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正文 第168章 番外七以后的故事

  圣战结束了,在那宛如献祭的最后一幕后。

  驱魔师们成为了平平凡凡的普通人,他们再不是默默牺牲的圣职者了。

  于是,他们在岛上举行了一个只属于他们的集体婚礼,平静而幸福的。

  神田和纪秋,马里和米兰达,特夏和丽兹(这两人是什么在一起的?!完全没有一点点迹象啊!所有人都震惊了!),以及在考姆伊的泪眼与不舍中(上吧,考姆伊ex号魔偶!by考姆伊),坚持要嫁给亚连的李娜丽。也许是李娜丽的心情过于坚定,考姆伊在狠狠威胁了一通亚连后,还是含泪把李娜丽交给了这个白发的年轻人,然后蹲到角落去痛哭了一场。

  纪爸爸比考姆伊争气点,没有做依依不舍状(但晚上怎么咬着被角偷哭就不知道了,不过没关系,有靠谱的纪妈妈在一v一),挽着心爱的小女儿,亲自把女儿交到了那个看上去就冷冰冰不太好说话的男人手里(纪爸爸对神田还是有着暗戳戳的不满的,但在这种事情上,退让的永远都是更爱孩子的爸爸妈妈,更何况神田对纪秋还是很乖哒)。

  婚礼很热闹,但唯独没有考姆伊和纪柊。

  战后,考姆伊由暗转明,升为了大主教。

  而纪柊则真正退出,回到纪爸爸的身边,像曾经一样,协助爸爸妈妈打理家族的事业。

  教廷和炼金协会的关系渐渐恶化了,考姆伊和纪柊,终于渐行渐远。

  也许有一天,他们能冲破这一切的藩篱,也许,他们只能

  后来,纪秋和神田回到了中国定居,那个神田出生c成长的地方。

  彼时,在挑战并打败了诸多剑术大师后,神田已是声名鹊起的剑术高手,不说天下第一,但也无人能出其右了,于是神田开设了自己的剑术道场,名为重明馆,创立的剑术流派为心冥二刀流,也被称为神田二刀流。神田的剑术是他于冥想中顿悟所创,强调的是在冥想中获得心境的明悟,以此斩出神速之剑。

  (注:神田的剑术之快是得到斯金和各种敌人承认的,而剑术本身也确实强调冥想的重要性,这也是神田的每日修行。其实很多武道都强调冥想,空手道合气道等亦如是。这里参考了现实二刀流中的神道无念流的定义。)

  重明馆位于江南,占地数顷,无论是道场还是居宅,都是古朴婉约的园林风格,雕梁画栋,亭台水榭,清风竹林,甚至还有一个每到盛夏就会开满荷花的大湖。

  这是纪秋向往很久的家,虽然一度也为让之屋的那种奇妙风格心动,但那毕竟不太宜居。嗯,主要还是考虑到过于直线条的神田可能对那种会变幻的房屋苦手。

  纪秋现在还记得,那个夏天,她牵着神田的手来到这里时,神田脸上的表情。

  神田问,怎么选在了这里?他以为她更喜欢现代简明风格的建筑。

  纪秋说,这里有莲湖,如果这里在这里种满莲花的话,她的世界就和神田一样了。

  纪秋至今记得,神田的视域与常人不同,那是个开满莲花的世界。

  所以,无论是莲湖,还是这里随处可见的插满莲花的高高花瓶,都只不过是她更想靠近神田的世界而已。虽然,现在已经靠的够近了。

  那一刻,神田轻轻的笑了,低头注视着她的目光温柔地不可思议。

  ‘只要有你在,怎么样都没关系。’这是神田没有说出口的话。

  ‘我知道,但还是想和神田更近一点,再近一点’纪秋踮起了脚尖,仰起了脸。

  相比很快就有了小宝宝,成为了傻爸爸的亚连,神田和纪秋的孩子来得真的很迟,两人甚至做好了永远没有孩子的准备——考姆伊说,神田身体改造的后遗症,就是活性过低的

  得知这件事的那晚,纪秋伏在神田怀中,悄悄哭了一晚上。

  他们已经做好了准备,想要迎接一个承载着两人所有爱意的小生命,却

  后来,他们收养了一个在剑道上天赋出众的小孩子。

  失去双亲的小男孩,每天比着根树枝当小木剑,有时候还会来他们的道场偷看。

  两人商量后,认真地问小孩愿不愿意来他们家。小孩说愿意。

  然后,他们就从对小孩漠不关心的叔婶家收养了他,取名凛。

  对于考姆伊所说的话,最先难过的纪秋,最先振作起来的也是纪秋。

  纪秋对神田说,只是那个活性低而已,又不是彻底的死掉,如果基数够大的话,几率低也不会影响结果把,所以,如果他们够努力(造人一v一)的话,一定能

  神田的回答是紧紧拥住了她。

  神田也不是不在意的。也许,更期待孩子的就是神田也说不定。

  从来不知道家是何物,孩子是何物的神田,对两人的孩子是多么期待

  奇迹总是会出现的。

  当友人们的孩子已经能满地乱跑的时候,当小凛提得动真剑时,纪秋身上出现了征兆。

  晨吐,干呕,厌食,情绪化,爱撒娇(这个貌似本来就有,特别是婚后被神田宠的一rz),最重要的是,早已规律起来的生理期竟然没有来访

  短暂的面面相觑后,神田火速‘绑架’了大夫来。

  当老大夫摸着山羊胡,淡定地说出恭喜时,神田难得的不淡定了。

  既想抱着妻子转三圈,又唯恐对方吓到。

  最后,神田只能用力抱着纪秋,什么都说不出来。

  之后,神田是以近乎神圣的心情期待着两人的孩子的

  纪秋走到哪,他就跟到哪,不,应该说,纪秋想去哪里,他就捧去哪里。

  那小心翼翼的模样,绝对比纪爸爸纪妈妈宠小时候的纪秋更甚!

  十个月后,小宝宝呱呱坠地。

  世界上又多了个傻爸爸,可喜可贺,可喜可贺。

  晚饭后,一家人手牵手散步回来。

  神田抱着刚刚开始牙牙学语的小女儿(神田以眼神强烈要求的一v一),纪秋挽着他的胳膊,温柔地看着走在前面的小凛和小翼,小翼刚刚学会走路,正在迫不及待尝试着。

  神田和纪秋在铺着软绵垫子的木沙发上坐下,将小女儿放在手边,挑逗小女儿抓他们的手指。小女儿已经学会了翻身,目前正在学着坐起来,笨笨的样子可爱的让人心醉。

  沙发前的晶视(异世版电视机,以投映水晶成像,炼金产品)上,马纳马戏团的小丑们正在表演着戏法,他们夸张滑稽的动作让人捧腹,时不时还有小斑马小兔子乱入。从马戏团的名字其实就可以猜到,这是亚连的马戏团,也是亚连的节目。用更直白的话来说,这个晶视频道就是属于亚连和李娜丽的,甚至连晶视的开发,都有考姆伊的暗中帮助。

  相比亚连和李娜丽的创业,纪秋的工作就只是帮助娘家(一v一)打理家族企业在大中华区的慈善基金会了——基金会是每个企业的合法避税必备啊,而且纪爸爸纪妈妈也确实想回报祖国,更别说基金会打理的好的话确实能提高企业形象。不过基金会在这个世界还是个新概念,需要从头做起,为此,纪氏基金会暂时还不接受外部捐款,只从企业每年的收入中分润,这样即使出了点小问题也能控制在企业内部,不会造成恶劣的社会影响。

  虽然纪秋只有打理自己个人基金的经验,在现代纪爸爸纪妈妈为她建立的个人成长基金也是由专门的经理人打理,她成年后才可自主动用,慈善基金也和个人基金完全不同,但比起这个世界对此完全一头雾水的人们,她多少也有点来自现代的耳濡目染的见识。所以,在纪爸爸给出的帮手的帮助下,基金会已经渐渐走上正轨了。

  不过,这都是白天的事情,她晚上的时间都是属于家人的了。

  很快,躺在沙发上的小女儿不想和爸爸妈妈玩了,她扭过头一眨不眨地盯着小丑和小动物看。纪秋和神田相视一笑,不再逗弄女儿,只将她再抱入怀中。小女儿满意了,看着小框框里有趣的表演咯咯直笑,嘴角还淌出了可疑的液体。没办法,长牙还早呢。

  两个小男孩对这种节目不感兴趣,反而在旁边比划着小木剑,神田时不时出声提点。

  纪秋靠在神田边上,手上编着剑穗,最近她迷上了这种小手工。神田现在的剑穗全都是出自她的手。虽然一开始还被拉比他们嘲笑过,但现在已经越来越精巧了。不过神田从头到尾都没嫌弃过,哪怕一开始确实略丑,沉默而温柔的年轻丈夫却好不嫌弃地系在了他的剑上。

  嗯,说到拉比,拉比早就找到了书翁,师徒两终于团圆了。

  不过书翁年纪也越来越大,特别是圣战中也伤得不轻,战后就退休了,把书翁的身份传给了拉比。所以,现在拉比继承了书翁这个称号,成为了这一任的里历史记录者。

  当然,拉比本来应该抛弃他的名字,以书翁为名的,但他没有这么做。他保留了拉比这个名字,当然,只对教团的这些同伴。对外,对其他人,他还是自称无名的书翁,或者,随意再编造一个名字。

  退休后的书翁也回中国定居了。

  书翁其实是中国人来着,不过从那一手出神入化的针灸术就可见一斑了。

  纪秋生小杏的时候有点艰难,几乎是难产了,都是靠书翁一手神奇的医术救下的。可能就是这个原因,虽然小杏还不会说话,但对书翁却异常亲近。后来拉比满世界乱跑,书翁一个人其实相当寂寞,所以纪秋经常会带着宝宝们去看望书翁。

  相应的,除拉比外,再无其他子息辈的书翁对小杏也相当疼爱了——书翁貌似打算把他一辈子积攒的宝物(也只有价值连城c有市无价的宝物们了,资金之类的几乎全炒股赔掉了,书翁炒股绝对幸运e)全部交给小杏继承,哪怕纪秋再三拒绝,书翁也丝毫不打算修改遗嘱。

  一直以来,书翁一直都是这么个倔强的老头子啊,拉比这么评价道。对书翁的打算,拉比完全没什么不满。事实上,他还开玩笑地跟什么都不懂的小杏求过婚(看这下手多早!),被小杏糊了一脸口水泡泡后,又被神田毫不留情地拍飞了。

  当然,神田和纪秋怎么也想不到,十六年后,真的把小杏叼走的,不是从小陪小杏长大的长兄凛(大师兄的悲剧一rz),也不是亚连和李娜丽家的小帅哥(李娜丽其实也觊觎小杏很久了,要不是神田不松口,纪秋差点真的把女儿给订出去了),更不是其他的追求者(马里和米兰达家也有个男孩子,特夏也是,不过特夏也有女儿,还有其他n多人),就是这只看似轻佻实则认真的红毛兔子

  所以说书翁是在提早给儿媳妇聘礼吗?

  为书翁的先见之明点赞。

  没有人想得到,考姆伊成为了史上最年轻的教皇。

  五年,从大主教到枢机主教,十年,从枢机主教到教宗,这是前所未有的晋升速度。

  大刀阔斧地对教廷改革后,历经十八年,考姆伊终于向纪柊求婚了。

  那时,他已经四十七岁,纪柊也三十六岁了。

  反对者众,但那些抗议声终于消弭无声了。

  教皇结婚并非没有先例,事实上,古早时期,神职者是允许结婚的,只是在中世纪时(1074年),当时的教皇将此禁止,教廷开始贯彻独身制。(那个教皇一定是fff团的一 一)

  现在,考姆伊所做的只是恢复旧俗而已,而且,受益者也并非他一个。

  事实上,反对他的人确实不少,但支持者更多。

  很少有人真的想孤老一生的,即使是以侍奉上帝的名义。

  终于,时隔整整十八年,考姆伊再次牵到了纪柊的手。

  那场婚礼,那位最年轻的教皇与最年轻的炼金协会会长的婚礼,被称为世纪婚礼。

  f

  作者有话要说:  一点小感想在后记里啦~

  正文至此彻底结束了哟~

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