正文 第14节
说的最多的一句话就是:“大不了从头再来。”后来,白垭又从摆摊发展到了开公司。
第113节:谬误25缺乏从头再来的勇气
正是因为白垭抱着从头再来,从不放弃的决心,所以她能战胜一切的困难,取得成功。如果白垭一蹶不振,那么今天的白垭可能还在自怨自艾,更别说后来拥有自己的公司了。人生就是要有从头再来的勇气,不怕失败,不怕困难,才能迎来成功。在成功面前,人人平等,在困难面前也一样人人平等。但是成功更青睐强者,失败却害怕遭遇强者。而真正的强者就是跌倒了再爬起来的人c真正的强者就是失败了也能从头再来的人。对于缺乏勇气从头再来的人,困境无疑会让他们沮丧,丧失信心,但是一个有决心和勇气从头再来的人,困境却能激起他更大的决心和能耐,从而实现更加辉煌的人生。自古成功多磨难。很多平凡的人之所以成功,就在于他能够在逆境中做到不放弃,在绝境中选择从头再来。“绝境,是天才的进步阶梯,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底之渊”。战胜困境,靠的是什么靠的就是从头再来的决心和毅力。只要心中还有再来的决心,一定会战胜失败,迎来成功。生命的强者,就是靠着这个信念把命运牢牢攥在了自己手中。解套心法失败并不可怕,可怕的是失败后的退缩,如果遇到失败,不丧气,不灰心,抱定从头再来的决心,那么失败就成了新的,它只是成功途中的一个驿站而已。
第114节:谬误26跟着大众走,绝对不会错
谬误26跟着大众走,绝对不会错有一个人仰着脖子在街上走,结果后面的人也全仰着脖子走,有一个小孩子很好奇,就跑过去问,为什么他们要仰着脖子走路,那些仰着脖子走路的人说:“前面的人是这样走的。”其实第一个仰着脖子走路的人是因为流鼻血了,这样才能抑制住鼻血不往下流。人总有这种趋向,平时总会发现在一群人中,一个人先去挑头干什么,不管他是对是错,其他人就会跟随着他去做。为什么会有这样的现象呢,答案就是盲从心理。因为盲从,许多人做着自己都不明白的事情。盲从有害无益一个人最糟糕的是不能成为自己,不能在身体与心灵中保持自我。在非洲的大草原,一大群牛一起疯狂地向前冲,结果它们全部都冲下了悬崖。科学家对此现象很是困惑,后来研究发现,原来跑在最前面的那头牛是疯牛,它因为犯了病,所以一个劲地疯跑。而后面的牛则是正常的牛,它们之中有一头看到疯牛在跑,以为遇到了天敌的攻击,于是也跟着奔跑,另外一个看见它们在跑,也加入了奔跑的行列,接着又是一个越来越多,最后一大群的牛都葬身悬崖底,而且都死得不明不白。类似的还有“羊群心理”。在澳大利亚的大草原上,有一种羊和别的地方的羊不一样。它们吃草的时候并不是自由走动,各自寻找美味的食物。而是领头的走前面,其他的就全在后面。这样,走在前面的羊就能吃到新鲜的草,跟在后面的羊只能吃前面的羊吃剩下的草,但是它们只会跟着前面的羊走,从未想过要另外找一条水草更加茂盛的路。其实,不仅仅是动物盲目跟从,人也不例外盲从现象子在我们生活中是数不胜数的。有这样一个例子,一个卖鞋子商人打了一块广告牌:“杰克商店有便宜的鞋子,杰克。”后来有人说他太繁冗,杰克就改成“卖便宜的鞋子,杰克”。又一位朋友发表高见,结果广告牌变成了“鞋子,杰克”,之后,又被改了一次,成了“杰克”。可能你会觉得这很可笑,一块合理的广告牌却因为盲目听从别人的意见,变成了一块毫无用处的“杰克”,可它却足以证明盲从的危害。因为盲从,所以才会有这么多的时尚笑话,一个身材窈窕的女子穿了件超短裙,的确漂亮,周围立刻有一大堆女孩子穿起了超短裙,也不顾自己是不是有穿超短裙的身材;一个女子染了金色的头发,的确是很有创意,很好看,结果周围一下子就涌现出一大批把头发弄得像鬼一样的人;据说炒股票可以赚大钱,结果数不清的股民一夜之间成长起来,结果熊市出现了
第115节:谬误26跟着大众走,绝对不会错
我们似乎习惯了跟着别人走,习惯了踩别人踩过的脚步的那份安全踏实感觉,我们虽然有过犹豫,但是我们还是跟着他们走了。我们能不能清醒镇静一些,冷静地看待潮流我们可不可以擦亮我们的眼睛,在大伙急着要蜂拥而上的时候,度量一下后果当大伙都头脑发热的时候,我们能不能先停下来思考一下,再决定是否跟着他们一起起哄盲从,主要是由于自己懒于思考,当人们习惯盲从后,处事就会变得敷衍,带来的后遗症,就是人变得缺乏主见,社会变得落后,盲从让自己没有分析善恶的能力,让自己没有表达喜好的勇气,就如有的人在选择学校c选择就读科系时,不是依著自己的兴趣与专长,而是盲从于明星学校或热门科系,而让自己烦恼,终而学无所得。老马识途c小狗记道以小便做记号,都是因为不愿意盲从,而能记住路线;苍蝇凭著空气的振动,敏锐的发觉有人要打他,而能在被打到之前飞走,这是因不盲从而能自保;蝙蝠依靠著对方所发出的音波反射辨位,就是因不盲从,而能补其视力不良的缺陷。孟子所谓的“尽信书不如无书”,就是要人们不要盲从,不盲从才有智能,不盲从才能创新,不盲从才能站稳自己的立场,不盲从才能不同流合污,不盲从,才能活出独一无二的自己。其实,每个人都是这个世界的唯一,如果放弃自我而跟着别人走,把别人的特色误认为是自己的特色,这样做是不会成大事的。不盲从才能做自己人生的航船在海中波浪而行,行动的帆鼓满激情的风,引领我们走向成功。我们能否到达成功的彼岸,不仅要看我们目标和方向是否正确,还要看我们能否做好自己的心灵舵手。生活中,每个人都有不同程度的从众倾向,总是倾向于跟随大多数人的想法和态度,以证明自己并不孤立。很少有人能够在众口一词的情况下还坚持自己的不同意见。一个容易被他人和环境左右的人,必定是缺乏主见和坚定意志的人,这样的人很难充分的发挥潜能,只有不被外界左右c敢于坚持自己的想法和观点的人,才可能有所创新。
第116节:谬误26跟着大众走,绝对不会错
林语堂与鲁迅早先是好朋友。鲁迅多次劝说林语堂别去弄些什么“幽默”c“闲适”的散文,应施展他的英语长项,翻译几部外国名著。林语堂的英语水平是一流的,按说,鲁迅的建言颇有道理。可是,林语堂并未盲从,他自有主见,偏偏不把主要精力搁在翻译上。试问,还有谁能比林语堂更了解林语堂呢谁也想不到,自1939年开始,林语堂先后用英文写了8部长篇小说,首部京华烟云即轰动欧美,使之一举成为世界文坛重磅级小说大师。假设,当年林语堂唯鲁迅之命是从,也盲从一点,缺乏自己的主见,作为后代人的我们或许能多读见几本林氏翻译的外国名著,但世界却少了一位小说巨人。由是可知,“主见”对于成大器者多么重要。1888年,巴黎科学院举办了一次有奖科学论文征文活动,征文规定作者除交科学论文之外,还需提供一条人生格言。俄国女数学家苏菲柯瓦列夫斯卡娅获得了论文和格言一等奖,她的格言也被世人传诵:“说自己知道的话,干自己应干的事,做自己想做的人”苏菲柯瓦列夫斯卡娅通过自己的努力成为数学史上第一个女教授,她也实践了“做自己想做的人”的格言。社会上,不少青年学子,因为盲从而误入歧途,如跟着别人吸食毒品c酗酒赌博,在别人的鼓舞之下逃课c离家,在别人的怂恿之下打架c偷窃。因为盲从,很多人看到别人穿什么就穿什么,别人看什么书自己就看什么书,别人买基金自己也跟着买,完全不管这些是不是真的适合自己,只知道跟着潮流走,就这样慢慢的在盲从里丢失了自己的追求,丢去了自己的主见,最后连自己的人格也丢失了。时代需要具有“之精神,自由之意志”的人,我们不一定都能成为一代宗师或者名垂青史的大学者。但是我们可以做好我们自己,我们可以做好我们的选择,我们不必在别人后面亦步亦趋请从现在起,拒绝盲从,认真地去做你自己吧。
第117节:谬误26跟着大众走,绝对不会错
自己的命运靠自己主宰父母只能把你养大,却不能把你养老;老师可以教你学习的方法,却不能代替你学习。我们的人生,我们的命运只能靠自己来主宰。美国前总统里根小时候居住的地方有一家很有名气的制鞋店,里根看到别人都去那里做鞋,他也很羡慕。终于有一天,他拿着积攒了多时的钱去制鞋店要求要做一双鞋。鞋匠问年幼的里根:“你是想要方头鞋还是要圆头鞋”里根不知道哪种鞋适合自己,一时间回答不上来。于是鞋匠叫他回去考虑清楚后再告诉他。过了几天,这位鞋匠在街头上碰见里根,又问鞋子的事情。里根仍然举棋不定。最后鞋匠对他说:“好吧,我知道该怎么做了。你两天后来取新鞋吧。”去店里取鞋的时候,里根发现鞋匠给自己做的鞋子一只是方头的,另一只是圆头的。“怎么会这样”里根感到纳闷。“等了你几天,你都拿不出主意,当然就由我这个做鞋的来决定啦。这是给你的一个教训,不要让人家来替你作决定。”鞋匠回答。里根后来回忆起这段往事时说:“从那以后,我认识到一点:有些事一定得自己拿主意,如果自己犹豫不决,就等于把决定权拱手让给了别人,一旦别人作出了糟糕的决定,到时后悔的是自己。做自己,这个是我们每个人都有希望能拥有的权利,但是真正主宰自己的命运,许多人却仅仅是把它当做一种权利而已,却很少想过怎样才算啥事真正掌握了自己的命运。掌握自己的命运,还要能自己的事情自己动手,只有自己动手,自己思考过的事情才算是真正属于自己的东西。掌握自己的命运,就要从心态开始改变,只有自信自己能把握自己的人生,相信自己就是自己的主人,才能有掌握自己命运的精神动力。做人做事,要有明确的立场,要,因为每个人的情况c想法都不会完全一致。有主见的人才不会人云亦云c随波逐流,才不会在关键时刻屈从于他人。解套心法做自己的主人,拥有自己的思惟,支配自己的言行,珍惜自己的情感,享受自己的生活,创造自己的成功,承受自己的失败。因为主宰了自己,所以更能深刻地了解自己。由于接受了自己,所以更喜欢自己,进而将自己最好的一面呈现出来。
第118节:谬误27生活只要维持现状就行了
谬误27生活只要维持现状就行了孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”这其实就是告诉我们要远离舒适的圈套,要勇于接受磨练,要勇于进取才可以有大的作为。满足于现状,整天停留在最初开始的阶段,不去试图改变现状,是难以成大器的。不成功来源于安于现状我们今天所生活的时代,是一个到处可见差距的时代,朋友买了房子,我却没有;亲友送孩子出国了,我却没有;同学买了汽车,我却没有;同事晋职升迁,我仍什么也没有;邻居成了企业家,我依旧原地踏步对比之下,我们总是要自问:“我为什么不成功”这个问题,在很多人的头脑中都盘旋过。是智商差吗可为什么别人并不见得比我们聪明多少是知识贫乏吗可为什么很多成功者的学历却并不比我们高是努力不够吗可为什么很多成功之士都没有我们那么卖命在我们这个社会里,在我们的生活中,我们可能遇到过上千个诸如此类的“为什么”。这些“为什么”归结起来,核心的答案却只有一个安于现状:在很多时候,我们不成功,都是因为我们习惯了安于现状你的学习成绩为什么下降了因为你安于已经取得的成绩,没有投入更多的精力,结果让别人超越了。你为什么没有拿到博士文凭因为你安于现有的文凭,从来就没有想过要去取得更高的学位。你的恋人为什么离开了你因为你安于相爱的现状,以为相爱可以一成不变,没有用心去呵护那份感情,结果恋人的心变冷了或者移情他人了。你为什么下岗或失业因为你安于一直以来的平庸表现,没有努力去追求更优秀的业绩,领导觉得你没有价值了。你为什么得不到晋升或加薪因为你安于已经取得的业绩,没有付出更多的汗水,自然得不到更高的回报了。你为什么没有成为艺术家c文学家c企业家因为你安于做小人物的现状,成名成家的事想都不曾想过,或者从来就不敢想。你为什么没能拥有更多的财富因为你一直以来都满足于小富即安,虽然有时也羡慕富有的人,有时也梦想拥有巨额的财富,可你从来就没有用最大的努力去追求财富
第119节:谬误27生活只要维持现状就行了
认真回首走过的路,我们会猛然发现自己受“安于现状”几个字的伤害有多么深。成功的原因有多种,最根本在于打破现状;失败的因素有很多,关键在于安于现状价值是个变数。今天你可能是一个价值很高的人,但如果你固步自封,满足现状,明天,你的价值就会贬值,被一个个智者和勇者超越。所以说,没有而总是安于现状的人,就好比没有上发条的钟表一样,永远都只是停步不前。安于现状等于独守孤岛在中学课本中,我们都读过一篇名为伤仲永的文章。方仲永年少时就天资聪慧,文笔流畅,如果他能依形就势,能够乘势而上,充分挖掘自身潜力,利用自身有利条件,不安于现状,用现在的话说应该是前程似锦。可悲的是,他安于现状,自满自傲,结果碌碌无为,最后不知所终,令人叹息。安于现状,让人看不到更高的目标。取得一点点成绩,就沾沾自喜,停止了前进的步伐,结果被更多不安于现状的人超越。美国有一位叫贝特罗的年轻人,其父在墨西哥拥有金银小矿山。贝特罗起先很勤勉地工作,使矿山的生产十分景气。然而当钱财滚滚而来时,他竟异想天开,建筑了堂皇的宫殿购进了巴黎的家具。当时,在那个村里没有一家浴室,而他有一打以上。此外,还有15架大钢琴配置在各处大厅里。贝特罗沉溺于如此漫无止境的豪华生活里,再也不闻不问生产的情况,任其矿山废弃。后来,他身边留下的除了那座宫殿,别无他物。最终,他就在那宫殿里的两间尘埃弥漫的屋子里,了结余生。现实中许多光耀显赫的富翁们虽然掌握着巨额钱财,但终因安于现状,满足于现在的享受,所以未能长远地持续其繁荣。南北朝时杰出的作家江淹,写出了恨赋c别赋之后名声大噪,一时之间应酬增多,因忙于应付,而不再顾及写作,也不思提高。终有一天,下笔不知所云,留下“江郎才尽”的笑柄。
第120节:谬误27生活只要维持现状就行了
如果江淹不安于现状,而是努力的去提高再提高,那么他就不会陷入才思枯竭的孤岛了。如果一个人受到良机青睐,有点小成就后,就沉溺于现状,而抛弃了努力。那么他迟早会被孤立的。眼光只注视脚尖的富人,就是因为安于现在的安逸生活,不思进取,才变得怠惰c游荡的。倘若有一天他们突然再遇拮据,就会发觉,自己是那么软弱无能,成功已经于他们无缘了。一个人安于现状的人,必定是一个眼光短浅的人。他们仅能看见眼前的事情而已,那么成功也不会眷顾他。不满足是向上的车轮安于现状让人失去了追求卓越的原动力。本来可以用十分的热情去工作,因为安于现状,一点激情也没有;本来可以全身心地投入,因为安于现状而打不起精神来;本来可以达到100的合格率,因为安于现状,在达到60的合格率时就停止了脚步;本来可以把工作做到最好,因为安于现状,没有做到最后就举杯庆贺了这一切,导致一批又一批才华横溢的人失去了工作,导致一批又一批充满生机的企业走向衰落,甚至永远消失。安于现状让人忽视了危机的存在。今天平平安安地工作着,拿着薪水,忘记了失业的可能,忘记了被同事超越的可能。当被辞退的通知单已经有人为他们填好时,他们可能还在想:“我再偷会儿懒吧,没有人能够发现”有一个旅行者去度假,他发现在海滩上有人在卖螃蟹,大的足足有盘子那么大,他发现这种螃蟹与他以前见过的一种小螃蟹很像,就问渔民这种螃蟹的名字,令他惊讶的是,那居然是同一种螃蟹,可是他以前见到的这种螃蟹都只有拇指大小。原来这种螃蟹一般出生在海边的浅湾里,每次海潮来的时候都会带来一点食物,然而由于食物稀少,螃蟹只能长到拇指那么大。但是如果气候变化,浅湾干涸的时候,螃蟹就不满于现有的生存环境,他们就会奋力游向深海,那里有充足的食物,而螃蟹就可以长到盘子那么大。
第121节:谬误27生活只要维持现状就行了
这个旅行者回去后,马上变得更勤奋c努力了,因为他明白了动物界的生存法则也是“不进则退”,更何况我们人呢,不满才能有向上的动力啊。钱学森c邓嫁先等科学家正是因为不安于现状,才使中国拥有了“两弹一星”;袁隆平院士正是因为不安于现状,才有了中国水稻的大丰收;中国“飞毛腿”刘翔,正是因为不安于现状,才能夺得100米栏冠军的殊荣,打破了田径短跑赛被白种人和黑种人垄断的坚冰;nba明星姚明,正是因为不安于现状,去美国取经,才成就了今天的辉煌;爱迪生正是因为不满足于黑暗的现状,才发明了电灯泡,使人类拥有了光明;莱特兄弟正是因为不满足于地上交通的缓慢,才研究发明了飞机,成就了人类日行千里的梦想无论是在自然科学领域还是社会领域,不满足都是向上的车轮。人们不满足刀耕火种,通过不断的劳动实践,才出现了铁犁牛耕,进而发展到现在的机械化播种;人们不满足于茹毛饮血,多方改进烹饪技术,才出现如今南北多种菜系,多姿多彩的饮食文化。人们不满足于穿树叶兽皮,经过几千年的改进,才发展到现在绚丽多彩的时装文化。人们不满足手工抄写,才在实践中发明了活字印刷术,进而发明了印刷机械,后来又实现了办公自动化。人们不满足只在地球上活动,就又把足迹拓展到月球c宇宙c太空,甚至更远的空间。每一个人都有追求的权利,都有改变自己命运的自由。除非你自己放弃,没有人能够阻止你;除非你自己要停下来,没有人能够拦住你;除非你自己要躺下,没有人能够打倒你。不满就是向上的c改变现状的最大力量。解套心法当你停下脚步时,整个世界仍在不
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第113节:谬误25缺乏从头再来的勇气
正是因为白垭抱着从头再来,从不放弃的决心,所以她能战胜一切的困难,取得成功。如果白垭一蹶不振,那么今天的白垭可能还在自怨自艾,更别说后来拥有自己的公司了。人生就是要有从头再来的勇气,不怕失败,不怕困难,才能迎来成功。在成功面前,人人平等,在困难面前也一样人人平等。但是成功更青睐强者,失败却害怕遭遇强者。而真正的强者就是跌倒了再爬起来的人c真正的强者就是失败了也能从头再来的人。对于缺乏勇气从头再来的人,困境无疑会让他们沮丧,丧失信心,但是一个有决心和勇气从头再来的人,困境却能激起他更大的决心和能耐,从而实现更加辉煌的人生。自古成功多磨难。很多平凡的人之所以成功,就在于他能够在逆境中做到不放弃,在绝境中选择从头再来。“绝境,是天才的进步阶梯,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底之渊”。战胜困境,靠的是什么靠的就是从头再来的决心和毅力。只要心中还有再来的决心,一定会战胜失败,迎来成功。生命的强者,就是靠着这个信念把命运牢牢攥在了自己手中。解套心法失败并不可怕,可怕的是失败后的退缩,如果遇到失败,不丧气,不灰心,抱定从头再来的决心,那么失败就成了新的,它只是成功途中的一个驿站而已。
第114节:谬误26跟着大众走,绝对不会错
谬误26跟着大众走,绝对不会错有一个人仰着脖子在街上走,结果后面的人也全仰着脖子走,有一个小孩子很好奇,就跑过去问,为什么他们要仰着脖子走路,那些仰着脖子走路的人说:“前面的人是这样走的。”其实第一个仰着脖子走路的人是因为流鼻血了,这样才能抑制住鼻血不往下流。人总有这种趋向,平时总会发现在一群人中,一个人先去挑头干什么,不管他是对是错,其他人就会跟随着他去做。为什么会有这样的现象呢,答案就是盲从心理。因为盲从,许多人做着自己都不明白的事情。盲从有害无益一个人最糟糕的是不能成为自己,不能在身体与心灵中保持自我。在非洲的大草原,一大群牛一起疯狂地向前冲,结果它们全部都冲下了悬崖。科学家对此现象很是困惑,后来研究发现,原来跑在最前面的那头牛是疯牛,它因为犯了病,所以一个劲地疯跑。而后面的牛则是正常的牛,它们之中有一头看到疯牛在跑,以为遇到了天敌的攻击,于是也跟着奔跑,另外一个看见它们在跑,也加入了奔跑的行列,接着又是一个越来越多,最后一大群的牛都葬身悬崖底,而且都死得不明不白。类似的还有“羊群心理”。在澳大利亚的大草原上,有一种羊和别的地方的羊不一样。它们吃草的时候并不是自由走动,各自寻找美味的食物。而是领头的走前面,其他的就全在后面。这样,走在前面的羊就能吃到新鲜的草,跟在后面的羊只能吃前面的羊吃剩下的草,但是它们只会跟着前面的羊走,从未想过要另外找一条水草更加茂盛的路。其实,不仅仅是动物盲目跟从,人也不例外盲从现象子在我们生活中是数不胜数的。有这样一个例子,一个卖鞋子商人打了一块广告牌:“杰克商店有便宜的鞋子,杰克。”后来有人说他太繁冗,杰克就改成“卖便宜的鞋子,杰克”。又一位朋友发表高见,结果广告牌变成了“鞋子,杰克”,之后,又被改了一次,成了“杰克”。可能你会觉得这很可笑,一块合理的广告牌却因为盲目听从别人的意见,变成了一块毫无用处的“杰克”,可它却足以证明盲从的危害。因为盲从,所以才会有这么多的时尚笑话,一个身材窈窕的女子穿了件超短裙,的确漂亮,周围立刻有一大堆女孩子穿起了超短裙,也不顾自己是不是有穿超短裙的身材;一个女子染了金色的头发,的确是很有创意,很好看,结果周围一下子就涌现出一大批把头发弄得像鬼一样的人;据说炒股票可以赚大钱,结果数不清的股民一夜之间成长起来,结果熊市出现了
第115节:谬误26跟着大众走,绝对不会错
我们似乎习惯了跟着别人走,习惯了踩别人踩过的脚步的那份安全踏实感觉,我们虽然有过犹豫,但是我们还是跟着他们走了。我们能不能清醒镇静一些,冷静地看待潮流我们可不可以擦亮我们的眼睛,在大伙急着要蜂拥而上的时候,度量一下后果当大伙都头脑发热的时候,我们能不能先停下来思考一下,再决定是否跟着他们一起起哄盲从,主要是由于自己懒于思考,当人们习惯盲从后,处事就会变得敷衍,带来的后遗症,就是人变得缺乏主见,社会变得落后,盲从让自己没有分析善恶的能力,让自己没有表达喜好的勇气,就如有的人在选择学校c选择就读科系时,不是依著自己的兴趣与专长,而是盲从于明星学校或热门科系,而让自己烦恼,终而学无所得。老马识途c小狗记道以小便做记号,都是因为不愿意盲从,而能记住路线;苍蝇凭著空气的振动,敏锐的发觉有人要打他,而能在被打到之前飞走,这是因不盲从而能自保;蝙蝠依靠著对方所发出的音波反射辨位,就是因不盲从,而能补其视力不良的缺陷。孟子所谓的“尽信书不如无书”,就是要人们不要盲从,不盲从才有智能,不盲从才能创新,不盲从才能站稳自己的立场,不盲从才能不同流合污,不盲从,才能活出独一无二的自己。其实,每个人都是这个世界的唯一,如果放弃自我而跟着别人走,把别人的特色误认为是自己的特色,这样做是不会成大事的。不盲从才能做自己人生的航船在海中波浪而行,行动的帆鼓满激情的风,引领我们走向成功。我们能否到达成功的彼岸,不仅要看我们目标和方向是否正确,还要看我们能否做好自己的心灵舵手。生活中,每个人都有不同程度的从众倾向,总是倾向于跟随大多数人的想法和态度,以证明自己并不孤立。很少有人能够在众口一词的情况下还坚持自己的不同意见。一个容易被他人和环境左右的人,必定是缺乏主见和坚定意志的人,这样的人很难充分的发挥潜能,只有不被外界左右c敢于坚持自己的想法和观点的人,才可能有所创新。
第116节:谬误26跟着大众走,绝对不会错
林语堂与鲁迅早先是好朋友。鲁迅多次劝说林语堂别去弄些什么“幽默”c“闲适”的散文,应施展他的英语长项,翻译几部外国名著。林语堂的英语水平是一流的,按说,鲁迅的建言颇有道理。可是,林语堂并未盲从,他自有主见,偏偏不把主要精力搁在翻译上。试问,还有谁能比林语堂更了解林语堂呢谁也想不到,自1939年开始,林语堂先后用英文写了8部长篇小说,首部京华烟云即轰动欧美,使之一举成为世界文坛重磅级小说大师。假设,当年林语堂唯鲁迅之命是从,也盲从一点,缺乏自己的主见,作为后代人的我们或许能多读见几本林氏翻译的外国名著,但世界却少了一位小说巨人。由是可知,“主见”对于成大器者多么重要。1888年,巴黎科学院举办了一次有奖科学论文征文活动,征文规定作者除交科学论文之外,还需提供一条人生格言。俄国女数学家苏菲柯瓦列夫斯卡娅获得了论文和格言一等奖,她的格言也被世人传诵:“说自己知道的话,干自己应干的事,做自己想做的人”苏菲柯瓦列夫斯卡娅通过自己的努力成为数学史上第一个女教授,她也实践了“做自己想做的人”的格言。社会上,不少青年学子,因为盲从而误入歧途,如跟着别人吸食毒品c酗酒赌博,在别人的鼓舞之下逃课c离家,在别人的怂恿之下打架c偷窃。因为盲从,很多人看到别人穿什么就穿什么,别人看什么书自己就看什么书,别人买基金自己也跟着买,完全不管这些是不是真的适合自己,只知道跟着潮流走,就这样慢慢的在盲从里丢失了自己的追求,丢去了自己的主见,最后连自己的人格也丢失了。时代需要具有“之精神,自由之意志”的人,我们不一定都能成为一代宗师或者名垂青史的大学者。但是我们可以做好我们自己,我们可以做好我们的选择,我们不必在别人后面亦步亦趋请从现在起,拒绝盲从,认真地去做你自己吧。
第117节:谬误26跟着大众走,绝对不会错
自己的命运靠自己主宰父母只能把你养大,却不能把你养老;老师可以教你学习的方法,却不能代替你学习。我们的人生,我们的命运只能靠自己来主宰。美国前总统里根小时候居住的地方有一家很有名气的制鞋店,里根看到别人都去那里做鞋,他也很羡慕。终于有一天,他拿着积攒了多时的钱去制鞋店要求要做一双鞋。鞋匠问年幼的里根:“你是想要方头鞋还是要圆头鞋”里根不知道哪种鞋适合自己,一时间回答不上来。于是鞋匠叫他回去考虑清楚后再告诉他。过了几天,这位鞋匠在街头上碰见里根,又问鞋子的事情。里根仍然举棋不定。最后鞋匠对他说:“好吧,我知道该怎么做了。你两天后来取新鞋吧。”去店里取鞋的时候,里根发现鞋匠给自己做的鞋子一只是方头的,另一只是圆头的。“怎么会这样”里根感到纳闷。“等了你几天,你都拿不出主意,当然就由我这个做鞋的来决定啦。这是给你的一个教训,不要让人家来替你作决定。”鞋匠回答。里根后来回忆起这段往事时说:“从那以后,我认识到一点:有些事一定得自己拿主意,如果自己犹豫不决,就等于把决定权拱手让给了别人,一旦别人作出了糟糕的决定,到时后悔的是自己。做自己,这个是我们每个人都有希望能拥有的权利,但是真正主宰自己的命运,许多人却仅仅是把它当做一种权利而已,却很少想过怎样才算啥事真正掌握了自己的命运。掌握自己的命运,还要能自己的事情自己动手,只有自己动手,自己思考过的事情才算是真正属于自己的东西。掌握自己的命运,就要从心态开始改变,只有自信自己能把握自己的人生,相信自己就是自己的主人,才能有掌握自己命运的精神动力。做人做事,要有明确的立场,要,因为每个人的情况c想法都不会完全一致。有主见的人才不会人云亦云c随波逐流,才不会在关键时刻屈从于他人。解套心法做自己的主人,拥有自己的思惟,支配自己的言行,珍惜自己的情感,享受自己的生活,创造自己的成功,承受自己的失败。因为主宰了自己,所以更能深刻地了解自己。由于接受了自己,所以更喜欢自己,进而将自己最好的一面呈现出来。
第118节:谬误27生活只要维持现状就行了
谬误27生活只要维持现状就行了孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”这其实就是告诉我们要远离舒适的圈套,要勇于接受磨练,要勇于进取才可以有大的作为。满足于现状,整天停留在最初开始的阶段,不去试图改变现状,是难以成大器的。不成功来源于安于现状我们今天所生活的时代,是一个到处可见差距的时代,朋友买了房子,我却没有;亲友送孩子出国了,我却没有;同学买了汽车,我却没有;同事晋职升迁,我仍什么也没有;邻居成了企业家,我依旧原地踏步对比之下,我们总是要自问:“我为什么不成功”这个问题,在很多人的头脑中都盘旋过。是智商差吗可为什么别人并不见得比我们聪明多少是知识贫乏吗可为什么很多成功者的学历却并不比我们高是努力不够吗可为什么很多成功之士都没有我们那么卖命在我们这个社会里,在我们的生活中,我们可能遇到过上千个诸如此类的“为什么”。这些“为什么”归结起来,核心的答案却只有一个安于现状:在很多时候,我们不成功,都是因为我们习惯了安于现状你的学习成绩为什么下降了因为你安于已经取得的成绩,没有投入更多的精力,结果让别人超越了。你为什么没有拿到博士文凭因为你安于现有的文凭,从来就没有想过要去取得更高的学位。你的恋人为什么离开了你因为你安于相爱的现状,以为相爱可以一成不变,没有用心去呵护那份感情,结果恋人的心变冷了或者移情他人了。你为什么下岗或失业因为你安于一直以来的平庸表现,没有努力去追求更优秀的业绩,领导觉得你没有价值了。你为什么得不到晋升或加薪因为你安于已经取得的业绩,没有付出更多的汗水,自然得不到更高的回报了。你为什么没有成为艺术家c文学家c企业家因为你安于做小人物的现状,成名成家的事想都不曾想过,或者从来就不敢想。你为什么没能拥有更多的财富因为你一直以来都满足于小富即安,虽然有时也羡慕富有的人,有时也梦想拥有巨额的财富,可你从来就没有用最大的努力去追求财富
第119节:谬误27生活只要维持现状就行了
认真回首走过的路,我们会猛然发现自己受“安于现状”几个字的伤害有多么深。成功的原因有多种,最根本在于打破现状;失败的因素有很多,关键在于安于现状价值是个变数。今天你可能是一个价值很高的人,但如果你固步自封,满足现状,明天,你的价值就会贬值,被一个个智者和勇者超越。所以说,没有而总是安于现状的人,就好比没有上发条的钟表一样,永远都只是停步不前。安于现状等于独守孤岛在中学课本中,我们都读过一篇名为伤仲永的文章。方仲永年少时就天资聪慧,文笔流畅,如果他能依形就势,能够乘势而上,充分挖掘自身潜力,利用自身有利条件,不安于现状,用现在的话说应该是前程似锦。可悲的是,他安于现状,自满自傲,结果碌碌无为,最后不知所终,令人叹息。安于现状,让人看不到更高的目标。取得一点点成绩,就沾沾自喜,停止了前进的步伐,结果被更多不安于现状的人超越。美国有一位叫贝特罗的年轻人,其父在墨西哥拥有金银小矿山。贝特罗起先很勤勉地工作,使矿山的生产十分景气。然而当钱财滚滚而来时,他竟异想天开,建筑了堂皇的宫殿购进了巴黎的家具。当时,在那个村里没有一家浴室,而他有一打以上。此外,还有15架大钢琴配置在各处大厅里。贝特罗沉溺于如此漫无止境的豪华生活里,再也不闻不问生产的情况,任其矿山废弃。后来,他身边留下的除了那座宫殿,别无他物。最终,他就在那宫殿里的两间尘埃弥漫的屋子里,了结余生。现实中许多光耀显赫的富翁们虽然掌握着巨额钱财,但终因安于现状,满足于现在的享受,所以未能长远地持续其繁荣。南北朝时杰出的作家江淹,写出了恨赋c别赋之后名声大噪,一时之间应酬增多,因忙于应付,而不再顾及写作,也不思提高。终有一天,下笔不知所云,留下“江郎才尽”的笑柄。
第120节:谬误27生活只要维持现状就行了
如果江淹不安于现状,而是努力的去提高再提高,那么他就不会陷入才思枯竭的孤岛了。如果一个人受到良机青睐,有点小成就后,就沉溺于现状,而抛弃了努力。那么他迟早会被孤立的。眼光只注视脚尖的富人,就是因为安于现在的安逸生活,不思进取,才变得怠惰c游荡的。倘若有一天他们突然再遇拮据,就会发觉,自己是那么软弱无能,成功已经于他们无缘了。一个人安于现状的人,必定是一个眼光短浅的人。他们仅能看见眼前的事情而已,那么成功也不会眷顾他。不满足是向上的车轮安于现状让人失去了追求卓越的原动力。本来可以用十分的热情去工作,因为安于现状,一点激情也没有;本来可以全身心地投入,因为安于现状而打不起精神来;本来可以达到100的合格率,因为安于现状,在达到60的合格率时就停止了脚步;本来可以把工作做到最好,因为安于现状,没有做到最后就举杯庆贺了这一切,导致一批又一批才华横溢的人失去了工作,导致一批又一批充满生机的企业走向衰落,甚至永远消失。安于现状让人忽视了危机的存在。今天平平安安地工作着,拿着薪水,忘记了失业的可能,忘记了被同事超越的可能。当被辞退的通知单已经有人为他们填好时,他们可能还在想:“我再偷会儿懒吧,没有人能够发现”有一个旅行者去度假,他发现在海滩上有人在卖螃蟹,大的足足有盘子那么大,他发现这种螃蟹与他以前见过的一种小螃蟹很像,就问渔民这种螃蟹的名字,令他惊讶的是,那居然是同一种螃蟹,可是他以前见到的这种螃蟹都只有拇指大小。原来这种螃蟹一般出生在海边的浅湾里,每次海潮来的时候都会带来一点食物,然而由于食物稀少,螃蟹只能长到拇指那么大。但是如果气候变化,浅湾干涸的时候,螃蟹就不满于现有的生存环境,他们就会奋力游向深海,那里有充足的食物,而螃蟹就可以长到盘子那么大。
第121节:谬误27生活只要维持现状就行了
这个旅行者回去后,马上变得更勤奋c努力了,因为他明白了动物界的生存法则也是“不进则退”,更何况我们人呢,不满才能有向上的动力啊。钱学森c邓嫁先等科学家正是因为不安于现状,才使中国拥有了“两弹一星”;袁隆平院士正是因为不安于现状,才有了中国水稻的大丰收;中国“飞毛腿”刘翔,正是因为不安于现状,才能夺得100米栏冠军的殊荣,打破了田径短跑赛被白种人和黑种人垄断的坚冰;nba明星姚明,正是因为不安于现状,去美国取经,才成就了今天的辉煌;爱迪生正是因为不满足于黑暗的现状,才发明了电灯泡,使人类拥有了光明;莱特兄弟正是因为不满足于地上交通的缓慢,才研究发明了飞机,成就了人类日行千里的梦想无论是在自然科学领域还是社会领域,不满足都是向上的车轮。人们不满足刀耕火种,通过不断的劳动实践,才出现了铁犁牛耕,进而发展到现在的机械化播种;人们不满足于茹毛饮血,多方改进烹饪技术,才出现如今南北多种菜系,多姿多彩的饮食文化。人们不满足于穿树叶兽皮,经过几千年的改进,才发展到现在绚丽多彩的时装文化。人们不满足手工抄写,才在实践中发明了活字印刷术,进而发明了印刷机械,后来又实现了办公自动化。人们不满足只在地球上活动,就又把足迹拓展到月球c宇宙c太空,甚至更远的空间。每一个人都有追求的权利,都有改变自己命运的自由。除非你自己放弃,没有人能够阻止你;除非你自己要停下来,没有人能够拦住你;除非你自己要躺下,没有人能够打倒你。不满就是向上的c改变现状的最大力量。解套心法当你停下脚步时,整个世界仍在不
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