正文 第19节
手还是右手，根本就没有任何伤疤。恶少年不管怎么选择，其答案当然也都必错无疑。县令采用的这种引诱型的诱敌择谬之道，就使悬案水落石出，揭穿了这恶少年企图强占他人女儿的阴谋。
现炒现卖“空口道”用两个“现”字连接，但却不是成语，更不是什么专用词，而是当今社会流行的对人的某种行为的评价。现炒现卖也是由此派生出来的能叫无聊者闭嘴的一种机智说话技巧。
现炒现卖法就是指抓住对方语言中出现的逻辑性失误这是炒，再和己方的逻辑思维形成理性的交叉，将交叉点出现的“新思维”反映在和对方切身利益有关的人或事当中这是卖。这一整套的程序都只能在一瞬间完成，所以叫现炒现卖。现炒现卖的最大特点在于一切都是现成的，“炒”和“卖”就在一眨眼之间，甚至在同一时间里。这种办法通常用于对付一些善于哗众取宠，而其言语又具有一定的煽动性或欺骗性的无聊之徒。他们惯常以“貌似有理”的逻辑来蛊惑听众。面对这类对手，逼其自行现身c令其当场出丑，无疑是一种妙招。
有一个自以为是的青年向别人卖弄他的新观点一切都是幻觉。有一回，他招集了几个人，一本正经地“兜售”自己的“说教”。言语中，左一个幻觉，右一个幻觉，甚至居然说“所有的人在所有的事实面前都是幻觉”。
这时，旁边有两个人耳语了一番，其中一个人跑了开去，不一会儿又跑回来，对那个青年说：“快你的电话你的妻子被车撞了，现在已送到医院去抢救了”
让无聊者闭嘴的“空口道”2
那青年一听脸色顿时煞白，慌忙站起来就要往外跑。另一个人却诡秘地一把拉住他：“急什么你妻子被车撞不过是幻觉罢了。”
那青年气急败坏地直跺脚：“出了这么大的事，你还开什么玩笑”
谎言车祸的那个人接着说：“别着急，确实是跟你开个玩笑。不过你是被幻觉吓着了吧”
旁边的人听了，全都心领神会地哈哈大笑，而那青年出了洋相又气又恼，却又无言以对。
当然，这个玩笑开得有些过分了。但从这里我们不难看出，这两个开玩笑的人不正是针对那个“幻觉”青年的荒谬观点，采取“现炒现卖”式的成功驳论吗
先顺后逆“空口道”这种说话的机巧是借敌力为我力，引诱对方走向荒谬的极端；然后，出其不意地突然逆转，集中火力杀回马枪，使对方冷不丁受当头棒喝而晕头转向，失去招架之功。
先顺后逆不在乎力量的强弱，而在于把握语机，语机把握准了，即可达到“四两拨千斤”的效果。有一些人一说话就喜欢口出狂言，你若与他正面交锋，很可能造成两败俱伤。先顺后逆就是先满足对方的表现欲，让他按他自己的逻辑思维尽情地表现，甚至还可以适当地附和他c怂恿他，直至他的谬点充分暴露出来，随即来个“突逆”，这样，你就能收到事半功倍的效果。
“文革”期间，某农场召开批判大会，批判一位小学教师打了自己的妻子。
台下的群众都知道那位教师的妻子与造反派头头有染，但大家敢怒而不敢言。教师的妻子首先上台，声泪俱下地控诉说：“他不把我当人看待，把我当成他的私有财产。”
这时，一位下放的知识分子突然跃身上台，顺着那位教师妻子的话指着教师说：“你也是个读书人，是人民教师，怎么能把你的老婆当成私有财产你的错误是严重的，必须彻底认罪”
造反派头头和教师的妻子均露出了洋洋得意的笑容。这时，那位下放的知识分子又突然提高嗓门接着说：“我警告你，今后一定要把你的老婆当成公有财产，否则，只有死路一条”
一席话，顿时把台下沉默的人群给煽笑了，而造反派头头和他的姘妇脸上一阵红阵白阵青，久久说不出一句话来。这就是运用先顺后逆法让狂妄至极的无聊之徒闭嘴的妙意所在。
连环逼问“空口道”当你遇上一些说话逻辑荒诞无比，但又具极强的隐蔽性的诡辩者时，你会恨不能“宰了他”。为什么因为你有理在握但却无词可以伸张。然而，光着急顶什么用你若实在找不到恰当的语言驳倒对方，那么，你完全可以从他隐蔽性的悖论中寻找能恢复自信心的突破口，进行逻辑引申。每引申一步，就递进一个问题，将这些问题串起来，就会形成“扳”倒对方的有力武器。把串起来的问题用问话的形式回掷给对方，让对方作答，我们姑且称其为连环逼问法。
连环逼问的最大特点是不以“驳论”进攻，只是问话。即抓住话题的某一点悖谬做引子，设置类推提问，使对方陷入一种难以自圆其说的境地如果回答稍有不慎就会陷入自我否定或自相矛盾之中。这种方法适用于对付仗势欺人c倚老卖老者。
有一个富翁在小饭馆前下了马，对走近他身旁的小孩发号施令，结果反被那位小孩愚弄了一把。请欣赏他们的对话
富翁：喂，看住我的马
小孩：你的马不凶吧
富翁：不凶。
小孩：踢人吗
富翁：不踢人。
小孩：会逃跑吗
富翁：不会。
小孩：那要我看它干吗
一个小孩，一个富翁，无论在年龄还是在地位上，相差都很悬殊。富翁在小孩面前倚老卖老，颐指气使，但小孩却不因此而生畏惧。他为了不给富翁看马，肯定要找出绝对站得住脚的理由；这个富翁本以为自己支使一个小孩是顺理成章的事，却万万没有想到，小孩的一段连环逼问，竟使自己高傲的舌头打起卷来。
篇末结评
在社交场合，不善于说话的人是很可悲的；但只会说话的人也未必就可喜可贺。寡言者纵然会被言寡所困，殊知道，又有多少多语者常常被语多所害呢所以，我不倡导一个人必须要有出众的口才，因为一个口才出众者十有要成为社交场合的众矢之的。我极力推崇以知识储量为根c有准确的语言表达能力的人多多地出现在当今社会的各个领域c各个阶层c各个场所。这不但是建立正常的人际关系的必要保障，同时也是增强人与人之间诚信交往的重要砝码。一个国家个民族，乃至一个集体，不会因为众人皆有口才而兴旺，恰恰会因为大家都把口才当做重于一切的社交路径，才使得国家c民族c集体的诚信呈反比例地连带降格。想到此，我心存忧患却无力解忧，无奈也只得冒昧地做此推崇。我深知我个人的力量是微不足道的，但却是实实在在的。
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现炒现卖“空口道”用两个“现”字连接，但却不是成语，更不是什么专用词，而是当今社会流行的对人的某种行为的评价。现炒现卖也是由此派生出来的能叫无聊者闭嘴的一种机智说话技巧。
现炒现卖法就是指抓住对方语言中出现的逻辑性失误这是炒，再和己方的逻辑思维形成理性的交叉，将交叉点出现的“新思维”反映在和对方切身利益有关的人或事当中这是卖。这一整套的程序都只能在一瞬间完成，所以叫现炒现卖。现炒现卖的最大特点在于一切都是现成的，“炒”和“卖”就在一眨眼之间，甚至在同一时间里。这种办法通常用于对付一些善于哗众取宠，而其言语又具有一定的煽动性或欺骗性的无聊之徒。他们惯常以“貌似有理”的逻辑来蛊惑听众。面对这类对手，逼其自行现身c令其当场出丑，无疑是一种妙招。
有一个自以为是的青年向别人卖弄他的新观点一切都是幻觉。有一回，他招集了几个人，一本正经地“兜售”自己的“说教”。言语中，左一个幻觉，右一个幻觉，甚至居然说“所有的人在所有的事实面前都是幻觉”。
这时，旁边有两个人耳语了一番，其中一个人跑了开去，不一会儿又跑回来，对那个青年说：“快你的电话你的妻子被车撞了，现在已送到医院去抢救了”
让无聊者闭嘴的“空口道”2
那青年一听脸色顿时煞白，慌忙站起来就要往外跑。另一个人却诡秘地一把拉住他：“急什么你妻子被车撞不过是幻觉罢了。”
那青年气急败坏地直跺脚：“出了这么大的事，你还开什么玩笑”
谎言车祸的那个人接着说：“别着急，确实是跟你开个玩笑。不过你是被幻觉吓着了吧”
旁边的人听了，全都心领神会地哈哈大笑，而那青年出了洋相又气又恼，却又无言以对。
当然，这个玩笑开得有些过分了。但从这里我们不难看出，这两个开玩笑的人不正是针对那个“幻觉”青年的荒谬观点，采取“现炒现卖”式的成功驳论吗
先顺后逆“空口道”这种说话的机巧是借敌力为我力，引诱对方走向荒谬的极端；然后，出其不意地突然逆转，集中火力杀回马枪，使对方冷不丁受当头棒喝而晕头转向，失去招架之功。
先顺后逆不在乎力量的强弱，而在于把握语机，语机把握准了，即可达到“四两拨千斤”的效果。有一些人一说话就喜欢口出狂言，你若与他正面交锋，很可能造成两败俱伤。先顺后逆就是先满足对方的表现欲，让他按他自己的逻辑思维尽情地表现，甚至还可以适当地附和他c怂恿他，直至他的谬点充分暴露出来，随即来个“突逆”，这样，你就能收到事半功倍的效果。
“文革”期间，某农场召开批判大会，批判一位小学教师打了自己的妻子。
台下的群众都知道那位教师的妻子与造反派头头有染，但大家敢怒而不敢言。教师的妻子首先上台，声泪俱下地控诉说：“他不把我当人看待，把我当成他的私有财产。”
这时，一位下放的知识分子突然跃身上台，顺着那位教师妻子的话指着教师说：“你也是个读书人，是人民教师，怎么能把你的老婆当成私有财产你的错误是严重的，必须彻底认罪”
造反派头头和教师的妻子均露出了洋洋得意的笑容。这时，那位下放的知识分子又突然提高嗓门接着说：“我警告你，今后一定要把你的老婆当成公有财产，否则，只有死路一条”
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连环逼问的最大特点是不以“驳论”进攻，只是问话。即抓住话题的某一点悖谬做引子，设置类推提问，使对方陷入一种难以自圆其说的境地如果回答稍有不慎就会陷入自我否定或自相矛盾之中。这种方法适用于对付仗势欺人c倚老卖老者。
有一个富翁在小饭馆前下了马，对走近他身旁的小孩发号施令，结果反被那位小孩愚弄了一把。请欣赏他们的对话
富翁：喂，看住我的马
小孩：你的马不凶吧
富翁：不凶。
小孩：踢人吗
富翁：不踢人。
小孩：会逃跑吗
富翁：不会。
小孩：那要我看它干吗
一个小孩，一个富翁，无论在年龄还是在地位上，相差都很悬殊。富翁在小孩面前倚老卖老，颐指气使，但小孩却不因此而生畏惧。他为了不给富翁看马，肯定要找出绝对站得住脚的理由；这个富翁本以为自己支使一个小孩是顺理成章的事，却万万没有想到，小孩的一段连环逼问，竟使自己高傲的舌头打起卷来。
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在社交场合，不善于说话的人是很可悲的；但只会说话的人也未必就可喜可贺。寡言者纵然会被言寡所困，殊知道，又有多少多语者常常被语多所害呢所以，我不倡导一个人必须要有出众的口才，因为一个口才出众者十有要成为社交场合的众矢之的。我极力推崇以知识储量为根c有准确的语言表达能力的人多多地出现在当今社会的各个领域c各个阶层c各个场所。这不但是建立正常的人际关系的必要保障，同时也是增强人与人之间诚信交往的重要砝码。一个国家个民族，乃至一个集体，不会因为众人皆有口才而兴旺，恰恰会因为大家都把口才当做重于一切的社交路径，才使得国家c民族c集体的诚信呈反比例地连带降格。想到此，我心存忧患却无力解忧，无奈也只得冒昧地做此推崇。我深知我个人的力量是微不足道的，但却是实实在在的。
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