月月作证
虽然风门村的人们迁移出去了，但是，许多老人还是留念自己出生的地方，即使过世了，也要后辈们把他们安葬到风门村中因此，在这风门村一带有一习俗，当一个老人去世后，另一个老人还活着的时候，后辈们就把过世老人的遗体存放到“风门村”的家中，等待另一老人过世后一起同葬这就是前些年猎鹰俱乐部探路时发现无人村停放棺材的原因本次考察，应该埋葬的都入土了，我们搜遍整个村庄只看到一口空棺材，那么，也就是说，不久的将来，还将有一个老人的遗体会存放到这里
解密胜传的风门村太师椅怪异问题(传闻:客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是凡是坐过的人都已驾鹤而去首先，摆放太师椅的房子是唯一一座独立南北朝向的房子，在空旷的房子里面除一张太师椅外，没有任何杂物，似乎，建设此房就是摆放太师椅的太师椅似乎是梨木所建，椅子坐板不是很宽，后背位置用圆木围成45°靠椅，感觉坐在上面应该比较舒服但从其房屋结构来看，地形决定着此房屋只能南北方向建造，而其一楼房间门口独立开向南方，正好朝阳，也是一个晒太阳观赏风景的好位置我们推断，此房成员中应该有一行动不便老人，每天无事可做的时候，就坐在那里晒晒太阳，看看田间劳作的亲人和风光可惜，后来没有与村民们落实这个问题，就暂时作为一个谜吧
解密风门村内怪异现象(一行4人徒步大月寺，徒步穿越逍遥河谷，鬼使神差居然迷路与“封门”山谷，夜晚惊骇一夜，次日救援接应安全返回.为了查证村中是否有其他蹊跷事件，考察队员晚上九点开始再次进入村庄几乎逐个走遍了所有房子，又爬入排水道中，都没有发现任何怪异现象晚上，考察队员又故意把部分食品放在帐篷外边，第二天竟然发现没有丝毫触动现象，这点反而让考察队员感觉奇怪了，在这样一个无人村怎么竟然没有任何动物活动的迹象”
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看着这条新闻，金萌也不禁无奈，两人废了这么多事，结果搞到了所谓的绝密情报，结果到头来，原来是街边小报随处可有的花边新闻，那么，自己找到探险队长的作用何在呢，本来以为至少自己有了一份参考，到了封门村，可以按图索骥的找到一些门路，现在看来，又要泡汤了
手里轻轻敲打着这么一份印着传奇宝藏的报纸，整个事件又再次陷入了迷局，这么一份车站随便买到的报纸，上面的信息的真实程度，到底是能够有多少，这恐怕是所有人都心知肚明的最可恨的就是那个探险队长，演技基本上已经能上奥斯卡了，在那装镊样的沉思，那个害怕的涅，好么，简直……情景再现艾就这么一个廉价的故事，起码花了几十万搞定，到了这原产地，一块钱一份，要多少有多少……现在的文扬，真说把那个探险队长吃了的心都有了
问题现在已经到这了，也没有了退路，两眼一闭，只有一条道走到黑了，想到这里，顺手一把团了手里的报纸，专心致志的开始盘算着路途
“封门村原属晋城县西尧乡，叫“风门村”，因地处偏僻荒野，传为“鬼”村，今归河南沁阳市西向镇从郑州坐到沁阳或焦作的车，到常平西万或西向下车，就近打听便知也可以走晋庙铺镇到常平乡沁阳的s333省道到草底铺的路口走窑掌村步行到大月寺，在顺着老路到逍遥河那地方就到了晋庙铺镇古称科斗店，自古就是南下河南的官道沿着s333省道下去一路就能到沁阳一路南下还有一个风门村，就是过了草地铺顶根山尖黑水庙湾化布施大口那个风门村，在下去就是泽州县的最后一个村碗城村和孟良寨（碗子城）还有焦赞城也在它的西面过了碗城村，一路南下就到了沁阳的常平村西尧乡以前属于山河镇，山河镇在晋庙铺镇的西面，但是山河镇的路由于在王屋山脉所以更不好走而东边的柳口村到博爱的路则在南太行山的余脉上，所以也不好走……唯有晋庙铺镇自古是南下河南的通道，是高原与平原的过渡地带，没有大山的阻隔所以路比较好走一些，一些从晋城到沁阳的拉煤车一般都是往省道s333这条路上走”
这么复杂的一个路途，对于一向路痴的文扬来说，真心的是一个非常大的工程封门村已经久无人烟，文扬估计到了焦作，他们也只能像上次一样，自己租一辆车去到那里没办法，继续打开当时邵翾给自己的背景资料，和金萌一起仔细研究，本来文扬是极其厌恶这种无聊的举动的，这种良辰美景，两人顺着车窗卿卿我我，看着门口的大好风光，这又是一件多么浪漫的事情，把时间浪费在这种无聊的阅读上，绝对是百分之百的浪费时间
“封门村阴深而立，上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中，村内有一高宅大院，客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是凡是坐过的人都已驾鹤而去……当地天蓝如洗，山峦叠嶂，逍遥河水库碧波荡漾，建于神秘古怪的封门村山下，顺山谷由下而上，一路山石叠嶂，两侧红久，古战场古官道，焦赞孟良两员猛将曾经屯兵于此，近年来却不断传出灵异事件……[2]
2008年元月5日，由河南电视台河南户盟户外运动俱乐部河南户外救援队焦作猎鹰户外运动俱乐部及相关专家与学者共同组成16人的考察小组，背负着露营摄像与其他考察器材，历时两天，详细地考察了近几年一直传言发生灵异事件的焦作市封门村通过实地考察，确定了封门村的名称历史概况人口数量村庄规抹移原因灵异探索等基本情况
许多人错把“风门村”写作“封门村”，从而误导了大家甚至于部分地图上印制的也是“封门”二字而根据考察队长笑青天从《河南省历史行政区划沿革》资料查证了这一点年8月11日经国务院批准，原山西省晋城县西尧乡的云台风门西东水3个自然村划归河南省沁阳市同时，1972年的军事地图上也显示的是“风门村”而且，考察队从“风门村”发现的石碑上记载的也是“风门”二字另经查实，真正以“封门”命名的村庄位于原隶属于焦作辖区
从三块“风门村”相关庙宇维修碑文记载上了解到，现有碑文最早记录的是嘉庆五年，即公元1800年其中，记录比较详细的是同治十二年的碑文：覃怀之北，有一峻山，名曰芸薹，山清水秀到此居庄，地名风门屯其地肥饶，其家殷富，在庄人等，皆好善乐施昔年以有，山神古庙一锁，屡年风雨损坏公同议论，积余钱饷，重修整理夏末初秋，与工动作，花费金文，总共五拾六仟有零余云：太行苍苍，沁水泱泱——大清同治十二年冬月下旬日勒石立
风门：汉语字典释义为1.针灸穴位，手足太阳之会；2.冬天在房门外面加设的挡风的门，也叫风门子；3.乐器的吹法
辞和义为：古建筑门的一种即在居住建筑的外门做出双层门，靠外的一层门即称风门风门既可做在单扇房门外边，也可做在隔扇门外边高宽尺寸随槅扇的边框尺寸而定风门一般朝外开，常与帘架配合使用，用以遮蔽风尘
从地理位置来看：古代把地理位置险要易守难攻的地方称为风门也称为玄关风门坳等名称
从阴阳学说来看：古人认为，东南90度的整个方位是最吉祥的区域，这一区域称为“风门”清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云：更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生风门，指宅外四面八方，空缺而有风来之处，曰门者，非真有其门，如墙空屋阙处，有风来者即是，此指近宅之客屋而言，非本身之主屋也
根据以上诸多释义内容，结合考察队测量“风门村”地理位置和布局来看，基本上确定，“风门村”是以地理险要风水八卦来定名的
考察队从《沁阳史志》了解到，沁阳市（原为县）位于太行山南麓，东邻博爱，西接济源，南毗温孟二县，北界山西晋城夏为覃怀首邑，属冀州；商代属京畿；纣时封鄂侯于邗，其地为邗国秦汉称河内郡，明清设怀庆府
根据以上记载，早在夏代，沁阳就是豫西一个经济商贸中心而山西晋城毗邻沁阳，受其影响，其经济与文化也都有不同程度的提高，即使远在深山，也会有所涉及
在对“风门村”考察期间，让考察队比较意外和惊喜的是，“风门村”的三座庙宇中的一座竟然敬奉的是一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官，文官左为一夜叉，右为一侍女从其着装上推测，应属于宋明年代服饰
考察队随后又翻阅查证宋明两代服饰特点明装与唐装相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式纽扣的使用也是一种变革，体现着时代的进步另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格
明代女装上衣是三领窄袖，身长三尺，露裙二三寸当时扬州流行一种新式样：女衫长二尺八寸，袖子宽一尺二寸，外护袖镶锦绣，冬季镶貂狐皮裙装在明代初年用色偏向浅淡裙褶十分盛行，有细密褶纹，也有大褶纹褶纹装饰十分讲究有的还将整块缎料用手工做成细褶纹，取名"百褶裙"，一种二十四褶裙取名"玉裙"明代服用此式较为普遍，它的形状宛如一条长长的彩色挂带，每条霞帔宽三寸二分，长五尺七寸，服用时绕过脖颈，披挂在胸前，由于下端垂有金或玉石的坠子，因此越发显得高贵
明代士人服饰明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰，与其他官吏一样，都有详细的制度如“生员衫，用玉色布绢为之，宽袖皂缘，皂条软巾垂带凡举人监者，不变所服”这是从江苏扬州明墓出土的一套士人服饰在当时被称为“直裰”，或称“直身”，〈〈儒林外史〉〉里的士人，就多穿这种服装
明代官吏朝服与公服戴乌纱幞头穿织金蟒袍的官吏明代文武官员服饰主要有朝服祭服公服常服赐服等蟒袍是一种皇帝的赐服，穿蟒袍要戴玉带蟒袍与皇帝所穿的龙衮服相似，本不在官服之列，而是明朝内使监宦官宰辅蒙恩特赏的赐服获得这类赐服被认为是极大的荣宠
因“风门村”雕像历史久远，加之保护的不太完善，侵蚀的较为严重，无法判断人物的身份同时，我们只能隐约看出正座男士胸前应有文案，并从其服装和官帽上判断其身份应该为一官员但是，为什么“风门村”居民不敬奉神仙却敬奉一对官员夫妻？据我们了解和专家介绍，类似这样的事情，应该是宗庙祭祀才有的形式而且，在我们进入之前，就听说“风门村”曾经是一位官员隐居的地方虽然我们已经无法继续去考证这些事实，但从种种迹象表明，“风门村”的确有一段曾经不平凡的故事，从下面将要介绍的内容来看，建立这个村庄的应该是一位有一定管理能力和文化修养的人
民俗及灵异事件解析
沁阳市逍遥河封门村到底是鬼魂作怪还是磁场作用，为什么女人和体弱者在此就像鬼魂附体，由不得自己？
据猎鹰户外俱乐部统计记录的2002——2007五年来逍遥河封门村的诡异事件资料显示：
1.一行7人，在穿越“封门”村的时候所有的队员都丢东西，连背包和帐篷都能神奇的丢了，说了你也不相信有信天游和我作证；
2.一行20余人，宿营逍遥河谷，一体弱女队友篝火旁突然休克，胡言乱语有山狐我老韩半小时作证；
3.一行15人宿营暴雨中宿营逍遥河谷洞水村（山西境内无人村），子夜时分，大雾，村里突然有奇怪喊声，喊声直呼“张杰.张杰”，众人骇然有大圣大象大盘鸡可以作证；
4.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下，一女队友突然神行恍惚长哭不止，感觉一直有人在帐篷附近游荡，似乎想要闯入她的帐篷，整个营地一片恐怖，第二天居然直称有人跟踪有山狐大盘鸡真真等可以作证；
5.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下，一女队员清晨洗漱时落水，回市里后感觉小腿冰凉无比，无法正常工作，后医治无效，大仙解决了问题有山狐北雪等驴友可以作证；
6.两驴友徒步贸然进山，计划徒步逍遥河谷，和我们汇合，后因迷路浑然不知尽然进入无人村落“封门”，迷路后夜晚被迫宿营，夜里一队友高烧不止，一队友感觉浑身冰凉早上醒来居然发现帐篷背后有座房子，房子里，有月月作证；
7.一行4人徒步大月寺，徒步穿越逍遥河谷，鬼使神差居然迷路与“封门”山谷，夜晚惊骇一夜，次日救援接应安全返回，有驴友可以作证；
8.一行30余人宿营逍遥河谷洞水村下，夜里狂风大雨，装备湿透，奇异失眠一整夜，好在一夜相安无事，周日返回市里，在未整理的帐篷里有发生了可怕的事情，这不干净的东西居然被带回到市里来，有虫虫猎鹰作证
10.驴友灯塔在天涯发布的相片中有两张让他本人看了都恐怖，一张相片里面有两个人没有身影，一张人像背后有异物灯塔说相片他没有经过任何处理
在为期两天的考察中，考察队员通过了解了当地一些风俗习惯，解析了“风门村”同棺材之迷(传闻:两驴友徒步贸然进山，计划徒步逍遥河谷，和我们汇合，后因迷路浑然不知尽然进入无人村落”封门“，迷路后夜晚被迫宿营，夜里一队友高烧不止，一队友感觉浑身冰凉早上醒来居然发现帐篷背后有座房子，房子里，有月月作证
虽然风门村的人们迁移出去了，但是，许多老人还是留念自己出生的地方，即使过世了，也要后辈们把他们安葬到风门村中因此，在这风门村一带有一习俗，当一个老人去世后，另一个老人还活着的时候，后辈们就把过世老人的遗体存放到“风门村”的家中，等待另一老人过世后一起同葬这就是前些年猎鹰俱乐部探路时发现无人村停放棺材的原因本次考察，应该埋葬的都入土了，我们搜遍整个村庄只看到一口空棺材，那么，也就是说，不久的将来，还将有一个老人的遗体会存放到这里
解密胜传的风门村太师椅怪异问题(传闻:客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是凡是坐过的人都已驾鹤而去首先，摆放太师椅的房子是唯一一座独立南北朝向的房子，在空旷的房子里面除一张太师椅外，没有任何杂物，似乎，建设此房就是摆放太师椅的太师椅似乎是梨木所建，椅子坐板不是很宽，后背位置用圆木围成45°靠椅，感觉坐在上面应该比较舒服但从其房屋结构来看，地形决定着此房屋只能南北方向建造，而其一楼房间门口独立开向南方，正好朝阳，也是一个晒太阳观赏风景的好位置我们推断，此房成员中应该有一行动不便老人，每天无事可做的时候，就坐在那里晒晒太阳，看看田间劳作的亲人和风光可惜，后来没有与村民们落实这个问题，就暂时作为一个谜吧
解密风门村内怪异现象(一行4人徒步大月寺，徒步穿越逍遥河谷，鬼使神差居然迷路与“封门”山谷，夜晚惊骇一夜，次日救援接应安全返回.为了查证村中是否有其他蹊跷事件，考察队员晚上九点开始再次进入村庄几乎逐个走遍了所有房子，又爬入排水道中，都没有发现任何怪异现象晚上，考察队员又故意把部分食品放在帐篷外边，第二天竟然发现没有丝毫触动现象，这点反而让考察队员感觉奇怪了，在这样一个无人村怎么竟然没有任何动物活动的迹象”
第二百一十七章蛛丝马迹:松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
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