第 104 章
指车马。这是说宇文路过洪州暂住。
[16]旬，十天。十旬，这里也等於说十天。唐制，官吏遇旬则休沐，叫做旬休。假，一作"暇"。
[17]腾蛟起凤，形容文才之丰富多彩，有如蛟龙凤凰腾空飞起，光彩夺目。《西京杂记》："董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》词。"又："扬雄著《太玄经》，梦吐凤凰集《玄》之上，顷而灭。"
[18]孟学士，名未详。王定保《唐摭言》说是阎公之壻，不可靠。孟学士可能是用典，不是指参与宴会的人。有人说是指东晋时的孟嘉。词宗，众人所仰望的文章能手。
[19]紫电，宝剑名。《古今注》："吴大皇帝有宝剑六，……二曰紫电。"青霜，亦指剑。《西京杂记》载：汉高祖的斩白蛇剑，十二年磨一次，剑刃常像霜雪那样白亮。按：传说主霜雪之神是青女，所以称为"青霜"。见《淮南子·天文训》。
[20]王将军，名未详。可能指王僧辩。梁徐陵《为贞阳侯（萧明）与王太尉（王僧辩）书》："霜戈雪戟，无非武库之兵。"又杜预被称为"杜武库"。从"腾蛟"到"武库"，是说参与宴会的人无论文臣武将，都是很有才学的。
[21]家君，家父。作宰，作县官。当时王勃的父亲作jiāo趾令。
[22]名区，指洪州。
[23]童子，王勃自称。
[24]饯(jiàn)，饯行。这里用如名词，指饯别的酒宴。可能当时阎氏宴会同时是给宇文饯行，所以这里用"饯"字。
时维九月，序属三秋[1]。潦水尽而寒潭清[2]，烟光凝而暮山紫。俨骖騑於上路[3]，访风景於崇阿[4]；临帝子之长洲[5]，得仙人之旧馆[6]。层峦耸翠，上出重霄[7]；飞阁流丹[8]，下临无地[9]。鹤汀凫渚[10]，穷岛屿之萦回[11]；桂殿兰宫，列冈峦之体势[12]。
【注释】
[1]序，时序。三秋，指秋季的第三个月，也就是九月。
[2]潦(lǎo)水，因雨而积的水。潭，渊，大的深水池。
[3]俨，整肃的样子。杨炯《王公神道碑》："车徒俨兮在门。"骖騑、驾在两旁的马，这里指车马。上路，地势高的路，跟下句"崇阿"的意思差不多。这句是形容来宾车马之盛。
[4]崇阿，高的山陵。
[5]帝子，指滕王。长洲，指建滕王阁於其上的长洲。
[6]仙人，一本作天人。仙人之旧馆，指滕王阁。这是说来到了滕王阁。
[7]翠，绿色。重霄，等於说高空。
[8]飞阁，架空的阁道。班固《西都赋》："辇路经营，修除飞阁。"（辇路，阁道；修除，长级。）《三辅黄图》："於宫西跨城池作飞阁，通建章宫。"流丹，流着红光，因阁是用红色油饰了的。"流"，一本作"翔"。
[9]下临无地，因为飞阁是架空的，又高，所以人们觉得好像看不见地。王巾《头陀寺碑文》："飞阁逶迤，下临无地。"
[10]汀(tīng)，水边平地。鹤汀，鹤所栖的汀。渚，水中小洲。凫(fú)渚，野鸭所聚集的小洲。
[11]穷，极。这话大意是：达到了岛屿萦回曲折的极点。
[12]高高低低的桂殿兰宫，排列成冈峦的体势，也就是说看样子像起伏的冈峦。
披绣闼[1]，俯雕甍[2]，山原旷其盈视[3]，川泽纡其骇瞩[4]。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家[5]；舸舰迷津，青雀黄龙之舳[6]。云销雨霁，彩彻区明[7]。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色[8]。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨[9]；雁阵惊寒，声断衡阳之浦[10]。
【注释】
[12]高高低低的桂殿兰宫，排列成冈峦的体势，也就是说看样子像起伏的冈峦。
[1]披，开。绣闼，绘饰华美的门。
[2]俯，指俯视。甍(méng)，屋脊。
[3]旷，空阔。盈视，指山原尽入眼中。
[4]纡(yū)，曲折。一作"盱"。瞩(zhǔ)，注视。骇瞩，骇其所瞩，等於说对所看到的吃惊（惊的是曲折非常）。
[5]闾阎，里巷的门，这里指住宅。扑地，等於说满地、遍地。鲍照《芜城赋》："廛閈扑地，歌吹沸天。"钟鸣鼎食之家，鸣钟列鼎而食的人家，指富贵人家。张衡《西京赋》："击钟鼎食，连骑相过。"这是说遍地住宅都是富贵人家。
[6]舸(gě)，大船。迷津，迷乱了渡口。青雀黄龙，船的形制象青雀黄龙。舳(zhú)，船后持舵的地方，这里指船。
[7]霁(jì)，雨止。彩，指阳光。区，指天空。
[8]鹜(wù)，鸭，这里当凫（野鸭）讲。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，脱胎於庾信《马shè赋》中的"落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。"
[9]渔舟唱晚，渔船上的渔夫在傍晚歌唱。彭蠡，即鄱阳湖。
[10]衡阳，今湖南衡阳县。断，等於说止。浦，水边。据《一统志》载：衡阳有回雁峰，雁至此不过，遇春而回。庾信《和侃法师》："近学衡阳雁，秋分俱渡河。"九月九日正是雁南归的时候，所以有这样说。
遥吟俯畅[1]，逸兴遄飞[2]。爽籁发而清风生[3]，纤歌凝而白云遏[4]。睢园绿竹[5]，气淩彭泽之樽[6]；邺水朱华[7]，光照临川之笔[8]。四美俱[9]，二难并[10]。
【注释】
[1]遥，指远望；俯，指登高俯视。吟，一本作"襟"。俯，一本作"甫"。
[2]逸兴，超逸豪迈的兴致。遄(chuán)，急速。
[3]籁，类似箫的一种乐器，这里比喻自然的声音。《庄子·齐物论》："女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫。"爽籁，比喻秋声（爽是秋高气爽的意思）。殷仲文《南州桓公九井作》："爽籁警幽律。"
[4]纤歌，声音柔细的歌。凝，指歌声慢慢拉长。遏(è)，阻止。白云遏，流动的白云被高入云霄的歌声阻止住。这是用"响遏行云"的典故。《列子·汤问》："薛谭学讴（歌唱）於秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯於郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反（返），终身不敢言归。"
[5]睢园绿竹，此用梁园事。《水经注》："睢水又东南流，历（经过）於竹圃，水次（水滨）绿竹荫渚，菁菁（茂盛的样子）实望。世人言梁王竹园也。"梁孝王常和能文善赋之客在这里饮宴。
[6]鄴，通凌，压倒。彭泽，指陶渊明，渊明曾做过彭泽令，喜饮酒。《归去来辞》："有酒盈尊。"从"睢园"到"之樽"是说，此日滕王阁上盛宴，座中嘉宾都有陶潜的雅量高致。
[7]此用曹植公宴事。邺，故城在今河北临漳县西，是曹魏兴起之地。朱华，指芙蓉，即荷花。曹植《公宴诗》："朱华冒绿池。"
[8]临川，郡名，故治在今江西临川县西，谢灵运曾做过临川内史。这里的临川，即指谢灵运。从"邺水"到"之笔"，借曹植的公宴与谢灵运之善诗来赞美阎公及座中善於作诗的人。
[9]四美，指音、味、文、言。刘琨《答卢谌》诗："音以赏奏，味以殊珍；文以明言，言以畅神。之子之往，四美不臻。"
[10]二难，指贤主嘉宾。
穷睇眄於中天[1]，极娱游於暇日[2]。天高地迥[3]，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数[4]。望长安於日下，指吴会於云间[5]。地势极而南溟深[6]，天柱高而北辰远[7]。关山难越，谁悲失路之人[8]？萍水相逢，尽是他乡之客[9]。怀帝阍而不见[10]，奉宣室以何年[11]？
嗟乎！时运不齐[12]，命途多舛[13]。冯唐易老[14]，李广难封[15]，屈贾谊於长沙[16]，非无圣主；窜梁鸿於海曲[17]，岂乏明时[18]！所赖君子见几[19]，达人知命[20]。老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志[21]。酌贪泉而觉爽[22]，处涸辙以犹欢[23]。北海虽赊，扶摇可接[24]；东隅已逝，桑榆非晚[25]。孟尝高洁[26]，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭[27]。
【注释】
[1]穷，动词，极，尽。睇眄(dì miàn)，邪视，这里指目光左右流动着看。中天，半天空。
[2]极，动词，尽。娱游，娱乐嬉游。
[3]迥(jiǒng)，远。
[4]盈虚，指盛衰、兴亡、贵贱、穷通等。数，运数，即命运。
[5]长安，唐之京城。指，一作"目"。吴会，指苏州。日下，指京都。云间，地名，古属吴郡。《晋书·陆云传》载陆云与荀隐互通姓名，陆云自称"云间陆士龙"，荀隐自称"日下荀鸣鹤"。这里是说南北遥望远指，引起下文的悲哀。
[6]极，远。南溟，《庄子·逍遥游》："南冥（同溟）者，天池也。"参看第二册376页。
[7]天柱，《神异经》说：昆仑山上有一根铜柱，高入天际，叫做天柱。北辰，北天极。《论语·为政》："为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。"这里和上文一样，越联想到天高地迥，就越是悲从中来。
[8]失路，比喻不得志。
[9]萍水，指流浪生涯如萍随水。萍，一本作"沟"。
[10]帝，指天帝。阍，看门的人。《楚辞·离骚》："吾令帝阍开关兮。"帝阍，这里喻君门，即宫门。
[11]宣室，汉未央殿前正室。汉文帝曾在这里召见贾谊。这是说想入朝做官而不能。
[12]时运不齐，等於说命运不好。
[13]舛(chuǎn)，不顺。
[14]冯唐，西汉人。文帝时，冯唐已经很老了，还只做个职位低下的郎中署长。（郎中署，官署名，主管宫中警卫的事。）
[15]李广，西汉名将，功虽大，但终身未得封侯。
[16]汉文帝本想任贾谊为公卿，但因朝中权贵反对，疏远了贾谊，任他为长沙王太传。参看本册883页。
[17]窜，隐匿，这里是使动用法。梁鸿，见本册1161页注〔26〕。他曾作《五噫歌》，汉章帝听说后，不以为然，派人去找他。他改名换姓，和妻子住在齐鲁之间，后来又到吴地去。海曲，岛。齐鲁滨海，故以海曲称齐鲁。
[18]明时，指政治清明之时。
[19]见几，事前洞察事物的动向。《周易·系辞下》："君子见几而作，不俟终日。"见几，一本作"安贫"。
[20]达人，通达事理的人。《左传》昭公七年："其后必有达人。"知命，知道自己的命运。《周易·系辞上》："乐天知命，故不忧。"
[21]老当益壮，年纪虽老，志气应当更加旺盛。《后汉书·马援传》："〔援〕尝谓宾客曰：'丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。"宁，难道。知，一本作"移"。白首，指年老。青云，比喻有德行，有声望。《史记·伯夷列传》："闾巷之士，yù砥行立名者，非附青云之士，恶能施於后世哉！"从"老当"到"之志"，是说自己想建功立业，修德立名。
[22]贪泉，《晋书·吴隐之传》载：广州北二十里的石门有水叫贪泉。据说谁喝了那水就要怀无厌之yù。隐之到了那里，喝了泉水，赋诗一首："古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐（伯夷叔齐）饮，终当不易心。"
[23]涸(hé)辙，水枯竭了的车辙，比喻困境。《庄子·外物》："周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：'鲋鱼来，子何为者邪？'对曰：'我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？'周曰：'诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？'鲋鱼忿然作色曰：'吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我於枯鱼之肆。"从"酌贪泉"到"犹欢"，是说自己不为外物所沾污，不因穷困而愁苦。
[24]赊，远。扶摇，旋风。这是活用《庄子·逍遥游》的语意。参看上册376-377页。这里是说还有达到自己目的的机会。
[25]东隅，东方日出的地方，指早晨。桑榆，日落时，余光还留在桑榆之上，喻黄昏。《后汉书·冯异传》："可谓失之东隅，收之桑榆。"这里大意是说，如果能奋发有为，还不算晚。
[26]孟尝，字伯周，会稽上虞（今浙江上虞县）人，cāo行高洁。汉顺帝时，做合浦（郡名，今广东合浦县一带）太守，后因病辞职。桓帝时，尚书杨乔上书推荐孟尝，但终没被用。七十岁时，死在家里。
[27]阮籍，魏晋间人。因不满於司马氏，藉饮酒来掩护自己，以免被害。常常自己驾车外出，也不顺着路走。当前面有什么障碍，再也不能前进时，就痛哭着回来。从"孟尝"到"穷途之哭"，是说虽然不为世用，也不要颓废。
勃三尺微命，一介书生[1]。无路请缨，等终军之弱冠[2]；有怀投笔[3]，慕宗悫之长风[4]。舍簪笏於百龄[5]，奉晨昏於万里[6]。非谢家之宝树[7]，接孟氏之芳邻[8]。他日趋庭，叨陪鲤对[9]；今晨捧袂[10]，喜托龙门[11]。杨意不逢，抚淩云而自惜[12]；钟期既遇，奏流水以何惭[13]？
【注释】
[1]三尺，指衣带结余下垂的部分（绅）的长度。《礼记·玉藻》："绅长制，士三尺。"微命，指卑贱的官阶。《周礼·春官·典命》郑注："王之下士，一命。"王勃曾为虢州参军，所以自比於一命之士，而说"三尺微命"（依高步瀛说）。一介，一个，谦词。
[2]请缨，请求赐与长缨，意思是请求赐与杀敌的命令。缨，系在马颈用以驾车的皮条。等，等於。终军，字子云，西汉济南人。二十多岁时，曾请缨要去缚南越（今广东广西一带）王。弱冠，二十岁。这是说自己虽同於终军的年龄，但没有请缨的门路。
[3]投笔，用班超投笔从戎故事。班超当初做抄写工作，有一天，投笔叹道："大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞，立功异域，以取封侯，安能久事笔研（砚）间乎！"后来从军，因通西域有功，封定远侯。
[4]慕
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[16]旬，十天。十旬，这里也等於说十天。唐制，官吏遇旬则休沐，叫做旬休。假，一作"暇"。
[17]腾蛟起凤，形容文才之丰富多彩，有如蛟龙凤凰腾空飞起，光彩夺目。《西京杂记》："董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》词。"又："扬雄著《太玄经》，梦吐凤凰集《玄》之上，顷而灭。"
[18]孟学士，名未详。王定保《唐摭言》说是阎公之壻，不可靠。孟学士可能是用典，不是指参与宴会的人。有人说是指东晋时的孟嘉。词宗，众人所仰望的文章能手。
[19]紫电，宝剑名。《古今注》："吴大皇帝有宝剑六，……二曰紫电。"青霜，亦指剑。《西京杂记》载：汉高祖的斩白蛇剑，十二年磨一次，剑刃常像霜雪那样白亮。按：传说主霜雪之神是青女，所以称为"青霜"。见《淮南子·天文训》。
[20]王将军，名未详。可能指王僧辩。梁徐陵《为贞阳侯（萧明）与王太尉（王僧辩）书》："霜戈雪戟，无非武库之兵。"又杜预被称为"杜武库"。从"腾蛟"到"武库"，是说参与宴会的人无论文臣武将，都是很有才学的。
[21]家君，家父。作宰，作县官。当时王勃的父亲作jiāo趾令。
[22]名区，指洪州。
[23]童子，王勃自称。
[24]饯(jiàn)，饯行。这里用如名词，指饯别的酒宴。可能当时阎氏宴会同时是给宇文饯行，所以这里用"饯"字。
时维九月，序属三秋[1]。潦水尽而寒潭清[2]，烟光凝而暮山紫。俨骖騑於上路[3]，访风景於崇阿[4]；临帝子之长洲[5]，得仙人之旧馆[6]。层峦耸翠，上出重霄[7]；飞阁流丹[8]，下临无地[9]。鹤汀凫渚[10]，穷岛屿之萦回[11]；桂殿兰宫，列冈峦之体势[12]。
【注释】
[1]序，时序。三秋，指秋季的第三个月，也就是九月。
[2]潦(lǎo)水，因雨而积的水。潭，渊，大的深水池。
[3]俨，整肃的样子。杨炯《王公神道碑》："车徒俨兮在门。"骖騑、驾在两旁的马，这里指车马。上路，地势高的路，跟下句"崇阿"的意思差不多。这句是形容来宾车马之盛。
[4]崇阿，高的山陵。
[5]帝子，指滕王。长洲，指建滕王阁於其上的长洲。
[6]仙人，一本作天人。仙人之旧馆，指滕王阁。这是说来到了滕王阁。
[7]翠，绿色。重霄，等於说高空。
[8]飞阁，架空的阁道。班固《西都赋》："辇路经营，修除飞阁。"（辇路，阁道；修除，长级。）《三辅黄图》："於宫西跨城池作飞阁，通建章宫。"流丹，流着红光，因阁是用红色油饰了的。"流"，一本作"翔"。
[9]下临无地，因为飞阁是架空的，又高，所以人们觉得好像看不见地。王巾《头陀寺碑文》："飞阁逶迤，下临无地。"
[10]汀(tīng)，水边平地。鹤汀，鹤所栖的汀。渚，水中小洲。凫(fú)渚，野鸭所聚集的小洲。
[11]穷，极。这话大意是：达到了岛屿萦回曲折的极点。
[12]高高低低的桂殿兰宫，排列成冈峦的体势，也就是说看样子像起伏的冈峦。
披绣闼[1]，俯雕甍[2]，山原旷其盈视[3]，川泽纡其骇瞩[4]。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家[5]；舸舰迷津，青雀黄龙之舳[6]。云销雨霁，彩彻区明[7]。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色[8]。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨[9]；雁阵惊寒，声断衡阳之浦[10]。
【注释】
[12]高高低低的桂殿兰宫，排列成冈峦的体势，也就是说看样子像起伏的冈峦。
[1]披，开。绣闼，绘饰华美的门。
[2]俯，指俯视。甍(méng)，屋脊。
[3]旷，空阔。盈视，指山原尽入眼中。
[4]纡(yū)，曲折。一作"盱"。瞩(zhǔ)，注视。骇瞩，骇其所瞩，等於说对所看到的吃惊（惊的是曲折非常）。
[5]闾阎，里巷的门，这里指住宅。扑地，等於说满地、遍地。鲍照《芜城赋》："廛閈扑地，歌吹沸天。"钟鸣鼎食之家，鸣钟列鼎而食的人家，指富贵人家。张衡《西京赋》："击钟鼎食，连骑相过。"这是说遍地住宅都是富贵人家。
[6]舸(gě)，大船。迷津，迷乱了渡口。青雀黄龙，船的形制象青雀黄龙。舳(zhú)，船后持舵的地方，这里指船。
[7]霁(jì)，雨止。彩，指阳光。区，指天空。
[8]鹜(wù)，鸭，这里当凫（野鸭）讲。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，脱胎於庾信《马shè赋》中的"落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。"
[9]渔舟唱晚，渔船上的渔夫在傍晚歌唱。彭蠡，即鄱阳湖。
[10]衡阳，今湖南衡阳县。断，等於说止。浦，水边。据《一统志》载：衡阳有回雁峰，雁至此不过，遇春而回。庾信《和侃法师》："近学衡阳雁，秋分俱渡河。"九月九日正是雁南归的时候，所以有这样说。
遥吟俯畅[1]，逸兴遄飞[2]。爽籁发而清风生[3]，纤歌凝而白云遏[4]。睢园绿竹[5]，气淩彭泽之樽[6]；邺水朱华[7]，光照临川之笔[8]。四美俱[9]，二难并[10]。
【注释】
[1]遥，指远望；俯，指登高俯视。吟，一本作"襟"。俯，一本作"甫"。
[2]逸兴，超逸豪迈的兴致。遄(chuán)，急速。
[3]籁，类似箫的一种乐器，这里比喻自然的声音。《庄子·齐物论》："女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫。"爽籁，比喻秋声（爽是秋高气爽的意思）。殷仲文《南州桓公九井作》："爽籁警幽律。"
[4]纤歌，声音柔细的歌。凝，指歌声慢慢拉长。遏(è)，阻止。白云遏，流动的白云被高入云霄的歌声阻止住。这是用"响遏行云"的典故。《列子·汤问》："薛谭学讴（歌唱）於秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯於郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反（返），终身不敢言归。"
[5]睢园绿竹，此用梁园事。《水经注》："睢水又东南流，历（经过）於竹圃，水次（水滨）绿竹荫渚，菁菁（茂盛的样子）实望。世人言梁王竹园也。"梁孝王常和能文善赋之客在这里饮宴。
[6]鄴，通凌，压倒。彭泽，指陶渊明，渊明曾做过彭泽令，喜饮酒。《归去来辞》："有酒盈尊。"从"睢园"到"之樽"是说，此日滕王阁上盛宴，座中嘉宾都有陶潜的雅量高致。
[7]此用曹植公宴事。邺，故城在今河北临漳县西，是曹魏兴起之地。朱华，指芙蓉，即荷花。曹植《公宴诗》："朱华冒绿池。"
[8]临川，郡名，故治在今江西临川县西，谢灵运曾做过临川内史。这里的临川，即指谢灵运。从"邺水"到"之笔"，借曹植的公宴与谢灵运之善诗来赞美阎公及座中善於作诗的人。
[9]四美，指音、味、文、言。刘琨《答卢谌》诗："音以赏奏，味以殊珍；文以明言，言以畅神。之子之往，四美不臻。"
[10]二难，指贤主嘉宾。
穷睇眄於中天[1]，极娱游於暇日[2]。天高地迥[3]，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数[4]。望长安於日下，指吴会於云间[5]。地势极而南溟深[6]，天柱高而北辰远[7]。关山难越，谁悲失路之人[8]？萍水相逢，尽是他乡之客[9]。怀帝阍而不见[10]，奉宣室以何年[11]？
嗟乎！时运不齐[12]，命途多舛[13]。冯唐易老[14]，李广难封[15]，屈贾谊於长沙[16]，非无圣主；窜梁鸿於海曲[17]，岂乏明时[18]！所赖君子见几[19]，达人知命[20]。老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志[21]。酌贪泉而觉爽[22]，处涸辙以犹欢[23]。北海虽赊，扶摇可接[24]；东隅已逝，桑榆非晚[25]。孟尝高洁[26]，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭[27]。
【注释】
[1]穷，动词，极，尽。睇眄(dì miàn)，邪视，这里指目光左右流动着看。中天，半天空。
[2]极，动词，尽。娱游，娱乐嬉游。
[3]迥(jiǒng)，远。
[4]盈虚，指盛衰、兴亡、贵贱、穷通等。数，运数，即命运。
[5]长安，唐之京城。指，一作"目"。吴会，指苏州。日下，指京都。云间，地名，古属吴郡。《晋书·陆云传》载陆云与荀隐互通姓名，陆云自称"云间陆士龙"，荀隐自称"日下荀鸣鹤"。这里是说南北遥望远指，引起下文的悲哀。
[6]极，远。南溟，《庄子·逍遥游》："南冥（同溟）者，天池也。"参看第二册376页。
[7]天柱，《神异经》说：昆仑山上有一根铜柱，高入天际，叫做天柱。北辰，北天极。《论语·为政》："为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。"这里和上文一样，越联想到天高地迥，就越是悲从中来。
[8]失路，比喻不得志。
[9]萍水，指流浪生涯如萍随水。萍，一本作"沟"。
[10]帝，指天帝。阍，看门的人。《楚辞·离骚》："吾令帝阍开关兮。"帝阍，这里喻君门，即宫门。
[11]宣室，汉未央殿前正室。汉文帝曾在这里召见贾谊。这是说想入朝做官而不能。
[12]时运不齐，等於说命运不好。
[13]舛(chuǎn)，不顺。
[14]冯唐，西汉人。文帝时，冯唐已经很老了，还只做个职位低下的郎中署长。（郎中署，官署名，主管宫中警卫的事。）
[15]李广，西汉名将，功虽大，但终身未得封侯。
[16]汉文帝本想任贾谊为公卿，但因朝中权贵反对，疏远了贾谊，任他为长沙王太传。参看本册883页。
[17]窜，隐匿，这里是使动用法。梁鸿，见本册1161页注〔26〕。他曾作《五噫歌》，汉章帝听说后，不以为然，派人去找他。他改名换姓，和妻子住在齐鲁之间，后来又到吴地去。海曲，岛。齐鲁滨海，故以海曲称齐鲁。
[18]明时，指政治清明之时。
[19]见几，事前洞察事物的动向。《周易·系辞下》："君子见几而作，不俟终日。"见几，一本作"安贫"。
[20]达人，通达事理的人。《左传》昭公七年："其后必有达人。"知命，知道自己的命运。《周易·系辞上》："乐天知命，故不忧。"
[21]老当益壮，年纪虽老，志气应当更加旺盛。《后汉书·马援传》："〔援〕尝谓宾客曰：'丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。"宁，难道。知，一本作"移"。白首，指年老。青云，比喻有德行，有声望。《史记·伯夷列传》："闾巷之士，yù砥行立名者，非附青云之士，恶能施於后世哉！"从"老当"到"之志"，是说自己想建功立业，修德立名。
[22]贪泉，《晋书·吴隐之传》载：广州北二十里的石门有水叫贪泉。据说谁喝了那水就要怀无厌之yù。隐之到了那里，喝了泉水，赋诗一首："古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐（伯夷叔齐）饮，终当不易心。"
[23]涸(hé)辙，水枯竭了的车辙，比喻困境。《庄子·外物》："周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：'鲋鱼来，子何为者邪？'对曰：'我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？'周曰：'诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？'鲋鱼忿然作色曰：'吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我於枯鱼之肆。"从"酌贪泉"到"犹欢"，是说自己不为外物所沾污，不因穷困而愁苦。
[24]赊，远。扶摇，旋风。这是活用《庄子·逍遥游》的语意。参看上册376-377页。这里是说还有达到自己目的的机会。
[25]东隅，东方日出的地方，指早晨。桑榆，日落时，余光还留在桑榆之上，喻黄昏。《后汉书·冯异传》："可谓失之东隅，收之桑榆。"这里大意是说，如果能奋发有为，还不算晚。
[26]孟尝，字伯周，会稽上虞（今浙江上虞县）人，cāo行高洁。汉顺帝时，做合浦（郡名，今广东合浦县一带）太守，后因病辞职。桓帝时，尚书杨乔上书推荐孟尝，但终没被用。七十岁时，死在家里。
[27]阮籍，魏晋间人。因不满於司马氏，藉饮酒来掩护自己，以免被害。常常自己驾车外出，也不顺着路走。当前面有什么障碍，再也不能前进时，就痛哭着回来。从"孟尝"到"穷途之哭"，是说虽然不为世用，也不要颓废。
勃三尺微命，一介书生[1]。无路请缨，等终军之弱冠[2]；有怀投笔[3]，慕宗悫之长风[4]。舍簪笏於百龄[5]，奉晨昏於万里[6]。非谢家之宝树[7]，接孟氏之芳邻[8]。他日趋庭，叨陪鲤对[9]；今晨捧袂[10]，喜托龙门[11]。杨意不逢，抚淩云而自惜[12]；钟期既遇，奏流水以何惭[13]？
【注释】
[1]三尺，指衣带结余下垂的部分（绅）的长度。《礼记·玉藻》："绅长制，士三尺。"微命，指卑贱的官阶。《周礼·春官·典命》郑注："王之下士，一命。"王勃曾为虢州参军，所以自比於一命之士，而说"三尺微命"（依高步瀛说）。一介，一个，谦词。
[2]请缨，请求赐与长缨，意思是请求赐与杀敌的命令。缨，系在马颈用以驾车的皮条。等，等於。终军，字子云，西汉济南人。二十多岁时，曾请缨要去缚南越（今广东广西一带）王。弱冠，二十岁。这是说自己虽同於终军的年龄，但没有请缨的门路。
[3]投笔，用班超投笔从戎故事。班超当初做抄写工作，有一天，投笔叹道："大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞，立功异域，以取封侯，安能久事笔研（砚）间乎！"后来从军，因通西域有功，封定远侯。
[4]慕
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