第 129 章
狂耳[14]。知我者，二三子[15]。
[1]这首词是寄情山水之作，但其中包含着世无知己的苦闷和对争名者的不满。此词，指贺新郎这一词调。
[2]停云，亭名，在铅山县作者的寓所中，取名於陶潜的《停云》诗。
[3]大意是：可能是溪山想援用邑中诸园亭的先例，［要我也赋一首《贺新郎》。］
[4]《停云》诗的序说："停云，思亲友也。"《停云》全诗是写想和亲友同饮而不能如愿。
[5]《论语·述而》："子曰：'甚矣，吾衰也。久矣，吾不复梦见周公。'"孔子是钦慕周公之道的。没有梦见周公，是说自己的道行不通了。这里只用《论语》的前一句（改"也"为"矣"，是为了押韵），但也包含了己道不行的意思。
[6]李白《秋浦歌》："白发三千丈，缘愁似个长。"（似个，如此。）这里说"空垂"，意思是白白发愁。
[7]这是说：对人间万事，还是一笑置之吧。
[8]公，作者自指。《世说新语·宠礼》："王珣、郄超并有奇才，为大司马所眷拔。珣为主簿，超为记室参军。超为人多须，珣状短小。於是荆州为之语曰：'髯参军，短主簿。能令公喜，能令公怒。'"（大司马，指桓温。须，鬚。公，指桓温。）
[9]《新唐书·魏征传》："帝曰：'人言征举动疏慢，我但见其妩媚耳。'"魏征是唐太宗时的名臣，敢於直谏，唐太宗也比较能接受他的意见。作者这是以魏征自比。
[10]这是说山和人的形貌都妩媚，xìng情大致也是相似的。
[11]尊，通樽。《停云》诗："静寄车轩，春醪独抚。良朋悠邈，搔首延伫。"（轩，窗。悠邈，很远的样子。）
[12]江左，这里指东晋。沉酣，等於说沉醉。苏轼《和陶渊明饮酒诗》："道丧士失己，出语辄不清。江左风流人，醉中亦求名。渊明独清真，谈笑得此生。"
[13]杜甫《晦日寻崔戢李封诗》："浊醪有妙理，庶用慰沉浮。"以上两句表面上是说东晋时的士大夫只知营求名利，但实际上是讽刺当时的士大夫。
[14]《南史·张融传》："融常叹曰：'不恨我不见古人，所恨古人不见我。'"
[15]二三子，《论语·八佾》："二三子，何患於丧乎？"孔子称弟子们为"二三子"，这里指知己朋友。矣，几，事，喜，是，似，里，味，理，起，耳，子，押韵（纸尾置未通韵，上去通押）。
浣溪沙
父老争言雨水匀，眉头不似去年颦[1]。殷勤谢却甑中尘[2]。 啼鸟有时能劝客[3]，小桃无赖已撩人[4]。梨花也作白头新[5]。
[1]颦(pín)，［眉头］皱着。
[2]这是说又可以吃上饭了。甑中生尘，表示断炊已经很久。《后汉书·独行传》："范冉字史云，陈留内黄人也。桓帝时以冉为莱芜长。……所止单陋，有时绝粒。穷居自若，言貌不改。闾里歌之曰：'甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。'"
[3]劝客，劝客饮酒。
[4]无赖，这里有可爱的意思。撩，挑逗。这句是说桃树已经开花。
[5]匀，颦，尘，人，新，押韵（真韵）。
满江红[1] 倦客新丰[2]，貂裘敝[3]、征尘满目。弹短铗、青蛇三尺[4]，浩歌谁续？不念英雄江左老[5]，用之可以尊中国[6]。叹诗书、万卷致君人[7]，翻沈陆[8]。 休感慨，浇醽 [9]。人易老，欢难足。有玉人怜我[10]，为簪黄菊[11]。且置请缨封万户[12]，竟须卖剑酧黄犊[13]。甚当年、寂寞贾长沙，伤时哭[14]？
[1]这首词表达了作者不被重用、壮志不能实现时的忧愤。下阕故作达观，其实感情是极为沉痛的。
[2]新丰，《新唐书·马周传》载，马周"舍新丰逆旅（客店），主人不之顾。命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。至长安，舍中郎将常何家。贞观五年，诏百官言得失。何武人，不涉学，为条二十余事，皆当世所切。太宗怪，问何，何曰：'此非臣所能，家客马周教臣言之。客，忠孝人也。'帝即召之……与语，帝大悦，诏直门下省，明年，拜监察御史。"辛弃疾是以未得志的马周自比。
[3]指长期未遇到建立功业的机会。参看本册1562页注〔5〕。
[4]这是用冯谖弹铗而歌的故事。参看第一册98-103页《战国策·冯谖客孟尝君》。青蛇，也是指剑。浩歌，指冯谖所唱的歌。
[5]江左，长江下游南岸一带地，这里泛指江南。江左老，在江左变老了。
[6]尊，使动用法。尊中国，指恢复中原。
[7]杜甫《奉赠韦左丈二十二韵》："读书破万卷，下笔如有神。……自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。"（要路津，指重要的职位。）致君人，就是"致君尧舜上"的人。
[8]翻，等於说反而。沉陆，即陆沉，意即无水而沉，比喻隐居。《史记·滑稽列传》："〔东方朔〕据地歌曰：'陆沉於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。'"这是说，不但不能尊中国，反而闲着没事。
[9]醽 (líng lù)，酒名，这里泛指酒。浇醽 ，指喝酒。《世说新语·任诞》："阮籍胸中垒块，故须酒浇之。"
[10]玉人，参看本册1466页注〔5〕。
[11]为，读wèi。簪，用如动词，chā上。苏轼《千秋岁》："美人怜我老，玉手簪黄菊。"
[12]请缨，参看《滕王阁序》"请缨"注，见第三册1177页注〔2〕。这句是说姑且放下杀敌立功的打算。
[13]酧，同酬，这里是买的意思。酧黄犊，指务农，也就是退隐乡间。《汉书·龚遂传》："遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑。……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。"
[14]甚，等於说为什么。贾长沙，即贾谊。贾谊曾任长沙王太傅，所以称贾长沙。贾谊《治安策序》："臣窃惟事势可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。"目，续，国，陆， ，足，菊，犊，哭，押韵（屋沃职通韵）。
永遇乐
京口北固亭怀古[1]
千古江山，英雄无觅、孙仲谋处[2]。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住[3]。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎[4]。 元嘉草草，封狼居胥[5]，赢得仓皇北顾[6]。四十三年，望中犹记、烽火扬州路[7]。可堪回首[8]，佛貍祠下[9]，一片神鸦社鼓[10]。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否[11]？
[1]这首词作於宋宁宗开禧元年（公元1205年），作者这时已六十六岁，正任镇江知府。在这首词里作者借古喻今，表达了他对当时国事的愤慨。京口，地名，即今江苏镇江市。原名丹徒，孙权曾建都於此，号曰京城。后迁都建业，改京城为京口县。北固亭，又称北固楼，在今镇江市东北的北固山上，下临长江。
[2]英雄孙仲谋已无处可寻。孙仲谋，即孙权，参看本册1545页注〔4〕。
[3]寄奴，南朝宋武帝刘裕的小字。刘裕家在京口。东晋安帝时任下邳（在今江苏宿迁县西北）太守。桓玄叛晋，刘裕起兵京口，平定了桓玄。后来他推翻了东晋，建立了宋朝。
[4]指刘裕曾灭南燕和后秦（南燕，鲜卑族；后秦，羌族），收复了洛阳长安等地。
[5]这是说宋文帝草草从事北伐。元嘉，南朝宋文帝刘义隆（刘裕之子）的年号。封，积土增山，用以祭天。狼居胥，山名，又名狼山，在今内蒙古自治区境内。《史记·卫将军骠骑列传》载霍去病曾率兵深入匈奴地区，大败匈奴，封狼居胥。《宋书·王玄谟传》："玄谟每陈北侵之策，上（宋文帝）谓殷景仁曰：'闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。'"宋文帝於元嘉二十七年（公元450年）命王玄谟北伐，大败而归。
[6]北顾，指看到北方追来的后魏军队。刘宋北伐失败，后魏军一直追到长江边。《宋书·索虏传》载宋文帝诗中有"北顾涕jiāo流"句。
[7]大意是：向北了望之中还记得四十三年前扬州以北地区到处是战火的情景。当时作者正在那里率领义军进行抗敌斗争。绍兴三十二年（公元1162年）他率众南归，到作这首词时已四十三年。扬州路，这里指扬州一带地方。当时扬州属淮南东路。
[8]可堪，等於说那堪。
[9]佛貍祠，庙宇名。后魏太武帝小字佛貍，他击败刘宋，追到长江边上，在瓜步山（在今江苏六合县东南）上建立行宫，后来改为太武庙，又称佛貍祠。
[10]神鸦，祭祀时来吃祭品的乌鸦。据《岳阳风土记》载，巴陵乌鸦很多，土人称之为神鸦，不敢shè它。社鼓，指祭祀时的鼓声。
[11]大意是，有谁来问我：年纪老了，还能不能用呢？《史记·廉颇蔺相如列传》："赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用於赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之饭斗米，ròu十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：'廉将军虽老，尚善饭。然与臣坐，顷之，三遗矢矣。'赵王以为老，遂不召。"（矢，屎。遗矢，大便。）处，去，住，虎，顾，路，鼓，否，押韵（御遇麌通韵，上去通押）。
姜 夔
姜夔(1155?--1221)，字尧章，号白石道人。南宋末饶州鄱阳（今江西鄱阳县）人。他具有多方面的才能，善书法，精音乐，而尤以诗词著称。他没有做过官，一直过着清客的生活。他的诗词在文字上刻意求工而又不流於浮艳轻靡，自成一派，对后世有较大影响。但由於长期脱离现实生活，过於追求艺术形式，因此思想内容受到很大局限。
他著有《大乐议》，今见於《宋史·乐志》。词集今传有《白石道人歌曲》，其中有十七首旁边注有乐谱，是研究词乐的宝贵资料。
扬州慢
淳熙丙申至日[1]，予过维阳[2]。夜雪初霁[3]，荠麦弥望[4]。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟[5]。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲[6]。千岩老人以为有《黍离》之悲也[7]。
淮左名都[8]，竹西佳处[9]，解鞍少驻初程[10]。过春风十里[11]，尽荠麦青青。自胡马、窥江去后[12]，废池乔木，犹厌言兵[13]。渐黄昏、清角吹寒，都在空城[14]。
杜郎俊赏[15]，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好[16]，难赋深情。二十四桥仍在[17]，波心dàng、冷月无声。念桥边红yào[18]，年年知为谁生[19]？
[1]这个词调是作者创制的。词中由眼前扬州的荒凉想到昔日的繁华，反映了一定的社会现实，但情调却过於凄清悲伤。淳熙丙申，宋孝宗淳熙三年（公元1176年）。至日，指冬至日。
[2]维扬，即扬州。《尚书·禹贡》："淮海维扬州。"后来就截取"维扬"二字代表扬州。
[3]霁(jì)，雨雪停止。
[4]这是说扬州非常荒凉。荠麦，葶苈之类（参照朱骏声说，见《说文通训定声》）。《淮南子·天文训》："yīn生於午，故五月为小刑，荠麦亭历枯。"弥望，等於说充满视野。
[5]戍角，军中号角。
[6]因而自己创制了这个词调。
[7]千岩老人，当时著名诗人萧德藻的别号。德藻字东夫，福建闽县（今闽清县）人，晚年住在湖州（今浙江湖州市）。他很赏识姜夔的诗，把侄女嫁给他，并常常周济他。《黍离》，即《诗经·王风·黍离》，参看第二册481页。旧说周平王东迁之后，周大夫经过故都，见到宗庙宫室中长满了禾黍，伤悼周室颠覆，彷徨不能离去，於是作《黍离》。
[8]淮左，即淮东。宋代扬州属淮南东路（简称淮东路）。
[9]竹西，亭名，在扬州城东禅智寺旁。"竹西"之名，取自杜牧《题扬州禅智寺》诗句："谁知竹西路，歌吹是扬州。"
[10]初程，开头的一段路程。
[11]春风十里，指先前繁华的扬州城里的街道。杜牧《赠别》："娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。"
[12]胡马窥江，指金兵侵犯到长江附近。金兵於宋高宗建炎三年（公元1129年）、绍兴三十一年（1161年）都曾南侵，扬州受到严重破坏。
[13]百姓看见了毁坏了的城池和古老的大树，至今厌恶战争。
[14]这是说在寒气中吹起了凄清的戍角，这角声都落在空城里。这是形容黄昏后扬州的空寂冷落。
[15]杜郎，杜牧。俊赏，指游赏方面欣赏力过人，也就是善於游赏。
[16]豆蔻，即指《赠别》诗。青楼，指杜牧《遣怀》："落魄江南载酒行，楚腰肠断掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。"
[17]二十四桥，参看本册1466页注〔4〕。二十四桥到北宋只剩下七桥，作者这里说"仍在"并非纪实。
[18]红yào，红色的芍yào花。在宋代，扬州的芍yào很著名。
[19]程，青，兵，城，惊，情，声，生，押韵（庚青通韵）。
暗 香
辛亥之冬[1]，予载雪诣石湖[2]。止既月[3]，授简索句[4]，且徵新声[5]。作此两曲，石湖把玩不已，使工妓隶习之[6]，音节谐婉，乃名之曰《暗香》《疏影》[7]。
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘[8]。何逊而今渐老[9]，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席[10]。 江国，正寂寂。叹寄与路遥[11]，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆[12]。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧[13]。又片片、吹尽也，几时见得[14]？
[1]这一首和下面的《疏影》都是作者自度曲。这两首词都是通过咏梅来怀人的
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[1]这首词是寄情山水之作，但其中包含着世无知己的苦闷和对争名者的不满。此词，指贺新郎这一词调。
[2]停云，亭名，在铅山县作者的寓所中，取名於陶潜的《停云》诗。
[3]大意是：可能是溪山想援用邑中诸园亭的先例，［要我也赋一首《贺新郎》。］
[4]《停云》诗的序说："停云，思亲友也。"《停云》全诗是写想和亲友同饮而不能如愿。
[5]《论语·述而》："子曰：'甚矣，吾衰也。久矣，吾不复梦见周公。'"孔子是钦慕周公之道的。没有梦见周公，是说自己的道行不通了。这里只用《论语》的前一句（改"也"为"矣"，是为了押韵），但也包含了己道不行的意思。
[6]李白《秋浦歌》："白发三千丈，缘愁似个长。"（似个，如此。）这里说"空垂"，意思是白白发愁。
[7]这是说：对人间万事，还是一笑置之吧。
[8]公，作者自指。《世说新语·宠礼》："王珣、郄超并有奇才，为大司马所眷拔。珣为主簿，超为记室参军。超为人多须，珣状短小。於是荆州为之语曰：'髯参军，短主簿。能令公喜，能令公怒。'"（大司马，指桓温。须，鬚。公，指桓温。）
[9]《新唐书·魏征传》："帝曰：'人言征举动疏慢，我但见其妩媚耳。'"魏征是唐太宗时的名臣，敢於直谏，唐太宗也比较能接受他的意见。作者这是以魏征自比。
[10]这是说山和人的形貌都妩媚，xìng情大致也是相似的。
[11]尊，通樽。《停云》诗："静寄车轩，春醪独抚。良朋悠邈，搔首延伫。"（轩，窗。悠邈，很远的样子。）
[12]江左，这里指东晋。沉酣，等於说沉醉。苏轼《和陶渊明饮酒诗》："道丧士失己，出语辄不清。江左风流人，醉中亦求名。渊明独清真，谈笑得此生。"
[13]杜甫《晦日寻崔戢李封诗》："浊醪有妙理，庶用慰沉浮。"以上两句表面上是说东晋时的士大夫只知营求名利，但实际上是讽刺当时的士大夫。
[14]《南史·张融传》："融常叹曰：'不恨我不见古人，所恨古人不见我。'"
[15]二三子，《论语·八佾》："二三子，何患於丧乎？"孔子称弟子们为"二三子"，这里指知己朋友。矣，几，事，喜，是，似，里，味，理，起，耳，子，押韵（纸尾置未通韵，上去通押）。
浣溪沙
父老争言雨水匀，眉头不似去年颦[1]。殷勤谢却甑中尘[2]。 啼鸟有时能劝客[3]，小桃无赖已撩人[4]。梨花也作白头新[5]。
[1]颦(pín)，［眉头］皱着。
[2]这是说又可以吃上饭了。甑中生尘，表示断炊已经很久。《后汉书·独行传》："范冉字史云，陈留内黄人也。桓帝时以冉为莱芜长。……所止单陋，有时绝粒。穷居自若，言貌不改。闾里歌之曰：'甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。'"
[3]劝客，劝客饮酒。
[4]无赖，这里有可爱的意思。撩，挑逗。这句是说桃树已经开花。
[5]匀，颦，尘，人，新，押韵（真韵）。
满江红[1] 倦客新丰[2]，貂裘敝[3]、征尘满目。弹短铗、青蛇三尺[4]，浩歌谁续？不念英雄江左老[5]，用之可以尊中国[6]。叹诗书、万卷致君人[7]，翻沈陆[8]。 休感慨，浇醽 [9]。人易老，欢难足。有玉人怜我[10]，为簪黄菊[11]。且置请缨封万户[12]，竟须卖剑酧黄犊[13]。甚当年、寂寞贾长沙，伤时哭[14]？
[1]这首词表达了作者不被重用、壮志不能实现时的忧愤。下阕故作达观，其实感情是极为沉痛的。
[2]新丰，《新唐书·马周传》载，马周"舍新丰逆旅（客店），主人不之顾。命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。至长安，舍中郎将常何家。贞观五年，诏百官言得失。何武人，不涉学，为条二十余事，皆当世所切。太宗怪，问何，何曰：'此非臣所能，家客马周教臣言之。客，忠孝人也。'帝即召之……与语，帝大悦，诏直门下省，明年，拜监察御史。"辛弃疾是以未得志的马周自比。
[3]指长期未遇到建立功业的机会。参看本册1562页注〔5〕。
[4]这是用冯谖弹铗而歌的故事。参看第一册98-103页《战国策·冯谖客孟尝君》。青蛇，也是指剑。浩歌，指冯谖所唱的歌。
[5]江左，长江下游南岸一带地，这里泛指江南。江左老，在江左变老了。
[6]尊，使动用法。尊中国，指恢复中原。
[7]杜甫《奉赠韦左丈二十二韵》："读书破万卷，下笔如有神。……自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。"（要路津，指重要的职位。）致君人，就是"致君尧舜上"的人。
[8]翻，等於说反而。沉陆，即陆沉，意即无水而沉，比喻隐居。《史记·滑稽列传》："〔东方朔〕据地歌曰：'陆沉於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。'"这是说，不但不能尊中国，反而闲着没事。
[9]醽 (líng lù)，酒名，这里泛指酒。浇醽 ，指喝酒。《世说新语·任诞》："阮籍胸中垒块，故须酒浇之。"
[10]玉人，参看本册1466页注〔5〕。
[11]为，读wèi。簪，用如动词，chā上。苏轼《千秋岁》："美人怜我老，玉手簪黄菊。"
[12]请缨，参看《滕王阁序》"请缨"注，见第三册1177页注〔2〕。这句是说姑且放下杀敌立功的打算。
[13]酧，同酬，这里是买的意思。酧黄犊，指务农，也就是退隐乡间。《汉书·龚遂传》："遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑。……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。"
[14]甚，等於说为什么。贾长沙，即贾谊。贾谊曾任长沙王太傅，所以称贾长沙。贾谊《治安策序》："臣窃惟事势可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。"目，续，国，陆， ，足，菊，犊，哭，押韵（屋沃职通韵）。
永遇乐
京口北固亭怀古[1]
千古江山，英雄无觅、孙仲谋处[2]。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住[3]。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎[4]。 元嘉草草，封狼居胥[5]，赢得仓皇北顾[6]。四十三年，望中犹记、烽火扬州路[7]。可堪回首[8]，佛貍祠下[9]，一片神鸦社鼓[10]。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否[11]？
[1]这首词作於宋宁宗开禧元年（公元1205年），作者这时已六十六岁，正任镇江知府。在这首词里作者借古喻今，表达了他对当时国事的愤慨。京口，地名，即今江苏镇江市。原名丹徒，孙权曾建都於此，号曰京城。后迁都建业，改京城为京口县。北固亭，又称北固楼，在今镇江市东北的北固山上，下临长江。
[2]英雄孙仲谋已无处可寻。孙仲谋，即孙权，参看本册1545页注〔4〕。
[3]寄奴，南朝宋武帝刘裕的小字。刘裕家在京口。东晋安帝时任下邳（在今江苏宿迁县西北）太守。桓玄叛晋，刘裕起兵京口，平定了桓玄。后来他推翻了东晋，建立了宋朝。
[4]指刘裕曾灭南燕和后秦（南燕，鲜卑族；后秦，羌族），收复了洛阳长安等地。
[5]这是说宋文帝草草从事北伐。元嘉，南朝宋文帝刘义隆（刘裕之子）的年号。封，积土增山，用以祭天。狼居胥，山名，又名狼山，在今内蒙古自治区境内。《史记·卫将军骠骑列传》载霍去病曾率兵深入匈奴地区，大败匈奴，封狼居胥。《宋书·王玄谟传》："玄谟每陈北侵之策，上（宋文帝）谓殷景仁曰：'闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。'"宋文帝於元嘉二十七年（公元450年）命王玄谟北伐，大败而归。
[6]北顾，指看到北方追来的后魏军队。刘宋北伐失败，后魏军一直追到长江边。《宋书·索虏传》载宋文帝诗中有"北顾涕jiāo流"句。
[7]大意是：向北了望之中还记得四十三年前扬州以北地区到处是战火的情景。当时作者正在那里率领义军进行抗敌斗争。绍兴三十二年（公元1162年）他率众南归，到作这首词时已四十三年。扬州路，这里指扬州一带地方。当时扬州属淮南东路。
[8]可堪，等於说那堪。
[9]佛貍祠，庙宇名。后魏太武帝小字佛貍，他击败刘宋，追到长江边上，在瓜步山（在今江苏六合县东南）上建立行宫，后来改为太武庙，又称佛貍祠。
[10]神鸦，祭祀时来吃祭品的乌鸦。据《岳阳风土记》载，巴陵乌鸦很多，土人称之为神鸦，不敢shè它。社鼓，指祭祀时的鼓声。
[11]大意是，有谁来问我：年纪老了，还能不能用呢？《史记·廉颇蔺相如列传》："赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用於赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之饭斗米，ròu十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：'廉将军虽老，尚善饭。然与臣坐，顷之，三遗矢矣。'赵王以为老，遂不召。"（矢，屎。遗矢，大便。）处，去，住，虎，顾，路，鼓，否，押韵（御遇麌通韵，上去通押）。
姜 夔
姜夔(1155?--1221)，字尧章，号白石道人。南宋末饶州鄱阳（今江西鄱阳县）人。他具有多方面的才能，善书法，精音乐，而尤以诗词著称。他没有做过官，一直过着清客的生活。他的诗词在文字上刻意求工而又不流於浮艳轻靡，自成一派，对后世有较大影响。但由於长期脱离现实生活，过於追求艺术形式，因此思想内容受到很大局限。
他著有《大乐议》，今见於《宋史·乐志》。词集今传有《白石道人歌曲》，其中有十七首旁边注有乐谱，是研究词乐的宝贵资料。
扬州慢
淳熙丙申至日[1]，予过维阳[2]。夜雪初霁[3]，荠麦弥望[4]。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟[5]。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲[6]。千岩老人以为有《黍离》之悲也[7]。
淮左名都[8]，竹西佳处[9]，解鞍少驻初程[10]。过春风十里[11]，尽荠麦青青。自胡马、窥江去后[12]，废池乔木，犹厌言兵[13]。渐黄昏、清角吹寒，都在空城[14]。
杜郎俊赏[15]，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好[16]，难赋深情。二十四桥仍在[17]，波心dàng、冷月无声。念桥边红yào[18]，年年知为谁生[19]？
[1]这个词调是作者创制的。词中由眼前扬州的荒凉想到昔日的繁华，反映了一定的社会现实，但情调却过於凄清悲伤。淳熙丙申，宋孝宗淳熙三年（公元1176年）。至日，指冬至日。
[2]维扬，即扬州。《尚书·禹贡》："淮海维扬州。"后来就截取"维扬"二字代表扬州。
[3]霁(jì)，雨雪停止。
[4]这是说扬州非常荒凉。荠麦，葶苈之类（参照朱骏声说，见《说文通训定声》）。《淮南子·天文训》："yīn生於午，故五月为小刑，荠麦亭历枯。"弥望，等於说充满视野。
[5]戍角，军中号角。
[6]因而自己创制了这个词调。
[7]千岩老人，当时著名诗人萧德藻的别号。德藻字东夫，福建闽县（今闽清县）人，晚年住在湖州（今浙江湖州市）。他很赏识姜夔的诗，把侄女嫁给他，并常常周济他。《黍离》，即《诗经·王风·黍离》，参看第二册481页。旧说周平王东迁之后，周大夫经过故都，见到宗庙宫室中长满了禾黍，伤悼周室颠覆，彷徨不能离去，於是作《黍离》。
[8]淮左，即淮东。宋代扬州属淮南东路（简称淮东路）。
[9]竹西，亭名，在扬州城东禅智寺旁。"竹西"之名，取自杜牧《题扬州禅智寺》诗句："谁知竹西路，歌吹是扬州。"
[10]初程，开头的一段路程。
[11]春风十里，指先前繁华的扬州城里的街道。杜牧《赠别》："娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。"
[12]胡马窥江，指金兵侵犯到长江附近。金兵於宋高宗建炎三年（公元1129年）、绍兴三十一年（1161年）都曾南侵，扬州受到严重破坏。
[13]百姓看见了毁坏了的城池和古老的大树，至今厌恶战争。
[14]这是说在寒气中吹起了凄清的戍角，这角声都落在空城里。这是形容黄昏后扬州的空寂冷落。
[15]杜郎，杜牧。俊赏，指游赏方面欣赏力过人，也就是善於游赏。
[16]豆蔻，即指《赠别》诗。青楼，指杜牧《遣怀》："落魄江南载酒行，楚腰肠断掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。"
[17]二十四桥，参看本册1466页注〔4〕。二十四桥到北宋只剩下七桥，作者这里说"仍在"并非纪实。
[18]红yào，红色的芍yào花。在宋代，扬州的芍yào很著名。
[19]程，青，兵，城，惊，情，声，生，押韵（庚青通韵）。
暗 香
辛亥之冬[1]，予载雪诣石湖[2]。止既月[3]，授简索句[4]，且徵新声[5]。作此两曲，石湖把玩不已，使工妓隶习之[6]，音节谐婉，乃名之曰《暗香》《疏影》[7]。
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘[8]。何逊而今渐老[9]，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席[10]。 江国，正寂寂。叹寄与路遥[11]，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆[12]。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧[13]。又片片、吹尽也，几时见得[14]？
[1]这一首和下面的《疏影》都是作者自度曲。这两首词都是通过咏梅来怀人的
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