第127章 请尼入钵
阿难尊者安坐在团蒲之上，微笑而淡定的望着善妙尼。“化劫五行，土、木、水、火四行易得，金行却是难寻。”
“那又如何？”显然善妙尼的心情并不太好。
“善妙莫恼，且听贫僧慢慢道来。”阿难尊者见善妙尼有些生气，赶紧把事情的原委倒了出来。
“据贫僧所知，天庭封神后没多久，各宗门就开始商议化劫之事，只因金行化劫者未定，一直拖延着，直到孙猴子的出世。”
“孙猴子乃天地灵猴，先天金行之身，自然是最佳人选。孙猴子的师傅菩提祖师，也是横空出世，众人皆不知其来由，其实与我佛门大有渊源。因此，孙猴子虽非我佛门指派，却与佛门弟子无二。”
“至于龙族，龙族源远流长，非我等能尽知。仅就龙族目前的势力而言，也有资格参与主持化劫之事。”
“其一，龙族人员众多，龙族子弟遍布佛、道各大宗门，佛门的八部天龙、道家的黄龙一系、天庭的御龙一族都是影响深远的。其二，龙族与主导天地气运的人族气脉相连，更被东土大唐尊为祖神，这是各大宗门最为忌惮的一点。其三，龙族法宝众多，化劫五行的成长离不开龙族的支持。尽管龙族一直潜光隐耀，但是龙族不断膨胀的实力仍然难以避开有心人的眼睛。龙族是无法被忽视的。”
善妙尼听完阿难尊者的解说，有如春风从湖面掠过，其面容飘起了微笑：“取经五人，倒真有些福缘，可喜可贺。”
“善妙此言差矣！”
听到阿难尊者对善妙尼的称呼，运用元神在外的朱悟缘心中，涌上一种古怪的感觉。但善妙尼本人却并无异常，只是以期待的眼神瞄了阿难尊者一眼。
“善妙应当对封神之劫的始末有所了解，可知封神劫的化劫之人飞熊何在？”
善妙尼对封神之事知道的确实不少，只听她说道：“封神之后，飞熊姜子牙享尽了位极人臣的人间之福；后来，回到天庭，掌管打神鞭，巡游众神部，赏有‘诸神回避’的威福。难道此事有假？”
“倒也不假。玉清圣人赐姜子牙打神鞭，许之以超越众神的权柄，此事人神共知。但是，飞熊一无封号，二无部众，其本身修为低微，自己连个修行道场都没有，如何服众？封神后不到两百年，飞熊就已经销声匿迹，想必是自个藏起来潜修去了！”
这飞熊姜子牙明显就是一化劫的工具嘛，用完就丢到一边了！朱悟缘开始为自己的将来担忧了！
阿难尊者跟着揭开了一个大秘密：“善妙有所不知，所谓化劫之人，不过是与量劫之劫运相连之人，其结下的未必是善缘，也可能是恶果。”
一旁的朱悟缘被惊吓到了，阿难尊者这句话比蝎子精的倒马桩还要厉害，老朱的心神感觉到了一丝刺痛。
但善妙尼并没有太强烈的触动，事不关己，高高挂起，阿难尊者的话只是让她皱了皱那对清秀的眉毛：“原来如此。”
“、、、、、、”
“、、、、、、”
“善妙可知，这些年来贫僧因受佛祖佛旨未曾清闲，不能与善妙共参禅妙，心神境界有如枯水，不得半点生机啊！贫僧常叹：世间安得双全法，不负如来不负卿！”
很显然，在朱山缘思考时，阿难尊者已经转移了话题。听到阿难尊者来了这么一句禅诗，老朱越发觉得古怪。
“不负如来不负卿”，这句话早在老朱还是活着的朱山缘时就听过了。全诗是：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。老朱记得是一个西藏和尚写的，好象还是个教宗、什么的。看来，佛家名言“色即是空，空即是色”是有事实根据的。至于阿难尊者和善妙尼，两者的关系肯定也大有玄妙。
尽管阿难尊者把善妙尼与如来相提并论，但善妙尼好象并不领情：“尊者今日何以得闲？不用监察化劫五行？”
面对佛门密友的诘问，阿难尊者真个是知无不言、言无不尽，已经滔滔不绝的说将起来：
“化劫五行取经成功，各大宗门首脑筹划之事已经有了一个善果；以后之事，只能静待天道演化，等待量劫的运转。然而，这些年来，未见劫运端倪，反倒是我佛门被那化劫五行搅得不能安宁！”
“那化劫五人，先是夺了贫僧大师兄的宝贝，接着连孔雀明王的五色神光也阴了去，最近，竟还打坏了贫僧大师兄的法身。化劫五行还牵连了好些佛尊、菩萨，可说是整个灵山都被惊动了！”
“如今，二师兄被罚在后山补阵，孙猴子受了佛祖一掌下落不明，那猪八戒躲在私密空间不出头，小白龙被囚禁在罗汉阵中；那沙悟净到是有福缘，被佛祖传了修炼真身之法，正自在的修炼呢。”
孙悟空被如来打了一掌？
朱悟缘听到这里，开始为他的猴哥担忧起来。孙悟空在西游之前被如来压了五百年都没事，如今熔炼了金行混沌神光，又修炼了深海一族的炼身之法，应该不会有事吧？
阿难尊者还在继续：“这般情况下，还需贫僧监察化劫五行么？所以贫僧向佛祖交回佛旨，佛祖也就恩准了。这一得闲，贫僧就寻善妙来了。恳请善妙大开方便之门，与贫僧共参玄妙禅法。”
善妙尼没有直接回到阿难尊者，沉默了一会，接着合起了玉葱般的十指，轻启红唇，吟唱道：“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍岭头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”
阿难尊者闻言心花怒放，僧袍飘飞中掏出一物来，正是老朱非常熟识的紫金钵。阿难尊者把紫金钵搁置在两人中间，眉开眼笑，朗声吟唱道：“大地生灵干欲死，求卿霖雨漫遮天。善妙尊者，请入钵！”
不论朱悟缘是如何看待佛门的，但他已经肯定阿难尊者与善妙尼之间有什么。
清净喜佛曾向老朱解释过什么是“方便之门”，未必是佛门正宗的理解之道，但应该不会相差太远。何况“春在枝头已十分”这话，听来怎么也觉得象是“春心荡漾”的呼唤。至于“求卿霖雨”，就更加明显了。
依照老朱的理解，这阿难尊者与善妙尼说是在论禅，还不如讲是在谈情说爱。不过，谈情说爱达到这种境界，不说是前无古人，但绝对称得上是精彩绝伦。阿难尊者不愧被称为佛门“知闻第一”，让人不得不佩服万分！
一声“请入钵”之后，阿难尊者和善妙尼相继进入了紫金钵，在朱山缘的神识里消失了。
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“那又如何？”显然善妙尼的心情并不太好。
“善妙莫恼，且听贫僧慢慢道来。”阿难尊者见善妙尼有些生气，赶紧把事情的原委倒了出来。
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“孙猴子乃天地灵猴，先天金行之身，自然是最佳人选。孙猴子的师傅菩提祖师，也是横空出世，众人皆不知其来由，其实与我佛门大有渊源。因此，孙猴子虽非我佛门指派，却与佛门弟子无二。”
“至于龙族，龙族源远流长，非我等能尽知。仅就龙族目前的势力而言，也有资格参与主持化劫之事。”
“其一，龙族人员众多，龙族子弟遍布佛、道各大宗门，佛门的八部天龙、道家的黄龙一系、天庭的御龙一族都是影响深远的。其二，龙族与主导天地气运的人族气脉相连，更被东土大唐尊为祖神，这是各大宗门最为忌惮的一点。其三，龙族法宝众多，化劫五行的成长离不开龙族的支持。尽管龙族一直潜光隐耀，但是龙族不断膨胀的实力仍然难以避开有心人的眼睛。龙族是无法被忽视的。”
善妙尼听完阿难尊者的解说，有如春风从湖面掠过，其面容飘起了微笑：“取经五人，倒真有些福缘，可喜可贺。”
“善妙此言差矣！”
听到阿难尊者对善妙尼的称呼，运用元神在外的朱悟缘心中，涌上一种古怪的感觉。但善妙尼本人却并无异常，只是以期待的眼神瞄了阿难尊者一眼。
“善妙应当对封神之劫的始末有所了解，可知封神劫的化劫之人飞熊何在？”
善妙尼对封神之事知道的确实不少，只听她说道：“封神之后，飞熊姜子牙享尽了位极人臣的人间之福；后来，回到天庭，掌管打神鞭，巡游众神部，赏有‘诸神回避’的威福。难道此事有假？”
“倒也不假。玉清圣人赐姜子牙打神鞭，许之以超越众神的权柄，此事人神共知。但是，飞熊一无封号，二无部众，其本身修为低微，自己连个修行道场都没有，如何服众？封神后不到两百年，飞熊就已经销声匿迹，想必是自个藏起来潜修去了！”
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一旁的朱悟缘被惊吓到了，阿难尊者这句话比蝎子精的倒马桩还要厉害，老朱的心神感觉到了一丝刺痛。
但善妙尼并没有太强烈的触动，事不关己，高高挂起，阿难尊者的话只是让她皱了皱那对清秀的眉毛：“原来如此。”
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很显然，在朱山缘思考时，阿难尊者已经转移了话题。听到阿难尊者来了这么一句禅诗，老朱越发觉得古怪。
“不负如来不负卿”，这句话早在老朱还是活着的朱山缘时就听过了。全诗是：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。老朱记得是一个西藏和尚写的，好象还是个教宗、什么的。看来，佛家名言“色即是空，空即是色”是有事实根据的。至于阿难尊者和善妙尼，两者的关系肯定也大有玄妙。
尽管阿难尊者把善妙尼与如来相提并论，但善妙尼好象并不领情：“尊者今日何以得闲？不用监察化劫五行？”
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