第 5 章
到。”
我临床运用多年会理解为：“切脉如抚琴，张弛两相宜；过度紧张，切至毫发，信息干扰，难求其本；过于松弛，难以聚神，指下茫然，切脉如抚琴，如言诗，悠悠然其意可捕，恍惚间病机已明。有时将自己脉率调与病人同步，脉率虽未同，其气已同，于是病之所苦，自可感受。好比抚琴时已心已与音乐相通。”
“宁失其脉，勿失其势” ——这是《诊脉心法》中的原话。
“取穴有宁失其穴，勿失其经；切脉有宁失其脉，勿失其势。切脉时，对脉相整体把握很重要，脉有上越之势，有下沉之势；有外脱之势，有内陷之势；由气郁中焦之势，也有气分两头之势等，不要为了个别细小的脉象，而放弃整体脉势的把握！”
每当太爷结合病人谈论《诊脉心法》中的话语时总是如痴如醉，让我感觉到在脉学的研究上他虽然没有超过前辈，但他对脉学的领悟可能已超过前辈，时至今日，我仍然没法体会到切脉如抚琴境界，也许是城市的喧闹让心无法平静下来，但每次梦中梦到太爷给我讲脉法，我总是深感惭愧，而太爷总是激励着我，给我不断前进的动力和勇气……
中医看病讲究四诊合参，切诊虽然重要，但并不能完全代替其他三诊，病人找太爷看病往往一句话都不说，就伸手让太爷切脉，其实在切诊的同时，望诊也随之进行，有些病一望就可以分辨，太爷用了近一年的时间训练我的切诊，在切诊中发现有些问题需要望诊进行补充，才能进一步确定yīn阳寒热虚实，于是太爷开始教我望诊……
第八章 太爷教我学望诊
“望而知之谓之神，切而知之谓之巧，问而知之谓之工……”
“这句话是说高明的中医，只要看上病人一眼，就知道病人的大体病情，就能说出病人的宿疾所在。而通过切脉来诊病，只能是一种技巧；而很一般的医生，只能通过反复的询问来了解病人的病情。”太爷悠然的抽着旱烟，一边吐着烟圈，一边对着我讲述。
“比如今天下午来看的张老爷子，你看他面色发黑，走路用手扶着腰，一脸的病容，就知道他有腰痛病了，而且得病不止三年了。”
“太爷，从他走路的样子看出他腰痛，很容易，可怎么知道他得了三年以上的病呢？”
“在咱们农村，腰痛的病人很多。多见于劳伤，也就是劳累中腰部损伤，瘀血停在腰部，久而久之，面色黎黑，没有光泽。当然还有其他的情况引起的腰痛。张老爷子以烧碳为生，腰部容易出现劳损。加上风里来，雨里去，所以腰部既有瘀血又有寒湿，病程长啊！”
“这病不太好治吧！”
“下午太爷给他拔火罐，拔出许多黑色的瘀血，现在他应该好很多了。这病不拔不行啊！拔完后吃上几天ròu桂粉、三七粉，散散寒、活活血就好得差不多了。”
“你要记住，望诊首先望神，就是看病人是得神还是失神。得神的患者双目明亮灵活，神智清楚，反应灵敏，而失神的患者双目晦暗无光，精神萎靡，反应迟钝。得神好治，失神难治啊！”
“那李太爷去年去世时还满面红光，反应也灵活，为啥当天下午就死了呢？”我有些疑惑的问道。
“那是假神，也就是回光返照。患者原本无神，突然出现有神的表现，是脏腑精气极度衰竭，yīn不敛阳，虚阳外越，yīn阳即将离决所致。这是危重病人将死的征兆。”太爷说。
太爷接着说：“望诊除了望神外，要望面色，望形体，望五官，望皮肤，望舌等，这些东西在平时看病时都临证给你讲过，你要铭记在心上才行。”
“临症时要结合脉象，多运用，多练习，这样才能将所学的知识，活学活用，而且当你将望诊运用习惯后，你自己会不断总结和完善，形成自己的望诊思路和体系。”
“有的医生偏于望面色，而有的则偏于望眼，有的直接望掌纹。不论哪一种，只要你深入进去，系统化，都可以做到望而知之，不必过于贪多而泛，否则……”太爷的话被一阵剧烈的咳嗽打断了。
自打开年来，太爷的身体一日不如一日了，常常说几句话就咳得喘不过来，看病人的时间少了许多，他总是自嘲说自己老了, 要被阎王爷请去喝酒了。但不管精神再怎么不济，太爷仍然每天抽空给我讲些医学道理。
看着太爷日渐消瘦的脸，我真希望自己快快长大，尽早掌握太爷所教给自己的东西，能让太爷恢复健康。
有很多的医学道理，太爷总是不厌其烦的反复强调，当初的我并不明白为什么太爷有时候那么罗嗦，但时至今日，再想起太爷所强调的东西才知道太爷是有道理的。
比如望诊，虽然在大学课程中关于望诊的内容并不多，但在图书馆看到许多关于望诊的书，往往厚厚的一本，极尽详细，想想太爷所说过的，医家各有偏重，不论哪一种，只要你深入进去，系统化，都可以做到望而知之；而做为医者，我们更重要的是习人之所长，丰富自己，成就自己的体系，治病救人才是目的，不可偏离本意！
太爷喝了一口凉茶，缓了一缓接着说：“东娃子，在望诊中，前辈总结过一些特殊的情况，我慢慢讲给你听，你可要记住，在以后看病的时候对照着使用。
“第一：小儿鼻根处出现青筋显露，表现肠道有病，而青筋颜色随病情程度加重而加深。”
“第二：chéng rén面颊部出现暗红色，发紫，多有心脏疾患。”
“第三、指甲出现如瓦楞状条纹，反应肝脏供血不足。”
“第四……”
太爷一口气讲了二三十个，我一边听，一边记在自己的小本子上，虽然有许多字不会写，但我都用拼音标注了。
太爷又是一阵剧烈的咳嗽，我抬起头来看着太爷清瘦的脸，两颊暗红色，发紫，我心中一惊，难道太爷心脏有病？这该怎么办？
正当我走神时，太爷突然咳声顿止，双目紧闭，脸色青紫，随后太爷身体一倾，倒在我身上。
我非常害怕，我马上抓着太爷的手腕切脉：脉细弱，夹有滑数之象。
我一边大声喊我母亲，一边飞快的思考……
“滑数为痰为热，脉细弱为气虚。”
太爷常年抽烟，是不是一口热痰卡在喉间，咽之不下，吐之无力？如何是好？
黄痰属阳！当以yīnyào治疗！可那来得及弄yào！
这时我母亲正好赶过来，她在井边洗衣服，听到我的叫声后过来的。
看到母亲手上的水，我立即想到，借井水之寒凉来治疗热痰之粘稠，也符合以yīn治阳！
于是让母亲立忙去取碗井水来！
水放在太爷嘴边，吸了一小口，接着是一大口，再接着是太爷长舒一口气！
一会后太爷吐了将近半碗粘痰……
太爷醒来后看着我说：“我老了，身体不行了了，连一口粘痰都吐不出来了！”神情极度沮丧。
我说太爷，你不老，你才95岁，你说过要活一百岁的！
母亲看了看太爷，对我说，“这些年太爷教你学医，身体累坏了！”
在此后的几个月里，太爷给了我一本他写的《望诊技巧》，我自己边看边背，没有再缠着太爷讲解了。
有一天，二婶突然来找我，说吃了几天辣椒，眼睛出血了！
我抬头一看，见二婶左眼白睛部分红红的，成血眼了！
我想起《望诊技巧》上说：“双目肝开窍，白睛肺为先。”二婶的病当从清肝肺热dú来治疗，此病属阳，当用属yīn之寒凉yào，我一边思索，一边回头看yào柜。
黄芩、黄柏、苦参……桑叶！对，就用桑叶！
记得很早前太爷就给我讲过桑叶清肝肺之火，还有止血作用……
于是我给二婶抓了两把桑叶让她泡茶喝。二婶却伸手让我切脉，我笑道：“望而知之谓之神！放心喝吧！”
第二天，看到二婶时，出血基本上消了，二婶高兴地说，我还有两下子，早些年也出现过，当时喝了一个星期的中yào才好，想不到两把桑叶就这么好了！
太爷听到这件事情后，一直夸我，说我学医有悟xìng，可只有我自己知道，《望诊技巧》上的东西，我连一半都没想通，医学太深奥了，我只知道太爷传给我的是多么好的东西，而我却不会利用它！
二十多年后的今天，当我再次翻开《望诊技巧》时，心中感慨万千，太爷没有通过系统学习，却能通过大自然的规律，领悟出那么多医学道理。而现在的我，手里捧着《黄帝内经》，却有太多的不明白的地方！
太爷啊！要是时光能倒流，我们祖孙两再在一起谈论望诊该多好啊！
时至今日，每当我运用桑叶治疗急xìng巩膜充血时，就会想起我的太爷，和他教我望诊时的情形。
第九章：太爷激励我上大学
十二岁那年，我小学毕业了。
当我拿着薄薄的毕业证给太爷看时，太爷笑着说，“东娃子不错！等上完初中就考卫校，要好好深造！”
这番话说完还没有十天，太爷就改变了主意，让我不要考卫校，要立志考省里最有名的中医学院！
事情是这样的。村里刘家孙子刘斌才十岁，出现右下腹疼痛三天，家里大人看孩子疼得不厉害就未理会，后来病情加重，找到太爷，太爷切完脉，摸摸孩子的头，用手轻轻按刘斌的右下腹，叹了口气说：“娃子的肠子烂了一小结。”开了服中yào——大黄牡丹汤加红藤，刘斌服yào后拉了拉肚子，烧退了。可没过几个小时又开始发烧，太爷让尽快送到镇医院，镇医院医生大多是县卫校毕业的，看看病人，担心是阑尾炎化脓穿孔了，让送到县医院做手术。一周后，刘斌回到了村里，县医院给做了个小手术，把阑尾给切除了，病也就好了……
这件事情给太爷很大的打击，中医治疗疾病还是有很多局限xìng的，卫校的学生学的是西医，而且学得比较浅，要想将家传中医有所发展，就必须要到更好的学校深造。于是太爷很郑重的告诉我，必虚要考上大学，考上省城中医学院……
在那个年代，考大学是很不容易的事情，村里就没有出现过一个大学生！
我担心自己考不上。太爷说，“事在人为！初中三年，高中三年，六年后必须要上大学。虽然我传给你一些医学知识，但毕竟是非常有限的，中医博大精深，只有不但深入学习，才能有所作为。”
为了不让太爷失望，于是我开始立志考大学，不仅为我自己，更为太爷！为我们从没出现过大学生的小山村！
进入初中后必须要住宿，每周只有周六周日两天在家，每次回家，太爷总希望我能和他在一起多呆会，而他依然将他对中医的理解传授给我。
“世界上事物成千上万，事物之间除了yīn阳属xìng划分外，还有一种划分方式，就是五行。”太爷讲道。
“五行不就是木火土金水吗！我不学看风水的！”我不太相信风水，老师说过那是迷信。
“狗怕老虎，老鼠怕猫是迷信吗？”太爷问。
“那当然不是迷信！”
“老鼠为什么怕猫？”
我摇摇头。
“世间的事物都存在相生和相克，猫克老鼠，所以老鼠就怕猫。”
“这和看病有什么关系呢？”我问道。
“人的五脏也存在相生和相克的关系！”太爷悠悠的说道。
“要搞清楚人体五脏的相生相克，就得学习五行！”太爷肯定的说道。
“木火土金水是将世界上的事物按照五种不同的类型进行划分。就好比用yīn阳来划分事物一样，只是划分的方法不一样。掌握了五行的划分方式，就了解了五种类型物质的各自属xìng，对事物就有更加清晰的认识。”
太爷接着说：“比如白色属金，肺也属金，很多白色的yào物就能治疗肺病，如百合、白果、川贝母等；红色属火，心脏也属火，一些红色的yào物就能治疗心脏疾病，如丹参、红花、山楂、大枣等…...”
我第一次听太爷这样分析yàoxìng和疾病的治疗，太有意思了。我一直以为只有背会了《yàoxìng赋》才能知道yào物的功效，没想到只要看看yào物的颜色就知道能够治疗什么疾病了，这种分类方法还真有意思。
太爷接着说：“除了将颜色分五行，味道也可以分无五行，酸味属木，苦味属火，甜味属土，辛味属金，咸味属水……”
“五行相生相克，相互制约，才构成了完美的大千世界。古人通过观察大自然的规律发现给树浇水，它会长高，于是归纳为水能生木；木头燃烧可以产生火焰，于是归纳为木生火；火焰产生完后，化为灰烬，变成土，于是归纳为火能生土；土壤通过冶炼，能够变成金属，于是归纳为土生金；金属在高温下能变成液体，如同水一样，于是归纳为金生水……”
“这种看似普通的物质变化，古人通过天人相应，将其运用到人体的五脏生克变化中。”
“比如人体如果肺气不足，肺属金，土能生金，脾胃属土，通过健脾胃就可以达到补肺气的作用，这就是通常说的‘培土生金法’。”
“再比如长期肾亏的病人，治疗时通过调补肺脏，就能起到很好的治疗效果，这就是金生水在人体的运用。”
“那么肝病治肾，心病治肝，胃病治心都是利用五行相生道理了？”我接着太爷的话说。
“是的，除了相生还有相克。分别为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。“太爷继续说。
“临床上肝病的患者，经常会出现脾胃功能不好，就是肝木克脾土所致，所以遇见肝病的患者，首先别忘了照顾好脾胃。”
“腰部湿邪过重的患者，利尿不能解决问题，土能克水，而脾胃属土，通过健脾胃就可以治疗腰部寒湿过重。”
“哦！我终于明白了你为什么用白术、茯苓、干姜治疗腰痛了。当时我还纳闷，没有用一味止痛yào，却能达到止痛的作用，原来是针对腰部水湿采用了土克水的办法，土的功能恢复了，水湿自然就除掉了！”我感叹道。
“那我在学校经常脚流汗，回家后光着脚丫子踩在地上，脚就不出汗了，这也是土克水？”
太爷被我问的哭笑不得
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我临床运用多年会理解为：“切脉如抚琴，张弛两相宜；过度紧张，切至毫发，信息干扰，难求其本；过于松弛，难以聚神，指下茫然，切脉如抚琴，如言诗，悠悠然其意可捕，恍惚间病机已明。有时将自己脉率调与病人同步，脉率虽未同，其气已同，于是病之所苦，自可感受。好比抚琴时已心已与音乐相通。”
“宁失其脉，勿失其势” ——这是《诊脉心法》中的原话。
“取穴有宁失其穴，勿失其经；切脉有宁失其脉，勿失其势。切脉时，对脉相整体把握很重要，脉有上越之势，有下沉之势；有外脱之势，有内陷之势；由气郁中焦之势，也有气分两头之势等，不要为了个别细小的脉象，而放弃整体脉势的把握！”
每当太爷结合病人谈论《诊脉心法》中的话语时总是如痴如醉，让我感觉到在脉学的研究上他虽然没有超过前辈，但他对脉学的领悟可能已超过前辈，时至今日，我仍然没法体会到切脉如抚琴境界，也许是城市的喧闹让心无法平静下来，但每次梦中梦到太爷给我讲脉法，我总是深感惭愧，而太爷总是激励着我，给我不断前进的动力和勇气……
中医看病讲究四诊合参，切诊虽然重要，但并不能完全代替其他三诊，病人找太爷看病往往一句话都不说，就伸手让太爷切脉，其实在切诊的同时，望诊也随之进行，有些病一望就可以分辨，太爷用了近一年的时间训练我的切诊，在切诊中发现有些问题需要望诊进行补充，才能进一步确定yīn阳寒热虚实，于是太爷开始教我望诊……
第八章 太爷教我学望诊
“望而知之谓之神，切而知之谓之巧，问而知之谓之工……”
“这句话是说高明的中医，只要看上病人一眼，就知道病人的大体病情，就能说出病人的宿疾所在。而通过切脉来诊病，只能是一种技巧；而很一般的医生，只能通过反复的询问来了解病人的病情。”太爷悠然的抽着旱烟，一边吐着烟圈，一边对着我讲述。
“比如今天下午来看的张老爷子，你看他面色发黑，走路用手扶着腰，一脸的病容，就知道他有腰痛病了，而且得病不止三年了。”
“太爷，从他走路的样子看出他腰痛，很容易，可怎么知道他得了三年以上的病呢？”
“在咱们农村，腰痛的病人很多。多见于劳伤，也就是劳累中腰部损伤，瘀血停在腰部，久而久之，面色黎黑，没有光泽。当然还有其他的情况引起的腰痛。张老爷子以烧碳为生，腰部容易出现劳损。加上风里来，雨里去，所以腰部既有瘀血又有寒湿，病程长啊！”
“这病不太好治吧！”
“下午太爷给他拔火罐，拔出许多黑色的瘀血，现在他应该好很多了。这病不拔不行啊！拔完后吃上几天ròu桂粉、三七粉，散散寒、活活血就好得差不多了。”
“你要记住，望诊首先望神，就是看病人是得神还是失神。得神的患者双目明亮灵活，神智清楚，反应灵敏，而失神的患者双目晦暗无光，精神萎靡，反应迟钝。得神好治，失神难治啊！”
“那李太爷去年去世时还满面红光，反应也灵活，为啥当天下午就死了呢？”我有些疑惑的问道。
“那是假神，也就是回光返照。患者原本无神，突然出现有神的表现，是脏腑精气极度衰竭，yīn不敛阳，虚阳外越，yīn阳即将离决所致。这是危重病人将死的征兆。”太爷说。
太爷接着说：“望诊除了望神外，要望面色，望形体，望五官，望皮肤，望舌等，这些东西在平时看病时都临证给你讲过，你要铭记在心上才行。”
“临症时要结合脉象，多运用，多练习，这样才能将所学的知识，活学活用，而且当你将望诊运用习惯后，你自己会不断总结和完善，形成自己的望诊思路和体系。”
“有的医生偏于望面色，而有的则偏于望眼，有的直接望掌纹。不论哪一种，只要你深入进去，系统化，都可以做到望而知之，不必过于贪多而泛，否则……”太爷的话被一阵剧烈的咳嗽打断了。
自打开年来，太爷的身体一日不如一日了，常常说几句话就咳得喘不过来，看病人的时间少了许多，他总是自嘲说自己老了, 要被阎王爷请去喝酒了。但不管精神再怎么不济，太爷仍然每天抽空给我讲些医学道理。
看着太爷日渐消瘦的脸，我真希望自己快快长大，尽早掌握太爷所教给自己的东西，能让太爷恢复健康。
有很多的医学道理，太爷总是不厌其烦的反复强调，当初的我并不明白为什么太爷有时候那么罗嗦，但时至今日，再想起太爷所强调的东西才知道太爷是有道理的。
比如望诊，虽然在大学课程中关于望诊的内容并不多，但在图书馆看到许多关于望诊的书，往往厚厚的一本，极尽详细，想想太爷所说过的，医家各有偏重，不论哪一种，只要你深入进去，系统化，都可以做到望而知之；而做为医者，我们更重要的是习人之所长，丰富自己，成就自己的体系，治病救人才是目的，不可偏离本意！
太爷喝了一口凉茶，缓了一缓接着说：“东娃子，在望诊中，前辈总结过一些特殊的情况，我慢慢讲给你听，你可要记住，在以后看病的时候对照着使用。
“第一：小儿鼻根处出现青筋显露，表现肠道有病，而青筋颜色随病情程度加重而加深。”
“第二：chéng rén面颊部出现暗红色，发紫，多有心脏疾患。”
“第三、指甲出现如瓦楞状条纹，反应肝脏供血不足。”
“第四……”
太爷一口气讲了二三十个，我一边听，一边记在自己的小本子上，虽然有许多字不会写，但我都用拼音标注了。
太爷又是一阵剧烈的咳嗽，我抬起头来看着太爷清瘦的脸，两颊暗红色，发紫，我心中一惊，难道太爷心脏有病？这该怎么办？
正当我走神时，太爷突然咳声顿止，双目紧闭，脸色青紫，随后太爷身体一倾，倒在我身上。
我非常害怕，我马上抓着太爷的手腕切脉：脉细弱，夹有滑数之象。
我一边大声喊我母亲，一边飞快的思考……
“滑数为痰为热，脉细弱为气虚。”
太爷常年抽烟，是不是一口热痰卡在喉间，咽之不下，吐之无力？如何是好？
黄痰属阳！当以yīnyào治疗！可那来得及弄yào！
这时我母亲正好赶过来，她在井边洗衣服，听到我的叫声后过来的。
看到母亲手上的水，我立即想到，借井水之寒凉来治疗热痰之粘稠，也符合以yīn治阳！
于是让母亲立忙去取碗井水来！
水放在太爷嘴边，吸了一小口，接着是一大口，再接着是太爷长舒一口气！
一会后太爷吐了将近半碗粘痰……
太爷醒来后看着我说：“我老了，身体不行了了，连一口粘痰都吐不出来了！”神情极度沮丧。
我说太爷，你不老，你才95岁，你说过要活一百岁的！
母亲看了看太爷，对我说，“这些年太爷教你学医，身体累坏了！”
在此后的几个月里，太爷给了我一本他写的《望诊技巧》，我自己边看边背，没有再缠着太爷讲解了。
有一天，二婶突然来找我，说吃了几天辣椒，眼睛出血了！
我抬头一看，见二婶左眼白睛部分红红的，成血眼了！
我想起《望诊技巧》上说：“双目肝开窍，白睛肺为先。”二婶的病当从清肝肺热dú来治疗，此病属阳，当用属yīn之寒凉yào，我一边思索，一边回头看yào柜。
黄芩、黄柏、苦参……桑叶！对，就用桑叶！
记得很早前太爷就给我讲过桑叶清肝肺之火，还有止血作用……
于是我给二婶抓了两把桑叶让她泡茶喝。二婶却伸手让我切脉，我笑道：“望而知之谓之神！放心喝吧！”
第二天，看到二婶时，出血基本上消了，二婶高兴地说，我还有两下子，早些年也出现过，当时喝了一个星期的中yào才好，想不到两把桑叶就这么好了！
太爷听到这件事情后，一直夸我，说我学医有悟xìng，可只有我自己知道，《望诊技巧》上的东西，我连一半都没想通，医学太深奥了，我只知道太爷传给我的是多么好的东西，而我却不会利用它！
二十多年后的今天，当我再次翻开《望诊技巧》时，心中感慨万千，太爷没有通过系统学习，却能通过大自然的规律，领悟出那么多医学道理。而现在的我，手里捧着《黄帝内经》，却有太多的不明白的地方！
太爷啊！要是时光能倒流，我们祖孙两再在一起谈论望诊该多好啊！
时至今日，每当我运用桑叶治疗急xìng巩膜充血时，就会想起我的太爷，和他教我望诊时的情形。
第九章：太爷激励我上大学
十二岁那年，我小学毕业了。
当我拿着薄薄的毕业证给太爷看时，太爷笑着说，“东娃子不错！等上完初中就考卫校，要好好深造！”
这番话说完还没有十天，太爷就改变了主意，让我不要考卫校，要立志考省里最有名的中医学院！
事情是这样的。村里刘家孙子刘斌才十岁，出现右下腹疼痛三天，家里大人看孩子疼得不厉害就未理会，后来病情加重，找到太爷，太爷切完脉，摸摸孩子的头，用手轻轻按刘斌的右下腹，叹了口气说：“娃子的肠子烂了一小结。”开了服中yào——大黄牡丹汤加红藤，刘斌服yào后拉了拉肚子，烧退了。可没过几个小时又开始发烧，太爷让尽快送到镇医院，镇医院医生大多是县卫校毕业的，看看病人，担心是阑尾炎化脓穿孔了，让送到县医院做手术。一周后，刘斌回到了村里，县医院给做了个小手术，把阑尾给切除了，病也就好了……
这件事情给太爷很大的打击，中医治疗疾病还是有很多局限xìng的，卫校的学生学的是西医，而且学得比较浅，要想将家传中医有所发展，就必须要到更好的学校深造。于是太爷很郑重的告诉我，必虚要考上大学，考上省城中医学院……
在那个年代，考大学是很不容易的事情，村里就没有出现过一个大学生！
我担心自己考不上。太爷说，“事在人为！初中三年，高中三年，六年后必须要上大学。虽然我传给你一些医学知识，但毕竟是非常有限的，中医博大精深，只有不但深入学习，才能有所作为。”
为了不让太爷失望，于是我开始立志考大学，不仅为我自己，更为太爷！为我们从没出现过大学生的小山村！
进入初中后必须要住宿，每周只有周六周日两天在家，每次回家，太爷总希望我能和他在一起多呆会，而他依然将他对中医的理解传授给我。
“世界上事物成千上万，事物之间除了yīn阳属xìng划分外，还有一种划分方式，就是五行。”太爷讲道。
“五行不就是木火土金水吗！我不学看风水的！”我不太相信风水，老师说过那是迷信。
“狗怕老虎，老鼠怕猫是迷信吗？”太爷问。
“那当然不是迷信！”
“老鼠为什么怕猫？”
我摇摇头。
“世间的事物都存在相生和相克，猫克老鼠，所以老鼠就怕猫。”
“这和看病有什么关系呢？”我问道。
“人的五脏也存在相生和相克的关系！”太爷悠悠的说道。
“要搞清楚人体五脏的相生相克，就得学习五行！”太爷肯定的说道。
“木火土金水是将世界上的事物按照五种不同的类型进行划分。就好比用yīn阳来划分事物一样，只是划分的方法不一样。掌握了五行的划分方式，就了解了五种类型物质的各自属xìng，对事物就有更加清晰的认识。”
太爷接着说：“比如白色属金，肺也属金，很多白色的yào物就能治疗肺病，如百合、白果、川贝母等；红色属火，心脏也属火，一些红色的yào物就能治疗心脏疾病，如丹参、红花、山楂、大枣等…...”
我第一次听太爷这样分析yàoxìng和疾病的治疗，太有意思了。我一直以为只有背会了《yàoxìng赋》才能知道yào物的功效，没想到只要看看yào物的颜色就知道能够治疗什么疾病了，这种分类方法还真有意思。
太爷接着说：“除了将颜色分五行，味道也可以分无五行，酸味属木，苦味属火，甜味属土，辛味属金，咸味属水……”
“五行相生相克，相互制约，才构成了完美的大千世界。古人通过观察大自然的规律发现给树浇水，它会长高，于是归纳为水能生木；木头燃烧可以产生火焰，于是归纳为木生火；火焰产生完后，化为灰烬，变成土，于是归纳为火能生土；土壤通过冶炼，能够变成金属，于是归纳为土生金；金属在高温下能变成液体，如同水一样，于是归纳为金生水……”
“这种看似普通的物质变化，古人通过天人相应，将其运用到人体的五脏生克变化中。”
“比如人体如果肺气不足，肺属金，土能生金，脾胃属土，通过健脾胃就可以达到补肺气的作用，这就是通常说的‘培土生金法’。”
“再比如长期肾亏的病人，治疗时通过调补肺脏，就能起到很好的治疗效果，这就是金生水在人体的运用。”
“那么肝病治肾，心病治肝，胃病治心都是利用五行相生道理了？”我接着太爷的话说。
“是的，除了相生还有相克。分别为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。“太爷继续说。
“临床上肝病的患者，经常会出现脾胃功能不好，就是肝木克脾土所致，所以遇见肝病的患者，首先别忘了照顾好脾胃。”
“腰部湿邪过重的患者，利尿不能解决问题，土能克水，而脾胃属土，通过健脾胃就可以治疗腰部寒湿过重。”
“哦！我终于明白了你为什么用白术、茯苓、干姜治疗腰痛了。当时我还纳闷，没有用一味止痛yào，却能达到止痛的作用，原来是针对腰部水湿采用了土克水的办法，土的功能恢复了，水湿自然就除掉了！”我感叹道。
“那我在学校经常脚流汗，回家后光着脚丫子踩在地上，脚就不出汗了，这也是土克水？”
太爷被我问的哭笑不得
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