第 90 章
上。媚，爱。
[8]李陵，汉景帝、武帝时名将李广的孙子，善骑shè。率兵入匈奴，被匈奴包围，矢尽援绝，投降匈奴。事详《史记·李将军列传》及《汉书·李陵传》。李陵曾任侍中，司马迁当时任太史令，都是能出入宫门的官，所以说"俱居门下"。（后代有门下省，侍中属之，名称即本此。）
[9]各人走或不走的道路彼此不同。这是比喻各人志向不同。趣，向前走。舍，止。
[10]衔杯酒，酒杯叼在嘴里，指饮酒。殷勤，即殷勤，叠韵连绵字，深情委曲的样子。杯酒，余欢，都是形容其少。
[11]自守，指能守住自己的节cāo，"自守"修饰"奇士"。
[12]分别，指能分别尊卑长幼，即知礼。有让，有谦让之礼。
[13]恭俭，是偏义复词，着重在恭。下人，下於人，是谦居於人下的意思。
[14]徇，以身从物，这个意义后来写作"殉"。
[15]已，《文选》作"以"，《汉书》作"已"。
[16]举，等於说行。
[17]媒，酒曲。 ，通蘖，也是酒曲。"媒 "在这里用如动词，当酿讲。媒 其短，指把李陵的过失酿成大罪。
[18]王庭，指匈奴君王所居之地。
[19]横挑，四处挑战。
[20]仰，仰攻。汉军北向，匈奴南向，北方地高，所以说"仰"。
[21]单(chán)于，古代匈奴对其君王的称呼。
[22]这是说所杀之敌超过汉军的数目。当(dàng)，相当的，相等的，用如名词。
[23]给，供给。不给，等於说顾不上。
[24]旃，通毡。旃裘，匈奴人穿的衣服，这里指匈奴。
[25]左右贤王，左贤王、右贤王，都是匈奴王之号。单于之下设左右贤王。
[26]发动所有能拉弓shè箭的人。举，发动。民，《文选》作"人"，今从《汉书》。
[27]沬(huì)，洗脸。◎◎
[34]听朝，上朝听政。
[35]惨怆(chuàng)怛(dá)悼，都是悲伤的意思。
[36]款款，忠诚的样子。
[37]绝甘分少，自己不吃甘美的东西，把不多的东西分给大家。
[38]当(dāng)，有抵罪的意思，这里用如名词，指足以抵罪之功。
[39]暴(pù)，暴露，显示。
[40]指，通旨，意思。
[41]推，推广。推言，等於说阐述。
[42]睚眦(yázì)，怒目而视。睚眦之辞，指怨家之辞（依周寿昌说，见《汉书注校补》）。
[43]沮，毁坏。贰师，指贰师将军李广利，其妹为武帝宠妃。贰师本是当时大宛国的地名。太初元年（公元前104年），武帝派李广利至该地夺取良马，因而以贰师为广利之号。天汉二年，武帝派李广利征匈奴，令李陵为助。李广利出兵祁连山，李陵率五千步卒出居延北，以分散匈奴兵势。李陵被围，李广利却按兵不动。此次李广利功少，武帝就以为司马迁存心诋毁李广利。
[44]理，指大理，亦即廷尉，九卿之一，掌诉讼刑狱之事。此官在秦时称廷尉，景帝时改称大理，武帝又改为廷尉，这里是用旧名。
[45]拳拳，忠诚恭谨的样子。
[46]列，列举，这里指陈述。
(47)这两句是说：狱吏因而定司马迁为诬上之罪（应处宫刑），武帝最后同意了狱吏的判决。
[48]货赂，财货。依汉律，可以用钱赎罪。
[49]左右亲近，指在皇帝左右的近臣。
[50]幽，禁闭，关闭。囹圄(língyǔ)，监狱。
[51]隤(tuí)，败坏。
[52]佴(èr)，次，等於说编次、排列。这句是说我又被排列到应入蚕室之列，即使我受宫刑。蚕室，指像蚕室那样的密封之室。受过宫刑的人怕风寒，所居之室必须严密而温暖，就像养蚕的屋子一样，所以称蚕室。
[53]重(chóng)，等於说深深地。
[54]事情不容易为俗人言其一二。这是说，如果把我心里的话全说出来，更不为俗人所了解了。
仆之先非有剖符丹书之功[1]；文史星历[2]，近乎卜祝之间[3]，固主上所戏弄，倡优畜之[4]，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比[5]，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也[6]。人固有一死，或重於泰山，或轻於鸿毛，用之所趋异也[7]。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色[8]，其次不辱辞令，其次诎体受辱[9]，其次易服受辱[10]，其次关木索、被捶楚受辱[11]，其次剔毛发、婴金铁受辱[12]，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰："刑不上大夫[13]。"此言士节不可不勉励也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中[14]，摇尾而求食，积威约之渐也[15]。故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计於鲜也[16]。今jiāo手足，受木索，暴肌肤，受榜捶，幽於圜墙之中[17]。当此之时，见狱吏则头qiāng地[18]，视徒隶则心惕息[19]。何者？积威约之势也。及以至是[20]，言不辱者，所谓强颜耳[21]，曷足贵乎？且西伯[22]，伯也[23]，拘於羑里；李斯[24]，相也，具于五刑[25]；淮yīn，王也，受械於陈[26]；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪[27]；绛侯诛诸吕[28]，权倾五伯[29]，囚於请室[30]；魏其，大将也，衣赭衣，关三木[31]；季布为朱家钳奴[32]；灌夫受辱於居室[33]。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加[34]，不能引决自裁[35]，在尘埃之中。古今一体[36]，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也[37]。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外[38]，以稍陵迟[39]，至於鞭捶之间，乃yù引节[40]，斯不亦远乎！古人所以重施刑於大夫者[41]，殆为此也。夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子。至激於义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆於妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？仆虽怯懦，yù苟活，亦颇识去就之分矣[42]，何至自沈溺缧绁之辱哉[43]！且夫臧获婢妾[44]，犹能引决[45]，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽於粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表於后也[46]。
[1]剖符，分剖之符。古代符分作两块，君臣各执其一，以示信守。丹书，又称丹书铁券，是在铁券上用朱砂写上誓词，作为后世子孙免罪的凭信。剖符、丹书，都是颁发给功臣的。
[2]星，指天文。历，历算。"文史星历"都是太史令掌管的事。
[3]卜，卜官。祝，祭祀时赞辞的人。
[4]像优伶一样养育着他（实指我）。倡，乐人。优，戏人。在封建社会倡优被视为所谓下等人。《文选》作"倡优所畜"，今依《汉书》。
[5]比，同等看待，相提并论。《文选》李善本作"而世又不与能死节者"，无"比"字。五臣本作"而世俗又不能与死节者次比"。今依《汉书》。
[6]所自树立，自己用来立身於世的，也就是自己的职业和地位。
[7]大意是：应用死节的地方不同。趋，向。
[8]理，腠理。色，脸上的气色。"理色"在这里泛指脸面。
[9]诎，通屈。诎体，指被系缚。
[10]易服，换上〔罪人的〕衣服（赭色）。
[11]关，贯，指戴上。木，指枷。索，绳。被，遭受。捶，杖。楚，荆条。"捶楚"都是当时用来打犯人的。
[12]剔，通剃。剔毛发，剃去头发，即所谓髡(kūn)刑。婴，绕。婴金铁，以铁圈束颈，即所谓钳(qiān)刑。
[13]语见《礼记·曲礼上》。
[14]槛，养兽之圈(juàn)。阱，同阱，捕兽的陷阱。
[15]渐，浸渍，用如名词，指浸渍的结果，亦即逐步发展的结果。
[16]大意是说，准备未遇刑就自杀以免受侮辱。鲜，不以寿终为鲜（依沈钦韩说，见《汉书疏证》）。
[17]圜墙，牢狱。
[18]qiāng，通抢，著，触。
[19]徒隶，狱卒。惕，怕。息，喘息。心惕息，即胆战心惊的意思。《文选》"心"作"正"，今从《汉书》。
[20]以，通已。
[21]强(qiǎng)，使动用法。强颜，等於说厚着脸皮。
[22]西伯，即周文王。参看第一册120页注〔11〕。据《史记》，文王之被囚，是由於崇侯虎谮文王於纣，说文王积善累德，将不利於纣。
[23]伯，方伯，周时一方诸侯之长。
[24]李斯，见本册888页注〔11〕。
[25]具，具备。五刑，据《汉书·刑法志》，汉初"尚有夷三族之令。令曰：'当三族者皆先黥劓，斩左右趾，笞杀之，枭其首，菹（即醢，剁成ròu酱）其骨ròu於市，其诽谤詈诅者又先断舌'。故谓之具五刑"。汉初系承用秦制，秦时之五刑，也当如此。
[26]械，拘束手足的刑具如桎梏等，类似手铐脚镣之类。
[27]彭越，昌邑（今山东金乡县西北）人，字仲，最初事项羽，不久降刘邦，多建奇功，封梁王。后来被人诬告谋反，夷三族。《史记》有《彭越列传》。张敖，张耳之子（张耳事参看《淮yīn侯列传》），张耳死，张敖嗣立赵王，他曾因人诬告谋反而被囚。抵，抵当。
[28]绛侯，周勃。见本册721页注〔3〕。诸吕，刘邦之妻吕后的亲族吕产、吕禄等。惠帝、吕后死后，吕禄为上将军，吕产任相国，将要颠覆汉朝。周勃与陈平等共诛诸吕，迎立刘邦次子代王恒，是为文帝。
[29]倾，超过。
[30]请室，官署名。皇帝出，请室令在前先驱。请室有特设的监狱。周勃后来也曾因人诬告谋反而被囚於请室。
[31]赭衣，罪人之服。三木，加在颈手足三处的刑具，即枷及桎梏。
[32]季布，楚人，好任侠，有名於楚。初事项羽，数窘刘邦。项羽灭，刘邦以重金购求季布。布藏於濮阳周氏，周氏与季布定计，使布髡钳为奴，卖给鲁之大侠朱家，朱家说汝yīn侯夏侯婴去劝刘邦赦免季布。季布遇赦，拜为郎中，后官至河东太守。《史记》有《季布列传》。
[33]居室，见本册740页注〔26〕。
[34]罔，通网，罗网。这里比喻"法"。
[35]引决，下决心。裁，制裁。自裁，等於说自杀。
[36]一体，等於说一样。
[37]勇怯强弱都是形势所决定的。
[38]绳墨，指法律。
[39]以，以此，因此。稍，渐。陵迟，衰颓，指志气衰微。
[40]引节，等於说死节。
[41]重，等於说难。
[42]颇，稍。去就，指舍生就义。
[43]缧(lěi)，大绳子。绁(xiè)，长绳子。缧绁，专指绑犯人的绳子。
[44]臧获，古人骂奴婢的贱称。《方言》："荆淮海岱杂齐之间，骂奴曰臧，骂婢曰获。齐之北鄙，燕之北郊，凡民男婿婢谓之臧，女而fù奴谓之获，亡奴谓之臧，亡婢谓之获。皆异方骂奴婢之丑称也。"
[45]引决，承上文引决自裁，含有自裁意。后世因此以引决表示自裁。犹，《文选》作"由"，《汉书》作"犹"，今依《汉书》。
[46]没世，等於说终结一生，也就是死的意思。
古者富贵而名摩灭[1]，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉[2]。盖文王拘而演《周易》[3]；仲尼厄而作《春秋》[4]；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》[5]；孙子膑脚，兵法修列[6]；不韦迁蜀，世传《吕览》[7]；韩非囚秦，《说难》《孤愤》[8]；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也[9]。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者[10]。乃如左丘无目[11]，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见[12]。仆窃不逊，近自托於无能之辞，网罗天下放失旧闻[13]，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪[14]，上计轩辕[15]，下至於兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦yù以究天人之际[16]，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸。惜其不成，是以就极刑而无愠色[17]。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都[18]，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！
[1]摩，通磨。
[2]倜傥(tì tǎng)，卓越，特出。称，称颂，指为人所知。
[3]演，推演。相传周文王被纣拘於羑里后，推演易之八卦为六十四卦。
[4]厄，同戹，困。《史记·孔子世家》："子曰：......君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见於后世哉？乃因史记（指鲁国史书）而作《春秋》。"
[5]左丘，即左丘明。失明，失掉视力。此事未详。厥，句首语气词。据说《国语》为左丘明所作。
[6]孙子，姓孙，其名不详，战国时的大军事家，据说他著有兵法八十九篇，今不传。孙子的同学庞涓事魏惠王，妒忌孙子之才，就把他骗到魏国处以膑刑。后来孙子事齐威王，大败魏军。因为孙子受过膑刑，后世就称之为孙膑。《史记》有《孙子列传》。
[7]不韦，即吕不韦，战国末的大商人，秦庄襄王因其力而得立。庄襄王元年，为丞相。秦始皇即位，尊不韦为相国。始皇十年，以罪免职，后又奉命徙蜀，於是自杀。据《史记·吕不韦列传》，《吕览》成於不韦为丞相时。
[8]据《史记·韩非列传》，韩非屡次以书谏韩王，韩王不能用，韩非於是作《说难》《孤愤》等篇十余万言。书传到秦国，秦始皇看了很喜爱，因而急攻韩，韩於是派韩非出使秦国。至秦，因受李斯等的谗毁而被害。
[9]
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[8]李陵，汉景帝、武帝时名将李广的孙子，善骑shè。率兵入匈奴，被匈奴包围，矢尽援绝，投降匈奴。事详《史记·李将军列传》及《汉书·李陵传》。李陵曾任侍中，司马迁当时任太史令，都是能出入宫门的官，所以说"俱居门下"。（后代有门下省，侍中属之，名称即本此。）
[9]各人走或不走的道路彼此不同。这是比喻各人志向不同。趣，向前走。舍，止。
[10]衔杯酒，酒杯叼在嘴里，指饮酒。殷勤，即殷勤，叠韵连绵字，深情委曲的样子。杯酒，余欢，都是形容其少。
[11]自守，指能守住自己的节cāo，"自守"修饰"奇士"。
[12]分别，指能分别尊卑长幼，即知礼。有让，有谦让之礼。
[13]恭俭，是偏义复词，着重在恭。下人，下於人，是谦居於人下的意思。
[14]徇，以身从物，这个意义后来写作"殉"。
[15]已，《文选》作"以"，《汉书》作"已"。
[16]举，等於说行。
[17]媒，酒曲。 ，通蘖，也是酒曲。"媒 "在这里用如动词，当酿讲。媒 其短，指把李陵的过失酿成大罪。
[18]王庭，指匈奴君王所居之地。
[19]横挑，四处挑战。
[20]仰，仰攻。汉军北向，匈奴南向，北方地高，所以说"仰"。
[21]单(chán)于，古代匈奴对其君王的称呼。
[22]这是说所杀之敌超过汉军的数目。当(dàng)，相当的，相等的，用如名词。
[23]给，供给。不给，等於说顾不上。
[24]旃，通毡。旃裘，匈奴人穿的衣服，这里指匈奴。
[25]左右贤王，左贤王、右贤王，都是匈奴王之号。单于之下设左右贤王。
[26]发动所有能拉弓shè箭的人。举，发动。民，《文选》作"人"，今从《汉书》。
[27]沬(huì)，洗脸。◎◎
[34]听朝，上朝听政。
[35]惨怆(chuàng)怛(dá)悼，都是悲伤的意思。
[36]款款，忠诚的样子。
[37]绝甘分少，自己不吃甘美的东西，把不多的东西分给大家。
[38]当(dāng)，有抵罪的意思，这里用如名词，指足以抵罪之功。
[39]暴(pù)，暴露，显示。
[40]指，通旨，意思。
[41]推，推广。推言，等於说阐述。
[42]睚眦(yázì)，怒目而视。睚眦之辞，指怨家之辞（依周寿昌说，见《汉书注校补》）。
[43]沮，毁坏。贰师，指贰师将军李广利，其妹为武帝宠妃。贰师本是当时大宛国的地名。太初元年（公元前104年），武帝派李广利至该地夺取良马，因而以贰师为广利之号。天汉二年，武帝派李广利征匈奴，令李陵为助。李广利出兵祁连山，李陵率五千步卒出居延北，以分散匈奴兵势。李陵被围，李广利却按兵不动。此次李广利功少，武帝就以为司马迁存心诋毁李广利。
[44]理，指大理，亦即廷尉，九卿之一，掌诉讼刑狱之事。此官在秦时称廷尉，景帝时改称大理，武帝又改为廷尉，这里是用旧名。
[45]拳拳，忠诚恭谨的样子。
[46]列，列举，这里指陈述。
(47)这两句是说：狱吏因而定司马迁为诬上之罪（应处宫刑），武帝最后同意了狱吏的判决。
[48]货赂，财货。依汉律，可以用钱赎罪。
[49]左右亲近，指在皇帝左右的近臣。
[50]幽，禁闭，关闭。囹圄(língyǔ)，监狱。
[51]隤(tuí)，败坏。
[52]佴(èr)，次，等於说编次、排列。这句是说我又被排列到应入蚕室之列，即使我受宫刑。蚕室，指像蚕室那样的密封之室。受过宫刑的人怕风寒，所居之室必须严密而温暖，就像养蚕的屋子一样，所以称蚕室。
[53]重(chóng)，等於说深深地。
[54]事情不容易为俗人言其一二。这是说，如果把我心里的话全说出来，更不为俗人所了解了。
仆之先非有剖符丹书之功[1]；文史星历[2]，近乎卜祝之间[3]，固主上所戏弄，倡优畜之[4]，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比[5]，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也[6]。人固有一死，或重於泰山，或轻於鸿毛，用之所趋异也[7]。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色[8]，其次不辱辞令，其次诎体受辱[9]，其次易服受辱[10]，其次关木索、被捶楚受辱[11]，其次剔毛发、婴金铁受辱[12]，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰："刑不上大夫[13]。"此言士节不可不勉励也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中[14]，摇尾而求食，积威约之渐也[15]。故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计於鲜也[16]。今jiāo手足，受木索，暴肌肤，受榜捶，幽於圜墙之中[17]。当此之时，见狱吏则头qiāng地[18]，视徒隶则心惕息[19]。何者？积威约之势也。及以至是[20]，言不辱者，所谓强颜耳[21]，曷足贵乎？且西伯[22]，伯也[23]，拘於羑里；李斯[24]，相也，具于五刑[25]；淮yīn，王也，受械於陈[26]；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪[27]；绛侯诛诸吕[28]，权倾五伯[29]，囚於请室[30]；魏其，大将也，衣赭衣，关三木[31]；季布为朱家钳奴[32]；灌夫受辱於居室[33]。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加[34]，不能引决自裁[35]，在尘埃之中。古今一体[36]，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也[37]。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外[38]，以稍陵迟[39]，至於鞭捶之间，乃yù引节[40]，斯不亦远乎！古人所以重施刑於大夫者[41]，殆为此也。夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子。至激於义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆於妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？仆虽怯懦，yù苟活，亦颇识去就之分矣[42]，何至自沈溺缧绁之辱哉[43]！且夫臧获婢妾[44]，犹能引决[45]，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽於粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表於后也[46]。
[1]剖符，分剖之符。古代符分作两块，君臣各执其一，以示信守。丹书，又称丹书铁券，是在铁券上用朱砂写上誓词，作为后世子孙免罪的凭信。剖符、丹书，都是颁发给功臣的。
[2]星，指天文。历，历算。"文史星历"都是太史令掌管的事。
[3]卜，卜官。祝，祭祀时赞辞的人。
[4]像优伶一样养育着他（实指我）。倡，乐人。优，戏人。在封建社会倡优被视为所谓下等人。《文选》作"倡优所畜"，今依《汉书》。
[5]比，同等看待，相提并论。《文选》李善本作"而世又不与能死节者"，无"比"字。五臣本作"而世俗又不能与死节者次比"。今依《汉书》。
[6]所自树立，自己用来立身於世的，也就是自己的职业和地位。
[7]大意是：应用死节的地方不同。趋，向。
[8]理，腠理。色，脸上的气色。"理色"在这里泛指脸面。
[9]诎，通屈。诎体，指被系缚。
[10]易服，换上〔罪人的〕衣服（赭色）。
[11]关，贯，指戴上。木，指枷。索，绳。被，遭受。捶，杖。楚，荆条。"捶楚"都是当时用来打犯人的。
[12]剔，通剃。剔毛发，剃去头发，即所谓髡(kūn)刑。婴，绕。婴金铁，以铁圈束颈，即所谓钳(qiān)刑。
[13]语见《礼记·曲礼上》。
[14]槛，养兽之圈(juàn)。阱，同阱，捕兽的陷阱。
[15]渐，浸渍，用如名词，指浸渍的结果，亦即逐步发展的结果。
[16]大意是说，准备未遇刑就自杀以免受侮辱。鲜，不以寿终为鲜（依沈钦韩说，见《汉书疏证》）。
[17]圜墙，牢狱。
[18]qiāng，通抢，著，触。
[19]徒隶，狱卒。惕，怕。息，喘息。心惕息，即胆战心惊的意思。《文选》"心"作"正"，今从《汉书》。
[20]以，通已。
[21]强(qiǎng)，使动用法。强颜，等於说厚着脸皮。
[22]西伯，即周文王。参看第一册120页注〔11〕。据《史记》，文王之被囚，是由於崇侯虎谮文王於纣，说文王积善累德，将不利於纣。
[23]伯，方伯，周时一方诸侯之长。
[24]李斯，见本册888页注〔11〕。
[25]具，具备。五刑，据《汉书·刑法志》，汉初"尚有夷三族之令。令曰：'当三族者皆先黥劓，斩左右趾，笞杀之，枭其首，菹（即醢，剁成ròu酱）其骨ròu於市，其诽谤詈诅者又先断舌'。故谓之具五刑"。汉初系承用秦制，秦时之五刑，也当如此。
[26]械，拘束手足的刑具如桎梏等，类似手铐脚镣之类。
[27]彭越，昌邑（今山东金乡县西北）人，字仲，最初事项羽，不久降刘邦，多建奇功，封梁王。后来被人诬告谋反，夷三族。《史记》有《彭越列传》。张敖，张耳之子（张耳事参看《淮yīn侯列传》），张耳死，张敖嗣立赵王，他曾因人诬告谋反而被囚。抵，抵当。
[28]绛侯，周勃。见本册721页注〔3〕。诸吕，刘邦之妻吕后的亲族吕产、吕禄等。惠帝、吕后死后，吕禄为上将军，吕产任相国，将要颠覆汉朝。周勃与陈平等共诛诸吕，迎立刘邦次子代王恒，是为文帝。
[29]倾，超过。
[30]请室，官署名。皇帝出，请室令在前先驱。请室有特设的监狱。周勃后来也曾因人诬告谋反而被囚於请室。
[31]赭衣，罪人之服。三木，加在颈手足三处的刑具，即枷及桎梏。
[32]季布，楚人，好任侠，有名於楚。初事项羽，数窘刘邦。项羽灭，刘邦以重金购求季布。布藏於濮阳周氏，周氏与季布定计，使布髡钳为奴，卖给鲁之大侠朱家，朱家说汝yīn侯夏侯婴去劝刘邦赦免季布。季布遇赦，拜为郎中，后官至河东太守。《史记》有《季布列传》。
[33]居室，见本册740页注〔26〕。
[34]罔，通网，罗网。这里比喻"法"。
[35]引决，下决心。裁，制裁。自裁，等於说自杀。
[36]一体，等於说一样。
[37]勇怯强弱都是形势所决定的。
[38]绳墨，指法律。
[39]以，以此，因此。稍，渐。陵迟，衰颓，指志气衰微。
[40]引节，等於说死节。
[41]重，等於说难。
[42]颇，稍。去就，指舍生就义。
[43]缧(lěi)，大绳子。绁(xiè)，长绳子。缧绁，专指绑犯人的绳子。
[44]臧获，古人骂奴婢的贱称。《方言》："荆淮海岱杂齐之间，骂奴曰臧，骂婢曰获。齐之北鄙，燕之北郊，凡民男婿婢谓之臧，女而fù奴谓之获，亡奴谓之臧，亡婢谓之获。皆异方骂奴婢之丑称也。"
[45]引决，承上文引决自裁，含有自裁意。后世因此以引决表示自裁。犹，《文选》作"由"，《汉书》作"犹"，今依《汉书》。
[46]没世，等於说终结一生，也就是死的意思。
古者富贵而名摩灭[1]，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉[2]。盖文王拘而演《周易》[3]；仲尼厄而作《春秋》[4]；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》[5]；孙子膑脚，兵法修列[6]；不韦迁蜀，世传《吕览》[7]；韩非囚秦，《说难》《孤愤》[8]；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也[9]。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者[10]。乃如左丘无目[11]，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见[12]。仆窃不逊，近自托於无能之辞，网罗天下放失旧闻[13]，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪[14]，上计轩辕[15]，下至於兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦yù以究天人之际[16]，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸。惜其不成，是以就极刑而无愠色[17]。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都[18]，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！
[1]摩，通磨。
[2]倜傥(tì tǎng)，卓越，特出。称，称颂，指为人所知。
[3]演，推演。相传周文王被纣拘於羑里后，推演易之八卦为六十四卦。
[4]厄，同戹，困。《史记·孔子世家》："子曰：......君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见於后世哉？乃因史记（指鲁国史书）而作《春秋》。"
[5]左丘，即左丘明。失明，失掉视力。此事未详。厥，句首语气词。据说《国语》为左丘明所作。
[6]孙子，姓孙，其名不详，战国时的大军事家，据说他著有兵法八十九篇，今不传。孙子的同学庞涓事魏惠王，妒忌孙子之才，就把他骗到魏国处以膑刑。后来孙子事齐威王，大败魏军。因为孙子受过膑刑，后世就称之为孙膑。《史记》有《孙子列传》。
[7]不韦，即吕不韦，战国末的大商人，秦庄襄王因其力而得立。庄襄王元年，为丞相。秦始皇即位，尊不韦为相国。始皇十年，以罪免职，后又奉命徙蜀，於是自杀。据《史记·吕不韦列传》，《吕览》成於不韦为丞相时。
[8]据《史记·韩非列传》，韩非屡次以书谏韩王，韩王不能用，韩非於是作《说难》《孤愤》等篇十余万言。书传到秦国，秦始皇看了很喜爱，因而急攻韩，韩於是派韩非出使秦国。至秦，因受李斯等的谗毁而被害。
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