正文 第16节

  个时候他们才知道，原来适当的距离总是好的，那样更有美感可言。人和人之间又何尝不是这样呢即使最亲密的感情，也要有最“合适”的距离。所以，彼此保持些必要的“距离”，相互保留些个人的“”，对于喜欢的双方的感情和生活，都是极为必要的。解套心法亲密有间，妙就妙在距离的美感。水中望月，雾里看花，隔帘观美人，深山探珍宝，一切迷人的魅力，莫不在于神奇的距离效应。保持距离，反而会收获更多的美。

  第131节：谬误30山不过来，我也不过去

  谬误30山不过来，我也不过去托尔斯泰说:“世界上只有两种人，一种是观望者，一种是行动者。大多数人都想改变这个世界，但没人想改变自己。”“守株待兔”中的农夫最终饿死了，为什么呢因为他认为事情是不变的，今天有一只兔子撞死了，明天还会有，天天在那等。结果固守树桩而饿死了。对于一件事情，解决它的方法可能很多，但也可能只有一种，当我们无法适应时，我们就要学会顺应形势，懂得改变自己。用“移山”改变未来有一个很经典的故事，在各个领域广为流传。据传，先知穆罕默德带着他的40徒在山谷里讲道。他说，“信心”是成就任何事物的关键。一位门徒对他说:“你有信心，你能让那座山过来，让我们站在山顶吗”穆罕默德对他的门徒满怀信心地把头一点，对山大喊一声:“山，你过来”山谷里响起了他的回声，回声终于消失，山谷又归于宁静。大家都聚精会神地望着那座山，穆罕默德说:“山不过来，我们过去吧”他们开始爬山，经过一番努力，到了山顶，他们因信心促使希望实现而欢呼。山并没有过来，穆罕默德却翻过了那道山。这个故事告诉人们，在客观环境改变不了的时候，人要改变主观信念。“移山”就是曲线生存，适用于应对生活中各种问题，反映着一种生存的智慧。在追求成功的过程当中，我们十有不会一帆风顺，一定会遇到困难，也一定有“头撞南墙”的时候。现实中有太多的事情就像“大山”一样，是我们无法改变的，至少是暂时无法改变的。埋怨外界不好，常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达;埋怨环境太恶劣c太困难，常常是我们自己没能力。所以我们要明白，如果别人不喜欢自己，是因为自己还不够让人喜欢;如果无法说服他人，是因为自己还不具备足够的说服能力;如果顾客不愿意购买我们的产品，是因为我们还没有生产出足以令顾客愿意购买的产品;如果我们还无法成功，是因为自己暂时没有找到成功的方法。生活中这样的事例俯拾即是。文革期间，两位音乐家都被下放到偏远的农村接受贫下中农再教育。其中一位老音乐家心态淡然，在艰苦的环境中经受住了生活的考验，文革结束后，老音乐家迸发出新的创作热情，不断有新的佳作问世。而另一位音乐家却忍受不了生活的折磨，含恨自杀了。当被问及何以能走过那段艰苦的岁月时，老音乐家说了一段耐人寻味的话:我在猪圈c牛棚给牲口铡草的时候，都是按照44的节拍进行的老音乐家在碰上“大山”的苦难命运时，主动改变了自己的心态，用积极和乐观保全了自己。

  第132节：谬误30山不过来，我也不过去

  很多时候，强悍的武力可以征服一方土地，但却无法征服人们的心灵。诸葛孔明就用移山上演了七擒孟获的经典战役。他深知强大的武力无法慑服人们的灵魂。他改变了战术，七擒孟获而不杀，使其诚心归附。为蜀汉的辉煌写下了精彩的一页。在德国，有一个造纸工人在生产纸时，不小心弄错了配方，生产出了一批不能书写的废纸，因而他被老板解雇。正在他灰心丧气c愁眉不展时，他的一位朋友劝他说:“任何事情都有两面性，你不妨换一种思路看看，也许能从错误中找出有用的东西来。”于是，他发现这种纸的吸水性能相当好，可以吸干家用器具上的水分。接着他把纸切成小块，取名“吸水纸”，拿到市场上卖，竟然十分畅销。后来，他申请了专利，并因此发了大财。这位工人在朋友的劝说下，变换一种思路，变废为宝，从一堆废纸中找到了生路。由此看来，学会“移山”，会让我们的境界更为开阔。生活中可能会有许多过不去的“山”，但只要你能及时转换思维角度，一定会看到一番新天地。懂得把石头垫在脚下美国有个叫库丁的重刑犯，他游手好闲，嗜酒如命，且毒瘾极大。有一次因对一个服务生看不顺眼，就一刀将其杀死了。结果，他被判终身监禁。库丁有两个儿子，年龄相差只有两岁。大儿子跟父亲一样，从小不务正业，学生时代就染上了很重的毒瘾，全靠偷窃和绑架勒索为生，后来也因为杀人罪而锒铛入狱。小儿子却大不一样，他正直诚实c刻苦好学，大学毕业后在一家著名的大型企业里谋到了满意的职位。他工作勤奋，成绩显著，多次受到公司的嘉奖和提拔，如今已经做了那家公司的总经理。他不仅事业有成，家庭生活也相当美满。在完全相同的成长环境里，为何两个儿子有着完全不同的命运为了弄清其中奥秘，一位记者前去采访，没料到兄弟二人的答案竟然是完全相同的:“有这样的老子，我还能有什么办法”

  第133节：谬误30山不过来，我也不过去

  一个人的成长，离不开赖以生存的环境。但人对环境的适应并非被动的。人的主观能动性可以改造环境，可以把劣势转化为优势。同一块土地既长稻谷也长稗子，是成为稻谷还是成为稗子，关键还在于你自己。一块石头，你若把它背在背上，它就是一种负担;你若把它垫在脚下，它就会成为你进身的台阶的确，生活就像一条溪流，有过平淌，也会有激流，更会有阻遇;生活就似大海，有风平浪静，也会有海浪，更会有海啸我们不能奢求生活一帆风顺，无风亦无浪，我们能做的只能是适应它，用微笑面对它。当生活遭遇挫折，当幸福的阳光被乌云遮挡时，请“扬起你的笑脸，把影子留在身后”两只蚂蚁要到对岸去。甲蚂蚁先行，它来到桥上，被一个药瓶挡住了去路。它用头使劲推，可力气太小，瓶纹丝不动，于是，它就攀爬，由于瓶面光滑，它怎么也爬不上去。但它没有泄气，跌下来又攀爬，摔了数百次，始终爬不过去，终于，力气耗尽，不小心掉下河，被水冲走了。乙蚂蚁也来到桥上，依旧被那个瓶挡住了，和甲一样，它用头使劲推，瓶稳如泰山，于是，它又开始和甲一样攀爬，结果一样，怎么也攀不上。跌了数十次后，乙回转身，钻进草丛，衔住一根有细叉的枯树枝，拖上桥，搭在瓶上，然后沿枝条爬上去，从瓶另一面滑下去，这样，它成功的到达了对岸。大学刚毕业那会儿，小陈被分配到一个偏远的林区小镇当教师，工资低得可怜。其实小陈教学基本功不错，还擅长写作。但是小陈觉得命运很不公，这样一来，不仅对工作没了热情，而且连写作也没兴趣。整天琢磨着“跳槽”，幻想能有机会调一个好的工作环境，也拿一份优厚的报酬。就这样，两年时间匆匆过去了，小陈的本职工作干得一塌糊涂，写作上也没有什么收获。有一天，学校开运动会，这在文化活动极其贫乏的小镇，无疑是件大事，因而前来观看的人特别多。小小的操场四周很快围出一道密不透风的环形人墙。小陈来晚了，站在人墙后面，跷起脚也看不到里面热闹的情景。这时，身旁一个很矮的小男孩吸引了他的视线。只见他一趟趟地从不远处搬来砖头，在那厚厚的人墙后面，耐心地垒着一个台子，一层又一层，足有半米高。小陈不知道他垒这个台子花费了多长时间，不知道他因此少看到多少精彩的比赛，但小男孩登上那个自己垒起的台子时，冲小陈粲然一笑的时候，小陈的心被震了一下。要想越过密密的人墙看到精彩的比赛，多么简单的事情啊，只要把石头垫在脚下就可以了。

  第134节：谬误30山不过来，我也不过去

  从此以后，小陈满怀激情地投入到工作中，踏踏实实，一步一个脚印。很快，小陈便成了远近闻名的教学能手，编辑的各类教材接连出版，各种令人羡慕的荣誉纷纷落到他的头上。业余时间，不辍笔耕，各类文学作品频繁地见诸报刊，成了多家报刊的特约撰稿人。如今，小陈已被调至一所自己颇喜欢的中专学校任职。其实，一个有理想的人只要不辞辛苦，默默地在自己脚下多垫些“砖头”，就一定能够看到自己渴望看到的风景。改变别人不如改变自己人不一定能改变环境，但一定能适应环境。想想我们所面对的人生，到底“唤山山不来，该不该去爬山呢”其实，“山不过来，我们就过去吧”的人生态度，就是随着外界环境的改变而调整适应能力，这要比一相情愿地抛出自我呐喊，等待回音，来得有智慧多了。在别人不能改变的时候先改变自己，反而更能激发生命的潜能。

  有印度国父之称的圣雄甘地曾说，有人来问他:“我完全赞同你的非暴力信念，可外面很多人都反对，我该如何改变他们呢”甘地回答:“不，你无法改变别人。你希望别人改变，你自己必须先做到。”这也是为什么两千多年过去了，耶稣c释迦牟尼佛仍为世人所敬仰，所追随。因为他们所宣讲的道理，他们先做到了。平时的生活工作中，我们总会遇到各种各样的情形，有时候顺心，有时候烦恼，各种境遇杂陈，不一而足。许多时候，我们无法自拔，深陷苦痛之中。其实，这一切都围绕一个中心“我”，想的都是外部条件如何不顺，却从来没有想过自己有什么问题。香港有个叫小齐的13岁男孩，很想获选为学校童子军“霹雳火箭队”的一份子。但是很不幸，在童子军的最后一次会议中，小齐发现自己并没有入选第二年“霹雳火箭队”团员的名单，偏偏他最好的几个朋友却都是榜上有名，正兴高采烈地庆祝着。这件事使小齐遭受到很大的打击，他气呼呼地跑回家，向爸爸埋怨童子军小队的评审不公。他说，自己没有被选入“霹雳火箭队”，是因为他默默行善c不求表现，以致无法被人发现，而那些被选进去的团员全部是好大喜功而引人注目。最后，他还气愤地说，这个世界跟本没有公平。

  第135节：谬误30山不过来，我也不过去

  爸爸始终沉默地听他发泄。等他心情也平静了，才缓缓开口:“也许他们没选你，真的是他们的损失，但是我要告诉你，如果你参加乐队，在街上行进演出时，每个人的步伐都是左右左，而你却是右左右，那么你怎么能认为是他们都踩错了呢”父亲的话给了小齐很大的启发，到了第二年，他终于顺利地进入他梦寐以求的团队。责怪别人很容易，责怪自己却很难。找到借口很容易，找出失败的原因却很难。不管真相如何，地球并不是围绕着你转，有时约定俗成是你无法改变的现象，若是不想顺着潮流走，那就是只能勇敢去证明自己，创造另一种潮流，否则你只会被潮流灭顶。失败者最大的毛病，往往就是不会检讨自己，就算自己有错，也会认为是被别人害得自己犯错，他们一味把矛头指向别人。一般的人，希望或者要求别人改变来适应自己，很少考虑改变自己而适应别人。为什么呢因为改变自己是困难的，有时需要跟形成已久的习惯作斗争，有时还需要努力去学习某种能力。相反，要求别人改变就太容易了，讲道理谁不会呢是的，山不过来我们就过去，在这个过程中，我们要经历各种困难和艰辛，但是你过去了，山也就在眼前了，最终受益的还是你自己，为什么我们要拒绝受益呢解套心法采取主动并不表示要强求c惹人厌或具侵略性，只是不逃避为自己开创前途的责任。当困难的“大山”不主动挪位时，面对困难的我们就应该主动走近它们。与其等待造势，不如立马借势。当我们无法使山向我们靠拢时，我们能够采取的最好的办法便是主动向山走近。

  第136节：谬误31别人的话总是对的

  谬误31别人的话总是对的有人在研究一些伟大的成功者的成功之路时，发现了一个奇怪的现象:许多成功者一开始并不被人们所看好，而且有些还备受轻视，然而他们却最终取得了巨大的成功。为什么人们的预言会出现那么大的误差这除了成功者们不折不挠c艰苦奋斗的努力外，还在于他们有着坚定的信念，没有去迷信别人的话，也没有被他人的话所打倒。别把他人的目光当作自己试图超越的栏杆世上许多人，因恐惧失败而灰心丧气，结果无法实现理想，成为不可救药的失败者。事实上，这些人，与其说恐惧失败本身，不如说“恐惧因失败遭受世人的批评，特别是亲朋好友，传播媒体等的影响，无法过自己想要的人生，他们一辈子都在扮演“别人希望的角色”。大家可能都听过这样一个笑话:爷俩赶着一头驴进城，子在前，父在后。半路上有人笑他们:“真笨，有驴子竟然不骑”父亲听了觉得有理，便叫儿子骑上驴，自己跟着走。走了不久，有人议论:“真是不孝子，自己骑着驴让父亲走路”父亲于是叫儿子下来，自己骑上驴。走了一会儿，又有人说:“这个人真是狠心，自己骑驴，让孩子走路，不怕累着孩子”父亲连忙叫儿子也骑上驴，心想这下总该没人议论了吧谁知又有人说:“那头驴那么瘦，两人骑在驴背上，不怕把它压死吗”最后父子俩把驴的四只脚绑起来，一前一后用棍子扛着。在经过一座桥时，驴子因为不舒服，挣扎了一下，不小心掉到河里淹死了在生活中，很多人就像这故事里面的那个父亲一样，太过于在乎别人的看法。人家说什么，他就听什么结果呢终于得到了教训。一味地在乎别人的看法，只会给自己增加负担，甚至放弃自己的想法，这又何必呢每个人都有自己的命运，一味地在乎别人的看法，只会失去自我，失去主见，我们每个人的思维方式不一样，不要以别人的目标来衡量自己的价值。在语文课本中，收录了一篇契可夫的小说小公务员之死。故事中那个可怜的小公务员看戏时不幸与部长大人坐到了一起，又不幸打了个喷嚏把唾沫星子弄到了部长的大衣上。这下可不得了，无论他一次次地怎么解释c道歉，部长大人好像都没有原谅他的意思，而且越来越不耐烦地对待他。最后这个小公务员在巨大的精神压力下，竟然一命呜呼了。每个人都有自己的人生目标，做自己喜欢做的事，让自己梦想成为现实，坚持不懈，直到成功。这才是我们所想要的结果。

  第137节：谬误31别人的话总是对的

  我们常常会听到这样一句话:“走自己的路，让别人去说吧。”是呀，每个人都有自己的梦想，都有自己的目标，也许我们的梦想被别人称之为幻想，甚至是空想;也许我们的目标别人会觉得很可笑，但是这又有什么关系呢，只要我们相信我们做的是正确的，只要我们坚信我们的追求总会成为现实，这样就足够了，何必去在乎别人怎么想呢。

  你的理论，也许有人反对;你的言谈，也许有人怀疑;你的穿着，也许有人不赞成;你的长相，也许有人不喜欢可是这又有什么关系呢这是造物主赐予你的一切，所以你要以独特的一面来展示自己，有人不喜欢，不赞成，是因为每个人都不可能一样。你又何须因为别人的看法而自责，甚至改变自己的想法潇潇洒洒地走自己的路，做自己喜欢的事，实现自己的人生价值，这才是人生最大的乐趣，难道不是吗人生没有永远的顺境，也没有永远的逆境，世界上没有人能打倒你，只有自己才会真正打倒自己。别把别人的目光当作自己试图超越的栏杆，结果并不是最重要的，最重要的是你活着的过程。别人的话要有主见地听别人的话当然要认真听，但是，听要有选择地听，引起负面影响的就过滤掉好了，不要放太多心在上面。一个人急急忙忙地跑到一位哲人那儿，说:“我有个消息要告诉你”“等一等”，哲人打断了他的话，“你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗”“三个筛子，哪三个筛子”那个人不解地问。“第一叫真实。你要告诉我的消息，是真的吗”“不知道，我是从街上听来的”“现在你再用第二个筛子去审查。你要告诉我的消息不是真实的，至少也应该是善意的。”那人踌躇地说:“不，刚好相反”哲人又打断了他的话:“那么我们再用第三个筛子。我再问你，使你如此激动的消息是重要的吗”“并不重要。”那个人不好意思地回答。

  第138节：谬误31别人的话总是对的

  哲人说:“既然你要告诉我的消息，既不真实，也非善意，更不是重要的，那么就别说了吧。如此，那个消息便不会困扰你我了。”

  照他人期望的模式生活，牺牲真正的自我，是天底下最愚蠢的事，你要记住:最后为你的一生“付账”的只能是你自己。所以，何必太在意他人的看法，让他人来左右你的人生你只要有选择性的听就可以了。佛陀碰到一个不喜欢他的人。那人用尽各种方法诬蔑c诋毁佛陀。最后，佛陀问那人:“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢”那人答:“当然属于送礼的那个人。”佛陀笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂，那你不就是在骂自已了吗”于是，那人摸摸鼻子走了。若我们一味地在乎别人的想法或说法，为人处事就会失去自主性。如果别人说什么，我们就以为是什么，那我们就只会生活在别人的眼光中，生活在别人的价值观里。这样的人生还有什么意义呢。当然完全否定所有人的话也是不对的，我们要做到的是有选择的听，刺耳的话要冷静地听;错误的话要参考地听;奉承的话要警惕地听;领导的话要认真地听;反对的话要分析地听;亲人的话要细心地听;批评的话要虚心地听;正确的话要诚恳地听。请拿出你的主见来倾听别人的话语吧不要被他人的话击倒篮坛巨星乔丹是强者，他曾这样向人表白心迹:“如果有人取笑我，或者怀疑我那将成为我超水平发挥的动力。”许多人，尽管躯体具有超凡的承受力，但终其一生，却无缘跻身于强者之列。究其原因，是他们缺乏乔丹这种把世俗压力变为前进动力的气度与勇气。他们在嫉妒与讥笑面前无所适从，像霜打的地瓜秧一样，再也没有生还的希望，徒留下了许多让人惋惜的遗憾。有一个男孩生长在一个普通的农户家里。家里很穷，他很小就跟着父亲下地种田。田间休息的时候，他望着远处出神。父亲问他想什么他说将来长大了，不要种田，也不要上班，他想每天待在家里，等人给他邮钱。父亲听了，笑着说:“荒唐，你别做梦了我保证不会有人给你邮。”

  第13

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