第 65 章
王太傅。
与匈奴和亲。オ
前三年（B154年，丁亥），3岁。
冬10月，梁王武、楚王戊来朝。
［时上未置太子，景帝与梁孝王宴饮，从容言曰：“千秋万岁后传于王”。窦太后喜之。时诸王有yù反之势，孝王乃亲弟，故景帝安抚之，非出帝之真心，乃抚络之术也。兄终弟及，殷商之制也。嫡长子继承父业，周宗法制也。儒家重宗法（礼），继承主周制。道家法自然，不反对兄终弟及。］
［何按：《史记·梁孝王世家》褚少孙补记：“殷道亲亲，周道尊尊。亲亲者立弟，尊尊者立子。周道，太子死，立嫡孙。殷道，太子死，立其弟。”“方今汉家法周，周道不得立弟，当立子。”
汉武帝生平大事年表(3)
导演：胡玫 编剧：江奇涛
连载：汉武大帝 出版社： 作者：导演：胡玫 编剧：江奇涛
董仲舒云：“殷道亲亲，故立嗣予子，笃母弟，妾以子贵。周道尊尊而多礼文，故立嗣子孙，笃世子，妾不以子称贵号。（《春秋繁露·三代改制质文》）
七代虽父子相传，所立亦非皆为嫡长子。殷代帝王相继，自商汤至于帝纣，十七世中之九世皆为兄弟相继。
《殷本纪》：“自中丁以来，废嫡更立诸弟子，弟子或争相代，比九世乱。故春秋所以非宋宣公。宋宣公死，不立子而与弟。弟受国死，复反立与兄之子。弟之子争之，以为我当代父后，即刺杀兄子，以故国乱，祸不绝。故春秋曰：君子大居正，宋之祸宣公为之。（见《公羊传》隐公三年）
徐中舒先生谓，兄终弟及之制，实乃氏族贵族选举之制，而有母系氏族文化之遗俗也。其说甚正确。故立子之争，涵有宗法权力之争。宗法制下，母以子贵。立梁王，则太后仍为母后，cāo权柄而贵。立太子，则太子母升为太后，太后成为太太后，其权削矣。
故景帝时立嫡之争，涵有母权残余与父权相争之涵义。汉世尚母权而重外戚。故《后汉书·荀爽传》云：“汉承秦法，设尚主之仪。以妻制夫，以卑临尊，逆乾坤之道，失阳唱之义。］
洛阳东宫大火，焚毁大殿、城室。
晁错更法令十章，诸侯大哗。
楚王与吴王yīn谋yù反。
春正月，景帝诏削吴国之会稽、豫章。书至，吴王叛。
楚、赵、胶东、济南王，淄川、胶西七国俱反。发兵西向，以“诛晁错，清君侧”为名，史称“七国之乱”。
景帝从袁盎议，诛晁错。七国兵不止。
2月，遣大将军窦婴，太尉周亚夫平叛，破吴兵。
［以中尉条侯为太尉，击吴楚。曲周侯郦寄为大将军，击赵。窦婴为大将军。屯荥阳。栾布为将军，击齐。］
3月，平七国之乱。斩首十万余级。追斩吴王濞于丹徒。其余六王自杀。
［吴兵攻梁，屡胜。梁孝王城守睢阳。周亚夫到洛阳，得游侠剧孟，大喜，谓得孟若得一敌国。太尉引兵东北走昌邑（今山东巨野东南），遣轻骑出淮泗口，绝吴、楚兵后，断其粮道。吴、楚军攻梁不能下，走下邑（今安徽砀山），击太尉军。太尉坚壁不出。吴楚军兵疲粮尽，引去。太尉追击大破之。楚王戊自杀，吴王濞逃至东越，被杀。吴、楚叛三月而败。胶西、胶东、淄川三王以齐不肯同反，引兵围临淄。汉将栾布等破三国兵。胶西王自杀。胶东、淄川、济南三王被杀。汉将郦寄攻赵邯郸七月不下，栾布会师破之，王自杀。是年，长安列侯封君从军，借款治装，子钱家（放债取息者）以成败未定，多束手。惟毋盐氏以十倍取息，事平成巨富。］
封大将军窦婴为魏其侯。复封七国之后：立楚元王子平陆侯礼为楚王，立皇子端为胶西王，子胜为中山王，徙济北王志为淄川王，淮阳王余为鲁王，汝南王非为江都王。齐王将庐，燕王嘉死。
［何按：吴楚及赵等发动七国之乱。吴王刘濞称：“赵王与匈奴单于有约，燕王北定代、云中二郡，引匈奴铁骑入萧关，合击长安。”
萧关，地约在今宁夏固原县东南，是关中通向塞北的jiāo通要冲，文帝时匈奴南掠烧毁汉廷的回中宫， 即自萧关入。所以，勾结匈奴共同进攻关中是七国反叛总体战略部署的组成部分之一。但是，七国之乱迅速被平定。匈奴只好放弃南下的打算。］オ
前四年（B153，戊子），4岁。
春，恢复过关用传制度。
4月己巳，立皇子荣为皇太子。
立刘彻为胶东王。
以窦彭祖为奉常。
［奉常即太常，汉之九卿之一，掌宗庙礼仪。《百官志》：“奉常，秦官，掌宗庙礼仪，景帝中六年更名太常。”“太常”二字又作太尚、大尚。汉无极山碑：“大尚承书从事。”尚书，是太尚之书，大尚又称大社，宗社也。太常之职有三（孙毓棠）：一是礼仪祭祀，二是庙寝园陵，三是考试及招博士。太常之下有六属官：1碧乐令（乐府前身），2碧祝令，3碧宰令（掌祭品），4碧史令（掌天时置历，凡岁将终奏新年历。掌奏良日及时节禁忌，记国之瑞应灾异。）5碧卜令，6碧医令］オ
前五年（B152年，乙丑），5岁。
春正月，始建阳陵。
募民徙阳陵。
遣公主嫁匈奴单于。
［这位公主为王夫人（后来被立为皇后）所生的南宫公主，系景帝第二女，武帝的胞姊。这是汉代以来以真公主出嫁匈奴单于之首例。］
时间出嫁者身份出嫁对象出处
文帝
1.前176年同上同上《汉书·匈奴传》
2.前174年汉诸侯王女老上单于同上
3.前161年汉宗室女同上《汉书·文帝纪》
4.前160年同上军臣单于《汉书·景帝纪》
景帝
1.前156年同上同上同上
2.前155年同上同上同上
3.前152年汉景帝女同上《册府元龟》卷978
（表据王川著《汉景帝传》。）
桑弘羊生（死于B.80年）。オ
前六年（B151，庚寅），6岁。
汉武帝生平大事年表(4)
导演：胡玫 编剧：江奇涛
连载：汉武大帝 出版社： 作者：导演：胡玫 编剧：江奇涛
夏4月，封卫绾为建陵侯。
［七王乱时，河间王太傅卫绾击吴楚有功，封为中尉。绾以中郎将事文帝，醇谨无他。文帝临终，嘱太子曰：“绾，长者，善遇之。”故上亦宠任焉。］
秋9月，以无子嗣，废薄皇后。
［刘彻金屋藏娇故事当发生于是年。陈阿娇乃长公主窦嫖之女。（长公主，窦太后女馆陶公主。景帝之姊。嫁堂邑侯陈午。《后汉书·皇后纪》：“汉制，皇女皆封县公主，仪服同列侯。其尊崇者，加号‘长公主’，仪服同藩王。”）长刘彻一岁。窦太后外孙女也。王夫人谋与窦氏结姻，命田蚡往游说。王夫人出身微末，但生xìng聪明温和，巧于应付。她塑造了童年刘彻早熟机敏的个xìng。］
［何按：刘彻母氏出身微贱。故刘彻自幼蔑视出身显贵盛气凌人的诸异母兄长和权贵子弟。与其少年为友的是韩嫣、桑弘羊、司马相如一类贵族弃儿或边缘少年。］
［王美人微言讽告大行请立太子荣母为后，以窥帝意。帝以大行妄议，诛之。］オ
前七年（B150，辛卯），7岁。
冬10月，梁王武来朝。帝使使持乘舆驷，迎于关下。
春正月，废太子荣为临江王。
太子太傅窦婴力谏不可得，乃谢病免归。
太子母栗姬恚恨而死。
2月，免陶青丞相。任太尉周亚夫为丞相，免其太尉。
调济南守郅都为中尉。
［窦太后yù以梁孝王武（景帝弟）为嗣，因大臣袁盎等反对而止。以刘舍为御史大夫，郅都为中尉。都行法不避贵戚，号为“苍鹰”。任济南守时，杀豪强间氏首恶，宗人三百余家皆股栗。］
［“始，都为中郎将，敢直谏。尝从入上林，贾姬如厕，野猪突入。上目都，都不动。上自持兵yù入救，都上前阻曰：‘亡一姬，复可进。天下所少，宁贾姬乎？陛下纵自轻，奈宗庙太后何？’上乃止，猪亦去。太后赐都金百斤。及为中尉，为政严酷，行法不避贵戚。列侯宗室嫉之，侧目以视，号曰‘苍鹰’。］
夏4月乙巳，立王美人（娡）为皇后。
丁巳，立刘彻为皇太子。
以中尉卫绾、王臧为太子太傅、少傅。两人皆出于儒门。
［何按：汉初儒家之始兴，乃由于叔孙通。“汉王已并天下，诸侯共尊皇帝于定陶，通就其仪号。高帝悉去秦仪法，为简易。群臣饮争功，醉或妄呼，拔剑击柱。上患之。通说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”上曰：“可，试为之，令易知，度吾所能行为之。”汉七年长乐宫成，诸侯群臣朝十月，至礼毕，于是高帝曰：“吾乃令日知为皇帝之贵也。”拜通为奉常，赐金五百斤。后刘邦过鲁，乃以太牢祭祀孔子。汉初儒者之受重视，以此。于是诸儒之学亦得传授于民间，但并未成为官方学术。官方学术，由于张良、张平等所尊崇者悉为黄老之术，故一直为黄老学也。］
［王臧，鲁儒申培公弟子。“申公，鲁人也，又称申培公。少从齐人浮丘伯（浮丘伯，荀卿弟子也。）受《诗》。申公亦精《春秋》，受谷梁学于荀子、浮丘伯，而传于瑕丘江公，即“谷梁春秋”。刘邦过鲁，申公以弟子从师入见鲁之南宫。傅楚元王孙刘戊。戊立为王，胥靡申公。”七国乱后，申公杜门不出。“弟子自远方受业者千余人。兰陵王臧从之受《诗》，已通，事景帝为太子少傅”。“代人赵绾亦尝受《诗》申公。］
［二人及穆生皆鲁儒生。初与刘jiāo俱受《诗》于浮丘伯。刘jiāo为楚王，以三人为中大夫。吴楚反，申公、白生谏刘戊。戊使二人囚服舂于市。］
［何按：值得注意者，武帝的两位师傅赵绾、王臧皆是儒生，且都是治《诗经》的学者。自孔子始，《诗经》即与政治和政教密切联系。子曰：“诵诗三百，授之以政。不达，使于四方。不能专对，虽多亦奚以为？”以《诗》艺作为政治寄托和讽喻的工具。（公羊学，今文家言尤重《诗》。）
汉昭帝死后，昌邑王贺立，旋被霍光废。责其师卜式。“何以无谏书”？或答：“臣以《诗经》三百五篇当谏书，是以无谏书。”使者具闻，得减死论。
儒家六艺：诗、书、礼、乐、易、春秋。秦焚《诗》、《书》，即因《诗》可以用作政治讽喻之象征。而《书》，即“周道”，重讲天命与人德，反对暴力与暴政，与秦道（以暴力取天下，以酷法治天下）大不合。儒家尤反对以暴政治天下，故始皇焚之。
儒家讲授有小学传六艺，大学传平天下之道，要学者以天下为己任。孟子云：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”刘彻少年时即以此言为自任也。］
擢汲黯为太子洗马，郑当时为太子舍人，二人俱从黄老之学。
［何按：汉初儒法与黄老学之分，不惟学术不同，亦有地域之分别。儒学乃邹鲁学。黄学乃齐学，老学乃楚学。黄学主神仙家言，即方仙道也。法家之学乃郑魏之学，起于子产。子夏传儒，兼授法术，其学成于李悝、吴起，再传于商鞅、荀卿、韩非，而尊盛于秦。
汉兴以来，以叔孙通辈之提倡，儒家势力已渐养成。武帝少时主学儒家，兼学道、法家言。其成年后治国乃以儒家董仲舒、公孙弘一派公羊今文经学为本，治术则兼行法家刑名，养生则亦杂信神仙黄老，并未尽废百家言也。］
汉武帝生平大事年表(5)
导演：胡玫 编剧：江奇涛
连载：汉武大帝 出版社： 作者：导演：胡玫 编剧：江奇涛
［汉初黄老之学极盛，君主如文、景，宫闱如窦太后，宗室如刘德，将相如曹参、陈平，名臣如张良、汲黯、郑当时、直不疑、班嗣，处士如盖公、郑章、王生、黄子、杨王孙等，皆宗仰之。东方朔戒子，亦有“首阳为拙，柱下为工”的话，是亦宗尚黄老之学的。司马谈论六家要指，其意以其余五家各有所长，亦各有所短，并致其不满之词；而独为推崇老氏道德，谓其能具有五家之长，而去其所短，且又特举道家之“指约易cāo，事少功多”，与儒者之“博而寡要，劳而少功”两两相校，以明孔不如才。
西汉初年道、儒两家的斗争，不但是一种思想上的斗争，而且是一种政治上的斗争。所以司马迁有“世之学黄老者，则绌儒学；儒学亦绌老子。道不同，不相为谋，岂谓是邪”的话。就事实来说，汉高祖时代自“叔孙通作汉礼仪，因为太常、诸生弟子共定者，咸为选首。于是喟然叹兴于学。然尚有干戈，平定四海。”惠帝、吕后时代“公卿皆武力有功之臣”。文章时代“好刑名之言”。武帝未即位以前，因“窦太后又好黄老之术，故诸博士具官待问，未有进者。”武帝即位以后，因“赵绾、王臧之属明儒学，而上亦乡之”，于是“招方正贤良文学之士”。及“窦太后崩，武安侯田蚡为丞相，绌黄老刑名百家之言，延文学儒者数百人，而公孙弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士，靡然乡风矣。］
以刘舍为御史。オ
中元年（B149，壬辰），8岁。
关西地震。
夏4月，赦天下，赐民爵一级。
齐儒辕固生治《诗》为博士，与黄老派学者黄生廷
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与匈奴和亲。オ
前三年（B154年，丁亥），3岁。
冬10月，梁王武、楚王戊来朝。
［时上未置太子，景帝与梁孝王宴饮，从容言曰：“千秋万岁后传于王”。窦太后喜之。时诸王有yù反之势，孝王乃亲弟，故景帝安抚之，非出帝之真心，乃抚络之术也。兄终弟及，殷商之制也。嫡长子继承父业，周宗法制也。儒家重宗法（礼），继承主周制。道家法自然，不反对兄终弟及。］
［何按：《史记·梁孝王世家》褚少孙补记：“殷道亲亲，周道尊尊。亲亲者立弟，尊尊者立子。周道，太子死，立嫡孙。殷道，太子死，立其弟。”“方今汉家法周，周道不得立弟，当立子。”
汉武帝生平大事年表(3)
导演：胡玫 编剧：江奇涛
连载：汉武大帝 出版社： 作者：导演：胡玫 编剧：江奇涛
董仲舒云：“殷道亲亲，故立嗣予子，笃母弟，妾以子贵。周道尊尊而多礼文，故立嗣子孙，笃世子，妾不以子称贵号。（《春秋繁露·三代改制质文》）
七代虽父子相传，所立亦非皆为嫡长子。殷代帝王相继，自商汤至于帝纣，十七世中之九世皆为兄弟相继。
《殷本纪》：“自中丁以来，废嫡更立诸弟子，弟子或争相代，比九世乱。故春秋所以非宋宣公。宋宣公死，不立子而与弟。弟受国死，复反立与兄之子。弟之子争之，以为我当代父后，即刺杀兄子，以故国乱，祸不绝。故春秋曰：君子大居正，宋之祸宣公为之。（见《公羊传》隐公三年）
徐中舒先生谓，兄终弟及之制，实乃氏族贵族选举之制，而有母系氏族文化之遗俗也。其说甚正确。故立子之争，涵有宗法权力之争。宗法制下，母以子贵。立梁王，则太后仍为母后，cāo权柄而贵。立太子，则太子母升为太后，太后成为太太后，其权削矣。
故景帝时立嫡之争，涵有母权残余与父权相争之涵义。汉世尚母权而重外戚。故《后汉书·荀爽传》云：“汉承秦法，设尚主之仪。以妻制夫，以卑临尊，逆乾坤之道，失阳唱之义。］
洛阳东宫大火，焚毁大殿、城室。
晁错更法令十章，诸侯大哗。
楚王与吴王yīn谋yù反。
春正月，景帝诏削吴国之会稽、豫章。书至，吴王叛。
楚、赵、胶东、济南王，淄川、胶西七国俱反。发兵西向，以“诛晁错，清君侧”为名，史称“七国之乱”。
景帝从袁盎议，诛晁错。七国兵不止。
2月，遣大将军窦婴，太尉周亚夫平叛，破吴兵。
［以中尉条侯为太尉，击吴楚。曲周侯郦寄为大将军，击赵。窦婴为大将军。屯荥阳。栾布为将军，击齐。］
3月，平七国之乱。斩首十万余级。追斩吴王濞于丹徒。其余六王自杀。
［吴兵攻梁，屡胜。梁孝王城守睢阳。周亚夫到洛阳，得游侠剧孟，大喜，谓得孟若得一敌国。太尉引兵东北走昌邑（今山东巨野东南），遣轻骑出淮泗口，绝吴、楚兵后，断其粮道。吴、楚军攻梁不能下，走下邑（今安徽砀山），击太尉军。太尉坚壁不出。吴楚军兵疲粮尽，引去。太尉追击大破之。楚王戊自杀，吴王濞逃至东越，被杀。吴、楚叛三月而败。胶西、胶东、淄川三王以齐不肯同反，引兵围临淄。汉将栾布等破三国兵。胶西王自杀。胶东、淄川、济南三王被杀。汉将郦寄攻赵邯郸七月不下，栾布会师破之，王自杀。是年，长安列侯封君从军，借款治装，子钱家（放债取息者）以成败未定，多束手。惟毋盐氏以十倍取息，事平成巨富。］
封大将军窦婴为魏其侯。复封七国之后：立楚元王子平陆侯礼为楚王，立皇子端为胶西王，子胜为中山王，徙济北王志为淄川王，淮阳王余为鲁王，汝南王非为江都王。齐王将庐，燕王嘉死。
［何按：吴楚及赵等发动七国之乱。吴王刘濞称：“赵王与匈奴单于有约，燕王北定代、云中二郡，引匈奴铁骑入萧关，合击长安。”
萧关，地约在今宁夏固原县东南，是关中通向塞北的jiāo通要冲，文帝时匈奴南掠烧毁汉廷的回中宫， 即自萧关入。所以，勾结匈奴共同进攻关中是七国反叛总体战略部署的组成部分之一。但是，七国之乱迅速被平定。匈奴只好放弃南下的打算。］オ
前四年（B153，戊子），4岁。
春，恢复过关用传制度。
4月己巳，立皇子荣为皇太子。
立刘彻为胶东王。
以窦彭祖为奉常。
［奉常即太常，汉之九卿之一，掌宗庙礼仪。《百官志》：“奉常，秦官，掌宗庙礼仪，景帝中六年更名太常。”“太常”二字又作太尚、大尚。汉无极山碑：“大尚承书从事。”尚书，是太尚之书，大尚又称大社，宗社也。太常之职有三（孙毓棠）：一是礼仪祭祀，二是庙寝园陵，三是考试及招博士。太常之下有六属官：1碧乐令（乐府前身），2碧祝令，3碧宰令（掌祭品），4碧史令（掌天时置历，凡岁将终奏新年历。掌奏良日及时节禁忌，记国之瑞应灾异。）5碧卜令，6碧医令］オ
前五年（B152年，乙丑），5岁。
春正月，始建阳陵。
募民徙阳陵。
遣公主嫁匈奴单于。
［这位公主为王夫人（后来被立为皇后）所生的南宫公主，系景帝第二女，武帝的胞姊。这是汉代以来以真公主出嫁匈奴单于之首例。］
时间出嫁者身份出嫁对象出处
文帝
1.前176年同上同上《汉书·匈奴传》
2.前174年汉诸侯王女老上单于同上
3.前161年汉宗室女同上《汉书·文帝纪》
4.前160年同上军臣单于《汉书·景帝纪》
景帝
1.前156年同上同上同上
2.前155年同上同上同上
3.前152年汉景帝女同上《册府元龟》卷978
（表据王川著《汉景帝传》。）
桑弘羊生（死于B.80年）。オ
前六年（B151，庚寅），6岁。
汉武帝生平大事年表(4)
导演：胡玫 编剧：江奇涛
连载：汉武大帝 出版社： 作者：导演：胡玫 编剧：江奇涛
夏4月，封卫绾为建陵侯。
［七王乱时，河间王太傅卫绾击吴楚有功，封为中尉。绾以中郎将事文帝，醇谨无他。文帝临终，嘱太子曰：“绾，长者，善遇之。”故上亦宠任焉。］
秋9月，以无子嗣，废薄皇后。
［刘彻金屋藏娇故事当发生于是年。陈阿娇乃长公主窦嫖之女。（长公主，窦太后女馆陶公主。景帝之姊。嫁堂邑侯陈午。《后汉书·皇后纪》：“汉制，皇女皆封县公主，仪服同列侯。其尊崇者，加号‘长公主’，仪服同藩王。”）长刘彻一岁。窦太后外孙女也。王夫人谋与窦氏结姻，命田蚡往游说。王夫人出身微末，但生xìng聪明温和，巧于应付。她塑造了童年刘彻早熟机敏的个xìng。］
［何按：刘彻母氏出身微贱。故刘彻自幼蔑视出身显贵盛气凌人的诸异母兄长和权贵子弟。与其少年为友的是韩嫣、桑弘羊、司马相如一类贵族弃儿或边缘少年。］
［王美人微言讽告大行请立太子荣母为后，以窥帝意。帝以大行妄议，诛之。］オ
前七年（B150，辛卯），7岁。
冬10月，梁王武来朝。帝使使持乘舆驷，迎于关下。
春正月，废太子荣为临江王。
太子太傅窦婴力谏不可得，乃谢病免归。
太子母栗姬恚恨而死。
2月，免陶青丞相。任太尉周亚夫为丞相，免其太尉。
调济南守郅都为中尉。
［窦太后yù以梁孝王武（景帝弟）为嗣，因大臣袁盎等反对而止。以刘舍为御史大夫，郅都为中尉。都行法不避贵戚，号为“苍鹰”。任济南守时，杀豪强间氏首恶，宗人三百余家皆股栗。］
［“始，都为中郎将，敢直谏。尝从入上林，贾姬如厕，野猪突入。上目都，都不动。上自持兵yù入救，都上前阻曰：‘亡一姬，复可进。天下所少，宁贾姬乎？陛下纵自轻，奈宗庙太后何？’上乃止，猪亦去。太后赐都金百斤。及为中尉，为政严酷，行法不避贵戚。列侯宗室嫉之，侧目以视，号曰‘苍鹰’。］
夏4月乙巳，立王美人（娡）为皇后。
丁巳，立刘彻为皇太子。
以中尉卫绾、王臧为太子太傅、少傅。两人皆出于儒门。
［何按：汉初儒家之始兴，乃由于叔孙通。“汉王已并天下，诸侯共尊皇帝于定陶，通就其仪号。高帝悉去秦仪法，为简易。群臣饮争功，醉或妄呼，拔剑击柱。上患之。通说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”上曰：“可，试为之，令易知，度吾所能行为之。”汉七年长乐宫成，诸侯群臣朝十月，至礼毕，于是高帝曰：“吾乃令日知为皇帝之贵也。”拜通为奉常，赐金五百斤。后刘邦过鲁，乃以太牢祭祀孔子。汉初儒者之受重视，以此。于是诸儒之学亦得传授于民间，但并未成为官方学术。官方学术，由于张良、张平等所尊崇者悉为黄老之术，故一直为黄老学也。］
［王臧，鲁儒申培公弟子。“申公，鲁人也，又称申培公。少从齐人浮丘伯（浮丘伯，荀卿弟子也。）受《诗》。申公亦精《春秋》，受谷梁学于荀子、浮丘伯，而传于瑕丘江公，即“谷梁春秋”。刘邦过鲁，申公以弟子从师入见鲁之南宫。傅楚元王孙刘戊。戊立为王，胥靡申公。”七国乱后，申公杜门不出。“弟子自远方受业者千余人。兰陵王臧从之受《诗》，已通，事景帝为太子少傅”。“代人赵绾亦尝受《诗》申公。］
［二人及穆生皆鲁儒生。初与刘jiāo俱受《诗》于浮丘伯。刘jiāo为楚王，以三人为中大夫。吴楚反，申公、白生谏刘戊。戊使二人囚服舂于市。］
［何按：值得注意者，武帝的两位师傅赵绾、王臧皆是儒生，且都是治《诗经》的学者。自孔子始，《诗经》即与政治和政教密切联系。子曰：“诵诗三百，授之以政。不达，使于四方。不能专对，虽多亦奚以为？”以《诗》艺作为政治寄托和讽喻的工具。（公羊学，今文家言尤重《诗》。）
汉昭帝死后，昌邑王贺立，旋被霍光废。责其师卜式。“何以无谏书”？或答：“臣以《诗经》三百五篇当谏书，是以无谏书。”使者具闻，得减死论。
儒家六艺：诗、书、礼、乐、易、春秋。秦焚《诗》、《书》，即因《诗》可以用作政治讽喻之象征。而《书》，即“周道”，重讲天命与人德，反对暴力与暴政，与秦道（以暴力取天下，以酷法治天下）大不合。儒家尤反对以暴政治天下，故始皇焚之。
儒家讲授有小学传六艺，大学传平天下之道，要学者以天下为己任。孟子云：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”刘彻少年时即以此言为自任也。］
擢汲黯为太子洗马，郑当时为太子舍人，二人俱从黄老之学。
［何按：汉初儒法与黄老学之分，不惟学术不同，亦有地域之分别。儒学乃邹鲁学。黄学乃齐学，老学乃楚学。黄学主神仙家言，即方仙道也。法家之学乃郑魏之学，起于子产。子夏传儒，兼授法术，其学成于李悝、吴起，再传于商鞅、荀卿、韩非，而尊盛于秦。
汉兴以来，以叔孙通辈之提倡，儒家势力已渐养成。武帝少时主学儒家，兼学道、法家言。其成年后治国乃以儒家董仲舒、公孙弘一派公羊今文经学为本，治术则兼行法家刑名，养生则亦杂信神仙黄老，并未尽废百家言也。］
汉武帝生平大事年表(5)
导演：胡玫 编剧：江奇涛
连载：汉武大帝 出版社： 作者：导演：胡玫 编剧：江奇涛
［汉初黄老之学极盛，君主如文、景，宫闱如窦太后，宗室如刘德，将相如曹参、陈平，名臣如张良、汲黯、郑当时、直不疑、班嗣，处士如盖公、郑章、王生、黄子、杨王孙等，皆宗仰之。东方朔戒子，亦有“首阳为拙，柱下为工”的话，是亦宗尚黄老之学的。司马谈论六家要指，其意以其余五家各有所长，亦各有所短，并致其不满之词；而独为推崇老氏道德，谓其能具有五家之长，而去其所短，且又特举道家之“指约易cāo，事少功多”，与儒者之“博而寡要，劳而少功”两两相校，以明孔不如才。
西汉初年道、儒两家的斗争，不但是一种思想上的斗争，而且是一种政治上的斗争。所以司马迁有“世之学黄老者，则绌儒学；儒学亦绌老子。道不同，不相为谋，岂谓是邪”的话。就事实来说，汉高祖时代自“叔孙通作汉礼仪，因为太常、诸生弟子共定者，咸为选首。于是喟然叹兴于学。然尚有干戈，平定四海。”惠帝、吕后时代“公卿皆武力有功之臣”。文章时代“好刑名之言”。武帝未即位以前，因“窦太后又好黄老之术，故诸博士具官待问，未有进者。”武帝即位以后，因“赵绾、王臧之属明儒学，而上亦乡之”，于是“招方正贤良文学之士”。及“窦太后崩，武安侯田蚡为丞相，绌黄老刑名百家之言，延文学儒者数百人，而公孙弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士，靡然乡风矣。］
以刘舍为御史。オ
中元年（B149，壬辰），8岁。
关西地震。
夏4月，赦天下，赐民爵一级。
齐儒辕固生治《诗》为博士，与黄老派学者黄生廷
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