第 72 章
某个以“匈奴人（Hunas）知名的民族也在这时侵入了西印度。
这些入侵者就是匈人，但他们究竟是匈人中的哪一支，目前尚不清楚。在这些入侵者中，最重要的一支是疾布里提。早在公元458年，笈多王子塞建陀笈多就被召来，抵抗入侵者的猛烈进攻。这些入侵者很可能就是匈奴人。
汉武帝生平大事年表(20)
导演：胡玫 编剧：江奇涛
连载：汉武大帝 出版社： 作者：导演：胡玫 编剧：江奇涛
到了公元五世纪末年，笈多帝国就衰落了。到公元510年，匈奴人首领头罗曼已经在印度的大片土地上建立了他的统治。
我们对于亚洲匈人的语言，象对他们欧洲同胞的语言一样，完全一无所知。究竟哪个民族在语言和种族上与匈人相近，对这个问题的解释现在有两种主要的假设。第一种假说是由科什曼和厌一雄主张的“伊朗语”说，这一似说的主要根据是草体希腊字钱币题铭。这种观
点现在已经被新的发现所排斥，人们发现这些题铭实际上是东部伊朗当地的巴克特里亚方言。苏科克塔尔巴克特里亚铭文的发现，使这一结论成为定论。毫无疑问，这种伊朗语言偶尔确曾被匈人为了管理的目的而使用过，但是匈人实际使用的语言是什么呢？现在能够自圆其说的假设，是米诺尔斯基提出的“突厥语”说。然而，“突厥说”也并非尽如人意，使人难以理解的是，《周书》说，厌哒人实行一妻多夫制，这一记载对于主张厌哒源于印欧语系的理论，无疑是一个有力的反证。与其说他们接近突厥人，倒不如说他们接近藏族人。从大英博物馆一个银盘上所画的东部匈人（很明显是寄多罗人）的军事装备上，也可以看出一些与他们的种族起源有关的问题。从银盘上所见，匈人的装备有一柄笔直的双手握宝剑和一张复弓，但是没有马蹬。匈人装备中的第一个和最后一个特点，很明显地将他们与后来的阿哇尔人区别开了。阿哇尔人具有特色的装备是弯曲的剑和马蹬，而一般则认为阿哇尔人属于蒙古人种。
当众多东部匈人部落统治着巴克特里亚以及现代阿富汗的其他地区时，在蒙古地区的草原民族中，也发生了重大的王朝更替。实际上，正是蒙古草原的这些变动，最终导致了厌哒帝国的垮台。鲜卑将北匈奴从鄂尔浑灌和米努辛斯克地区赶到巴克特里亚以后，他们在一段时间里统治了蒙古草原。但是到公元六世纪，有一支称作柔然的部落在蒙古草原崛起。这些柔然人，可能就是后来以阿哇尔的名字在欧洲出现的部落。公元560年这后不久，阿哇尔人就已经君临匈牙利草原。虽然无论是对阿哇尔人在蒙古草原的情况来讲，还是就其到达匈牙利居地后的情况来讲，我们对阿哇尔王朝的历史都所知甚少，但是阿哇尔民族对于历史学者来说，具有某种强烈的兴趣，因为可能正是阿哇尔人，向欧洲传递了骑兵战争的两种重要器械，马蹬和马刀。公元五世纪时，大概在介于中国和草原之间的地区，发明了马蹬和弯曲的骑兵剑。当这两种发明被阿哇尔人传到欧洲之后，很快就被拜占庭采用了。像马蹬这样一种普通的器具，不但对于全部罗马古代民族来说，一直是闻所未闻，甚至象萨珊波斯那样习于骑shè的养马人，竟然也不知马蹬为何物，这一事实确实令人惊诧不已，然而看来实情确是如此。
突厥兴起的结果，将柔然王朝驱逐出了蒙古草原，在此过程中，突厥人开始登上了历史舞台。到公元552年，柔然已经完全败亡。突厥帝国的开国君主是汉文史料中称为土门（突厥文铭文中称作“布民”Bumin）的首领。突厥可汗的驻地位于库车北部的白山（Aq Dagh），但突厥帝国的领土则往西一直达到了阿姆河和里海。正如我们所见的那样，突厥汗国的西部实际上是在土门可汗的兄弟，室点密的独立统治之下。］
夏6月，从大行王恢之议，令五将军伏兵三十万于马邑，谋诱击匈奴，计泄未果。
［今帝即位，明和亲约束，厚遇，通关市，饶绐之。匈奴自单于以下皆亲汉，往来长城下。］
［“汉使马邑人聂翁壹，jiān阑出物（走私）与匈奴jiāo。佯为卖马邑城以诱单于。单于信之，而贪马邑财物，乃以十万骑入武州塞。汉伏兵三十万伏马邑旁，御史大夫韩安国为护军，护四将军以伏单于。
单于入汉塞，未至马邑百余里，见畜布野而无人牧者，怪之，乃攻亭。是时雁门尉史行微，见寇，保此亭，知汉兵谋。单于得，yù杀之。尉史乃告单于汉兵所居。单于大惊曰：吾固疑之。乃引兵还。出曰：吾得尉史，天也。天使若言，以尉史为天王。汉兵约单于入马邑而纵，单于不至，以故汉兵无所得。］
王恢以失机沮兵，下狱死。
［汉将军王恢谋出代击胡辎重，闻单于还，兵多，不敢出。汉以恢本造兵谋而不进，斩恢。］
自此与匈奴绝和亲。但边贸则未绝。
［自是匈奴绝和亲，攻挡路塞，往往入盗汉边，不可胜数。然匈奴贪，嗜汉财物，汉亦尚炎帝不绝以中之。］
秋，诏全民大哺五日（过年）オ
元光三年（B132，已酉）25岁
窦、田为争夺田产相争。
［丞相遣籍福请窦婴城南田。窦婴怒曰：老仆虽弃，将军虽贵，宁可以势夺乎？不许。灌夫闻，怒骂籍福。田蚡闻之，曰：窦婴子杀人，吾活之。何爱数顷田？］
［窦婴景帝时为大将军，田蚡当时位列诸郎。未贵，往来侍酒于窦婴，跪起如子侄辈。及元光后，田蚡借王太后之势，专权骄姿跋扈，遂蔑视诸窦。］
［何按：此案表明王（田）氏新外戚势力的兴起，旧窦氏势力已大削弱。而武帝正处于矛盾之中心。
武帝以“无为（不介入）之道处之，此乃武帝以外戚制外戚之策也，甚高明。］
汉武帝生平大事年表(21)
导演：胡玫 编剧：江奇涛
连载：汉武大帝 出版社： 作者：导演：胡玫 编剧：江奇涛
［《汉书·卫青传》记卫青曰：“自魏其武安之厚宾客，天子常切齿。彼亲待士大夫，招贤黜不肖者，人主之柄也。人臣奉法遵职而已，何与招士？］
五月丙子，黄河于瓠子决口改道，注巨野，通淮泗，泛郡十六，改道从顿丘东南入海。
武帝命汲黯、郑当时发卒十万塞之。5月辄复坏。决口濮阳，淹十六郡。丞相田蚡反对治河，云：江河之决皆天事，未易以人力为强塞、塞之，未必应天。（《史记·河渠书》）因其封地俞县（今山东平原）在河北、河夷南流对其有利。オ
元光四年（B131，庚戍）26岁。
春，丞相言灌夫家在颖川，横甚，民苦之，请案。上曰：此丞相事，何请？灌夫乃持丞相yīn事，为jiān利，受淮南王金，与yīn谋语。宾客居间调节，暂和解。
夏，田蚡娶燕王刘泽子康王刘嘉之女为夫人。王太后诏，命列侯、宗室皆往贺。窦婴邀灌夫俱往。灌夫骂座。田、窦家族矛盾激化。
［《史记》：灌将军夫者，颖yīn人也。父张孟，尝为灌婴舍人，得幸，因进之至二千石，故蒙灌氏姓。吴楚反时，从军平叛，有功，为中郎将。后家居长安，坐法去官。为人刚直使酒，不好面谀。不喜文学，好任侠。所与jiāo通，无非豪杰大猾。家资数千万，食客日数十百人。宗族宾客为权利，横行颖川。民间歌之曰：“颖水清，灌氏兴。颖水浊，灌氏族。”窦婴失势，乃与灌夫jiāo，倚其客报复平生有睚眦，先慕其势后弃之者。灌夫亦倚窦婴，以结jiāo列侯、宗室、亲王。两人相利用，其游如父子然，恨相知晚也。］
［何按：由此可知，灌夫本为颖川恶霸，窦婴则为失势之贵族。其与田蚡之争，实乃贵戚与暴发户之争也。］
主父偃盗书陷害董仲舒。
［“辽东高庙，长陵高园殿火灾。仲舒坐私为灾异书，主父偃yīn取奏之。下吏，罪至不道。免诛，复为中大夫。董氏告老免归。大臣皆畏偃口，赂遗累千金。］
［是年辽东高庙、长陵高园火灾。上素服五日。董仲舒著《灾异之记》，主父偃窃之以上奏天子。记中推说灾异天意，认为应诛刘安及田蚡。
武帝览之不悦，下董仲舒于狱，后复释之。（此似与田蚡授意公孙弘陷害董氏有关。）］
［最早建议武帝除掉刘安和田蚡的是董仲舒。事起于本年辽东高庙和长陵高园先后发生两起火灾。（一说在建元六年。）董仲舒著文论之。论收入《汉书·五行志》：“天灾若语陛下：‘当今之世，虽敝而重难，非以太平至公，不能治也。（视亲戚贵属在诸侯远不正最甚者，忍而诛之，）如吾燔辽东高庙乃可；（视近臣在国中处旁仄及贵而不正者，忍而诛之，）如吾燔高园殿乃可’云尔。在外而不正者，虽贵如高庙，犹灾而燔之，况诸侯乎！在内而不正者，虽贵如高园殿，犹燔灾之，况大臣乎！此天意也。”所言“在外而不正者”指刘安，“在内不正者”指田蚡。
草稿未上，主父偃私见，嫉之，窃其书而上奏。武帝不以为然。召示诸儒，仲舒弟子吕步舒不知其师书，以为大愚。于是下仲舒吏，当死。诏赦之。元朔六年，淮南、衡山王谋反事觉，武帝乃“思仲舒前言，使仲舒弟子吕步舒持斧钺治淮南狱，以《春秋》谊颛断于外，不请。既还奏事，上皆是之” 。（《汉书·五行志》。）田蚡已死，不及诛，武帝忿忿说：“使武安侯在者，族矣！” （《史记·武安侯列传》。）］
［仲舒治国，以《春秋》灾异之变推yīn阳所以错行……先是辽东高庙，长陵高园殿灾。仲舒居家推说其意，草稿未上，主父偃候仲舒，私见，嫉之，窃其书而奏焉。上召视诸儒，仲舒弟子吕步舒不知其师书，以为大愚。于是下仲舒吏，当死，诏赦之。仲舒遂不敢复言灾异。（《汉书·董仲舒传》。）］
5月，平棘侯薛泽为丞相。御史大夫韩安国行丞相事。堕车，蹇，因病免韩安国官职。
9月，中尉张欧为御史大夫，韩安国病愈复起为卫尉。
窦婴，田蚡廷辩。
王太后命族灌夫，并案治窦婴。武帝听之。
［何按：田窦之争，实乃建元以来刘窦两大家族权争之继续。但建元初之争，关系重大政策方针。
王氏、田、窦之争，则重在家族财产利益之攘夺。武帝乃表面超然中立，而yīn施以外戚制外戚之策，使其两败俱伤。
灌夫为一时豪强游侠之首。此事件后，窦氏、王氏、田氏三外戚及豪家俱败。］
10月，灌夫弃市。
12月末，窦婴弃市。（“将相名臣年表”以元光四年12月田蚡死。五年10月族灌夫、窦婴。而蚡传记蚡死时病狂，见灌窦鬼事。表误。）
［《魏其武安侯传》记田、窦、灌三家相斗事甚详，此乃元光年间一大公案也：
元光四年夏，田蚡娶燕王刘泽子康王刘嘉之女为夫人。王太后诏令列侯宗室皆往庆贺。窦婴挟灌夫俱往。至酒席上，田蚡不为敬。灌夫乃借酒骂座于临汝侯灌贤，并辱与其耳语者卫将军程不识。灌贤乃灌婴孙辈，灌婴则为灌夫父之旧主人也。
田蚡曰：“你辱骂程将军，程李俱为御林军卫尉，亦不为李广将军留面子乎？”灌夫曰：“今日愿斩头陷胸，何知程李乎？”田蚡乃令家中骑卫扣留灌夫。籍福yù救解之，按其项令向田蚡谢罪，灌夫愈怒，绝不肯低头。
汉武帝生平大事年表(22)
导演：胡玫 编剧：江奇涛
连载：汉武大帝 出版社： 作者：导演：胡玫 编剧：江奇涛
窦婴起去，yù麾灌夫同出。田蚡乃令骑卫押灌夫置警署（“传舍”），召长史（掌事）曰：“今日召亲室饮宴，乃奉王太后诏。灌夫骂座，是大不敬。”遂以大不敬论罪，当斩首弃市。灌夫被系于狱中，乃不得首告言田蚡“yīn事”。
窦婴乃以金使宾客请托于廷尉，惟诸吏皆为田蚡耳目，莫可得解。
窦婴决志救灌夫。其夫人劝曰：“灌将军得罪丞相，与太后家忤，岂可救邪？”窦婴曰：“侯位自我挣得，即自我丢之，无足恨悔！我绝不令灌夫独死，而我独生”。遂转移家人、变散家产，然后潜身出家上书皇帝。
武帝见书召人，窦婴哭诉灌夫之善，言其醉饱失言，而丞相因他事诬罪之。上然之，赐窦婴食。曰：“双方都是亲戚，其是非可至太后朝宫（东朝廷）申辩之。”
至王太后宫前，武帝主持，双方陈词。窦婴先为灌夫辩护。田蚡则大毁灌夫平素横行不法事，目无君后大逆无道。窦婴辩不过，自度已不可挽回，因揭露田蚡与淮南王jiāo往受金谋变之yīn事。
田蚡跪拜武帝前，曰：“当今天下太平，作为肺腑之臣，所好非权力，只好音乐、狗马、田宅、倡优巧匠之属。而窦婴、灌夫则招聚天下勇士、豪强，日夜讲论政局，腹诽而心谤。不仰视天即俯画于地，睥睨东西两宫之间，希图天下有变，而yù以废立大功。臣乃不知窦婴究yù何为！”
于是武帝问在座大臣，两人孰是？御史大夫韩安国曰：灌夫旧有军功，若非有大罪，仅争杯酒不足诛也。但丞相言灌夫通jiān猾，侵小民，家资亿万，横行颖川，凌犯宗室，侵欺皇家骨ròu，此乃枝大于本，不折必劈。唯明主裁断之！
内史郑当时yù暗护窦婴，见势不敢坚持。其余大臣皆不敢发言。武帝乃怒斥郑当时曰：“公平日数言窦、田长短，今日到朝廷公论其是非，局促竟
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这些入侵者就是匈人，但他们究竟是匈人中的哪一支，目前尚不清楚。在这些入侵者中，最重要的一支是疾布里提。早在公元458年，笈多王子塞建陀笈多就被召来，抵抗入侵者的猛烈进攻。这些入侵者很可能就是匈奴人。
汉武帝生平大事年表(20)
导演：胡玫 编剧：江奇涛
连载：汉武大帝 出版社： 作者：导演：胡玫 编剧：江奇涛
到了公元五世纪末年，笈多帝国就衰落了。到公元510年，匈奴人首领头罗曼已经在印度的大片土地上建立了他的统治。
我们对于亚洲匈人的语言，象对他们欧洲同胞的语言一样，完全一无所知。究竟哪个民族在语言和种族上与匈人相近，对这个问题的解释现在有两种主要的假设。第一种假说是由科什曼和厌一雄主张的“伊朗语”说，这一似说的主要根据是草体希腊字钱币题铭。这种观
点现在已经被新的发现所排斥，人们发现这些题铭实际上是东部伊朗当地的巴克特里亚方言。苏科克塔尔巴克特里亚铭文的发现，使这一结论成为定论。毫无疑问，这种伊朗语言偶尔确曾被匈人为了管理的目的而使用过，但是匈人实际使用的语言是什么呢？现在能够自圆其说的假设，是米诺尔斯基提出的“突厥语”说。然而，“突厥说”也并非尽如人意，使人难以理解的是，《周书》说，厌哒人实行一妻多夫制，这一记载对于主张厌哒源于印欧语系的理论，无疑是一个有力的反证。与其说他们接近突厥人，倒不如说他们接近藏族人。从大英博物馆一个银盘上所画的东部匈人（很明显是寄多罗人）的军事装备上，也可以看出一些与他们的种族起源有关的问题。从银盘上所见，匈人的装备有一柄笔直的双手握宝剑和一张复弓，但是没有马蹬。匈人装备中的第一个和最后一个特点，很明显地将他们与后来的阿哇尔人区别开了。阿哇尔人具有特色的装备是弯曲的剑和马蹬，而一般则认为阿哇尔人属于蒙古人种。
当众多东部匈人部落统治着巴克特里亚以及现代阿富汗的其他地区时，在蒙古地区的草原民族中，也发生了重大的王朝更替。实际上，正是蒙古草原的这些变动，最终导致了厌哒帝国的垮台。鲜卑将北匈奴从鄂尔浑灌和米努辛斯克地区赶到巴克特里亚以后，他们在一段时间里统治了蒙古草原。但是到公元六世纪，有一支称作柔然的部落在蒙古草原崛起。这些柔然人，可能就是后来以阿哇尔的名字在欧洲出现的部落。公元560年这后不久，阿哇尔人就已经君临匈牙利草原。虽然无论是对阿哇尔人在蒙古草原的情况来讲，还是就其到达匈牙利居地后的情况来讲，我们对阿哇尔王朝的历史都所知甚少，但是阿哇尔民族对于历史学者来说，具有某种强烈的兴趣，因为可能正是阿哇尔人，向欧洲传递了骑兵战争的两种重要器械，马蹬和马刀。公元五世纪时，大概在介于中国和草原之间的地区，发明了马蹬和弯曲的骑兵剑。当这两种发明被阿哇尔人传到欧洲之后，很快就被拜占庭采用了。像马蹬这样一种普通的器具，不但对于全部罗马古代民族来说，一直是闻所未闻，甚至象萨珊波斯那样习于骑shè的养马人，竟然也不知马蹬为何物，这一事实确实令人惊诧不已，然而看来实情确是如此。
突厥兴起的结果，将柔然王朝驱逐出了蒙古草原，在此过程中，突厥人开始登上了历史舞台。到公元552年，柔然已经完全败亡。突厥帝国的开国君主是汉文史料中称为土门（突厥文铭文中称作“布民”Bumin）的首领。突厥可汗的驻地位于库车北部的白山（Aq Dagh），但突厥帝国的领土则往西一直达到了阿姆河和里海。正如我们所见的那样，突厥汗国的西部实际上是在土门可汗的兄弟，室点密的独立统治之下。］
夏6月，从大行王恢之议，令五将军伏兵三十万于马邑，谋诱击匈奴，计泄未果。
［今帝即位，明和亲约束，厚遇，通关市，饶绐之。匈奴自单于以下皆亲汉，往来长城下。］
［“汉使马邑人聂翁壹，jiān阑出物（走私）与匈奴jiāo。佯为卖马邑城以诱单于。单于信之，而贪马邑财物，乃以十万骑入武州塞。汉伏兵三十万伏马邑旁，御史大夫韩安国为护军，护四将军以伏单于。
单于入汉塞，未至马邑百余里，见畜布野而无人牧者，怪之，乃攻亭。是时雁门尉史行微，见寇，保此亭，知汉兵谋。单于得，yù杀之。尉史乃告单于汉兵所居。单于大惊曰：吾固疑之。乃引兵还。出曰：吾得尉史，天也。天使若言，以尉史为天王。汉兵约单于入马邑而纵，单于不至，以故汉兵无所得。］
王恢以失机沮兵，下狱死。
［汉将军王恢谋出代击胡辎重，闻单于还，兵多，不敢出。汉以恢本造兵谋而不进，斩恢。］
自此与匈奴绝和亲。但边贸则未绝。
［自是匈奴绝和亲，攻挡路塞，往往入盗汉边，不可胜数。然匈奴贪，嗜汉财物，汉亦尚炎帝不绝以中之。］
秋，诏全民大哺五日（过年）オ
元光三年（B132，已酉）25岁
窦、田为争夺田产相争。
［丞相遣籍福请窦婴城南田。窦婴怒曰：老仆虽弃，将军虽贵，宁可以势夺乎？不许。灌夫闻，怒骂籍福。田蚡闻之，曰：窦婴子杀人，吾活之。何爱数顷田？］
［窦婴景帝时为大将军，田蚡当时位列诸郎。未贵，往来侍酒于窦婴，跪起如子侄辈。及元光后，田蚡借王太后之势，专权骄姿跋扈，遂蔑视诸窦。］
［何按：此案表明王（田）氏新外戚势力的兴起，旧窦氏势力已大削弱。而武帝正处于矛盾之中心。
武帝以“无为（不介入）之道处之，此乃武帝以外戚制外戚之策也，甚高明。］
汉武帝生平大事年表(21)
导演：胡玫 编剧：江奇涛
连载：汉武大帝 出版社： 作者：导演：胡玫 编剧：江奇涛
［《汉书·卫青传》记卫青曰：“自魏其武安之厚宾客，天子常切齿。彼亲待士大夫，招贤黜不肖者，人主之柄也。人臣奉法遵职而已，何与招士？］
五月丙子，黄河于瓠子决口改道，注巨野，通淮泗，泛郡十六，改道从顿丘东南入海。
武帝命汲黯、郑当时发卒十万塞之。5月辄复坏。决口濮阳，淹十六郡。丞相田蚡反对治河，云：江河之决皆天事，未易以人力为强塞、塞之，未必应天。（《史记·河渠书》）因其封地俞县（今山东平原）在河北、河夷南流对其有利。オ
元光四年（B131，庚戍）26岁。
春，丞相言灌夫家在颖川，横甚，民苦之，请案。上曰：此丞相事，何请？灌夫乃持丞相yīn事，为jiān利，受淮南王金，与yīn谋语。宾客居间调节，暂和解。
夏，田蚡娶燕王刘泽子康王刘嘉之女为夫人。王太后诏，命列侯、宗室皆往贺。窦婴邀灌夫俱往。灌夫骂座。田、窦家族矛盾激化。
［《史记》：灌将军夫者，颖yīn人也。父张孟，尝为灌婴舍人，得幸，因进之至二千石，故蒙灌氏姓。吴楚反时，从军平叛，有功，为中郎将。后家居长安，坐法去官。为人刚直使酒，不好面谀。不喜文学，好任侠。所与jiāo通，无非豪杰大猾。家资数千万，食客日数十百人。宗族宾客为权利，横行颖川。民间歌之曰：“颖水清，灌氏兴。颖水浊，灌氏族。”窦婴失势，乃与灌夫jiāo，倚其客报复平生有睚眦，先慕其势后弃之者。灌夫亦倚窦婴，以结jiāo列侯、宗室、亲王。两人相利用，其游如父子然，恨相知晚也。］
［何按：由此可知，灌夫本为颖川恶霸，窦婴则为失势之贵族。其与田蚡之争，实乃贵戚与暴发户之争也。］
主父偃盗书陷害董仲舒。
［“辽东高庙，长陵高园殿火灾。仲舒坐私为灾异书，主父偃yīn取奏之。下吏，罪至不道。免诛，复为中大夫。董氏告老免归。大臣皆畏偃口，赂遗累千金。］
［是年辽东高庙、长陵高园火灾。上素服五日。董仲舒著《灾异之记》，主父偃窃之以上奏天子。记中推说灾异天意，认为应诛刘安及田蚡。
武帝览之不悦，下董仲舒于狱，后复释之。（此似与田蚡授意公孙弘陷害董氏有关。）］
［最早建议武帝除掉刘安和田蚡的是董仲舒。事起于本年辽东高庙和长陵高园先后发生两起火灾。（一说在建元六年。）董仲舒著文论之。论收入《汉书·五行志》：“天灾若语陛下：‘当今之世，虽敝而重难，非以太平至公，不能治也。（视亲戚贵属在诸侯远不正最甚者，忍而诛之，）如吾燔辽东高庙乃可；（视近臣在国中处旁仄及贵而不正者，忍而诛之，）如吾燔高园殿乃可’云尔。在外而不正者，虽贵如高庙，犹灾而燔之，况诸侯乎！在内而不正者，虽贵如高园殿，犹燔灾之，况大臣乎！此天意也。”所言“在外而不正者”指刘安，“在内不正者”指田蚡。
草稿未上，主父偃私见，嫉之，窃其书而上奏。武帝不以为然。召示诸儒，仲舒弟子吕步舒不知其师书，以为大愚。于是下仲舒吏，当死。诏赦之。元朔六年，淮南、衡山王谋反事觉，武帝乃“思仲舒前言，使仲舒弟子吕步舒持斧钺治淮南狱，以《春秋》谊颛断于外，不请。既还奏事，上皆是之” 。（《汉书·五行志》。）田蚡已死，不及诛，武帝忿忿说：“使武安侯在者，族矣！” （《史记·武安侯列传》。）］
［仲舒治国，以《春秋》灾异之变推yīn阳所以错行……先是辽东高庙，长陵高园殿灾。仲舒居家推说其意，草稿未上，主父偃候仲舒，私见，嫉之，窃其书而奏焉。上召视诸儒，仲舒弟子吕步舒不知其师书，以为大愚。于是下仲舒吏，当死，诏赦之。仲舒遂不敢复言灾异。（《汉书·董仲舒传》。）］
5月，平棘侯薛泽为丞相。御史大夫韩安国行丞相事。堕车，蹇，因病免韩安国官职。
9月，中尉张欧为御史大夫，韩安国病愈复起为卫尉。
窦婴，田蚡廷辩。
王太后命族灌夫，并案治窦婴。武帝听之。
［何按：田窦之争，实乃建元以来刘窦两大家族权争之继续。但建元初之争，关系重大政策方针。
王氏、田、窦之争，则重在家族财产利益之攘夺。武帝乃表面超然中立，而yīn施以外戚制外戚之策，使其两败俱伤。
灌夫为一时豪强游侠之首。此事件后，窦氏、王氏、田氏三外戚及豪家俱败。］
10月，灌夫弃市。
12月末，窦婴弃市。（“将相名臣年表”以元光四年12月田蚡死。五年10月族灌夫、窦婴。而蚡传记蚡死时病狂，见灌窦鬼事。表误。）
［《魏其武安侯传》记田、窦、灌三家相斗事甚详，此乃元光年间一大公案也：
元光四年夏，田蚡娶燕王刘泽子康王刘嘉之女为夫人。王太后诏令列侯宗室皆往庆贺。窦婴挟灌夫俱往。至酒席上，田蚡不为敬。灌夫乃借酒骂座于临汝侯灌贤，并辱与其耳语者卫将军程不识。灌贤乃灌婴孙辈，灌婴则为灌夫父之旧主人也。
田蚡曰：“你辱骂程将军，程李俱为御林军卫尉，亦不为李广将军留面子乎？”灌夫曰：“今日愿斩头陷胸，何知程李乎？”田蚡乃令家中骑卫扣留灌夫。籍福yù救解之，按其项令向田蚡谢罪，灌夫愈怒，绝不肯低头。
汉武帝生平大事年表(22)
导演：胡玫 编剧：江奇涛
连载：汉武大帝 出版社： 作者：导演：胡玫 编剧：江奇涛
窦婴起去，yù麾灌夫同出。田蚡乃令骑卫押灌夫置警署（“传舍”），召长史（掌事）曰：“今日召亲室饮宴，乃奉王太后诏。灌夫骂座，是大不敬。”遂以大不敬论罪，当斩首弃市。灌夫被系于狱中，乃不得首告言田蚡“yīn事”。
窦婴乃以金使宾客请托于廷尉，惟诸吏皆为田蚡耳目，莫可得解。
窦婴决志救灌夫。其夫人劝曰：“灌将军得罪丞相，与太后家忤，岂可救邪？”窦婴曰：“侯位自我挣得，即自我丢之，无足恨悔！我绝不令灌夫独死，而我独生”。遂转移家人、变散家产，然后潜身出家上书皇帝。
武帝见书召人，窦婴哭诉灌夫之善，言其醉饱失言，而丞相因他事诬罪之。上然之，赐窦婴食。曰：“双方都是亲戚，其是非可至太后朝宫（东朝廷）申辩之。”
至王太后宫前，武帝主持，双方陈词。窦婴先为灌夫辩护。田蚡则大毁灌夫平素横行不法事，目无君后大逆无道。窦婴辩不过，自度已不可挽回，因揭露田蚡与淮南王jiāo往受金谋变之yīn事。
田蚡跪拜武帝前，曰：“当今天下太平，作为肺腑之臣，所好非权力，只好音乐、狗马、田宅、倡优巧匠之属。而窦婴、灌夫则招聚天下勇士、豪强，日夜讲论政局，腹诽而心谤。不仰视天即俯画于地，睥睨东西两宫之间，希图天下有变，而yù以废立大功。臣乃不知窦婴究yù何为！”
于是武帝问在座大臣，两人孰是？御史大夫韩安国曰：灌夫旧有军功，若非有大罪，仅争杯酒不足诛也。但丞相言灌夫通jiān猾，侵小民，家资亿万，横行颖川，凌犯宗室，侵欺皇家骨ròu，此乃枝大于本，不折必劈。唯明主裁断之！
内史郑当时yù暗护窦婴，见势不敢坚持。其余大臣皆不敢发言。武帝乃怒斥郑当时曰：“公平日数言窦、田长短，今日到朝廷公论其是非，局促竟
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