正文 第12节

  成败最大的关键，不是他拥有多少知识c财富和好的人际关系与背景，而是他有没有建立一套好习惯。亚里斯多德说:“我们养成习惯，然后习惯造就我们。”说“造就”，其实是比较文雅的用词，真正的情况是习惯主宰并控制了我们的一生，我们是习惯的奴隶，却很少有人觉察到它强韧和深远的控制力。培根说:“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”人人都有惯性思维，爱用常规的方式思考，善用常用的行为方式处事，久而久之，就养成了根深蒂固的惯性思维。想想惯性思维在我们生活中的绝大部分表现为习惯。最简单的例子，比如:睡觉，要占用我们人生三分之一的时光，这就是我们人类的生活习惯。还有上学c读书c工作c交友c休闲等等任意领域我们的行为都以习惯行为为主。当然养成良好的习惯必会推进我们快速成长的进程，但是不良的习惯也会滞留我们获取健康美满人生的脚步。好习惯是开启成功的一把钥匙，坏习惯则是向失败敞开的门。

  第96节：谬误21疏于对个人坏习惯的改变

  成功不远，习惯先行英国诗人德莱敦说:“首先我们养成习惯，随后习惯养成了我们。”培根说:“人们的行动，多半取决于习惯。一切天性和诺言，都不如习惯有力，即使是人们赌咒c发誓c打包票，都没有多大用。”有人对148名杰出青年的童年作过研究，发现良好习惯与健康人格是他们成为杰出青年的重要原因。坏习惯往往伴随人们的一生，而人们却又不自知。自卑c懒惰c自私常常是坏习惯的座上客，是导致半途而废的主要原因，也是成事的大敌。仔细想想，你了解自己吗你能掌握或是控制自己吗若是你对失败习以为常，你将易于接受失败的习惯感情，这种感彩，将在你所做的一切事情中留下烙印;同样的，如果你能建立起一个成功的模式，你便能够激励起胜利的感彩。从这个意义上说，改变我们的习惯，也就改变了我们的命运走向。古希腊的佛里几亚国王葛第士以非常奇妙的方法，在战车的轭打了一串结。他预言:谁能打开这个结，就可以征服亚洲。一直到公元前334年还没有一个人能将绳结打开。这时，亚历山大率军入侵小亚细亚，他来到葛第士绳结前，不加考虑便拔剑砍断了它，而不是习惯性的去解。后来，他果然一举占领了比希腊大50倍的波斯帝国。一个孩子在山里割草，不小心被毒蛇咬伤了脚趾。孩子疼痛难忍，而医院在远处的小镇上。孩子毫不犹豫地用镰刀割断受伤的脚趾，然后忍着巨痛艰难地走到医院。虽然缺少了一个脚趾，但这个孩子以短暂的疼痛保住了自己的生命。改掉坏习惯，需要有亚历山大的气概，需要有上面那个小孩的果断和勇敢，我们才能彻底改掉坏习惯，让好习惯引领自己走向成功。经常可以看到同一个班级，同一个老师教出来的学生，不仅仅是学习成绩差得远，而且走出校门以后，人生的境况更是天壤之别。我们不难发现，在学习和生活中有良好习惯的人，以后往往更容易成功。为什么会有这样的差别呢因为，习惯引导了你的行为方式，你的行为方式又决定了你用什么样的方式去对待工作和生活。人是环境的产物，习惯对我们有着巨大的影响。有人说过，养成一个好习惯，比一年赚100万还有价值。我们只有在自我修养的路上谨慎笃行，才会让灵魂闪光，才会让自己在进步的征程中渐行渐远解套心法古人说:“少成若天性，习惯如自然。”一个最高尚的人也可以因坏习惯而变得愚昧无知，粗野无礼。坏习惯给我们的生活带来了不便，坏习惯阻碍了我们前进的路。为了不让坏习惯左右我们的未来，从今天起不要再疏忽坏习惯对我们的影响。朋友养成良好的习惯吧

  第97节：谬误22怕犯错而拒绝尝试

  谬误22怕犯错而拒绝尝试没有人喜欢犯错误，可是人总会有犯错的时候。其实犯错没有什么大不了的，只要以后不犯同一个错误，那就是好的。所谓“吃一堑，长一智”也是同样的道理。如果我们能换一个角度去看待所犯的错误，未尝就不是一件好事。如果人人都能从错误中吸取教训，就会少很多在同一个地方跌倒的人。犯错是最好的学习途径每个人原本都是害怕犯错的，因为犯错了，就会受到斥骂与指责;会无形中破坏了人际关系。更严重的是，犯错者会陷入深切的无能与疲乏中，以为自己无法办好一件事情，然后会自责c担心。所以，很多人希望错误永远不要来找自己。然而，人非圣贤，孰能无过人从小到大，从大到老，就是不断犯错误c不断改正错误的过程。害怕犯错误，就会止步不前，而止步不前，又注定是一个错误。美国当代的教育名师莎伦德雷珀说:“犯错误是最好的学习方式”一个中国留学生到美国老师的家中作客，无意中看见老师不满3岁的孩子拿着一把钥匙，动作笨拙地试着插进锁孔中，想打开卧室的门，可是怎么也插不好打不开。于是中国留学生主动过去想帮他一下，却被美国老师阻止了。老师说，让他自己先犯些“错误”吧，琢磨一会儿总能把门打开，这样他就再也不会忘记这门应该怎样打开。果然，那孩子折腾了很长时间后，终于如愿以偿，他欣喜地大拍其手，兴高采烈的程度绝非大人帮他开门所能比。

  第98节：谬误22怕犯错而拒绝尝试

  有位牧师在祷文中写道:“没有人不跌倒而学会走路，没有人不患病而可以成长，没有人不犯错而懂得选择，也没有人不受伤害而懂得生命的意义。上帝啊，谢谢你这份宽容与厚意，赐我机会去犯错，求你赐我勇气去使用那机会，更承认别人也拥有那份权利──犯错误的权利。”完全不容许自己或他人犯错的人，恐怕是活得不真实的人;不能容许别人犯错，是不会懂得爱与宽恕的;不容许自己犯错，是不能善待自己的，那又怎么能善待别人呢，怎么能和自己以及别人和睦共处呢。看过卓别林c周星驰主演的电影，主角给人最大的印象就是在不断地犯错，又在不断的改正错误，他们并不会去计较错误，而是去投入自己所做的事。也许正是因为他们有这样的心态，所以到最后，他们总是能如愿以偿。做完一件事，有时总会回头想:哎，犯了好多错呀可是有没有想过，如果一个不做事的人会犯错吗所以说，尽管我们犯了很多错，但是我们还是做了很多事，并不停在空想上。如果因为怕失败而不去做事，才就永远都不会去行动了，而人只有行动起来，才不会止步不前。行动的力量是无限的。不要因为怕做错事而不去做事，就好像有人怕离婚而不去结婚，怕摔倒而不去走路一样可笑。当我们还年青的时候，试着去做自己想做的事，只要摔倒了能及时爬起来，学会总结经验和教训，懂得努力避免在同一个地方再次摔倒。那么，犯错误了又有什么可怕呢，毕竟在学习的过程中，不宜过早地做出结论。犯错其实就是一条最好的学习途径。把“错误”当“资源”有人曾经总结过高考状元取得成功的经验，大多数高考状元无不响亮地“公开”了这个秘诀:每科都有一本错题集。给自己准备一本错题集也是每个学生必备的学习方法了。“把错误当资源”，我们不得不佩服这些高考状元们的高明，世界上没有不犯错的人，学生也一样，但是他们聪明在把错误当资源来看待，所以他们成为了“状元”。

  第99节：谬误22怕犯错而拒绝尝试

  其实，这种善于把错误当资源的事例还是很多的。欧洲有个特殊的展览馆，它的特殊之处在于:所陈列的每一件物品或资料都是“失败记录”，但边上都有文字说明，一一介绍后来人们如何在此基础上发明创造了划时代的产品。日本科技厅鉴于近年科技领域相继发生重大事故和失误，设立了一个令人耳目一新的机构“活用失败知识研究会”。它的任务是构筑“失败学”，把科技领域里发生的事故和失误等搜集起来作为“知识资源”，以从中获取有益的经验。日本科技厅的一份报告认为，新的知识和发现以及科技的开发不少都是建立在不断失败的基础上，从事故和失败中一定能够学到知识，把从中得到的教训作为社会共有的财产，是提高技术可靠性的有效手段。日本人对待失误的态度同样值得我们学习c借鉴。如今早已身家百万的中国大磊集团负责人王磊，凭着勤奋与智慧，仅靠白手起家，在计算机组装和计算机网络领域赚到第一桶金。俗话说“初生牛犊不怕虎”，但王磊与摸爬滚打了半辈子的父辈相比，缺少的是丰富的阅历和经验，在许多事情的处理上，光靠一股闯劲是远远不够的，王磊也是犯了很多错，才摸索出了经验，才慢慢走向成功的。王磊在给年轻人介绍创业经验的时候说:“年轻人要不怕犯错误，要勇敢地犯错。其实每做错一件事，就是一条重要经验的总结过程。不断地犯错，不断地积累经验，这才是年轻人获得经验的法宝。”有的人做事缩畏手畏脚，生怕犯一点错误，这样的人永远都只会在原地打转，而得不到真正实现自己的机会。真正的强者，要敢于犯错误，犯错有时是在创新中的一种摸索，是在成功道路上的一种试探。有位传记作家通过大量的采访得出这样一句结论:名人之所以成为名人，倒不是他们有什么超乎寻常之处，相反，他们会犯很多错误，但与一般人所犯错误的不同之处是，他们所犯的错误都是与创新或冒险相关的错误，并且他们特别善于把错误累积起来，然后从中汲取能量。

  第100节：谬误22怕犯错而拒绝尝试

  看看社会，敢闯的人就是有犯错误的胆识，他们敢于冒险，干自己想干的事，结果当时的错误，成了事后的经验。要想追求成功，我们最重要的是要找准目标选对路子，然后就大踏步地往前走，不要怕犯错误，勇敢地犯错，勇敢的去承担。错“拾”良机，错误是正确的先导真正的错误是害怕犯错误。在金庸c古龙掀起的武侠世界里，经常会看到这样的内容:两个高手对决，双方都在寻找对方的破绽，好一击致命。谁的心不够纯净，谁的意念不够坚定，谁只要稍微出现一点点纰漏或疏忽就都有可能被对方一击致命。但奇怪的事实却是:时刻想要掩盖自己破绽的，却偏偏露出了自己最大的破绽，而自己却面对对手的太多破绽无从下手。害怕犯错误的人的心态往往是虚的，总是想极力地掩盖自己曾经的错误而费尽心力，最终却导致更大的错误，使自己的弱点原形毕露。几年前，美国科学教育协会代表团访问上海，在一所著名的重点中学听了一堂特级教师经过精心准备的课，课堂教学内容精当c层次清楚c语言规范c板书漂亮，问题设计合理，学生回答精妙，这无疑是近乎完美的优质课。然而美国代表团对此却提出质疑:“课堂上老师提出了很多问题，学生们对答如流，既然学生都知道了，这堂课还有必要去上吗”让美国代表团惊讶的是:课堂上居然没有问题，没有错误孰不知，“没有问题的课堂才是问题最大的课堂。”错误是正确的先导，成功的开始。华而不实的c虚假的课堂是学生们都不需要有的美国有一位药剂师，他研究出一种治疗头痛的药。配好药料，准备用水化制成糖浆，没料到一不留神错把苏打水当白开水冲了下去，“糖浆”冒起了气泡。他尝了尝，还别有一番风味。从此，被称为“美国之梦”并长期雄踞世界市场的碳酸饮料可口可乐，就这样因“错”而生了。体育课上，一个学生被老师点名去跳高。由于当时正在走神儿，这个学生匆忙中奔向横杆，情急之下忘记了老师刚刚讲过的跳高要领，结果是背对着横杆，跃了过去。当他落在沙坑里的时候，同学们哄然大笑。只有体育老师没有笑，他并没有责怪这位同学的跳法错误，相反却鼓励他去练习这种独特的跳高方法。经过几年的训练，他跃过了224米的高度，打破了当年的奥运会纪录。背越式跳高技术从此一鸣惊人天下知。生活中出现错误，这很正常，难能可贵的是从错误中发现成功的契机。换一种思维，从错误中看到成功，那么错误也就成了我们的老师。人的一生中，错误总是如影随形地跟随着我们。四体不勤，躺着不动，除了懒惰当然啥错误都没有，成功者c干大事者c敢于创新者的错误往往比因循苟且c墨守成规者的错误要多得多。ib创始人华特先生说过一句话:“成功的法则就是把犯错误的速度提高一倍。因此，我们不必害怕错误，而要以错误为师，说:“错误常常是正确的先导。”它不仅有时会衍生美丽，而且常常会带来机遇。我们何必害怕它而畏首畏尾c踟蹰不前呢解套心法没有人不会犯错;犯错是最好的学习途径。犯错教导我们谦卑与静默;犯错告诉我们有何等需要，以及必须彼此宽恕与怜爱;犯错指引我们走正确与光明的道路;犯错给我们机会厘清人生的方向。我们是否愿意敞开心怀，重新去认识“犯错”这位“老师”呢

  第101节：谬误23盲目的坚持

  谬误23盲目的坚持做事情要坚持才会成功，但是盲目的坚持却未必会成功。比如小蚂蚁要过河，前面是一条无法穿越的河流，那么他是应该坚持游过去，还是选择“绕道而行”呢如果盲目的坚持原来的路，坚持游过去，可想而知，只能溺水而亡。有时候，盲目的自信与坚持，并不能帮助我们跨越困难那条河流。理智地选择放弃，寻找新的路径，寻找新的机遇，成功还可能会来得更快些。面对一件事情，如果我们百般努力却成功无期，那就不要盲目地坚持到底，选择放弃，换一种方式或一个活法，往往会给你带来新的契机。有一种智慧叫放弃

  人们都会有理想c憧憬和追求。而实现这些理想的最佳途径，就是坚持不懈的努力和百折不饶的追求。如果放弃这条途径，理想也就只能是镜中花，水中月，可望而不可得。然而，我们应该注意的是，盲目的坚持是不可取的。它不但不会让我们走向成功的彼岸，而且还会给我们带来南辕北辙的结果，最终导致我们与成功失之交臂。

  第102节：谬误23盲目的坚持

  有些人，他们能坚持，但是却不能确定目标，只是“盲目追求”。这些人什么都不愿放弃，结果却什么也得不到。犹如一头要吃草的毛驴，面对左右两边各放着的青草犯了难先吃哪一堆呢一直犹豫不决的毛驴最后饿死了。许多年前，一个男孩曾执着于一份恋情不能自拔。那时，他用一个少男全部的情怀，深爱着一个孤傲的女孩，那份无望的追求和期待，令他痛苦不堪。在那个生命的雨季，他被他所坚持的折磨得异常痛苦。那天，他和一位长者一起去公园，公园里树上的叶子一片片的落下，他觉得很伤感，而长者却告诉他，土地也许一样是叶子是好的归宿，既然不能留在树上了，又何必苦苦坚持呢，放弃了一样是结果。男孩豁然开朗，感情也好，人生也好，何尝不是这个道理呢男孩放下了坚持，快乐的生活着。有许多东西，拥有是一种负担，没有才是一种轻松，选择的是拥有还是放弃，并没有多大的区别。这正如人们所说:“人握拳而来，撒手而去，先是一件件索取，后又一件件丢弃。”这是人生的放弃，却也是人生的新生。在某些时候，你选择了放弃了，就意味着你选择了一种新的人生，可惜有的人从来不知道，有一种智慧叫放弃。有两只狐狸外出觅食，结果掉进了猎人的陷阱里，两只狐狸商量了很久，也找不到好办法，大的狐狸主张咬断被夹子夹住的腿，然后逃跑，小的狐狸却想少了一条腿，以后就难生存了，大的狐狸觉得命都没有了，留着腿又能做什么呢于是大狐狸豪不迟疑地咬断了那只小腿，然后逃走了。大狐狸刚逃走，猎人就来了，小狐狸就成了当它猎人餐桌上的美味。放弃一只腿而保全一条生命，这是孤狸的哲学，也是放弃的智慧。生其实就是一个选择的过程，选择对了，是成功的帆;选择错了，势必会是南辕北辙。尤其是遇到追求的目标不可能实现时，果断地放弃是一种明智的选择。放弃，不是自认失败，而是在寻找成功的契机，今天的放弃是为了明天的得到。放弃了，就不应该后悔，你要知道:没有放弃，就不会有更牢固的拥有和获得。学会放弃，在放弃中你才会击败过错，战胜自我，走进一个多彩而瑰丽的立体世界。

  第103节：谬误23盲目的坚持

  不盲目坚持才能发现新的路现实生活中，人们往往深陷于自设的痛苦中不能自拔，为着“已失去”和“得不到”而黯然神伤。在对待问题是时脱离实际，就认准了“一条道儿走到底，不撞南墙心不死”，从不顾及客观情况，只是单纯地以不变应万变地作茧自缚。不是一味地坚持执着于某一个信念就会得到自己想要的，要知道生活也会引导你走进误区，它需要我们在生活面前有弹性。“走出执着”不是消极的人生遁词，人生的艺术就在于一个人在生活面前的弹性，退一步天地宽，诠释的就是这样一种生存艺术。当我们苦于执着于某人某物而感到山穷水尽的时候,不妨尝试着,从我们太在意的人事影子中走出来，我们会觉得自我的回归,进而我们才会看到我们执着的人事发展的柳暗花明。诺贝尔获得者奥托瓦拉赫在中学时父母为他选择了文学，不过第一个学期下来，老师就在他的评语中这样说道:该生很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完善的品德，也绝对不可能在文学上有所大的成就。”看到老师的评语后，瓦拉赫毅然决定改学画油画，但瓦拉赫对艺术的理解力很差，也不关心构图更不知道怎么调色。后来，化学老师发现他做事一丝不苟，具备做化学试验应有的品格，于是建议他改学化学。这一次，瓦拉赫智慧的火花被点燃了，他的化学成绩在同学当中遥遥领先。后来，奥托瓦拉赫获得了诺贝尔化学奖。如果瓦拉赫盲目的坚持着读文学，那么这个世界上不会多出一个文学家，却会少了一个诺贝尔化学奖得主。正是因为放弃了一条路，才能发现另外一条更适合自己的路。人各有强项和弱项，我们不可能适合所有的路，但是却总有一条路是适合自己的，但是你拘泥于错误的路，那就少了发现正确的路的机会。在欧洲，有一首流传很广的民谚:为了得到一根铁钉，我们失去了一块马蹄;为了得到一块马蹄铁，我们失去了一匹骏马;为了得到一匹骏马，我们失去了一名骑手;为了得到一名骑手，我们失却了一场战争的胜利。为了一根铁钉而输掉一场战争，这正是不懂得及早放弃的恶果。

  第104节：谬误23盲目的坚持

  智者曰:“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”只有有取有舍，你才能知道自己到底要什么。虽然望得见目标，而前面却只是一片陡峭的

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