第 31 章
国时的秦、赵、燕国北部的旧长城为基础，加以修葺、增补，同时再筑新的城墙，将它们连接起来。这又是一项耗费巨大的工程，先后有五十万人被征发。此时，秦王朝全国已有二百二十万人从事苦役，除筑长城外，尚有戍守南疆五岭五十万，修阿房宫、骊山墓七十万，守边疆三十万，其他杂役二十万，占全国总人口的百分之十一。无休止的征发，严酷的刑罚，使全国变成一个大监狱，穿囚衣的刑徒塞满了道路，监狱里拥挤不堪像个大市场。秦王朝为了支付这庞大的开支，横征暴敛，赋税如毛，社会生产遭到严重破坏，刚刚摆脱战乱的人民又陷入了新的苦难之中。
若干年后，曾有过一个可怕的传说：某人在山中偶遇一个全身长毛的人，据说他们的祖先是逃避秦始皇筑长城劳役的民夫，由于天长日久地躲在深山老林中，渐不知人间之事，竟问："长城筑完否？秦皇还在吗？"若答曰："长城未筑完，秦皇还在！"毛人则惊骇万状，仓皇逃遁。传说未必真实，但它却是历史真实的折shè。百姓们对筑长城畏之如虎，足见秦始皇的暴政在天下人心中造成了何等深重的伤害！
在"千古一帝"的秦始皇逐渐蜕变为"稀世暴君"的时候，曾为统一大业作出过突出贡献的名臣李斯也逐渐堕落为暴君的帮凶。他因保禄位、保富贵的意识日益浓重，越来越淡漠了丞相的职责。他压根儿就不曾想过如何谏阻君王，他唯一的希望就是能看到秦始皇脸上的微笑，这微笑在他看来是那样美妙、那样亲切，简直就是莫大的奖赏。他希望这微笑能够长久，并使他获得长久的利益。
然而，在进入秦始皇三十六年（公元前211年）的时候，形势似乎变得很不妙。这年年初，天上的荧惑星乱了应有的行次，接近心宿三星，这种天象被认为是不祥之兆。与此同时，有一颗流星从东郡的上空落下，到地上变成了陨石。那陨石不知被谁刻上了七个字："始皇帝死而地分"。咸阳城中还流传着许多民谣，诸如："阿房阿房，亡始皇"；"生男慎勿举，生女哺用?，不见长城下，尸骸相撑拄！"这是仇恨的诅咒，这是血泪的控诉，这是愤怒的反抗！出自对王朝命运和自身利益的担忧，李斯无法再置若罔闻了，他心事重重地前往咸阳宫，准备向秦始皇报告这些可危可惧的迹象，筹划应对之策。
咸阳宫中，秦始皇正如泥塑木雕一样呆坐在御座上。他满脸怒气，一声不吭，李斯见此情况，已猜出八九分。果然，秦始皇开口便问："东郡之事丞相可曾听说？"
李斯道："已有所闻。臣匆匆来正yù禀报此事。"
"你看如何处置？"
李斯没有马上回答，他在观察着秦始皇的脸色。稍顷，试探着说："天降陨石于东郡，已非吉兆，刁民又借此危言耸听，蛊惑人心，实乃罪大恶极。臣以为当尽快查清此事，对胆大妄为之刁民严惩不贷。"
"东郡郡守派人来报，言及刑讯数人，无人肯讲，真是反了！"
李斯低头沉思，没有吱声。
突然，秦始皇大发雷霆道："来人！传朕口谕，将东郡落石处方圆十里之内的刁民全部杀光！"
李斯猛地一惊。他想说，此事系个别人所为，不要牵连无辜；他想说，应再加查实，不可大开杀戒，但话到嘴边却又咽了回去，只是唯唯诺诺地说："陛下所言极是……"
到东郡传达皇上口谕的使者出发了。数日之后，那里成了一个屠场，数百人惨遭杀害，好几个村落变成了鸡犬不留的鬼城，那块刻文陨石也被砸得粉碎。
然而，类似事件并未绝迹。这年秋天，有一个皇帝使者从关东到国都来，当他走到华山脚下的要道平舒道时正值天黑，忽有一个遍身漆黑且蒙着黑巾的人从黑暗中闪出，拦住使者道："此有一玉璧，请转送给高池君。"说着，从怀中取出玉璧递给使者。
莫名其妙的人，莫名其妙的话，使这位皇帝的使者惊异万分，毛骨悚然。正自纳闷，那人恨恨地说："明年祖龙死！"言罢，纵身一跃，不知去向。
这一奇遇把使者吓得非同小可，到咸阳后马上进宫向秦始皇禀报。
使者入宫时，秦始皇正和李斯谈论骊山陵之事。今年以来，因为方士们久寻仙yào未得，徐市也杳无音信，使一向迷恋仙界、向往成仙的秦始皇感到很渺茫，他于是又倍加关心起陵墓的修筑来。他催促李斯加紧监督，合理运筹，加快速度。李斯禀报说，陵园的地面建筑已基本竣工，墓坑也已挖竣，殉葬陶俑也大体烧制完成，只剩下一些收尾工程，明年即可完成。秦始皇很满意，他既怕进入这个地下世界，又幻想着日后能继续在这里享受生前的荣华。
使者的报告使秦始皇刚刚轻松的心又增添了新的沉重，他依稀觉得这并非吉祥之兆，特别是"明年祖龙死"这句话更使他震骇不已。
秦始皇胆战心惊地问李斯："丞相以为’祖龙’系指何人？"
李斯琢磨着：祖，始也；龙，乃天子之象征，祖龙显然是指秦始皇。可是他不愿将这不吉利的话告诉秦始皇，他怕皇帝不快，更担心给自己带来预想不到的麻烦，便信口说道："我华夏之人乃龙之后人，祖龙即人祖也。"
秦始皇心情略微好了一些，讷讷地说："此言得之！此言得之！我疑此人为山鬼，其所能预见的仅一年以内之事，岂会预知来年？"又问："这玉璧和高池君又是怎么回事？"
李斯想了想说："臣听说，高池君是在渭水南边的高池受人祭祀的水神，其神体是周武王。至于这玉璧，大概是九年前陛下巡游天下祭祀长江时沉入水中的那一只吧！"
秦始皇恍然大悟。九年前，他第二次巡游时曾从泗水南下渡淮水，到达长江中游的衡山和南郡。由南郡到湘山祠这一段路程是利用长江的水道浮江而行。为求神灵保佑，他在船上将一只玉璧投入水中，以祭祀长江之神。秦始皇今被提醒，马上让人将玉璧拿来请李斯辨认，李斯端详片刻，肯定地说："就是这一只。"说到这里，李斯猛地想到：这玉璧本是祭祀长江神的。现在要转送给高池君，这不是意味着秦王朝的水德将尽了吗？
秦始皇似乎看出了李斯的疑虑，惊问："此事是吉是凶？"
李斯遮掩道："一时尚难断吉凶。古人云：’国将兴，听于民；国将亡，听于神。’莫如占卜一番，看神意如何吧！"
秦始皇以为然。当即，令卜筮官进行占卜，得卦曰："游徒吉。"卜筮官解释说："此卦系破凶兆之法，一游一徒可吉焉。"
李斯马上出主意说："北河、榆中地广人稀，可迁刑徒三万人前往定居。此外，明年陛下可再次巡游国中，以应天意，以求吉祥。"
秦始皇经卜筮官和李斯这样一说，心灵上的不安才渐渐解除了，他转忧为喜地对李斯说："李爱卿，知朕心意啊！"
二
自从秦始皇二十八年（公元前219年）的第二次巡游以后，秦始皇在八年间又进行了两次巡游：
一次是在次年春天。他从咸阳出发东出函谷关，至阳武，因在博浪沙遭张良和力士的伏击，没有另走新路，仍沿上一次走过的路线继续向东，再次到达之罘和琅琊。返回路上折向西北，经上党、安邑、蒲州津，回到咸阳。路经之罘时，在之罘山刻石立碑，碑文仍为李斯所书：
维二十九年，时在中春，阳和方起，皇帝东游，巡登之罘，临照于海。从臣嘉观，原念休烈，追诵本始。大圣作治，建定法度，显箸纲纪。外教诸侯，光施文惠，明以义理，六国回辟，贪戾无厌，虐杀不已。皇帝哀众，遂发讨师，奋扬武德。义诛信行，威?旁达，莫不宾服。烹灭强暴，振救黔首，周定四极。普施明法，经纬天下，永为仪则。大矣哉！宇县之中，承顺圣意。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。
第四次巡游是在秦始皇三十二年（公元前215年）。此次巡游的目的地是碣石和北方边塞。从咸阳至碣石所经之地多为原魏、韩、赵、齐等国的jiāo界及黄河流经之处，这里建有不少城廓和堤防，秦始皇下令拆除，以疏畅jiāo通，防止水患。秦始皇到碣石仍忘不了刻石记功，李斯又写了一篇歌功颂德的文字，文中除了"皇帝奋威，德并诸侯，初一泰平，恩服土域"之类ròu麻的吹捧外，还将"堕坏城廓，决通川防，夷去险阻"的事也记了上去，以使后人永志不忘。秦始皇离开碣石后，又巡行了北部边境，从云中郡渡过黄河至河内郡，经上郡返回咸阳。
旷日持久的巡游使秦始皇在精力、体力上都消耗不小，但他乐此不疲。能够巡视属于他的广袤土地，显示他天下至尊的威严简直是莫大的享受，而李斯的刻石妙文则给予了他永久的慰藉。所以，进入三十七年（公元前210年）之后，秦始皇便急不可耐地开始了新的巡游准备。
在拟定随行官员时，李斯当然是不可缺少的人选，他被指定掌管沿途政事。另一个人选是中车府令赵高，兼管皇帝公文印玺和诏令发布。赵高祖籍赵地，其父原为赵国国君的远房亲戚，赵亡后，赵氏宗族多被迁至咸阳，赵高父母也在其中。后来，赵高之父犯了罪，被判以宫刑，其母沦为官奴。在此期间，其母暗中与人私通，生下赵高兄弟数人。赵高兄弟也被处以宫刑，留在宫中被役使。赵高因身高力大，狡黠多谋，巧舌如簧，又写得一手好字，很得朝臣赞赏。他又钻研刑律，以"通于狱法"得到秦始皇信任，被任命为中车府令，掌管皇厩车马。赵高借出入宫廷之便，千方百计接近和讨好秦始皇第十八子胡亥，很得胡亥欢心，秦始皇因此让赵高教胡亥学习狱法和书法，成为胡亥的老师。赵高曾作为皇帝近臣随秦始皇巡行，这一次当然也必在其中。
还有一位是蒙恬之弟蒙毅。其人勇武善战，此次巡行被指定充当皇帝警卫。右丞相冯去疾留守都城，处理日常事务。
胡亥得知秦始皇要出外巡行，也恳切要求前往。胡亥今年二十一岁，他是秦始皇十七年（公元前230年）时出生的，秦始皇统一六国时他刚满十岁，根本不知道征战之苦和创业的艰辛。他平日不像他哥哥扶苏那样关心国事，忧国忧民，而是沉湎于声色犬马，无所事事，他提出这一请求不过是想出外游玩一番而已。起初秦始皇有些犹豫，后经赵高竭力劝说，秦始皇才答应了。这样，在秦始皇的巡游队伍中，十八子胡亥便成了唯一从行的皇子。
秦始皇的巡游车队是在这年十月从咸阳城出发的。秦始皇的车子由六匹马拉着，车厢用金银装饰，帷幕上画着日月标帜。御驾前面是骑兵队和仪仗，后面有三十六辆属车。车队浩浩dàngdàng地出武关后，沿丹水、汉水流域到达云梦，在云梦大泽附近遥祭死在九疑山的舜帝，然后乘船顺长江而下，在丹阳登陆，至钱塘，观钱塘潮，西行从峡中渡富春江，登上了会稽山，祭祀大禹，并一如既往地刻石颂德。
这一使命又是非李斯莫属。此次刻文李斯除了又一次地使用华丽辞藻、ròu麻地吹捧颂扬了秦始皇统一天下、威服四海、造福百姓的"功德"之外，又特别写上这样一段：
饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止yín佚，男女洁诚。夫为寄，杀之无罪，男秉义程。妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清。
这里主要写的是讲究女子贞cāo，严防男女之间发生yín乱之事，反对已生有儿子的fù女再嫁，对于那些因通jiān而寄居在女子家中的"寄"（公猪），宣布杀之无罪。对于改嫁的fù女，规定儿子不能承认她是母亲。用如此严苛的法令强调女子的贞cāo，这是前所未有的。当然，这是秦始皇的旨意，李斯则将其形诸文字，刻写在会稽山巨大的石碑上。
十一月间，秦始皇的车队在返回途中到了吴县，一个高大强壮的青年目睹了皇家的威仪，发出了"彼可取而代之也"的怒喊。这青年后来率领义军将号称强大的秦军打了个落花流水，使秦王朝归于灭亡。这个人便是赫赫有名的西楚霸王项羽。
离开吴县后，秦始皇从江乘渡江。沿海岸北行至琅琊。他对琅琊这个地方太有感情了，几乎每次巡游都要来此。这是那充满奇幻的"海上仙山"和不死之yào的吸引，尽管屡次被骗仍执迷不悟。
说来凑巧，在他到达琅琊的时候，"失踪"已久的徐市忽然出现在他的面前。徐市奏报：蓬莱仙岛的仙yào本可求得，只因经常遇到大鲨鱼的袭击，无法靠近。有位随行博士解释说，这是海上凶神作对，杀死了它，"善神"就会出现了。秦始皇信以为真，准备大战"凶神"。
巡游的船队到达之罘后，果然遇到一条大鲨鱼，秦始皇急令shè杀，鲨鱼当场毙命。这一来，秦始皇心里亮堂多了，又让徐市渡海寻仙，徐市于是扬帆东进。这一次，他再也没有回来。据说，他带领三千童男童女到了东海夷州岛，在那里定居下来。他休养生息，繁衍后代，成为今天的日本人的祖先。
六月间，秦始皇一行到达平原津。这天，那个畏罪逃亡的术士侯生突然来见。秦始皇大怒道："老虏不良，诽谤尔主，还敢来见我？我要将你车裂，以解心头之恨！"
侯生却面无惧色，道："臣听说，知死必勇，陛下肯听臣一句话吗？"
秦始皇道："你yù何言？讲！"
侯生道："当年禹王立诽谤木，是想知道自己的过错。如今陛下奢侈失本，yín逸趋末，宫室台阙，
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若干年后，曾有过一个可怕的传说：某人在山中偶遇一个全身长毛的人，据说他们的祖先是逃避秦始皇筑长城劳役的民夫，由于天长日久地躲在深山老林中，渐不知人间之事，竟问："长城筑完否？秦皇还在吗？"若答曰："长城未筑完，秦皇还在！"毛人则惊骇万状，仓皇逃遁。传说未必真实，但它却是历史真实的折shè。百姓们对筑长城畏之如虎，足见秦始皇的暴政在天下人心中造成了何等深重的伤害！
在"千古一帝"的秦始皇逐渐蜕变为"稀世暴君"的时候，曾为统一大业作出过突出贡献的名臣李斯也逐渐堕落为暴君的帮凶。他因保禄位、保富贵的意识日益浓重，越来越淡漠了丞相的职责。他压根儿就不曾想过如何谏阻君王，他唯一的希望就是能看到秦始皇脸上的微笑，这微笑在他看来是那样美妙、那样亲切，简直就是莫大的奖赏。他希望这微笑能够长久，并使他获得长久的利益。
然而，在进入秦始皇三十六年（公元前211年）的时候，形势似乎变得很不妙。这年年初，天上的荧惑星乱了应有的行次，接近心宿三星，这种天象被认为是不祥之兆。与此同时，有一颗流星从东郡的上空落下，到地上变成了陨石。那陨石不知被谁刻上了七个字："始皇帝死而地分"。咸阳城中还流传着许多民谣，诸如："阿房阿房，亡始皇"；"生男慎勿举，生女哺用?，不见长城下，尸骸相撑拄！"这是仇恨的诅咒，这是血泪的控诉，这是愤怒的反抗！出自对王朝命运和自身利益的担忧，李斯无法再置若罔闻了，他心事重重地前往咸阳宫，准备向秦始皇报告这些可危可惧的迹象，筹划应对之策。
咸阳宫中，秦始皇正如泥塑木雕一样呆坐在御座上。他满脸怒气，一声不吭，李斯见此情况，已猜出八九分。果然，秦始皇开口便问："东郡之事丞相可曾听说？"
李斯道："已有所闻。臣匆匆来正yù禀报此事。"
"你看如何处置？"
李斯没有马上回答，他在观察着秦始皇的脸色。稍顷，试探着说："天降陨石于东郡，已非吉兆，刁民又借此危言耸听，蛊惑人心，实乃罪大恶极。臣以为当尽快查清此事，对胆大妄为之刁民严惩不贷。"
"东郡郡守派人来报，言及刑讯数人，无人肯讲，真是反了！"
李斯低头沉思，没有吱声。
突然，秦始皇大发雷霆道："来人！传朕口谕，将东郡落石处方圆十里之内的刁民全部杀光！"
李斯猛地一惊。他想说，此事系个别人所为，不要牵连无辜；他想说，应再加查实，不可大开杀戒，但话到嘴边却又咽了回去，只是唯唯诺诺地说："陛下所言极是……"
到东郡传达皇上口谕的使者出发了。数日之后，那里成了一个屠场，数百人惨遭杀害，好几个村落变成了鸡犬不留的鬼城，那块刻文陨石也被砸得粉碎。
然而，类似事件并未绝迹。这年秋天，有一个皇帝使者从关东到国都来，当他走到华山脚下的要道平舒道时正值天黑，忽有一个遍身漆黑且蒙着黑巾的人从黑暗中闪出，拦住使者道："此有一玉璧，请转送给高池君。"说着，从怀中取出玉璧递给使者。
莫名其妙的人，莫名其妙的话，使这位皇帝的使者惊异万分，毛骨悚然。正自纳闷，那人恨恨地说："明年祖龙死！"言罢，纵身一跃，不知去向。
这一奇遇把使者吓得非同小可，到咸阳后马上进宫向秦始皇禀报。
使者入宫时，秦始皇正和李斯谈论骊山陵之事。今年以来，因为方士们久寻仙yào未得，徐市也杳无音信，使一向迷恋仙界、向往成仙的秦始皇感到很渺茫，他于是又倍加关心起陵墓的修筑来。他催促李斯加紧监督，合理运筹，加快速度。李斯禀报说，陵园的地面建筑已基本竣工，墓坑也已挖竣，殉葬陶俑也大体烧制完成，只剩下一些收尾工程，明年即可完成。秦始皇很满意，他既怕进入这个地下世界，又幻想着日后能继续在这里享受生前的荣华。
使者的报告使秦始皇刚刚轻松的心又增添了新的沉重，他依稀觉得这并非吉祥之兆，特别是"明年祖龙死"这句话更使他震骇不已。
秦始皇胆战心惊地问李斯："丞相以为’祖龙’系指何人？"
李斯琢磨着：祖，始也；龙，乃天子之象征，祖龙显然是指秦始皇。可是他不愿将这不吉利的话告诉秦始皇，他怕皇帝不快，更担心给自己带来预想不到的麻烦，便信口说道："我华夏之人乃龙之后人，祖龙即人祖也。"
秦始皇心情略微好了一些，讷讷地说："此言得之！此言得之！我疑此人为山鬼，其所能预见的仅一年以内之事，岂会预知来年？"又问："这玉璧和高池君又是怎么回事？"
李斯想了想说："臣听说，高池君是在渭水南边的高池受人祭祀的水神，其神体是周武王。至于这玉璧，大概是九年前陛下巡游天下祭祀长江时沉入水中的那一只吧！"
秦始皇恍然大悟。九年前，他第二次巡游时曾从泗水南下渡淮水，到达长江中游的衡山和南郡。由南郡到湘山祠这一段路程是利用长江的水道浮江而行。为求神灵保佑，他在船上将一只玉璧投入水中，以祭祀长江之神。秦始皇今被提醒，马上让人将玉璧拿来请李斯辨认，李斯端详片刻，肯定地说："就是这一只。"说到这里，李斯猛地想到：这玉璧本是祭祀长江神的。现在要转送给高池君，这不是意味着秦王朝的水德将尽了吗？
秦始皇似乎看出了李斯的疑虑，惊问："此事是吉是凶？"
李斯遮掩道："一时尚难断吉凶。古人云：’国将兴，听于民；国将亡，听于神。’莫如占卜一番，看神意如何吧！"
秦始皇以为然。当即，令卜筮官进行占卜，得卦曰："游徒吉。"卜筮官解释说："此卦系破凶兆之法，一游一徒可吉焉。"
李斯马上出主意说："北河、榆中地广人稀，可迁刑徒三万人前往定居。此外，明年陛下可再次巡游国中，以应天意，以求吉祥。"
秦始皇经卜筮官和李斯这样一说，心灵上的不安才渐渐解除了，他转忧为喜地对李斯说："李爱卿，知朕心意啊！"
二
自从秦始皇二十八年（公元前219年）的第二次巡游以后，秦始皇在八年间又进行了两次巡游：
一次是在次年春天。他从咸阳出发东出函谷关，至阳武，因在博浪沙遭张良和力士的伏击，没有另走新路，仍沿上一次走过的路线继续向东，再次到达之罘和琅琊。返回路上折向西北，经上党、安邑、蒲州津，回到咸阳。路经之罘时，在之罘山刻石立碑，碑文仍为李斯所书：
维二十九年，时在中春，阳和方起，皇帝东游，巡登之罘，临照于海。从臣嘉观，原念休烈，追诵本始。大圣作治，建定法度，显箸纲纪。外教诸侯，光施文惠，明以义理，六国回辟，贪戾无厌，虐杀不已。皇帝哀众，遂发讨师，奋扬武德。义诛信行，威?旁达，莫不宾服。烹灭强暴，振救黔首，周定四极。普施明法，经纬天下，永为仪则。大矣哉！宇县之中，承顺圣意。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。
第四次巡游是在秦始皇三十二年（公元前215年）。此次巡游的目的地是碣石和北方边塞。从咸阳至碣石所经之地多为原魏、韩、赵、齐等国的jiāo界及黄河流经之处，这里建有不少城廓和堤防，秦始皇下令拆除，以疏畅jiāo通，防止水患。秦始皇到碣石仍忘不了刻石记功，李斯又写了一篇歌功颂德的文字，文中除了"皇帝奋威，德并诸侯，初一泰平，恩服土域"之类ròu麻的吹捧外，还将"堕坏城廓，决通川防，夷去险阻"的事也记了上去，以使后人永志不忘。秦始皇离开碣石后，又巡行了北部边境，从云中郡渡过黄河至河内郡，经上郡返回咸阳。
旷日持久的巡游使秦始皇在精力、体力上都消耗不小，但他乐此不疲。能够巡视属于他的广袤土地，显示他天下至尊的威严简直是莫大的享受，而李斯的刻石妙文则给予了他永久的慰藉。所以，进入三十七年（公元前210年）之后，秦始皇便急不可耐地开始了新的巡游准备。
在拟定随行官员时，李斯当然是不可缺少的人选，他被指定掌管沿途政事。另一个人选是中车府令赵高，兼管皇帝公文印玺和诏令发布。赵高祖籍赵地，其父原为赵国国君的远房亲戚，赵亡后，赵氏宗族多被迁至咸阳，赵高父母也在其中。后来，赵高之父犯了罪，被判以宫刑，其母沦为官奴。在此期间，其母暗中与人私通，生下赵高兄弟数人。赵高兄弟也被处以宫刑，留在宫中被役使。赵高因身高力大，狡黠多谋，巧舌如簧，又写得一手好字，很得朝臣赞赏。他又钻研刑律，以"通于狱法"得到秦始皇信任，被任命为中车府令，掌管皇厩车马。赵高借出入宫廷之便，千方百计接近和讨好秦始皇第十八子胡亥，很得胡亥欢心，秦始皇因此让赵高教胡亥学习狱法和书法，成为胡亥的老师。赵高曾作为皇帝近臣随秦始皇巡行，这一次当然也必在其中。
还有一位是蒙恬之弟蒙毅。其人勇武善战，此次巡行被指定充当皇帝警卫。右丞相冯去疾留守都城，处理日常事务。
胡亥得知秦始皇要出外巡行，也恳切要求前往。胡亥今年二十一岁，他是秦始皇十七年（公元前230年）时出生的，秦始皇统一六国时他刚满十岁，根本不知道征战之苦和创业的艰辛。他平日不像他哥哥扶苏那样关心国事，忧国忧民，而是沉湎于声色犬马，无所事事，他提出这一请求不过是想出外游玩一番而已。起初秦始皇有些犹豫，后经赵高竭力劝说，秦始皇才答应了。这样，在秦始皇的巡游队伍中，十八子胡亥便成了唯一从行的皇子。
秦始皇的巡游车队是在这年十月从咸阳城出发的。秦始皇的车子由六匹马拉着，车厢用金银装饰，帷幕上画着日月标帜。御驾前面是骑兵队和仪仗，后面有三十六辆属车。车队浩浩dàngdàng地出武关后，沿丹水、汉水流域到达云梦，在云梦大泽附近遥祭死在九疑山的舜帝，然后乘船顺长江而下，在丹阳登陆，至钱塘，观钱塘潮，西行从峡中渡富春江，登上了会稽山，祭祀大禹，并一如既往地刻石颂德。
这一使命又是非李斯莫属。此次刻文李斯除了又一次地使用华丽辞藻、ròu麻地吹捧颂扬了秦始皇统一天下、威服四海、造福百姓的"功德"之外，又特别写上这样一段：
饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止yín佚，男女洁诚。夫为寄，杀之无罪，男秉义程。妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清。
这里主要写的是讲究女子贞cāo，严防男女之间发生yín乱之事，反对已生有儿子的fù女再嫁，对于那些因通jiān而寄居在女子家中的"寄"（公猪），宣布杀之无罪。对于改嫁的fù女，规定儿子不能承认她是母亲。用如此严苛的法令强调女子的贞cāo，这是前所未有的。当然，这是秦始皇的旨意，李斯则将其形诸文字，刻写在会稽山巨大的石碑上。
十一月间，秦始皇的车队在返回途中到了吴县，一个高大强壮的青年目睹了皇家的威仪，发出了"彼可取而代之也"的怒喊。这青年后来率领义军将号称强大的秦军打了个落花流水，使秦王朝归于灭亡。这个人便是赫赫有名的西楚霸王项羽。
离开吴县后，秦始皇从江乘渡江。沿海岸北行至琅琊。他对琅琊这个地方太有感情了，几乎每次巡游都要来此。这是那充满奇幻的"海上仙山"和不死之yào的吸引，尽管屡次被骗仍执迷不悟。
说来凑巧，在他到达琅琊的时候，"失踪"已久的徐市忽然出现在他的面前。徐市奏报：蓬莱仙岛的仙yào本可求得，只因经常遇到大鲨鱼的袭击，无法靠近。有位随行博士解释说，这是海上凶神作对，杀死了它，"善神"就会出现了。秦始皇信以为真，准备大战"凶神"。
巡游的船队到达之罘后，果然遇到一条大鲨鱼，秦始皇急令shè杀，鲨鱼当场毙命。这一来，秦始皇心里亮堂多了，又让徐市渡海寻仙，徐市于是扬帆东进。这一次，他再也没有回来。据说，他带领三千童男童女到了东海夷州岛，在那里定居下来。他休养生息，繁衍后代，成为今天的日本人的祖先。
六月间，秦始皇一行到达平原津。这天，那个畏罪逃亡的术士侯生突然来见。秦始皇大怒道："老虏不良，诽谤尔主，还敢来见我？我要将你车裂，以解心头之恨！"
侯生却面无惧色，道："臣听说，知死必勇，陛下肯听臣一句话吗？"
秦始皇道："你yù何言？讲！"
侯生道："当年禹王立诽谤木，是想知道自己的过错。如今陛下奢侈失本，yín逸趋末，宫室台阙，
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十八岁的她，一心想用高
第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
《剑神之剑弑乾坤》是一