第 149 章
六婆。张彻知道这件事情会有很多破绽，所以没有让母亲明说详细，就算说详细了，又有谁会信呢。
只不过单单的婚礼，桔梗无双亲，来历也很难解释，传出去注定会有很多闲言碎语，这是法术也无法解决的事情。如果没有祝福，那么来贺自然也就没什么意义。
这样的事存在着，然而筹办依然是要继续下去的，而且二人的情绪没有丝毫被败坏，巫女xìng子恬淡而内心极为强大，张彻xìng子冷漠而意志坚韧，极东一年，九州四年，曾经沧海，这又算得了什么呢。
好在年轻人终究思想要单纯许多，关系远些的贺来一道电话，裹挟着惊喜与问候，挚友们则都表示要请假回来参加婚礼。
关于婚礼的形式也与父母商讨了很久，原本是打算在这边按常规的办一个，以后在九州再说，然而想想毕竟是第一次，若以西式来举行，固然会让巫女有些新鲜，也固然会让她很失望。加之张彻本来就对这种又拜父母又jiāo换婚戒的土不土洋不洋的婚礼不感冒，又在九州濡染了这么些年，就干脆按大红轿子红盖头，婚书火盆的一套古礼来了，索xìng经济上没有什么受到桎梏的空间。
在放开经济的情况下，母亲的一切都要按照超高档次的来，本来以她的节俭xìng子即便突然暴富也会想着细水长流，然而将离故土，这些都没太大意义了，也就放开了来，加之上一代的面子思想，总算也是整天兴致勃勃地找到了事情做，拉着父亲到处跑，裁这量那，搜索资料，请专业人员来管理、预演。总之在不计回报的砸钱中，刚好能到一个每天充实很有事做，又不至于将自己累垮的地步。
这样他们没有心思想关于将要离去的事情，张彻也觉得很好。
他在做什么事情呢？
与常人无异。逛街，给巫女买衣服试衣服，看电影，吃各种小吃。除了溜冰和滑雪外，其他球类运动项目倒没有做，以二人现今的能力，去什么球场都是炫一波女友然后被人挑衅或想要占便宜的心理打球然后完虐他人罢了，这样的逼装起来没有什么意思。
更大的，是给巫女体验一下这边的各种文化，尽管她还是有很多接受不能，但至少对巫女来说，当年始终不了解他内心所在的另一面，现在终究是慢慢深入进去，并乐在其中了。
运动类项目不去设计，就更多侧重于文艺，关于东方的琴棋书画，有吴解当师傅的巫女恐怕能甩自己好几条街，最多也就让她看了看现代沙画之类的，更多的则是看西方文明哲学史、油画钢琴小提琴等乐器、话剧舞台剧音乐会之类。
偶有闲暇也让巫女尝试了现代棋类和牌类游戏，邪念突起的张彻提出要打脱衣麻将后，就灰溜溜地欠下巫女几十件衣服，一边感慨着太虚浩凝体真是逆天的启智效果，一边乐此不疲。偶尔也有巫女心软故意输他几次，含羞褪去几件衣物继续打，都让他兴奋得嘎嘎大叫，装出来的可怜样子一下原形毕露，然后被狠狠收拾一通。在这样玩得像个孩子的生活中，桔梗的心也渐渐放松起来。
婚期在这样的日子中接近，到来的那一天张彻甚至没能准时起床，手忙脚乱换衣洗漱的他，跟个常人并无差别。
到八抬轿到，新娘下马掀起盖头，双颊嫣红，含羞带怯地看了他一眼，张彻突然有些手足无措，接了红盖头都不知往哪放，只能紧紧攥到手里，脸红心跳，这时的他，想起了一句很俗的形容词。
美得冒泡。
主持人穿着古装，念着文绉绉的台词，被新娘彻底惊艳到的亲朋们也随之道贺，同学朋友们挤眉弄眼，还是康师宇把他拉到一边，带来了远在帝都当初那个神往女孩儿的一句淡淡祝福。
张彻愣了一下，感觉这个时候应该感伤，这是人生中的一个大日子，回首往事面朝未来的一个大日子，他久违地感到了自己身为年轻人的朝气，但少年的感怀也并没有消失，只是浸润上来，淡淡的轻轻的。
手心一阵冰凉滑嫩而细软的触感，张彻回眸，巫女侧立浅笑，他释怀拉起她的手要去给客人敬酒，却见她示意主持人念到关键时候，母亲急匆匆赶来将烫金大字装裱精美的婚书塞到他手里然后他愣愣递给她，桔梗娇羞接过，大红的华裳袖子下，递过来一枝嫩绿。
咦，这是什么。
张彻大奇，拿到手上一愣。
突然想起记忆中那个闪烁在无数过往之中，始终熠熠的画面。
穹庐之下，翠峰之上，她一箭shè出，缔结双枝连傍树，箭技通神，风姿绝世。
而他没有看那白羽出去的方向，只是看着伊人垂手放下长弓，青丝掠起白额，秀眉蹙起眸弧，低垂的眼睑下，那一抹惆怅与惘然。
那般，惹人怜爱。
心中感情澎湃，张彻目中隐有泪光，一把将她拥入怀中，做了那时不敢做、不能做之事。
掌声雷鸣，主持人声音正大，通过音响放shè出来。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
卷尾谈（全书完）
更新时间2015-7-27 12:16:29 字数：3089
当张彻还在选择先往马尔代夫还是先往爱琴海度蜜月的时候，桔梗问过他这样一个问题。
“回去之后……倾城昔那边，你打算怎么办？”
张彻想了想，讲了一个故事。
那时他被大秦追杀，误入古地，碰到前宋旧臣，犹然矍铄的老者与他坐而论道，指点天下。
“小哥见识，果然非凡，但这天下大事，浩浩汤汤，北莽年犯，内累蝇苟，我大宋前起四百年，再前隋唐，皆此自衰而竭，这些年来，老夫读书，与年公、还有其它一些大儒也有过许多次闲聊，小哥你并非儒家人，或者根本不是士子，在一些道理上，却是最浅显的。记得有一小友与我曾经谈起，历朝历代，每至倾覆，便常有jiān人作乱祸国，汉有董卓、唐有安禄山、晋有贾南风、割让燕云十六州，有石敬瑭，这些人被钉在史书上，日日受人唾骂，可董卓若遇汉武，还会有三国之乱吗？安禄山若逢李世民，尚能有马嵬坡之变否，贾南风遇司马懿，八王又何敢作乱？如此种种，时人皆以为是jiān人误国。实际上……如同我大宋被北蛮顷刻而亡，若非是种种蟊虫，弱到了一定程度，将一个国家蛀空了，外人又岂敢觊觎，这片江山！”
“时人多愚昧。”老人说着，“圣贤著述，也是为了将人从这种愚昧中，带出一条路来。数千年来，圣贤教人视事、教人做选择、做决定，所有的分歧，无非是眼光的短与长，子贡赎人，他为鲁国赎人之后，不要奖赏，以为高尚，孔子却说，你这种高尚宣扬出来，于国有害。如今我们宣扬以德报怨，但孔子说，何以报德，以直报怨，以德报德。在这世间，但凡乡愿，往往为德之贼。何谓德，所谓道德、因道而有德，这道，是道德，也是道理，是我辈能令世间更好的路……这路要怎么走才好……”
老人殚精竭虑，思考的已经不是前宋存亡，而是天下兴亡，百姓不至于受流离之苦的大同之道。
“时人，只顾一人，不顾一家，只顾一家，不顾一国，乃是人之私yù的蒙蔽，是私yù与天理的分别，天地之理决定了人与人相处、结合，成为一家一国，要适时地放下一些私yù，才能令国家更强更盛，时时流转、生生不息，我辈研究学问，也正是要找出这样的路来，尽量让两者利益二而为一。按照小友的说法，此乃大我与小我之间的区分。”
老人闭着眼睛坐在躺椅里，微微抬起头，吸了一口气。
“而在老夫，是要引人yù、趋天理。”
张彻脑子瞬间一zhà，纵他分神修为，纵眼前老者身无寸铁，凡人之躯，垂暮之年，他仍感觉到了真正的威胁和力量，顿时毛骨悚然。
温暖的房里，老人缓缓地说出这段话来，那一边，张彻偏了偏头，目光之中，闪过了无比复杂的神色。
“在这世间，但凡是人，皆有私yù，私yù膨胀，人便被蒙蔽，看不到他所行的对错。我等儒生这么多年以来，各种学说纷繁嘈杂，所为的也不过是求一条道，大同之道、君子之道。这些道，终究是相通的，最终能令这万物有序，令天下之人各司其职，他若贪婪，当教化他何物该贪，何物不该，当教会他君子爱财，取之有道。他若沮丧，当教化他前行之间，何为正途。”
他顿了顿，续道：“这世间为何如此，何以要如此，最终能令世人找到答案，不至迷惘。这是道理，也是天理，老夫此生六十余载，犹然磕磕绊绊的，找不到一条直路，但为人者要如何，为何要如此的一些浅见，籍着注解这几本，便都已经写在里面了。”
张彻低了低头，喃喃道：“存天理，灭人yù……”
“小友所说的，却像是老夫所想的圣人之境了。”老人呵呵笑了出来，“引人yù与天理相合，也正是使小我大我相一，可在这世间，真能做到相一者，又能有几个？我辈写，推行教化，最重要的并非告诉他们道的终点为何，而是道理的本身为何，由他们自己去理解，让他们自己去走，他们若能听懂其中道理，自然能使人yù逐渐趋向于天理。至于能存天理、灭人yù者，也只能说是人yù与天理已然相合一致，如同孔圣人一般，七十而从心所yù。不逾矩，本身的*，已然不会偏离大道，如此倒可说是。灭人yù了……但孔圣人至此一步尚且年至七十，我辈……怕是此生难到。只能将一得之愚，说与他人听听。”
说到这里，他也颇有些遗憾地叹了口气：“说些题外之话，老夫这数十年来，见过人之愚蠢，数不胜数，可从另一方面看来，他们每一个人，又都好像是些聪明人。他们……看起来每个都明白大义为何。可又总是迫不得已，为官者贪，何能不贪？身边的人都贪的时候，你怎敢不贪。为将者怯，何能不怯？当身边的人都要往后跑时。你怎敢不跑。听起来，似乎大家都是迫不得已，你该指责他，似乎又不该指责他，老夫这一生用谋过甚，每每想起，总觉得身后难得好名。可若不这样做，又总是难以成事……”
“老夫又想，究竟是否有一方法，可将此事纠正。最后思前想后，只能将道理说清楚，若每一个人都能明白道理。私yù或许便会少些。若兵将能通其理，则兵将不畏死战，官员通其理，或能少贪墨，若如今这些屯粮的商人。也能通其理，或许便能知道他们所行之事，于家于国，大有损害，或许这手段便能轻些，也或许……大宋，便不会亡了。”
……
讲了这个故事，发现巫女侧耳聆听，张彻继续道：“他与我说过，早些时候，也曾与吴解坐而论道，奈何后者身不俗尘，乃天上人，更多思考的是天地大道，非思想人lún教化道也。”
“我那时还不太懂，只觉得浑身毛骨悚然，纵然我们一身修为改天换地，又有什么用呢，世间人族未绝，支配我们的也是思想，我们只是武器而已，这帮手无寸铁的读书人，是真正在想解决世间争端的大道，了不起，了不起啊……”
“但是理学……回来之后，图书馆很多天，我好好研究了这个曾被灌输得十恶不赦的东西，我用尽心力想去驳倒那位老人，想去焚毁他的著作，但这样野蛮的行径，是无法打倒思想的……后来在李宗吾先生的书中才找到解答……这且不论，跑题了，你觉得，这样的老人，是如何凝练出这样的想法的呢……”
“时世，世事……我曾想过我们来自不同的文明，你纵然有不在意我再娶的想法，接受过男女平等的我，又怎么能无耻地去占这些便宜，将你置于一己之外呢……”
桔梗沉默半晌，才缓缓道：“我没有想那些，我只是不希望你不痛快……”
“但是这样做了，我愧对你，我仍然不痛快，你也没有与我偕同二人，你也不痛快……”
“那么，以后我们生活，她一人孤苦伶仃地在东海之滨，你能真正安心下来么？……你不会安心，你不痛快，这样的薄情，我也会不痛快。”
“而且，她与我不同，银鲛族已被夏东拖入深渊，她在世间根本无所依靠，也没有心意寄托的地方，我尚有大道可追寻，她就只有你……”
……
……
最终这个话题仍是不了了之，年轻的男女们悬而未决的，不仅是这个回去之后必将面对的问题，还有二人都隐藏在心底未说的，那个白衣、那株樱树、和那把紫剑。
张彻最终留给了挚友们一枚玉佩，吩咐他们当世界有了大变化，真正无所避的时候，可以砸碎它。
在留下了满满回忆和眷念的日子后，他终于将会去那个已然宁寂的世界，迎接仍然将困扰自己的幸福或苦恼的难题。
但是，宁寂的世界，气运终去，隐藏的流转在世痕之中，默默维系与酝酿着，终是不会再起什么风波了。
带着他的心意所在，长成男人的少年，终是找到了自己内心的归属。
……
……
（可能稍有些仓促，但其实是早已经在计划中的事情。
拖拖拉拉了这么久，终于是给了大家一个jiāo代，把这本书，不算漂亮地完结了。
卷尾谈的理学，是来自于赘婿之中的一段我认为很经典的对谈，没有作为重点只是引出来，算是一个推荐吧。
新书还在计划当中，具体是赵云楷的故事的话，也要很大地修改和确立大纲后才能与大家见面，我心中也有一个模糊的想法，但在赵云楷的系列里是不允许出现这种想法的，所以在想也可能是另一个新的世界、新的故事与大家见面。
可以在评论区给一些意见，失职这么久
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好在年轻人终究思想要单纯许多，关系远些的贺来一道电话，裹挟着惊喜与问候，挚友们则都表示要请假回来参加婚礼。
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张彻大奇，拿到手上一愣。
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自牧归荑，洵美且异。
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当张彻还在选择先往马尔代夫还是先往爱琴海度蜜月的时候，桔梗问过他这样一个问题。
“回去之后……倾城昔那边，你打算怎么办？”
张彻想了想，讲了一个故事。
那时他被大秦追杀，误入古地，碰到前宋旧臣，犹然矍铄的老者与他坐而论道，指点天下。
“小哥见识，果然非凡，但这天下大事，浩浩汤汤，北莽年犯，内累蝇苟，我大宋前起四百年，再前隋唐，皆此自衰而竭，这些年来，老夫读书，与年公、还有其它一些大儒也有过许多次闲聊，小哥你并非儒家人，或者根本不是士子，在一些道理上，却是最浅显的。记得有一小友与我曾经谈起，历朝历代，每至倾覆，便常有jiān人作乱祸国，汉有董卓、唐有安禄山、晋有贾南风、割让燕云十六州，有石敬瑭，这些人被钉在史书上，日日受人唾骂，可董卓若遇汉武，还会有三国之乱吗？安禄山若逢李世民，尚能有马嵬坡之变否，贾南风遇司马懿，八王又何敢作乱？如此种种，时人皆以为是jiān人误国。实际上……如同我大宋被北蛮顷刻而亡，若非是种种蟊虫，弱到了一定程度，将一个国家蛀空了，外人又岂敢觊觎，这片江山！”
“时人多愚昧。”老人说着，“圣贤著述，也是为了将人从这种愚昧中，带出一条路来。数千年来，圣贤教人视事、教人做选择、做决定，所有的分歧，无非是眼光的短与长，子贡赎人，他为鲁国赎人之后，不要奖赏，以为高尚，孔子却说，你这种高尚宣扬出来，于国有害。如今我们宣扬以德报怨，但孔子说，何以报德，以直报怨，以德报德。在这世间，但凡乡愿，往往为德之贼。何谓德，所谓道德、因道而有德，这道，是道德，也是道理，是我辈能令世间更好的路……这路要怎么走才好……”
老人殚精竭虑，思考的已经不是前宋存亡，而是天下兴亡，百姓不至于受流离之苦的大同之道。
“时人，只顾一人，不顾一家，只顾一家，不顾一国，乃是人之私yù的蒙蔽，是私yù与天理的分别，天地之理决定了人与人相处、结合，成为一家一国，要适时地放下一些私yù，才能令国家更强更盛，时时流转、生生不息，我辈研究学问，也正是要找出这样的路来，尽量让两者利益二而为一。按照小友的说法，此乃大我与小我之间的区分。”
老人闭着眼睛坐在躺椅里，微微抬起头，吸了一口气。
“而在老夫，是要引人yù、趋天理。”
张彻脑子瞬间一zhà，纵他分神修为，纵眼前老者身无寸铁，凡人之躯，垂暮之年，他仍感觉到了真正的威胁和力量，顿时毛骨悚然。
温暖的房里，老人缓缓地说出这段话来，那一边，张彻偏了偏头，目光之中，闪过了无比复杂的神色。
“在这世间，但凡是人，皆有私yù，私yù膨胀，人便被蒙蔽，看不到他所行的对错。我等儒生这么多年以来，各种学说纷繁嘈杂，所为的也不过是求一条道，大同之道、君子之道。这些道，终究是相通的，最终能令这万物有序，令天下之人各司其职，他若贪婪，当教化他何物该贪，何物不该，当教会他君子爱财，取之有道。他若沮丧，当教化他前行之间，何为正途。”
他顿了顿，续道：“这世间为何如此，何以要如此，最终能令世人找到答案，不至迷惘。这是道理，也是天理，老夫此生六十余载，犹然磕磕绊绊的，找不到一条直路，但为人者要如何，为何要如此的一些浅见，籍着注解这几本，便都已经写在里面了。”
张彻低了低头，喃喃道：“存天理，灭人yù……”
“小友所说的，却像是老夫所想的圣人之境了。”老人呵呵笑了出来，“引人yù与天理相合，也正是使小我大我相一，可在这世间，真能做到相一者，又能有几个？我辈写，推行教化，最重要的并非告诉他们道的终点为何，而是道理的本身为何，由他们自己去理解，让他们自己去走，他们若能听懂其中道理，自然能使人yù逐渐趋向于天理。至于能存天理、灭人yù者，也只能说是人yù与天理已然相合一致，如同孔圣人一般，七十而从心所yù。不逾矩，本身的*，已然不会偏离大道，如此倒可说是。灭人yù了……但孔圣人至此一步尚且年至七十，我辈……怕是此生难到。只能将一得之愚，说与他人听听。”
说到这里，他也颇有些遗憾地叹了口气：“说些题外之话，老夫这数十年来，见过人之愚蠢，数不胜数，可从另一方面看来，他们每一个人，又都好像是些聪明人。他们……看起来每个都明白大义为何。可又总是迫不得已，为官者贪，何能不贪？身边的人都贪的时候，你怎敢不贪。为将者怯，何能不怯？当身边的人都要往后跑时。你怎敢不跑。听起来，似乎大家都是迫不得已，你该指责他，似乎又不该指责他，老夫这一生用谋过甚，每每想起，总觉得身后难得好名。可若不这样做，又总是难以成事……”
“老夫又想，究竟是否有一方法，可将此事纠正。最后思前想后，只能将道理说清楚，若每一个人都能明白道理。私yù或许便会少些。若兵将能通其理，则兵将不畏死战，官员通其理，或能少贪墨，若如今这些屯粮的商人。也能通其理，或许便能知道他们所行之事，于家于国，大有损害，或许这手段便能轻些，也或许……大宋，便不会亡了。”
……
讲了这个故事，发现巫女侧耳聆听，张彻继续道：“他与我说过，早些时候，也曾与吴解坐而论道，奈何后者身不俗尘，乃天上人，更多思考的是天地大道，非思想人lún教化道也。”
“我那时还不太懂，只觉得浑身毛骨悚然，纵然我们一身修为改天换地，又有什么用呢，世间人族未绝，支配我们的也是思想，我们只是武器而已，这帮手无寸铁的读书人，是真正在想解决世间争端的大道，了不起，了不起啊……”
“但是理学……回来之后，图书馆很多天，我好好研究了这个曾被灌输得十恶不赦的东西，我用尽心力想去驳倒那位老人，想去焚毁他的著作，但这样野蛮的行径，是无法打倒思想的……后来在李宗吾先生的书中才找到解答……这且不论，跑题了，你觉得，这样的老人，是如何凝练出这样的想法的呢……”
“时世，世事……我曾想过我们来自不同的文明，你纵然有不在意我再娶的想法，接受过男女平等的我，又怎么能无耻地去占这些便宜，将你置于一己之外呢……”
桔梗沉默半晌，才缓缓道：“我没有想那些，我只是不希望你不痛快……”
“但是这样做了，我愧对你，我仍然不痛快，你也没有与我偕同二人，你也不痛快……”
“那么，以后我们生活，她一人孤苦伶仃地在东海之滨，你能真正安心下来么？……你不会安心，你不痛快，这样的薄情，我也会不痛快。”
“而且，她与我不同，银鲛族已被夏东拖入深渊，她在世间根本无所依靠，也没有心意寄托的地方，我尚有大道可追寻，她就只有你……”
……
……
最终这个话题仍是不了了之，年轻的男女们悬而未决的，不仅是这个回去之后必将面对的问题，还有二人都隐藏在心底未说的，那个白衣、那株樱树、和那把紫剑。
张彻最终留给了挚友们一枚玉佩，吩咐他们当世界有了大变化，真正无所避的时候，可以砸碎它。
在留下了满满回忆和眷念的日子后，他终于将会去那个已然宁寂的世界，迎接仍然将困扰自己的幸福或苦恼的难题。
但是，宁寂的世界，气运终去，隐藏的流转在世痕之中，默默维系与酝酿着，终是不会再起什么风波了。
带着他的心意所在，长成男人的少年，终是找到了自己内心的归属。
……
……
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拖拖拉拉了这么久，终于是给了大家一个jiāo代，把这本书，不算漂亮地完结了。
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