正文 第一五六章游少林寺
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龙门石窟位于阳洛市南郊12公里外的伊水两岸的龙门山和香山崖壁上，主要开焀于北魏中期至北宋的四百余年间，至今还存有窟完2100
多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，数量之多位于〖中〗国各大石窟之首。石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、
医药等方面的实物资料，因此，它是一座大型石刻艺术博物馆。
龙门石窟是许骏和云岚阳洛之行的第一站，不到五点钟，两人就从金凯旋酒店退了房，开着卡宴向石窟方向进发。之所以起这么早，是因为两人想要到龙门石窟前的老街去感受一番。
清晨的老街有些静谧，晨曦未露，许骏和云岚在昏黄的路灯下感受着老街的厚重文化。老街的历史也不知道究竟能够追溯到多久远，这里古色古香的韵味却让两人感受到了不一样的生活方式。
看到有几家早餐店已经开门迎客，许骏和云岚两人随便选了一家小店，让店主人给上了一份果子油茶和豆腐脑。豆腐脑在全国各地都能喝到，但是绝大多数地方的口味都是以咸为主，而这里的豆腐脑却是甜的。
喝惯了咸豆腐脑的许骏觉得甜的也别有一番滋味，似乎豆腐脑的那种清香更加的浓郁了。云岚对甜豆腐脑倒不是很喜欢，反倒对果子油茶很感兴趣，喝的不亦乐乎。
吃完早餐，晨曦已露，不过因为是阴天，看起来很是有些阴暗。
然而在如此阴沉的天气下，老街反而更显得深幽、恬静，就像是一位饱经诗书的老人，很深邃、很耐读。
从老街出来，两人正式朝龙门石窟进发，赶到龙门的时候，天已经大亮了，附近买一些小饰品的摊位也已经摆了出来，现场热闹非凡。
将卡宴停在停车场，许骏两人在附近的小饰品摊位转了转，大多都是卖南山玉小饰品的，许骏对此毫不在意，云岚倒是买了几个小首饰、挂件。huā了240元的门票钱，两人真正的进入到了石窟现场。
在众多石窟佛像中，最引人注目的自然是卢舍那大佛。在佛教中，卢舍那是报身佛，是修行圆满、大彻大悟的表现。像阿弥陀佛、
药师佛等都是报身佛。
与一般人浏览风景不同，许骏在看佛像的时候造化真气化作丝丝缕缕，覆盖到佛像之上，那佛像上的刻纹、服饰、手印等等都分毫无差的反馈到了许骏的脑海中。有人说卢舍那佛在塑造的时候，匠工把他高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美的融合到了一起，许骏对此深以为然。
这一尊尊佛像感情丰富，饱经沧桑、老成持重的大弟子迦远，呼之欲出。
出了初祖庵大殿，发现寺内游客正多，许骏和云岚就准备先去埋葬少林历代高僧的塔林看了看。到了塔林，游人还是很多，许骏和云岚也没有走近。偶尔抬起头，许骏发现远处少林后山的山顶上有座白色的头像，问管理人员才知道那就是少林的创始人达摩的头像，而在头像的下面就是达摩洞。
问清了去达摩洞的上山之路，许骏和云岚毅然向达摩洞出发。
菩提达摩是南印度的高僧，听说南朝粱武帝笃信佛教，于是坐船东来至广州登陆。武帝将达摩迎入宫，但几番问对之下，双方机缘不契。达摩遂悄然离去，一苇渡江，来到嵩山少林寺面壁九年，创立了佛教禅宗和少林拳术。
与山下少林寺里的人满为患成鲜明的对照，上山的路上人烟寥寥，许骏他们上到半山腰却只遇到两个五十岁左右的老人。许骏笑着问他们是不是也打算去达摩洞。其中一个人惊讶地看着他点头称是，又反问许骏怎么会想到去达摩洞的？许骏没有觉得很奇怪，说达摩是一代宗师，来少林达摩洞是不能不看的。
目的地相同，许骏、云岚两人就和两位老人结伴而行，许骏也从谈话中得知两人竟然是来自安西的驴友，也许大家都是抱着曾经的武侠梦、功夫梦而来到这里的，因此达摩洞也成了他们最值得观看的地方。
很辛苦的终于走到了达摩洞，里面的样子却完全不像许骏心中想象的那个样子。很明显的，达摩洞也被“开发，过了，洞门装饰一新，洞内摆有香台和菩萨，供游客烧香、磕头。原本想要感受下“达摩洞，的禅武的意境，却没有想到这里已经成了聚财敛富之所，许骏很失望的与两位老人告别，和云岚先离开子。
出了达摩洞继续上山，来到巨大的达摩像跟前。只见达摩深目高鼻，黑胡须，鬈发披肩，形象倒与电视剧上装扮很相像，许骏想到很可能是电视剧的导演也曾看到过达摩像的形象，因此才会如此的相近。
在达摩像前，许骏和云岚凭吊了两分钟，然后又在边上的石台之上坐着休息了片刻，眼瞅着太阳就要落山了，两人决定这就下山，找一家酒店先住下，然后明天一大早重新到少林寺其他的地方参观下。
少林寺位于嵩山的少室山，在嵩山的西部，有九山三十六峰，各有其山名和峰名。如今正是秋季，嵩山满山的红叶，如同一片火的海洋，让许骏和云岚两人流连忘返，如果不是他们来的太迟，天色已晚，两人是绝对不会舍得下山的。
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龙门石窟位于阳洛市南郊12公里外的伊水两岸的龙门山和香山崖壁上，主要开焀于北魏中期至北宋的四百余年间，至今还存有窟完2100
多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，数量之多位于〖中〗国各大石窟之首。石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、
医药等方面的实物资料，因此，它是一座大型石刻艺术博物馆。
龙门石窟是许骏和云岚阳洛之行的第一站，不到五点钟，两人就从金凯旋酒店退了房，开着卡宴向石窟方向进发。之所以起这么早，是因为两人想要到龙门石窟前的老街去感受一番。
清晨的老街有些静谧，晨曦未露，许骏和云岚在昏黄的路灯下感受着老街的厚重文化。老街的历史也不知道究竟能够追溯到多久远，这里古色古香的韵味却让两人感受到了不一样的生活方式。
看到有几家早餐店已经开门迎客，许骏和云岚两人随便选了一家小店，让店主人给上了一份果子油茶和豆腐脑。豆腐脑在全国各地都能喝到，但是绝大多数地方的口味都是以咸为主，而这里的豆腐脑却是甜的。
喝惯了咸豆腐脑的许骏觉得甜的也别有一番滋味，似乎豆腐脑的那种清香更加的浓郁了。云岚对甜豆腐脑倒不是很喜欢，反倒对果子油茶很感兴趣，喝的不亦乐乎。
吃完早餐，晨曦已露，不过因为是阴天，看起来很是有些阴暗。
然而在如此阴沉的天气下，老街反而更显得深幽、恬静，就像是一位饱经诗书的老人，很深邃、很耐读。
从老街出来，两人正式朝龙门石窟进发，赶到龙门的时候，天已经大亮了，附近买一些小饰品的摊位也已经摆了出来，现场热闹非凡。
将卡宴停在停车场，许骏两人在附近的小饰品摊位转了转，大多都是卖南山玉小饰品的，许骏对此毫不在意，云岚倒是买了几个小首饰、挂件。huā了240元的门票钱，两人真正的进入到了石窟现场。
在众多石窟佛像中，最引人注目的自然是卢舍那大佛。在佛教中，卢舍那是报身佛，是修行圆满、大彻大悟的表现。像阿弥陀佛、
药师佛等都是报身佛。
与一般人浏览风景不同，许骏在看佛像的时候造化真气化作丝丝缕缕，覆盖到佛像之上，那佛像上的刻纹、服饰、手印等等都分毫无差的反馈到了许骏的脑海中。有人说卢舍那佛在塑造的时候，匠工把他高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美的融合到了一起，许骏对此深以为然。
这一尊尊佛像感情丰富，饱经沧桑、老成持重的大弟子迦远，呼之欲出。
出了初祖庵大殿，发现寺内游客正多，许骏和云岚就准备先去埋葬少林历代高僧的塔林看了看。到了塔林，游人还是很多，许骏和云岚也没有走近。偶尔抬起头，许骏发现远处少林后山的山顶上有座白色的头像，问管理人员才知道那就是少林的创始人达摩的头像，而在头像的下面就是达摩洞。
问清了去达摩洞的上山之路，许骏和云岚毅然向达摩洞出发。
菩提达摩是南印度的高僧，听说南朝粱武帝笃信佛教，于是坐船东来至广州登陆。武帝将达摩迎入宫，但几番问对之下，双方机缘不契。达摩遂悄然离去，一苇渡江，来到嵩山少林寺面壁九年，创立了佛教禅宗和少林拳术。
与山下少林寺里的人满为患成鲜明的对照，上山的路上人烟寥寥，许骏他们上到半山腰却只遇到两个五十岁左右的老人。许骏笑着问他们是不是也打算去达摩洞。其中一个人惊讶地看着他点头称是，又反问许骏怎么会想到去达摩洞的？许骏没有觉得很奇怪，说达摩是一代宗师，来少林达摩洞是不能不看的。
目的地相同，许骏、云岚两人就和两位老人结伴而行，许骏也从谈话中得知两人竟然是来自安西的驴友，也许大家都是抱着曾经的武侠梦、功夫梦而来到这里的，因此达摩洞也成了他们最值得观看的地方。
很辛苦的终于走到了达摩洞，里面的样子却完全不像许骏心中想象的那个样子。很明显的，达摩洞也被“开发，过了，洞门装饰一新，洞内摆有香台和菩萨，供游客烧香、磕头。原本想要感受下“达摩洞，的禅武的意境，却没有想到这里已经成了聚财敛富之所，许骏很失望的与两位老人告别，和云岚先离开子。
出了达摩洞继续上山，来到巨大的达摩像跟前。只见达摩深目高鼻，黑胡须，鬈发披肩，形象倒与电视剧上装扮很相像，许骏想到很可能是电视剧的导演也曾看到过达摩像的形象，因此才会如此的相近。
在达摩像前，许骏和云岚凭吊了两分钟，然后又在边上的石台之上坐着休息了片刻，眼瞅着太阳就要落山了，两人决定这就下山，找一家酒店先住下，然后明天一大早重新到少林寺其他的地方参观下。
少林寺位于嵩山的少室山，在嵩山的西部，有九山三十六峰，各有其山名和峰名。如今正是秋季，嵩山满山的红叶，如同一片火的海洋，让许骏和云岚两人流连忘返，如果不是他们来的太迟，天色已晚，两人是绝对不会舍得下山的。
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