正文 第8节
政
做事应当深思熟虑，但进机到来，就需动手，切莫犹豫。
英国谚语
瓜田不扯鞋，果园不扶帽。
中国谚语
别冒险地把蛋全放在一只篮子里。
英帕尔默旅语的教训随想录
起跳之前要看两遍。
英勃朗特夏洛蒂雪莉
要谨慎小心；如果你听到慢骂或是威胁要装出没有听见的样子。
法乔治桑漂亮的劳伦斯
没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。
德国谚语
重视结避的人，开始就会谨慎。
日本谚语
头要冷，却要热。
日本谚语
要慎思而后行，因为你播下什么种子，就会有什么收获。
英勃特勒休迪布拉斯
在第一个钉子没有钉牢之前，不要钉第二个。
美富勒至理名言
得意之事不可再做，便宜之处不可再住。
中国谚语
君子之言寡而实，小人之言多而虚。
汉刘向说苑说丛
慎行者可能治理国家，而使国家新生或毁灭的是狂热者。
英布尔活利顿黎恩济
要知道，走错一步，永难补救；所以大胆还得小心。
美富兰克林格言历书
谨于言而慎于行。
礼记经办衣
不要不经考虑而贸然采取行动。
英迁德尔基督徒的顺从
目不明者宜缓行。
英培根培根文献汇编
鸟三顾而后飞，人三思而后行。
中国谚语
成事每在穷困日，败事多在得志时。
中国谚语
怒多横言，喜多狂言。
明吕坤续小儿语
适当的疑虑是智者的明灯，是防患于未然的良方。
英莎士比亚特洛伊罗斯与克瑞西达
在暴风雨之认，快船最好抛下两个铁锚。
古希腊品达奥林匹亚祝捷颂歌
言行如走棋，一动思三步。
中国谚语
凡事三思而行；跑得太快是会滑倒的。
英莎士比亚罗密欧与朱丽叶
不打无把握的仗。
轻诺者必寡信，易从者必多违。
明钱琦钱公良测语鉴远
交好运时要谦逊，倒楣时要谨慎。
古希腊佩里安德
除了谨慎小心，人没有其他保护自己的力量。
古罗马尢维纳利斯讽刺诗集
24敬老
1引言
中华民族素有尊敬老人的悠久传统。我们应该继承和发扬这一优良传统。孟子说：“老吾老以及人之老”。不仅要尊重自己的父母，而且要尊重所有老人，全社会都要爱老c敬老，使老有所养，老有所乐，老有所为。
2事实论据
汉文帝亲奉汤药
汉文帝刘恒，是一位比较宽厚有为的封建帝王，由于他实行“与民休息”的政策，曾给社会带来一度繁荣昌盛。史称“文景之治”。
刘恒还是一位孝顺母亲的君主，其生母薄太后多病，他在处理完繁忙政务后，认间经常亲自在母亲病榻旁陪伴。在薄太后患病三年间，刘恒经常目不交睫，衣不解带。母亲所服的汤药，文帝都要先亲自尝过后，才让太后服用。
朱老总孝敬双亲
朱德总司令对父线的孝敬是有口皆碑的。他幼年在家时，对父母就非常敬重老顺。乡亲们常对他赞不绝口。他后来从军当上军官，向父母寄物汇款克尽孝道。参加革命后，当了总台令，指挥千军万马对敌作战，但他仍然挂念家乡的亲人。当他得到母亲去世消息后，非常悲痛，写了感人肺腑的母亲的回忆，以寄托他对母亲的无限思念。
为老人奉献爱心
西安市民王曾吾夫妇无儿无女，年老力衰生活上有许多不便。卫生学校六百多名女生，轮流担负起照料老两口的责任，她们决心：要像对待自己父母一样，使他们幸福地度过晚年。
无独有偶，北京空军电讯工程学院七队第七团小组，利用课余时间，义务照顾王承华老年夫妇16年。
16年来，第七团小组的学员虽然换了一苦又一苦，但为老人献爱心的接力棒一直往下传：老人住的房子漏雨，学员们出钱出力修；老人寂寞，学员为他们组装了电视机和收音机；老人病了，学员们送医，喂药，端屎端尿；买米，买煤，担水等活全部由学员们包下。
3理论论据
哀哀父母，生我劬劳。
诗经小雅蓼莪
你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
旧约箴言
要想得到忠告，得向老人求教。
英国谚语
谁言寸草心，报得三春晕。
唐孟郊游子吟
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
孟子梁惠王上
孝于亲则子孝，钦于人则众钦。
宋林逋省心录
年老的当先说话，寿高的当以智慧教训人。
旧约约伯记
死去一个老人，等于烧毁了一个图书馆。
阿拉伯谚语
草盼来年发，人老靠儿养。
中国谚语
树老根须多，人老见识广。
中国谚语
养儿待老，积谷防饥。
中国谚语
老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
法司汤达
老年比青年更为明智。
古希腊埃斯库罗斯残篇
当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。
旧约出埃及记
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路，七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然后不王者，未子有也。
孟子梁惠王上
父母者，人之本也。
史记屈原贾生列传
不仁之至忽其亲。
韩诗外传
老有所终，壮有所用，幼有所长。
礼记礼运
孝子之养也，乐其心，不违其志。
礼记内则
老年人喜欢给人以善的教诲，因为他们为自己再也不能做出坏的榜样而感到宽慰。
法拉罗什福科道德箴言录
子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。据原孔子之意，盖深望夫后之孺者身体力行，以助宣教化而敦厚风俗。
清爱新觉罗玄烨康熙帝
老年时像青年时一样高高兴兴吧青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比认莺，应有他的认曲。
德康德
25科技
1引言
“科学技术是第一生产力”，邓小平同志准确地概括出科学技术在人类社会发展中的作用。当今世界面临各种竞争，关键是科学技术的竞争。因此，只有大力实施党中央提出的“科教兴国”的战略方针，我们才有可能在世界范围的各种竞争中立于不败之地。
2事实论据
世界杂交水稻之父
水稻是主要农作物，它产量的高低，直接与人类生活，生存密切相关。杂交水稻专家袁隆平，1964年提出利用水稻杂交优势的观点，并开始水稻杂交研究，1973年，袁隆平在与他人合作突破制种难关，研究出一套籼型杂交水稻生产技术，成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。他研究成功的籼型杂交水稻平均每亩产量比其他良种增加50公斤以上，现已被推广c引种到世界二十多个国家和地区。袁隆平被国际同行誉为“世界杂交水稻之父”。
人类历史上的飞跃
人类历史发展到近现代，经济飞跃发展，社会空前进步人类发展史上的又一次飞跃。这要归功于四次工业革命：第一，二次主要是以蒸汽机c纺织c冶炼技术的工业进步；第三次工业革命是在20世纪初，主要是化学c电力和内燃机技术的发展；当代依靠电子c信息等新兴技术发明兴起，信息产业推动了第四次工业进步。
每一次的工业革命都是由于科学技术的新发展推动的，足以证明“科技是第一生产力”。
电磁波的发现
19世纪德国物理学家亨利希赫兹首先发现并研究了电磁波，所以电磁波又叫赫兹波。
赫兹在研究中发现：电路中产生的电振荡会形成波幅射。通过进一步研究，产生出电磁驻波；他测出两个相邻节间的距离，从而测出了波长，实验证明电磁波具有光波的大部分特性，验证了所有光学定律。赫兹的发现，开僻了通信技术的新纪元，为后来信息技术的进一步发展奠定了基础。
3理论论据
中国必须受科学的洗礼，方能适于生存。
陶行知陶行知文集
科学技术是第一生产力。
邓小平
必须培养科学的幼苗，撒播科学的种子。
陶行知
不要放开科学，一味钻在文学里。
鲁迅致颜黎民
惟科学足以生实业。
鲁迅科学史教篇
科学实为科国之第一事。
康有为物质救国论
振作其国人者何人震怖其外敌者又何人曰，科学也。
鲁迅科学史教篇
靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。
反对党八股
科学，你是国力的灵魂；同时又是社会发展的标志。
徐特立
事事以科学为基础。
蔡元培
支配一条船的是技术而不是力气。
美富勒至理名言
技艺是套在手上的金镯子。
阿拉伯谚语
一个人要末掌握很好的专业技能，要末掌握在生活中无孔不入的本领。这两者都是生财之道。
前苏联索尔仁尼琴癌病房
神奇的预言是神话。科学的预言却是事实。
前苏联列宁预言
科学家毕竟还是想要超出上帝
前苏联高尔基旧事
科学没有国界，科学家却有国界。
俄巴甫洛夫
科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
意大利谚语
26理想
1引言
理想如一座灯塔，它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛c勇往直前，驶向光辉的目标。
2事实论据
藏之名山，传之后人
年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。
受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成史记。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价史记：“史家之绝唱，无韵之离骚。”
少年达尔文要周游世界
达尔文，查理罗伯特，9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。
1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的物种起源一书。提出以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确解说，从而摧毁了神造论，目的论和物种不变论。随后又了表了动物和值物在家养下的变异c人类起源及性的选择等书。对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化论的内容。
查理达尔文终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。
3理论论据
心中没有理想，生活便索然无味。
英艾略特丹尼尔德龙达
理想是事实之母。
叶圣陶〈国文教学〉序
有目标，生活才有意义。
英帕克赫斯特训戒：框中的典范
新的建设的理想，是一切言动的南针。
鲁迅〈浮士德与城〉后记
无论何等显赫的行为，若不是出于伟大的目标，便不能算是伟大。
法拉罗什富科箴言录
我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由。
英恩格斯对英国北方社会主义联盟纲领的修正
未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧
俄车尔尼雪夫斯基
你知道才能是什么意思那就是勇敢，开阔的思想c远大的眼光他种下一棵树，就已经看见了千百年后的结果，已经憧憬到人类的幸福。
俄契诃夫
必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。
鲁迅三闲集鲁迅译著书目
应知重理想，更为世界谋。
陈毅示儿女
高擎着理想，睁大着眼氛剔人生的错误。
徐志摩示儿女
既要高瞻远瞩，又要心灵手巧。
谢觉哉
黄金时代，不在我们背后，乃在我们前面，不在过去，乃在将来。
李大钊桑西门的历史观
没有目标，哪来的劲头
俄车尔尼雪夫斯基序幕
只要坚定不移地向着目标前进，就一定会达到目的。
俄列夫托尔斯泰〈安娜卡列尼娜〉的创作过程
一个人若是没有确定航行的目的港，任何风向对他来说都不是顺风。
法蒙田随笔集
当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想从那时起，人便开始不自觉地，本能地追求着美好的事物，目标越来越高
前苏联高尔基时钟
对于将来的冷淡，即是对于将来的怀疑。
李大钊今与古
不要陷入眼前的琐碎事务而不能自拔，而要在自己心中培养对未来的理想，因为理想是一种特殊的阳光，没有阳光的赋予生命的作用，地球会变成石头。
俄谢德林波谢洪尼耶遗风
对于现实保有清醒的理解的，自然对于将来也不会失却信心。
茅盾杂谈文艺现象
一个人的目的愈远，计划愈大，他的工作所经过的途径也愈远。
邹韬奋有效率的乐观主义
凡事以理想为因，实行为果。
鲁迅译文序跋集
不求近功，不安小就。
恽代英致子强弟书
以现在为阶梯，而向前追求，决不能以现在为天国。
李大钊今与古
理想，能给天下不幸者
以欢乐
前苏联高尔基浪漫派
无限未来世界，只有在过去的崇楼顶上，才能看得清楚。
李大钊现代史学的研究
没有目标的生活，就像没有舵的船。
英国谚语
人若没有目标，很快会成为一无所有。有个低微的目标也胜似毫无目标。
英卡莱尔致丘顿柯林斯
胸怀目标，无论达到与否，都能使生活有意义；争取做个莎士比亚，其余的事听由命运决定
英布朗宁布劳格拉姆主教的辩白
人生为一大事来，做一大事去。
陶行知介绍一件大事
人要立心做大事，不要立心做大官。
孙中山{在上海中国国民党本部的演说}
丈夫意志薄青云。
明冯梦龙醒世恒言
不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后足以立远功。
明方孝孺逊志斋集赠林公辅序
驰骋康庄，取途千里。
清王夫之姜斋诗话
永远向着未来，不要怀念过去。
叶圣陶〈少年航空兵祖国梦游记〉序
我们要革新的破坏者，因为他们内心有理想的光。
鲁迅再论雷峰塔的倒掉
革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。
吴运铎
人类心灵需要理想，甚过于需要物质。
法雨果
生活的理想，就是了为理想的生活。
张闻天
一具精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
陶铸
应为理想去奋斗，别相信那些荒唐的梦。
俄普希金
人生有两出悲剧：一是万念俱毁，一是踌躇满志。
英萧伯纳
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
英培根
理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
俄列夫托尔斯泰
如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
波兰居里夫人
人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了妥生存与生活的不同吗动物生存，而人则生活。
法雨果
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
俄车尔尼雪夫斯基
27立志
1引言
“人惟患无志”，人若无志，人生就失去方向，失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子，这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志，并且坚定不移地为之不懈奋斗，人生才有意义，才能干出一番事业“有志者事竟成”，过去和现在的无数成功者，验证了这条真理。
2事实论据
鸿鹄之志
秦末农民起义领袖陈涉，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞哈蟆想吃天鹅肉异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负，不能被一些眼光短浅的人所理解，感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉”意思是说，小小的燕雀，是不可能知道天鹅的大志的。
后来陈涉终于成了农民起义军的领袖，由他首先发难，将秦王朝推翻了。
鲁迅弃医学文
青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家c思想家，文化运动的先驱和旗手。
为了中华之崛起
新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门
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做事应当深思熟虑，但进机到来，就需动手，切莫犹豫。
英国谚语
瓜田不扯鞋，果园不扶帽。
中国谚语
别冒险地把蛋全放在一只篮子里。
英帕尔默旅语的教训随想录
起跳之前要看两遍。
英勃朗特夏洛蒂雪莉
要谨慎小心；如果你听到慢骂或是威胁要装出没有听见的样子。
法乔治桑漂亮的劳伦斯
没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。
德国谚语
重视结避的人，开始就会谨慎。
日本谚语
头要冷，却要热。
日本谚语
要慎思而后行，因为你播下什么种子，就会有什么收获。
英勃特勒休迪布拉斯
在第一个钉子没有钉牢之前，不要钉第二个。
美富勒至理名言
得意之事不可再做，便宜之处不可再住。
中国谚语
君子之言寡而实，小人之言多而虚。
汉刘向说苑说丛
慎行者可能治理国家，而使国家新生或毁灭的是狂热者。
英布尔活利顿黎恩济
要知道，走错一步，永难补救；所以大胆还得小心。
美富兰克林格言历书
谨于言而慎于行。
礼记经办衣
不要不经考虑而贸然采取行动。
英迁德尔基督徒的顺从
目不明者宜缓行。
英培根培根文献汇编
鸟三顾而后飞，人三思而后行。
中国谚语
成事每在穷困日，败事多在得志时。
中国谚语
怒多横言，喜多狂言。
明吕坤续小儿语
适当的疑虑是智者的明灯，是防患于未然的良方。
英莎士比亚特洛伊罗斯与克瑞西达
在暴风雨之认，快船最好抛下两个铁锚。
古希腊品达奥林匹亚祝捷颂歌
言行如走棋，一动思三步。
中国谚语
凡事三思而行；跑得太快是会滑倒的。
英莎士比亚罗密欧与朱丽叶
不打无把握的仗。
轻诺者必寡信，易从者必多违。
明钱琦钱公良测语鉴远
交好运时要谦逊，倒楣时要谨慎。
古希腊佩里安德
除了谨慎小心，人没有其他保护自己的力量。
古罗马尢维纳利斯讽刺诗集
24敬老
1引言
中华民族素有尊敬老人的悠久传统。我们应该继承和发扬这一优良传统。孟子说：“老吾老以及人之老”。不仅要尊重自己的父母，而且要尊重所有老人，全社会都要爱老c敬老，使老有所养，老有所乐，老有所为。
2事实论据
汉文帝亲奉汤药
汉文帝刘恒，是一位比较宽厚有为的封建帝王，由于他实行“与民休息”的政策，曾给社会带来一度繁荣昌盛。史称“文景之治”。
刘恒还是一位孝顺母亲的君主，其生母薄太后多病，他在处理完繁忙政务后，认间经常亲自在母亲病榻旁陪伴。在薄太后患病三年间，刘恒经常目不交睫，衣不解带。母亲所服的汤药，文帝都要先亲自尝过后，才让太后服用。
朱老总孝敬双亲
朱德总司令对父线的孝敬是有口皆碑的。他幼年在家时，对父母就非常敬重老顺。乡亲们常对他赞不绝口。他后来从军当上军官，向父母寄物汇款克尽孝道。参加革命后，当了总台令，指挥千军万马对敌作战，但他仍然挂念家乡的亲人。当他得到母亲去世消息后，非常悲痛，写了感人肺腑的母亲的回忆，以寄托他对母亲的无限思念。
为老人奉献爱心
西安市民王曾吾夫妇无儿无女，年老力衰生活上有许多不便。卫生学校六百多名女生，轮流担负起照料老两口的责任，她们决心：要像对待自己父母一样，使他们幸福地度过晚年。
无独有偶，北京空军电讯工程学院七队第七团小组，利用课余时间，义务照顾王承华老年夫妇16年。
16年来，第七团小组的学员虽然换了一苦又一苦，但为老人献爱心的接力棒一直往下传：老人住的房子漏雨，学员们出钱出力修；老人寂寞，学员为他们组装了电视机和收音机；老人病了，学员们送医，喂药，端屎端尿；买米，买煤，担水等活全部由学员们包下。
3理论论据
哀哀父母，生我劬劳。
诗经小雅蓼莪
你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
旧约箴言
要想得到忠告，得向老人求教。
英国谚语
谁言寸草心，报得三春晕。
唐孟郊游子吟
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
孟子梁惠王上
孝于亲则子孝，钦于人则众钦。
宋林逋省心录
年老的当先说话，寿高的当以智慧教训人。
旧约约伯记
死去一个老人，等于烧毁了一个图书馆。
阿拉伯谚语
草盼来年发，人老靠儿养。
中国谚语
树老根须多，人老见识广。
中国谚语
养儿待老，积谷防饥。
中国谚语
老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
法司汤达
老年比青年更为明智。
古希腊埃斯库罗斯残篇
当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。
旧约出埃及记
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路，七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然后不王者，未子有也。
孟子梁惠王上
父母者，人之本也。
史记屈原贾生列传
不仁之至忽其亲。
韩诗外传
老有所终，壮有所用，幼有所长。
礼记礼运
孝子之养也，乐其心，不违其志。
礼记内则
老年人喜欢给人以善的教诲，因为他们为自己再也不能做出坏的榜样而感到宽慰。
法拉罗什福科道德箴言录
子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。据原孔子之意，盖深望夫后之孺者身体力行，以助宣教化而敦厚风俗。
清爱新觉罗玄烨康熙帝
老年时像青年时一样高高兴兴吧青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比认莺，应有他的认曲。
德康德
25科技
1引言
“科学技术是第一生产力”，邓小平同志准确地概括出科学技术在人类社会发展中的作用。当今世界面临各种竞争，关键是科学技术的竞争。因此，只有大力实施党中央提出的“科教兴国”的战略方针，我们才有可能在世界范围的各种竞争中立于不败之地。
2事实论据
世界杂交水稻之父
水稻是主要农作物，它产量的高低，直接与人类生活，生存密切相关。杂交水稻专家袁隆平，1964年提出利用水稻杂交优势的观点，并开始水稻杂交研究，1973年，袁隆平在与他人合作突破制种难关，研究出一套籼型杂交水稻生产技术，成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。他研究成功的籼型杂交水稻平均每亩产量比其他良种增加50公斤以上，现已被推广c引种到世界二十多个国家和地区。袁隆平被国际同行誉为“世界杂交水稻之父”。
人类历史上的飞跃
人类历史发展到近现代，经济飞跃发展，社会空前进步人类发展史上的又一次飞跃。这要归功于四次工业革命：第一，二次主要是以蒸汽机c纺织c冶炼技术的工业进步；第三次工业革命是在20世纪初，主要是化学c电力和内燃机技术的发展；当代依靠电子c信息等新兴技术发明兴起，信息产业推动了第四次工业进步。
每一次的工业革命都是由于科学技术的新发展推动的，足以证明“科技是第一生产力”。
电磁波的发现
19世纪德国物理学家亨利希赫兹首先发现并研究了电磁波，所以电磁波又叫赫兹波。
赫兹在研究中发现：电路中产生的电振荡会形成波幅射。通过进一步研究，产生出电磁驻波；他测出两个相邻节间的距离，从而测出了波长，实验证明电磁波具有光波的大部分特性，验证了所有光学定律。赫兹的发现，开僻了通信技术的新纪元，为后来信息技术的进一步发展奠定了基础。
3理论论据
中国必须受科学的洗礼，方能适于生存。
陶行知陶行知文集
科学技术是第一生产力。
邓小平
必须培养科学的幼苗，撒播科学的种子。
陶行知
不要放开科学，一味钻在文学里。
鲁迅致颜黎民
惟科学足以生实业。
鲁迅科学史教篇
科学实为科国之第一事。
康有为物质救国论
振作其国人者何人震怖其外敌者又何人曰，科学也。
鲁迅科学史教篇
靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。
反对党八股
科学，你是国力的灵魂；同时又是社会发展的标志。
徐特立
事事以科学为基础。
蔡元培
支配一条船的是技术而不是力气。
美富勒至理名言
技艺是套在手上的金镯子。
阿拉伯谚语
一个人要末掌握很好的专业技能，要末掌握在生活中无孔不入的本领。这两者都是生财之道。
前苏联索尔仁尼琴癌病房
神奇的预言是神话。科学的预言却是事实。
前苏联列宁预言
科学家毕竟还是想要超出上帝
前苏联高尔基旧事
科学没有国界，科学家却有国界。
俄巴甫洛夫
科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
意大利谚语
26理想
1引言
理想如一座灯塔，它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛c勇往直前，驶向光辉的目标。
2事实论据
藏之名山，传之后人
年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。
受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成史记。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价史记：“史家之绝唱，无韵之离骚。”
少年达尔文要周游世界
达尔文，查理罗伯特，9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。
1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的物种起源一书。提出以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确解说，从而摧毁了神造论，目的论和物种不变论。随后又了表了动物和值物在家养下的变异c人类起源及性的选择等书。对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化论的内容。
查理达尔文终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。
3理论论据
心中没有理想，生活便索然无味。
英艾略特丹尼尔德龙达
理想是事实之母。
叶圣陶〈国文教学〉序
有目标，生活才有意义。
英帕克赫斯特训戒：框中的典范
新的建设的理想，是一切言动的南针。
鲁迅〈浮士德与城〉后记
无论何等显赫的行为，若不是出于伟大的目标，便不能算是伟大。
法拉罗什富科箴言录
我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由。
英恩格斯对英国北方社会主义联盟纲领的修正
未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧
俄车尔尼雪夫斯基
你知道才能是什么意思那就是勇敢，开阔的思想c远大的眼光他种下一棵树，就已经看见了千百年后的结果，已经憧憬到人类的幸福。
俄契诃夫
必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。
鲁迅三闲集鲁迅译著书目
应知重理想，更为世界谋。
陈毅示儿女
高擎着理想，睁大着眼氛剔人生的错误。
徐志摩示儿女
既要高瞻远瞩，又要心灵手巧。
谢觉哉
黄金时代，不在我们背后，乃在我们前面，不在过去，乃在将来。
李大钊桑西门的历史观
没有目标，哪来的劲头
俄车尔尼雪夫斯基序幕
只要坚定不移地向着目标前进，就一定会达到目的。
俄列夫托尔斯泰〈安娜卡列尼娜〉的创作过程
一个人若是没有确定航行的目的港，任何风向对他来说都不是顺风。
法蒙田随笔集
当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想从那时起，人便开始不自觉地，本能地追求着美好的事物，目标越来越高
前苏联高尔基时钟
对于将来的冷淡，即是对于将来的怀疑。
李大钊今与古
不要陷入眼前的琐碎事务而不能自拔，而要在自己心中培养对未来的理想，因为理想是一种特殊的阳光，没有阳光的赋予生命的作用，地球会变成石头。
俄谢德林波谢洪尼耶遗风
对于现实保有清醒的理解的，自然对于将来也不会失却信心。
茅盾杂谈文艺现象
一个人的目的愈远，计划愈大，他的工作所经过的途径也愈远。
邹韬奋有效率的乐观主义
凡事以理想为因，实行为果。
鲁迅译文序跋集
不求近功，不安小就。
恽代英致子强弟书
以现在为阶梯，而向前追求，决不能以现在为天国。
李大钊今与古
理想，能给天下不幸者
以欢乐
前苏联高尔基浪漫派
无限未来世界，只有在过去的崇楼顶上，才能看得清楚。
李大钊现代史学的研究
没有目标的生活，就像没有舵的船。
英国谚语
人若没有目标，很快会成为一无所有。有个低微的目标也胜似毫无目标。
英卡莱尔致丘顿柯林斯
胸怀目标，无论达到与否，都能使生活有意义；争取做个莎士比亚，其余的事听由命运决定
英布朗宁布劳格拉姆主教的辩白
人生为一大事来，做一大事去。
陶行知介绍一件大事
人要立心做大事，不要立心做大官。
孙中山{在上海中国国民党本部的演说}
丈夫意志薄青云。
明冯梦龙醒世恒言
不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后足以立远功。
明方孝孺逊志斋集赠林公辅序
驰骋康庄，取途千里。
清王夫之姜斋诗话
永远向着未来，不要怀念过去。
叶圣陶〈少年航空兵祖国梦游记〉序
我们要革新的破坏者，因为他们内心有理想的光。
鲁迅再论雷峰塔的倒掉
革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。
吴运铎
人类心灵需要理想，甚过于需要物质。
法雨果
生活的理想，就是了为理想的生活。
张闻天
一具精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
陶铸
应为理想去奋斗，别相信那些荒唐的梦。
俄普希金
人生有两出悲剧：一是万念俱毁，一是踌躇满志。
英萧伯纳
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
英培根
理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
俄列夫托尔斯泰
如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
波兰居里夫人
人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了妥生存与生活的不同吗动物生存，而人则生活。
法雨果
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
俄车尔尼雪夫斯基
27立志
1引言
“人惟患无志”，人若无志，人生就失去方向，失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子，这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志，并且坚定不移地为之不懈奋斗，人生才有意义，才能干出一番事业“有志者事竟成”，过去和现在的无数成功者，验证了这条真理。
2事实论据
鸿鹄之志
秦末农民起义领袖陈涉，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞哈蟆想吃天鹅肉异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负，不能被一些眼光短浅的人所理解，感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉”意思是说，小小的燕雀，是不可能知道天鹅的大志的。
后来陈涉终于成了农民起义军的领袖，由他首先发难，将秦王朝推翻了。
鲁迅弃医学文
青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家c思想家，文化运动的先驱和旗手。
为了中华之崛起
新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门
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