正文 第353章 江山佳丽2
在乐文揭下易容的那一刻，赵云眼中全是疑惑之色，他现在完全觉得乐文是个会变幻的妖怪了，手中铁枪指着乐文，质问道：“你到底是何人，不要装神弄鬼，否则莫怪赵某不客气了。”
乐文此刻虽然是汉献帝的样貌，但是赵云根本就没有见过汉献帝，而赵云一开始的诡异掌法c能唤出美女相助c瞬间唤出宝马c装备武器c这一系列的诡异之处，让赵云完全怀疑乐文是一个居心叵测的妖人。
“莫要对陛下无理！”乐文还没有开口说什么，他身前和身后的嫦娥c灵儿却是亮出了兵器，一副蓄势待发的模样，只要是乐文收服的佳丽，不管乐文变成样子，都会即可认出乐文。
“陛下？！”赵云看乐文的两个美人柳眉倒竖，美目圆整的瞪着他，还称呼乐文为陛下，他挠了挠后脑勺，这下他真的糊涂了，这乐文莫非是外域人？听说外》无错》小说域人倒是会些邪门妖法。
“子龙，你看这是什么！”乐文对两女摆了摆手，然后从怀中掏出一枚皇帝行玺，手掌一翻，露出天子行玺下面的虫鸟篆字体，上面刻着四个金色大字——献帝行玺。
大汉皇帝除传国玺外c还有正常用的六玺:一c皇帝行玺，主要用于封命诸候三公。二c皇帝之玺，主要用于诸侯和三公书信。三c皇帝信玺:主要用于发国内之兵。四c天子行玺c主要用于封命藩国之君。五c天子之玺c主要用于与藩国书信。六c天子信玺:主要用于征藩国之兵。
传国玉玺因为在东汉末年，宦官专权。灵帝熹平六年，袁绍入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。至献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。
所以此刻乐文手中根本就没有传国玉玺，只有正常用的皇帝六玺，他出来时，随身也就带了一枚皇帝行玺。
赵云即便没有见过皇帝行玺，但是看到乐文手中所掌玉玺上面的四个金色大字，加上乐文手中的玉玺一看就知道非同寻常之物，哪里还不知道乐文的身份，连忙便下马对乐文跪拜。
“陛下！末将赵云，叩见陛下，末将多有无理，请陛下降罪！”赵云激动万分，对乐文三叩九拜，虔诚无比，从这里便可以看出赵云还是心存大汉的。
乐文也不摆什么皇帝的架子，连忙下马，亲手扶起赵云道：“子龙，快快请起，你先前并不识得朕，朕岂会怪罪与你？”
“陛下！”赵云堂堂英雄男儿，一心为大汉的安慰着想，如今大汉的象征——汉献帝就在他眼前，他哪里会不激动，不觉两道眼泪从眼眶中流了出来，哭腔道：“陛下，末将身份卑微，眼看大汉江山岌岌可危，心中空有一腔热血，却无能为力，末将该死！今日得见陛下，末将愿以卑微之力，匡扶大汉江山！恳请陛下恩准！”
乐文拍了拍赵云的肩膀，喜悦道：“好！子龙，朕等的就是你这句话，你能来助朕，犹如大旱逢甘霖，我大汉可救已！”
虽然乐文觉得只要公孙瓒挂掉，刘备还有勾搭上赵云，赵云没有包袱，他只要亮出皇帝的身份，赵云肯定会甘心归附他的，但是他也没有想到，赵云会毫不犹豫的就要投靠他。
系统提示：“叮！恭喜你，赵云已经被你收服，你成功完成了系统主线任务二，你获得了一张极品抽奖券，请查收！”
现在乐文没工夫去看系统奖励的极品抽奖券，不过极品抽奖券还是他第一次得到，想来应该能抽到极品东东吧。
“陛下，请恕末将冒昧，末将心中有一疑问，不知末将可讲否？”赵云还是对乐文此来幽州很是好奇，陛下千金之躯，冒险潜伏到幽州，总不能是为了寻他吧
可是乐文来幽州的目的本来就是为了收服赵云，这要是让赵云知道，指不定会有什么表情呢，毕竟此时的赵云并没有什么威名。
乐文便随口说道：“朕此来幽州，自有朕的原因。”
“如此，末将便不问了。”赵云也知道他有些冒犯了，便连忙拱手道。
乐文却是无所谓的哈哈一笑，摆摆手继续说道：“不过子龙你并非外人，朕就告诉你吧，其实朕从长安到幽州，这一路来，就是为了寻访天下贤士，助朕匡扶大汉！”
赵云顿时觉得恍然大悟，“哦？！原来如此？！只是陛下，可寻到贤士否？！”
乐文望了一眼赵云，顿了顿，神秘一笑道：“子龙，你不就是一位可以助朕匡扶大汉的贤士吗，不过，朕还遇到了一人，如若有此人相助，我大汉定可兴已！”
“哦？！不知陛下所说的贤士是何人？”赵云被乐文称为贤士，心中甚喜，他觉得乐文虽然身为皇帝，却没有丝毫的架子，对他就犹如故人一般，不觉对乐文的亲切感增加了不少。
“此人，便是西凉马超，只是想要得到西凉马超的相助，并非那么容易的事，这也是让朕为之头痛的事。”
乐文所说非虚，马超可不像赵云一样那么容易收服的，但是马超的家族毕竟世代为汉朝公侯，他常以先祖，东汉开国功臣伏波将军马援为之自豪，常以马援的豪言壮语—好男儿生当战死沙场，马革裹尸而还为他自己的信念。
马超虽然美名为锦马超，面如同活蟹，目如朗星，虎体猿臂，彪腹狼腰，常常都是身着一袭银甲白袍，非常帅气，非常拉风，但是他的性格跟他的形象是截然相反的。他的性格属于非常彪悍的那种，在自己带兵打仗的时候，通常会表现出一股令人害怕的狠劲和孤傲。
这种狠劲，其实也是让乐文也有些忌惮，乐文倒不是怕马超，只是马超这人的性格存在很大的不稳定性，而且西凉和长安太近了，马超这样的人又有点愣头青，搞不好为了扩充地盘，就敢冒天下之大不韪，先把他的根据地长安给灭了，这也说不定。
那么赵云和马超的武艺到底谁厉害呢，根据的《三国志》以及的《三国志注》而言，显然是厉害。
在《三国志》中评价道：
黄忠c强挚壮猛，并作爪牙，其灌c腾之徒欤？”
阻戎负勇，以覆其族，惜哉！能因穷致泰，不犹愈乎！
在古代时，“爪牙”并非贬义词，只有出色拔尖的武将才用“爪牙”来称颂，谓其锋利若爪c尖锐若牙。可见“爪牙”是对优秀武将的美称。
拿“其灌c腾之徒欤？”来称赞在当时是无上之光荣，也只有当之无愧的获此殊荣！灌，即灌婴；滕，即夏侯婴。是汉朝的两个开国功臣。《史记》中为灌婴c夏侯婴c郦商c樊哙这四位汉朝开国武将立传，高度评价灌婴和夏侯婴的功绩。此言表明，在三国除了以外，任何一个武将能与灌c腾相提并论。
由此不难看出，对的评价最高。
于是，对五虎上将的排名是：c黄忠张飞c关羽。
所引注的《云别传》对这句话作了极好的注解，这就说明对的这句评价，也得到了的认可。
可见，还是最厉害。
而赵云对马超的武艺也很是佩服，两人虽然没有真正较量过，但是两人一起剿灭雄周山的山匪，彼此的武艺也都能够看的出来，但是这人的性格，他也是知道的，陛下想要收服他，恐怕没有那么容易。
“陛下，此人的父亲身为西凉太守马腾，如果想要收服马超，就必须要收服马腾，或者与马腾家族联姻，这样马腾的家族才会为大汉效命。”赵云的一句话，算是正和乐文的心意啊。
乐文点头笑道：“子龙所言正和朕的心意，不瞒你说，朕早有此意，如若能够娶得马云禄，此事可定已！”
“原来陛下早有计策，陛下果然英明！”赵云曾听人言，说汉献帝是一个没用的皇帝，可是如今一见，并非如此，想来世人传言实为以讹传讹啊。
可是他哪知道乐文刚开始想要拿下马云禄，也并非是想要与马腾家族联姻，就是单纯的想要征服马云禄，因为这小丫头太傲娇了，完全激发了乐文的征服欲，而且这也是一个系统任务，可以让他与马腾家族的好感度提升，让马腾家族帮助他打天下，这样一举两得的事情，何乐而不为呢。
但是，马云禄和他定的日期是三个月，现在已经过了半个月了，要是三个月内找不到她，那么以后就别想娶马云禄了，也就意味着任务失败了，任务失败，后果很严重。
所以，乐文一定要收服马云禄，才能得到马腾的那支西凉军。
西凉军，是汉末三国时期对凉州军的称呼。西凉军有两支，一支是凉州军阀董卓的部队（凉州政府军），董卓死后由部将李傕率领，现在等于归附乐文了。
而另一支便是马腾c韩遂的部队（凉州起义军），后马超继任西凉军首领。凉州地处汉c羌边界，民风剽悍，悍不畏死。自古陇右精骑便横行天下，史称“凉州大马，横行天下”。（见《京师为张轨歌》，《诗纪》四十三作《凉州大马歌》）。秦始皇得之，便扫平六国，唐太宗得之，便虎视天下。而马超凭借西凉军的威猛，与曹操六战渭水，杀的曹操割须弃袍，狼狈逃窜。可见西凉军战斗力之强。
西凉，汉代十三刺史部之一，又名雍州c侠都c雍都c凉都。先设雍州c后改凉州。因在中国的西部，故又称西凉，治所姑臧。中国历史上的“凉州”，不仅仅是今天的甘肃武威凉州区。自汉朝建郡以来，“凉州”的名字换了多次，有时叫“武威”，有时叫“姑臧”，有时叫“西凉”，有时叫“前凉”，其疆域，也时大时小。最大时，把大半个甘肃都占了，还扩延到周围几省，史称“凉州大马，横行天下”，在《京师为张轨歌》的《诗纪》四十三作《凉州大马歌》：凉州大马，横行天下。
当时的马超军团以一镇诸侯打得曹操割须弃袍，其战斗力之强有目共睹，鲜为人知的是这和马超军大量吸取了古罗马军事思想有很大的关系。甘肃省永昌县焦家庄者来寨本是个不为人知的小村落，和所有的华夏的小村寨一样，落寞的不成样子，仅有一段诉说历史的城墙，早已经为村民们的围墙c厕所c猪圈发挥了余热，无可观瞻。
在去西凉的路上，赵云在前面策马疾奔，而乐文却是在后面，已经把嫦娥和灵儿收回了系统中，这要是带着两女一起去西凉，那不就是两个电灯泡吗，让马云禄看到，他与马云禄的好感度还不直接便成负数啊。
在赵云想要请示乐文的时候，却是看到乐文身边的两个美人却不见了，他便问道：“陛下，不知两位娘娘去何处了？”
乐文随口说道：“适才朕让她们先回长安了，要是带着她们一起去西凉，想要娶马云禄，可就千难万难了。”
“哦也对，陛下英明！”赵云恍然大悟，他更是觉得陛下定然是学习了道门的高深法术，像他所只知道的道家真人左慈就有这样的法术，虽然好奇，但也不足为怪，他还以为左慈也去长安了，还教了陛下法术呢。
一路上，乐文和赵云相谈甚欢，乐文对其说，只要不是在朝堂之上，便不要顾忌那么多的君臣之礼，两人在私下可以像朋友一样，这让赵云更加臣服于乐文。
“陛下，莫非您也会道家仙法？！”两人骑着战马，并驾齐驱，赵云想到左慈，便对乐文像朋友闲聊一样问道。(未完待续。)
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大汉皇帝除传国玺外c还有正常用的六玺:一c皇帝行玺，主要用于封命诸候三公。二c皇帝之玺，主要用于诸侯和三公书信。三c皇帝信玺:主要用于发国内之兵。四c天子行玺c主要用于封命藩国之君。五c天子之玺c主要用于与藩国书信。六c天子信玺:主要用于征藩国之兵。
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