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正文 第十七章 辨难(下)

  在张袖的安排下,林子涵很快就在第二天,见到了这位智空大师。

  见到对方之后,她才明白为何以好友的才貌品性,居然也会为一个男人而不可自拔。

  钟琉神秀,这是她见到这个男人的第一印象。可想而知,认识他数年的张袖又会有怎样的感觉。

  一时间,她都有一种感觉,这个男人离她们太远。

  这种远不是距离上的,而是心灵上的。

  眉宇飘逸,但却有一股隐藏不住的郁结,她能隐隐感到这点,却不知道有何事会让这个男人有这样的情绪。

  对方没有完全剃度,留着短发,看来是带发修行,不过能被称为大师,其佛门修为,应该不亚于那些剃度多年的和尚。

  “施主,若是无事,就回去吧,世事如水,难以挽留,还是不要浪费时间的好”

  林子涵听到这话,这才惊醒,从初次见面的震撼中摆脱出来,勉强定了定神。

  “对不起,大师。我有一事相问,还望大师不要拒绝”

  “施主请讲”智空颔首示意。

  “我对佛学并不了解,只是非常好奇,以大师如此人物,也会遁入空门,沉迷佛学,这是为何?难道青灯枯卷,真得有那么大的魅力?”林子涵并没有一开始就请求凌辰的帮助,她想试试单凭自己能否说服对方。

  “何为沉迷,不过是求一片心之净所而已,青灯枯卷,在我心观之,胜过灯红酒绿百倍”

  “大师如此年轻,想必家人尚在,如此又置他们如何地?身为人子,不能侍奉膝下,又怎称男儿?以佛祖慈悲,想必不会离间骨肉”林子涵来之前,当然问过张袖,知道她这位学长父母俱全,并非有什么大的家庭变故。

  “我入此间之前,已安排好一切事宜,凡财物所需,皆有安排,凡间男儿所能孝敬的物质,早已百倍。至于侍奉膝下,心中常念父母,便能尽孝,否则便是天天相见,动辄出口辱骂,又岂是孝。心中有孝,何必常在膝下。”智空一脸平静,并未因为这个问题动容。

  林子涵一听,也知道很难从这方面驳倒对方,尤其现代社会,太多子女和父母分居,甚至扔下近80的老母一人在家,自己在外,孝一字已经不再像过往那么有约束力了,只要面上过得去,能让父母老有所养,病有所医,就被大多数人接受了。

  “那大师入空门,断绝子嗣,岂不是有悖人伦”

  “子嗣又岂会断绝,我早已捐出精血,留待有缘”

  一番话差点堵得林子涵翻白眼,她没想对方居然考虑得这么周到。刚刚几个问题,她无非还是用世俗传统来为难对方,想从传统道德上,来让对方的出家行为站不住脚。但显然对方也没有用佛家的空虚之词来回她,也是用世俗标准来回敬她。

  “大师我有些事情,先出去几分钟,请稍等片刻”林子涵知道自己是无能为力了,只能去搬救兵。

  ……………………

  凌辰通过手机网络,看到了林子涵的转述,他不置一词,这林子涵完全不知道自己当时出家的本意,用那些问题来为难他,又怎么可能,也注定不可能成功。

  “你只说两字就行,”凌辰这样给她说着。

  “哪两个字?”林子涵非常好奇,什么字有这么强的威力,能将一个遁入空门的智慧之人拉回俗世。

  “怕死”

  ……………………

  林子涵当着那智空和尚说出凌辰教给她的两字后,就感到静室里的气氛变了。

  智空和尚本来一直保持着平静的脸,变了几下,眉宇间也皱了一下。

  林子涵在那一瞬间,似乎看到一头猛虎在苏醒,但很快就静寂下去。

  “施主请回吧,”智空直接下了逐客令。

  林子涵站了起来,没说什么,直到快要走到门口的时候,才转头说道,“被说中了吧,看起来是个得道高僧,其实不过是个怕死的可怜虫,因为害怕在岁月中老去,于是选择了佛祖做心灵依靠,来麻醉自己,曾经的天才,曾经名动一时的人物,现在只能靠着陈腐的经书来掩盖心灵的衰老,好,我这就走,以后也不会有什么人来影响大师的静修,大师就好好地陪着你的佛祖去幻想来世吧”

  “住口”林子涵只感到耳旁似乎响了雷霆一样,整个人差点懵了,她看向智空和尚,对方怒目圆睁,她只感到那头潜伏在对方身上的猛虎一时之间完全苏醒了。

  恰如猛虎卧荒邱,潜伏爪牙忍受,林子涵感觉着对方身上气势的变化,只刚刚想得这一句词,就见得智空和尚猛站起身来,用一根食指指着她。

  “你这女人,又懂得什么?不过是个不经世事的孩子而已,不知生死之间有大恐怖,看得几本书,见得一些事,就觉得真理在胸,就觉得可以肆意点评历史,非议名人,幼稚之极”

  “你有什么资格,有什么成就,来这里教训我?你们在为题海苦恼的时候,我已经在看世界最前沿的论文;你们在为一个高考辗转反侧的时候,世界上最著名的学校和研究机构随便我挑;我20岁就发表世界级生物学论文,牛顿,爱因斯坦,这些大科学家,智商也不会比我高,未来的成就,我也不会比他们低”

  林子涵听着对方这些狂妄,却又让她感觉理所当然的话,一时呆在那里,不知所措。然而对方并未停下来,咆哮的声音反而更大了。

  “可是,可是,这又怎么样?我再有十倍的才智,还是要和你们这些愚笨的家伙一样,被岁月摧残,韶华白首,我也逃不过!空留得所谓名声,所谓精神被人传诵,哪又与我何干?我感知不到,看不到,流芳百世,又对我有何意义?”

  林子涵这才明白最初为何感觉到,对方和自己不像是一个世界的人了。

  她有些被吓住了,好在不久,对方如此暴烈的情绪就平静下来了。

  “阿弥陀佛,贫僧的修为还不到家,又犯了嗔戒,抱歉,施主,让你受惊了,”智空和尚又恢复到了一脸平静的时候,双掌合十,道了一句佛号。

  林子涵的确受惊了,不过她还是能说出一些话来。

  “可是,你如果不去努力的话,只是遁入空门逃避,又怎能知道,以现在的科技之发达,未尝没有长生之法”林子涵当然知道长生的困难,但还是这样说着,对方既然还有执念,那终归是有劝动的希望。

  “施主,你又怎知贫僧之前没有做过努力,贫僧之所以选择遁入空门,正是因为在现世努力寻求之后的结果啊”智空回道。

  “难道你认为现在的科技,没有任何可以达成长生的办法?”林子涵下意识认为,对方是在寻找长生之法绝望之后,才选择的遁入空门。

  “有,”结果出乎林子涵的意料,对方居然给出了意外的答案。

  “但距离应用至少需要一百年,所以我要努力地活到那个时候,否则我为何明明是物理和化学的双料奥赛冠军,却在后来选择学习生物,而不是计算机,物理和化学这些更适合我的学科。很简单,因为我在确定方向时,查过统计资料,在获得诺贝尔奖的科学家中,化学家中有40%的人的寿命在60~69岁之间,低于70岁的人的比例高达约55%;而生理医学奖获得者中90岁以上者却达到18.6%,高于80岁的人的比例更是达到近40%。3位90岁以上的获奖化学家都是生物化学家。物理学家的寿命则介于两者之间,这才是我选择生物这门学科的原因”

  智空给出的答案,让林子涵即觉得无奈,又觉得按照对方之前的回答,这样的选择是理所当然的。

  “那你为何不继续选择研究生物,而要遁入空门当和尚?也是因为和尚更高寿?”林子涵沿着对方的思路,自己给出了一个答案。

  “你还是有点聪明的,我当然不信那些佛学典籍,虽然是有些哲学意义,但对我而言,也算不上什么,但佛家的许多条戒律,都是长寿之道,是极少数能让迫使我长久坚持,屏除外部干扰,安心等待外界技术进步的一个地方”

  “可是许多不是和尚的人也能长寿啊,比如那些长寿村庄的人,他们也不是和尚,不一样高寿,你完全可以去那些地方生活,隐居,”林子涵说着。

  智空对林子涵这句话,却只是笑笑,没有再回答。

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