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第二十章

  “诶?”塔兰特回到小城,老远就望见中心广场上原本打雪仗的小孩子们围到了一起,中间有个他认识的人影,“你怎么在这儿?”

  之所以是他认识的人影,是因为这个人和他完全不熟,但的确留给了他很大的印象。略宽大的骨架与瘦削的身躯不成正比,一改其祖父的体态。唯一继承其父亲的基因的就是略微圆滑一些的头颅与稍长的鼻子,否则艾德一定会扯出一大堆科学的理由来证明这个家伙是个私生子——艾德只要面对他不怎么喜欢的人时,都会冷嘲热讽,塔兰特将此归结于塞恩斯平日研究太多,创造出艾德时直接随机产生了一个性格的缘故。

  “你应该听说了的,我在各处不定地游走。有些事需要问格尔德,顺便去边界的伯德尔看一下。途中正好经过这里。”正蹲着与孩童们玩耍的刚成年不久的青年回答。他就是洛伦佐,那个只与塔兰特见过一面的家伙(“若不是让你离开了这个枯燥乏味的小城,我才不会理会这个无常的家伙呢。”艾德的原话)。

  “我可没那么大的魅力,能让王子你专程前来。”塔兰特未加思索地回答。

  “格尔德说得没错,你的确能力见长了,但却太棱角分明了。”洛伦佐将怀中的小孩放下,站了起来。有的事情尚且需要是个秘密。

  “我可不认为一个只扔下一句话就走了的家伙八面玲珑极了。”塔兰特将大部分词咬得很重。

  “臭味相投。”洛伦佐笑了笑,“既然都碰到你了,就谈一谈吧。那群骑士整天就只会‘忠于王国’,真是无趣呐。”

  “随意。”塔兰特回答。洛伦佐随即起身,走到广场左侧的教堂,塔兰特跟了上去,只留下一群**岁的小孩们,疑惑一阵,又开始了游戏。

  “坐吧。”洛伦佐走到一间书房,率先坐下。

  “搞得跟主人似的。”艾德嘀咕。没了菲尼克丝的能力,即使艾德信口来一段极不雅的话也只会让塔兰特听到后失态。

  “没想到你居然这么早就开始为之后的事做准备了。”塔兰特先开口,“难道市井上的传言是真的?”传言现任国王被称为“痛风者”,原因是他继承了他的父亲,南纳斯的“国父”科西莫,那位将整个制度改革的皇帝的财富、权威,以及他的痛风。

  “我从小便被父亲,以及印象中已经有些模糊的祖父派到各处参加一些政治活动交往,算是一个皇室的使者吧。”洛伦佐打了一个擦边球,“这种问题,若是别人别处问起来,恐怕已经斩立决了吧。”

  塔兰特摸了摸鼻子,证实了他意识到自己的失言。

  “不过我的游历的主要目的就是为今后的皇位作铺垫,自从成为了公认的继承人之后就是这样了。”洛伦佐补充了一句。

  “那我不是和未来的国王套上近乎了?”塔兰特戏谑一句。

  “可以这么说吧。”没想到洛伦佐居然很认真地回答。

  两人东一句西一句扯了下去,一个身处高位又长时间在外无人陪伴,另一个由于年少有些活泼多话,更无所顾忌,背后还有个想套到各种信息满足自己多年没有更新过的庞大资料库的家伙,时间也过得很快。

  一阵急促的声音响起,洛伦佐看了看自己的手腕,抱歉地说:“不好意思,已经这么晚了,那群铁皮家伙该来催我回去了。”

  塔兰特却奇怪地望着洛伦佐的手腕,见状,洛伦佐瞄了一眼:“哦,这个啊,最近北方新研究出来的东西,你知道?”他带有一丝笑意地望着塔兰特。“你也猜到了吧。”塔兰特说。这个家伙他也没见到过实物,顶多是艾德投影在自己的角膜上,相当违和。

  “除了时间出了点差错之外,其它都对上了。北方,无名,不想显风头,思路新奇得诡异,据说还是个能控制别人的精神系法师,中年,不久就离开了。唯一奇怪的就是和你上学的时间稍微偏差了一些。”洛伦佐十分细致地分析道。

  “没想到这些小东西也进了你的视线。”塔兰特说道。

  “你是不知道,”洛伦佐说,“从我的祖父的改革之前三十年左右,与众不同的诗人彼特拉克与薄伽丘便名声显赫,前者利用想象的与神明的对话成为了世俗文化和尘世声名的维护者,倡导着精灵的消失后便不再出现于相对原始的人类社会中的生活方式,这使一部分贵族思考起自己的人生。其后的薄伽丘则利用诗歌丰富了平民的思想。两人最大的影响不在此处,而是将已经在人类的侵略中支离破碎的精灵的文化重新发掘并翻译了出来。”

  “你还是没讲到重点。”塔兰特忍不住打断。

  洛伦佐瞟了他一眼,继续说着:“彼特拉克因此被称为‘复活’者,意味将古代文明复活的人。这些文明之中,两人最常提及的哲学,逐渐脱离了曾经与神学融为一体的状态,其中的自然派又衍生出了一些尚未成熟的数学与对除人类以外的事物的规律的探究。”

  “听上去似乎快到该讲到的内容了。”塔兰特评论。

  “没错。”洛伦佐说,“数学渐渐偏离了自然,相对更加枯燥。然而那些家伙总是不停将每一个他们能接触到的东西表示为单调的几个数字。”

  “所以呢?听上去你似乎不怎么喜欢这些。”塔兰特接了一句。

  “唔,是这样的。”洛伦佐说,“当年的南纳斯本是一个商业为主的王国,直到我的祖父才有所不同。不过皇家仍然有许多明明暗暗的商业组织。作为继承人之一,从小我就开始学习那一套了。可惜我对如何收集金币不感兴趣,倒是对如何支付金币更感兴趣一些。”

  “回到主题。”塔兰特说。

  “没问题。我估计这个小发明在我的同辈的任期内就会普及到整个大陆四分之三的地区之中。不过于我而言,这还不是最重要的一点。”洛伦佐说。

  “难得你能又一次商业嗅觉啊。”塔兰特感叹。

  “记住你在和谁说话。”洛伦佐有些不高兴,“在彼特拉克将精灵的文化逐渐发扬后,残存的以物易物制度彻底被根除。作为贸易港的南纳斯最早接受了精灵的一系列制度,逐渐解放领主的土地。下一个阶段将是把大多数资本交给所有公民。不过在此之间,需要的是人民的思维的跃进。他们需要不接受‘君权授于神’的思想。”

  “这都一步从文艺复兴跨到工业革命了呀。”艾德说。

  “不过教会至今仍在吹鼓神明,而且最近越来越厉害了,因为有一批‘异端’宣扬的自然的构成与教义不符,是这样的吧?”塔兰特接了一句。

  “没错,”洛伦佐说道。“先前提到的自然派哲学家们的论点几乎完全不能与神创论兼容。因此教宗一次次修改教义并使之更笼统。不过似乎也因此出现了一批胡乱修改教义牟取利益的主教,在我了解的范围内就有一名枢机主教。”

  “向枢机主教这种教宗身边的人自然不容易扳动,更何况下一任教宗还不一定清廉。所以你,不,南纳斯试图将一系列思想普及至各国,使得大多数国家能够支持这一系列改革。是吧?”塔兰特明白了。

  “是的,因此,我们需要一系列追求新的思想的人。而最简单的方法就是支持像这样的东西的诞生。因为一旦多数人能够有创造能力了,他们自然会去想一些别的,比如为什么宗教才是人与神之间唯一的沟通方式,等等。”洛伦佐说道。

  “还有三个问题。第一,教宗会喜欢铁匠的声音逐渐替代教义的吟诵吗?若是他们打压下来,可就不好办了。”塔兰特问道。

  “为了获取民心,市级以上的教堂里面都会出现人工钟楼,别告诉我你不知道,那一堆滴滴答答的东西里面可是有比较大的家伙的。有的藤蔓,爬到树冠之后甚至可以使大树枯萎哩。”洛伦佐回答。

  “还有,你准备怎么鼓励其他人呢?”塔兰特又问道。刚脱口他就意识到自己的失言,这些已经涉及到皇室内部的问题了。

  “我那个没做什么大事的父亲会解决它的。”洛伦佐回答,“我倒是比较期待你的最后一个问题。”

  “难道南纳斯对知识的容纳程度已经达到了王室可以放弃大多数的权利的地步了吗?”塔兰特直接问道。

  “这个呀,”洛伦佐说,“你第三次越界了。不过我还是可以回答一下。”

  “答案是什么?”

  “下次告诉你。先猜着吧。”洛伦佐似乎又有些调皮。说完,率先离开了。

  半开的木门上是精致的雕刻,兴许又是某个大师产物的描摹品。桂冠、翅膀、十字。没有了木门的遮掩,教堂中不停的神曲也飘了进来。塔兰特匆匆离开,福伦达早已在门外等候:“我听说了,你居然和皇家的贵客搭上了关系。”

  “说得像我立马就要变成又一个巨大的贪腐领主似的。”塔兰特答应着。

  “伙计,”福伦达勾住塔兰特的肩,拉着他,“告诉我是怎么回事。”

  “你猜。”塔兰特学着洛伦佐的语气。

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