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正文 617 我执之道

  617 我执之道

  南海一个小岛上,紫竹林中一幢成品字型的三间竹室筑在飘满莲花的池边,分显出尘,然而若有人能推门入室,则会发现世事果然不能只看表面。

  卧塌之上,一长身女子侧躺而卧,杏眼樱口,黑发若瀑长眉入鬓,虽是极为美艳却浑身上下又隐隐透出不容侵犯的威仪,身着流苏小衫酥胸半现,下穿一条七分宽口裤赤着一双玉足,一手枕着头一手持玉制长管水烟袋,吸一口,星眸半闭片刻方缓缓吐出一阵香烟。

  好像浑没看见门口盘脚坐着的那个男人,贵女自顾自享受了小半个时辰方才放下了手中的家什。

  “怎么这么快就回来了?有什么困惑要向姐求教吗?”观音姐姐慵懒的问道。

  “就是……”青奋那表情也不知道是苦笑还是困惑:“我,好像刚才做了一件莫名其妙的事情,我突然去招惹了一个……姑娘!”

  “少年好色,很正常吧。”观音不以为意。

  “但问题是……”青奋疑惑着:“我已经有一个很好的女友了。”

  “姐躺下来不过占数尺之地,但你看姐这竹室百尺有余,有什么不对吗?”

  “人有欲固然没什么不对,但欲也有止。你躺下数尺,欲竹室百尺,其外更有万万尺的世界是你也不欲的吧。”

  “着啊,那这欲与不欲之间便以能力为尺。姐虽然万万尺之能却只有百尺之欲,是故自得满足,若有人只有数尺之能却贪百尺之欲,自然自寻苦恼。”

  “这么说来我便是那自寻苦恼之徒了?”青奋苦笑:“我只有摆平一个林倩的能力却心思其他一个两个三个四个的,不过……好像有点不对吧,我明明是……”

  “明明是在往外推是吗?”观音姐姐截住了他的话头:“小玉也好,紫苍兰也好,甚至有着一宿之缘的龙儿也好,是她们纠缠你,而不是你的欲,你是想这么说吗?”

  “……”好像不对,这种话未免有自欺之嫌,倘若说自己果然有纳三妻四妾不出岔头的本事,自己真的还会把她们往外推吗?如果不会推的话,那自己现在不过是有自知之明的强行约束欲望,而非真的不欲。相比那有数尺能而贪百尺欲的家伙,自己顶多算是……其实也不用顶多了,实在也好不了多少。

  “人之欲便是本心,无法阻止无法改变,是一个人存在的最基本证据。你明明喜欢一个瓶子,你能通过说服自己的方法改变心意变成不喜欢吗?顶多只是得到得不到而已吧。你喜欢一个女孩,这能自己催眠自己不喜欢吗?顶多只是会不会出乱子的问题吧。你的欲有百尺,这是没法改变的事情,但你的能力只有数尺,这却是大有可为之处。

  你现在的修为已经无善无恶不受牵绊,不必姐再来说其他什么‘公平’‘道德’的事。你若能拢得那些女人都团团转,个个都幸福得像一朵花,那便是娶上十个八个又有什么关系?你若不济事,搞得个个痛苦难当,便算是你忠贞一生到死都是处男,也不过是一种狭隘的自我道德感的满足罢了,难道说一句‘这都是她们自找的’你便当真可以解脱?再进一步,对于那些真的你不欲的女孩或者其他事务,摆脱搞定它们同样是你的欲,不能完成此欲,终究不过是你的能力欠缺罢了。”

  “这就是‘我执’的修行?”青奋盘坐听法,若有所悟。

  “斩三执,善与恶是枷锁,是以当修行去除,我是本心,是以当修行满足。无善无恶,能力与欲望相当,不受拘束却也不行妄为,内心欢喜无忧无恼,是为大圆满。”

  ……

  “对了……你说招惹了一个姑娘是怎么回事啊?”明明正在四平八稳的说法,观音姐姐突然很八卦的冒出这么一句顿时让肃穆的气氛崩溃了。

  “那个……其实是她老是捉弄我,然后我也捉弄了她一回”青奋被这位姐姐噎得翻了一下白眼,想了想还是把自己亲了普莉丝说了一句表白话的事叙述了一遍:“我只是想戏弄她一下,看看她那层面具下面真实的面孔。结果吓是吓到了,她当时就呆在那里了,然后在我表示惊奇玩笑成功后……”青某人摸了摸脸,上面五指红印俨然。

  “你不会傻的不知道这是为什么吧?”观音姐姐怜悯的看着这个倒霉蛋。

  “我所以说我是莫名其妙惹上的麻烦啊。”青奋苦笑:“如果换成以前我恐怕不会那么没分寸吧?”

  “欲有千型百态,你喜欢日出的美景却不必将之收入口袋中独享,你喜欢公园旁边的垂柳也不必将整个公园买下来独观。你对这个女孩的欲又是哪种呢?是那种简单的看见美丽的东西而产生的激赞之欲,还是想将之拉上床的片刻鱼水之欲,还是想将之纳入你的收藏,如你的那个女友那般永久性的独享之欲?”观音姐姐坐了起来,取过湿毛巾净了手,一边开始调制一炉新香一边问道。

  “这个……一时间我也分辨不清楚。”青奋皱着眉。其实何止普莉丝一个,他一时分辨不清的还有好几个,修行之路果然其漫漫远兮。

  “没了善恶双执的堤坝之后,你的我执将会最大的体现出来,将你的各种欲望以或正常或扭曲的方式体现。假若你不能一一辨明同时以扩张自己的能力以适应的话,那么你的欲望将毁灭你自己。斩我执的修行其实比你昔日千罪祭血更加艰辛。”菩萨说到关要处也没那么八卦了,虽然手中在调香料,语气却是严肃了起来。

  “对了,你说你以无相之相破了那人的六道之法,佛元之稳固便是姐广阅万千也所见不多,且将你的心得说来听听。”

  “六道者,神、人、修罗、饿鬼、畜生、地狱六相。在许谦看来这六者大概是六个位面一样的东西,生存着六种不同‘种族’的生物,其本质与无底深渊的恶魔没啥区别,如此想法未免简单。”

  “哦,那你又有何等高深解读?”

  “六道也好,五行也罢,两仪八卦什么都好,终归要落在万象万形之上,脱离了本身去空谈玄道,那便是走入了死胡同,用来写小说yy一下无妨,当真用来求道那便是走火入魔了。”青奋说的毫不犹豫显是成竹在胸:“我看来六道同样喻事物的六种形态,然后成一轮回。

  地狱道乃死灭形态,象征一切事物的终结,同样也是一切事物的初始;

  畜生道乃是懵懂形态,其意识或前行的主方向并未出现,只有一些原始的本性或者特质。如果以宇宙为喻那便是奇点大爆炸的一瞬间,所有属性诞生却又未然明了,尚有无数种未来的可能。如果以人为喻那便是尸居其位,碌碌无为,不知为何而生为何而死的庸庸世人,或是某种时候某人的此种状态;

  饿鬼道乃是欲望形态,亦是事物明显出现趋向的形态。如草木发芽生长,如人生情欲求男女之乐,如人厌贫贱求富贵之享,甚至简单如其名的肚子饿了想吃东西,皆为饿鬼之道;

  修罗道乃是‘求’的形态,或曰‘斗’的形态。人为满足欲而做出争斗,无论是与情敌斗、与未来婆婆斗、与竞争升迁名额同事斗、与碍事的上司斗,如是等等。豹子饿了与猎物相斗,植物遇到旱地而与环境相斗,万事万物的针锋之态皆为修罗;

  人道……此道应为变化之道,一念天堂一念地狱,或成饿鬼、或成修罗、或成畜生,欲望与能力的尺度相互牵制。如一饥饿的豹子捕食,若其不自量去捕鹿群中最强壮的雄鹿,则难免失败甚至还有被踹死饿死的可能,若其自量将目标改换为小鹿,虽然未有成年雄鹿那般多肉,起码能应付过去眼下之饥;

  神道,这是圆满之道,亦是终结之道。是事物发展的最巅峰,也是进入寂灭前最后的状态。瓜熟便要落地,月圆则要渐亏。人如能达致你刚才所说大圆满状态,亦是神道;一个人简单的欲望刚好满足,不多不少——譬如刚刚吃了一顿物美又价廉的美食,身心俱都舒畅,亦是神道;一个国家发展得生产力与生产关系恰相符合,人民生活幸福,国力蒸蒸日上,亦是神道。

  六道者相互交叉,相互演变,饿鬼可成修罗可成神道亦可直接入地狱,反之亦然。相互轮回,生生不息,包囊世间万物万相,与五行八卦之说有同有异。

  许谦太过积木,知其然而不知其所以然,在他手中的六道只不过是具备六种属性能量的武器而已,且还相互制约自削战力,既然外力破不得我的金钟罩,那内在拘魂之说便更是枉然了。”

  青奋早在蜀山之时已经可以不被五行表象所惑能引尸气成雷,此刻许谦用半吊子的六道束他,当真自寻死路了。

  “虽然不算圆满,不过这番领悟也算是跳出圈圈之外,不算丢姐的脸。有赏,把你那什么六道轮回拿来姐看!”观音姐姐燃起炉香,高高在上的一招手。松语文学免费小说阅读_www.16sy.com