第 159 章
这个意义，如华yīn在华山之北，江yīn在长江之南。
（二）没有日光，yīn天。诗经豳风鸱号："迨天之未～雨。"引申为阳光照不到的地方。枚乘上书谏吴王："不如就～而止，景灭迹绝。"周邦彦兰陵王词："柳～直。"又满庭芳词："午～嘉树清圆。"［光yīn］原指阳光和yīn影，引申为时间。江淹别赋："明月白露，光～往来。"
（三）副词。暗中，暗地里。韩非子说难："若说之以厚利，则～用其言而显弃其身。"史记淮yīn侯列传："～使人至豨所。"汉书霍光传："～与车骑将军张安世图计。"
（四）哲学名词。在古代哲学中，yīn阳指两种对立的事物。例如日月，男女，寒暑，清浊，盛衰，生死，都被视为yīn阳。庄子天运："一清一浊，～阳调和。"
519.【阳】
（一）山南为阳，水北为阳。诗经大雅公刘："相其yīn～。"又秦风渭阳："我送舅氏，曰至渭～。"韩愈送李愿归盘谷序："太行之～有盘谷。"苏轼喜雨亭记："雨麦於岐山之～。"按：地名第二字用"阳"的，一般都来自这个意义，如衡阳在衡山之南，洛阳在洛水之北。
（二）日光。诗经小雅湛露："匪～不晞。"（匪：非。晞xī：乾。）
（三）表面上，假装。韩非子说难："而说之以名高，则～收其身，而实疏之。"邹阳狱中上梁王书："是以箕子～狂，接舆避世。"（阳字据李善本文选。）这个意义又写作"佯"、"详"参看"详"字条。
（四）哲学名词。见"yīn"字条。
520.【休】
（一）休息。诗经周南汉广："南有乔木，不可～息。"欧阳修醉翁亭记："行者～於树。"［休沐］原意是休息沐浴，实指休假。汉书霍光传："光时～沐出。"引申为退职，不再做官。杜甫旅夜书怀诗："官应老病～。"
（二）喜庆。跟"咎"相对。诗经大雅民劳："以为王～。"今成语有"～戚相关。"又为美善。左传宣公三年："德之～明，虽小，重也。"
（三）完了。杜甫天育骠骑歌："时无王良伯乐死即～。"李商隐马嵬诗："他生未卜此生～。"
（四）副词。别，不要。杜甫岁晏行："汝～枉杀南飞鸿。"
521.【咎】
（一）灾祸。跟休相对。史记淮yīn侯列传："盖闻天与弗取，反受其～。"贾谊吊屈原赋："嗟苦先生，独离此～兮。"
（二）罪过。诸葛亮出师表："若无兴德之言，则责攸之、袆、允之慢，以彰其～。"李华吊古战场文："杀之何～？"韩愈进学解："动辄得～。"引申为责怪。论语八佾："既往不～。"王安石游褒禅山记："或～其yù出者。"
522.【机】
（一）发动弩的机关。（弩是用机关发shè的弓。）周易系辞上："言行君子之枢～。"（枢：门上的转轴。）庄子齐物论："其发若～栝。"（栝guā：箭的尾端。）淮南子原道："其用之也若发～。"史记淮yīn侯列传："计者，事之～也。"引申为机巧。文心雕龙丽辞："然契～者入巧，浮假者无功。"
（二）事情未发生时，可以预见的迹象。这个意义本作"几"。后来又写作"机"，如"知几"作"知机"。周易系辞下："知几其神乎"，说文系传引作"知机"。又："君子见几而作。""见几"也可以写成"见机"。
（三）事务。仅见于"万～"。表示天子所处理的万事。汉书霍光传："光自后元秉持万～。"（霍光摄政，所以称万机。）按：尚书皋陶谟有"一日二日万几"。
（四）织布的机（后起义）。后汉书列女传："此织生於蚕茧，成於～杼。"（杼，持经之具。）
523.【要】
（一）读yāo，yīn平声。古"腰"字。墨子兼爱中："昔楚灵王好士细～。"汉书霍光传："敢泄言～斩。"又："禹～斩，显及诸女昆弟皆弃市。"［要领］(1)腰和脖子。古代有腰斩和斩首的刑罚，所以"要"和"领"并举。礼记檀弓下："是全～领以从先大夫於九京也。"（九京：即九泉，指地下。）(2)衣腰和衣领，比喻主要的情况。汉书张骞传："骞自月支至大夏，竟不能得月支～领。"今成语有"不得要～"。在"要领"的第二义上，"要"字今读去声。
（二）也读yāo。在半路上拦住。孟子公孙丑下："使数人～於路。"又万章上："将～而杀之。"后汉书班超传："乃遣兵数百於东界上～之。"这个意义又写作"邀"。晋书陶潜传："王弘令潜故人赍酒於半道邀之。"引申为邀请（后起义）。陶潜桃花源记："便～还家。"杜甫寒食诗："田父～皆去。"也写作"邀"。杜甫遭田父泥饮诗："田翁逼社日，邀我尝春酒。"
（三）读yāo。求得，设法获得。孟子公孙丑上："非所以～誉於乡党朋友也。"今有双音词："～求"。
（四）读yāo。要挟。论语宪问："虽曰不～君，吾不信也。"贾谊过秦论下："章邯因以三军之众～市於外。"今有双音词"～挟"。
（五）读yào。名词。要点，基本的东西。庄子天道："愿闻其～。"汉书艺文志："然后知秉～执本。"又："合其～归，亦六经之支与流裔。"韩愈进学解："记事者必提其～。"又形容词。简要的。文心雕龙情采："故为情者～约而写真，为文者yín丽而烦滥。"又熔裁："精论～语，极略之体。"［要害］有战略价值的［地方］。贾谊过秦论上："守～害之处。"文心雕龙物色："且诗骚所标，并据～害。"［要之］总之，概括地说。司马迁报任安书："～之，死日然后是非乃定。"
注意：上古"要"字不当"需要"、"想要"讲，中古以后的文言文也很少当"需要"，"想要"讲。古人於"想要"意义上说"yù"。
524.【祖】
（一）祖先。自父之父以上都称祖。汉书霍光传："人道亲亲，故尊～；尊～，故敬宗。"又特指父之父。荀子成相："下以教诲子弟，上以事～考。"（考：父亲。）
（二）动词。效法，宗奉。史记韩世家："秦王必～张仪之故智。"汉书艺文志："～述尧舜。"沈约谢灵运传论："莫不同～风骚。"
（三）动词。祭路神。左传昭公七年："梦襄公～。"陶潜自祭文："同～行於今夕。"韩愈送杨少尹序："於时公卿设供帐，～道都门外。"引申为饯别。杜甫许生处乞维摩图样诗："～席倍辉光。"
525.【宾】
（一）宾客。诗经小雅鹿鸣："我有嘉～。"
（二）服。国语楚语："其不～也久矣。"［宾服］也就是服。汉书霍光传："四夷～服。"
526.【郎】
（一）官名。有侍郎，中郎，郎中等。统称为"郎"。史记魏其武安侯列传："蚡为诸～，未贵。"汉书霍光传："时年十余岁，任光为～。"又"上乃赐福帛十疋，后以为～。"李密陈情表："历职～署。"又有分别指称的。扬雄解嘲："然而位不过侍～。"
（二）少年男子的美称。世说新语雅量："王家诸～亦皆可嘉。"引申为fù女称其所爱的男子。子夜歌："始yù识～时，两心望如一。"刘禹锡竹枝词："杨柳青青江水平，闻～江上踏歌声。"
527.【男】
（一）形容词。男xìng的。诗经小雅斯干："乃生～子。"韩愈柳子厚墓志铭："子厚有子～二人。"
（二）儿子。汉书霍光传："武帝六～，独有广陵王胥在。"
528.【部】
（一）动词。统率。史记项羽本纪："汉王～五诸侯兵凡五十六万人，东伐楚。"［～勒］指挥。史记项羽本纪："yīn以兵法～勒宾客及子弟。"后汉书班超传："密召诸～勒兵鸡鸣驰赴莎车营。"（莎车：汉时西域国名。）［～署］布置，安排。史记项羽本纪："梁～署吴中豪杰为校尉、候、司马。"又淮yīn侯列传："遂听信计，～署诸将所击。"又："～署已定。"
（二）部队。三国志周瑜传："瑜为前～大督。"
（三）部分，门类。说文解字序："分别～居。"
529.【曹】
（一）左右曹，加官之一种。汉书霍光传："稍迁诸～侍中。"又李广苏建传："复为右～典属国。"引申为尚书省的各部门。后汉书百官志："成帝初置尚书四人，分为四～。"［功～］主管祭祀、学校、选举等事的部门。后汉书范滂传："请署功～，委任政事。"
（二）等辈，侪类。一般只用於"吾～"，"汝～"，"卿～"等，略等於现代的"我们"，"你们"等。汉书霍光传："女～不务奉大将军余业。"后汉书班超传："卿～与我俱在绝域。"又为群。杜甫曲江诗："哀鸣独叫求其～。"
530.【邻】
（一）五家为邻。论语雍也："原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：'毋！以与尔～里乡党乎？'"（二十五家为里，万二千五百家为乡，五百家为党。）孟子离娄下："乡～有斗者。"
（二）住处接近的家或国。孟子滕文公下："今有人日攘其～之鸡者。"左传僖公三十年："～之厚，君之薄也。"又形容词。孟子梁惠王上："～国之民不加少。"汉书霍光传："於是杀牛置酒，谢其～人。"
531.【里】
（一）二十五家为里。里是一个住宅区，里有里门。诗经郑风将仲子："无逾我～。"汉书霍光传："邻～共救之。"邹阳狱中上梁王书："～名胜母，曾子不入。"引申为一般的乡里，里巷。江淹别赋："离邦去～。"韩愈柳子厚墓志铭："平居～巷相慕悦。"
（二）量地的单位。上古以三百步为一里（六尺为一步）。司马迁报任安书："转斗千～。"
532.【狱】
（一）官司，诉讼。诗经召南行露："何以速我～？"左传庄公十年："小大之～，虽不能察，必以情。"贾谊治安策序："百姓素朴，～讼衰息。"孔稚圭北山移文："每纷纶於折～。"欧阳修泷冈阡表："此死～也。""狱掾"，"狱吏"都指处理诉讼的官。史记项羽本纪："乃请蕲～掾曹咎书抵栎阳～掾司马欣。"又魏其武安侯列传："此一～吏所决耳。"
（二）监牢。汉书霍光传："缚嘉系～。"杨恽报孙会宗书："妻子满～。"注意：汉代以后，监牢才称"狱"；汉代以前称为囹圄(língyǔ)。
533.【阙】
（一）读què。城门两边的高台和建筑物。诗经郑风子衿："在城～兮。"又特指王宫门前两边的观阙（中间为通道）。左传庄公二十一年："郑伯享王于～西辟。"（西辟：西边。）自有皇帝后，阙指皇宫的阙。邹阳狱中上梁王书："安有尽忠信而趋～下者哉？"杨恽报孙会宗书："身幽北～。"皇宫的阙又叫"象魏"，因此亦称"魏～"。吕氏春秋审为："身在江海之上，心居乎魏～之下。"孔稚珪北山移文："虽情投於魏～。""城～"连用时指京城。王勃送杜少府之任蜀州诗："城～辅三秦。"杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗："鞭挞其夫家，聚敛贡城～。"引申为豁口。水经注江水："自三峡七百里中，两岸连山，略无～处。"
（二）读què。缺点。诗经大雅烝民："衮职有～，维仲山甫补之。"司马迁报任安书："次之又不能拾遗补～。"嵇康与山巨源绝jiāo书："吾不如嗣宗之贤，而有弛慢之～。"用作动词时，表示使亏损。左传僖公三十年："若不～秦，将焉取之？"
（三）读jué。挖掘。左传隐公元年："若～地及泉。"
［辨］阙，缺。"阙"的本义是宫阙，"缺"的本义是器破。"阙"的（一）（三）两义绝对不能写作"缺"。第二义原则上与"缺"相通，但是习惯上也不写作"缺"。
534.【祠】
（一）动词。春祭。诗经小雅天保："?br> ～烝尝。"（?br> ：夏祭。烝：冬祭。尝：秋祭。）引申为祭。汉书霍光传："以三太牢～昌邑哀王园庙。"又："吏卒奉～焉。"
（二）祠堂。杜甫咏怀古迹诗："武侯～屋长邻近。"又奉送崔都水翁下峡诗："白狗黄牛峡，朝云暮雨～。"
535.【第】
（一）次第，次序。左传哀公十六年："楚国～，我死，令尹司马，非胜而谁？"（楚国第：依照楚国的选官用人的次序。）又为动词。排次序。史记萧相国世家："平阳侯曹参身被七十创，攻城略地，功最多，宜～一。"（应该排在一。）再引申为序数的词头，如"第一"，"第九"等。
（二）大宅子。汉书霍光传："甲～一区。"又："显梦～中井水溢流庭下。"
（三）科第，科举榜上的次第。韩愈柳子厚墓志铭："能取进士～。"今成语有"及～"。
（四）副词。只管。史记陈丞相世家："陛下～出伪游云梦。"
536.【屏】
（一）国君宫门内当门的小墙。后汉书包咸传："每进见，锡以几杖，入～不趋。"引申为板制的挡子，其作用是不让外面的人看见里面。杜甫李监宅诗："～开金孔雀，褥隐绣芙蓉。"
（二）读bǐng，上声。排除，除去。论语尧曰："尊五美，～四恶。"汉书霍光传："古者废放之人～於远方。"文心雕龙情采："正采耀乎朱蓝，间色～於红紫。"引申为让左右侍从的人走开。史记魏公子列传："乃～人间语。"又为退隐。史记魏其武安侯列传："魏其谢病，～居蓝田南山之下数月。"
537.【帐】
（一）帐幕，特指军用的帐篷。史记项羽本纪："即其～中斩宋义头。"高适燕歌行："战士军前半死生，美人～下犹歌舞。"用作动词时，指准备宴饮用的帷帐。史记魏其武安侯列传："请语魏其侯～具。"又特指饯行宴饮的帷帐。江淹别赋："～饮东都，送客金谷。"柳永雨霖铃词："都门～饮无绪。"引申为床上的帐。孔稚圭北山移文："蕙～空兮夜鹤怨。"
（二）计算的簿子，银钱出入的记录（后起义）。隋书高帝本纪："凡是军人，可悉属州县，垦田籍～，一与民同。"这个意义后来又写作"账"。
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（二）没有日光，yīn天。诗经豳风鸱号："迨天之未～雨。"引申为阳光照不到的地方。枚乘上书谏吴王："不如就～而止，景灭迹绝。"周邦彦兰陵王词："柳～直。"又满庭芳词："午～嘉树清圆。"［光yīn］原指阳光和yīn影，引申为时间。江淹别赋："明月白露，光～往来。"
（三）副词。暗中，暗地里。韩非子说难："若说之以厚利，则～用其言而显弃其身。"史记淮yīn侯列传："～使人至豨所。"汉书霍光传："～与车骑将军张安世图计。"
（四）哲学名词。在古代哲学中，yīn阳指两种对立的事物。例如日月，男女，寒暑，清浊，盛衰，生死，都被视为yīn阳。庄子天运："一清一浊，～阳调和。"
519.【阳】
（一）山南为阳，水北为阳。诗经大雅公刘："相其yīn～。"又秦风渭阳："我送舅氏，曰至渭～。"韩愈送李愿归盘谷序："太行之～有盘谷。"苏轼喜雨亭记："雨麦於岐山之～。"按：地名第二字用"阳"的，一般都来自这个意义，如衡阳在衡山之南，洛阳在洛水之北。
（二）日光。诗经小雅湛露："匪～不晞。"（匪：非。晞xī：乾。）
（三）表面上，假装。韩非子说难："而说之以名高，则～收其身，而实疏之。"邹阳狱中上梁王书："是以箕子～狂，接舆避世。"（阳字据李善本文选。）这个意义又写作"佯"、"详"参看"详"字条。
（四）哲学名词。见"yīn"字条。
520.【休】
（一）休息。诗经周南汉广："南有乔木，不可～息。"欧阳修醉翁亭记："行者～於树。"［休沐］原意是休息沐浴，实指休假。汉书霍光传："光时～沐出。"引申为退职，不再做官。杜甫旅夜书怀诗："官应老病～。"
（二）喜庆。跟"咎"相对。诗经大雅民劳："以为王～。"今成语有"～戚相关。"又为美善。左传宣公三年："德之～明，虽小，重也。"
（三）完了。杜甫天育骠骑歌："时无王良伯乐死即～。"李商隐马嵬诗："他生未卜此生～。"
（四）副词。别，不要。杜甫岁晏行："汝～枉杀南飞鸿。"
521.【咎】
（一）灾祸。跟休相对。史记淮yīn侯列传："盖闻天与弗取，反受其～。"贾谊吊屈原赋："嗟苦先生，独离此～兮。"
（二）罪过。诸葛亮出师表："若无兴德之言，则责攸之、袆、允之慢，以彰其～。"李华吊古战场文："杀之何～？"韩愈进学解："动辄得～。"引申为责怪。论语八佾："既往不～。"王安石游褒禅山记："或～其yù出者。"
522.【机】
（一）发动弩的机关。（弩是用机关发shè的弓。）周易系辞上："言行君子之枢～。"（枢：门上的转轴。）庄子齐物论："其发若～栝。"（栝guā：箭的尾端。）淮南子原道："其用之也若发～。"史记淮yīn侯列传："计者，事之～也。"引申为机巧。文心雕龙丽辞："然契～者入巧，浮假者无功。"
（二）事情未发生时，可以预见的迹象。这个意义本作"几"。后来又写作"机"，如"知几"作"知机"。周易系辞下："知几其神乎"，说文系传引作"知机"。又："君子见几而作。""见几"也可以写成"见机"。
（三）事务。仅见于"万～"。表示天子所处理的万事。汉书霍光传："光自后元秉持万～。"（霍光摄政，所以称万机。）按：尚书皋陶谟有"一日二日万几"。
（四）织布的机（后起义）。后汉书列女传："此织生於蚕茧，成於～杼。"（杼，持经之具。）
523.【要】
（一）读yāo，yīn平声。古"腰"字。墨子兼爱中："昔楚灵王好士细～。"汉书霍光传："敢泄言～斩。"又："禹～斩，显及诸女昆弟皆弃市。"［要领］(1)腰和脖子。古代有腰斩和斩首的刑罚，所以"要"和"领"并举。礼记檀弓下："是全～领以从先大夫於九京也。"（九京：即九泉，指地下。）(2)衣腰和衣领，比喻主要的情况。汉书张骞传："骞自月支至大夏，竟不能得月支～领。"今成语有"不得要～"。在"要领"的第二义上，"要"字今读去声。
（二）也读yāo。在半路上拦住。孟子公孙丑下："使数人～於路。"又万章上："将～而杀之。"后汉书班超传："乃遣兵数百於东界上～之。"这个意义又写作"邀"。晋书陶潜传："王弘令潜故人赍酒於半道邀之。"引申为邀请（后起义）。陶潜桃花源记："便～还家。"杜甫寒食诗："田父～皆去。"也写作"邀"。杜甫遭田父泥饮诗："田翁逼社日，邀我尝春酒。"
（三）读yāo。求得，设法获得。孟子公孙丑上："非所以～誉於乡党朋友也。"今有双音词："～求"。
（四）读yāo。要挟。论语宪问："虽曰不～君，吾不信也。"贾谊过秦论下："章邯因以三军之众～市於外。"今有双音词"～挟"。
（五）读yào。名词。要点，基本的东西。庄子天道："愿闻其～。"汉书艺文志："然后知秉～执本。"又："合其～归，亦六经之支与流裔。"韩愈进学解："记事者必提其～。"又形容词。简要的。文心雕龙情采："故为情者～约而写真，为文者yín丽而烦滥。"又熔裁："精论～语，极略之体。"［要害］有战略价值的［地方］。贾谊过秦论上："守～害之处。"文心雕龙物色："且诗骚所标，并据～害。"［要之］总之，概括地说。司马迁报任安书："～之，死日然后是非乃定。"
注意：上古"要"字不当"需要"、"想要"讲，中古以后的文言文也很少当"需要"，"想要"讲。古人於"想要"意义上说"yù"。
524.【祖】
（一）祖先。自父之父以上都称祖。汉书霍光传："人道亲亲，故尊～；尊～，故敬宗。"又特指父之父。荀子成相："下以教诲子弟，上以事～考。"（考：父亲。）
（二）动词。效法，宗奉。史记韩世家："秦王必～张仪之故智。"汉书艺文志："～述尧舜。"沈约谢灵运传论："莫不同～风骚。"
（三）动词。祭路神。左传昭公七年："梦襄公～。"陶潜自祭文："同～行於今夕。"韩愈送杨少尹序："於时公卿设供帐，～道都门外。"引申为饯别。杜甫许生处乞维摩图样诗："～席倍辉光。"
525.【宾】
（一）宾客。诗经小雅鹿鸣："我有嘉～。"
（二）服。国语楚语："其不～也久矣。"［宾服］也就是服。汉书霍光传："四夷～服。"
526.【郎】
（一）官名。有侍郎，中郎，郎中等。统称为"郎"。史记魏其武安侯列传："蚡为诸～，未贵。"汉书霍光传："时年十余岁，任光为～。"又"上乃赐福帛十疋，后以为～。"李密陈情表："历职～署。"又有分别指称的。扬雄解嘲："然而位不过侍～。"
（二）少年男子的美称。世说新语雅量："王家诸～亦皆可嘉。"引申为fù女称其所爱的男子。子夜歌："始yù识～时，两心望如一。"刘禹锡竹枝词："杨柳青青江水平，闻～江上踏歌声。"
527.【男】
（一）形容词。男xìng的。诗经小雅斯干："乃生～子。"韩愈柳子厚墓志铭："子厚有子～二人。"
（二）儿子。汉书霍光传："武帝六～，独有广陵王胥在。"
528.【部】
（一）动词。统率。史记项羽本纪："汉王～五诸侯兵凡五十六万人，东伐楚。"［～勒］指挥。史记项羽本纪："yīn以兵法～勒宾客及子弟。"后汉书班超传："密召诸～勒兵鸡鸣驰赴莎车营。"（莎车：汉时西域国名。）［～署］布置，安排。史记项羽本纪："梁～署吴中豪杰为校尉、候、司马。"又淮yīn侯列传："遂听信计，～署诸将所击。"又："～署已定。"
（二）部队。三国志周瑜传："瑜为前～大督。"
（三）部分，门类。说文解字序："分别～居。"
529.【曹】
（一）左右曹，加官之一种。汉书霍光传："稍迁诸～侍中。"又李广苏建传："复为右～典属国。"引申为尚书省的各部门。后汉书百官志："成帝初置尚书四人，分为四～。"［功～］主管祭祀、学校、选举等事的部门。后汉书范滂传："请署功～，委任政事。"
（二）等辈，侪类。一般只用於"吾～"，"汝～"，"卿～"等，略等於现代的"我们"，"你们"等。汉书霍光传："女～不务奉大将军余业。"后汉书班超传："卿～与我俱在绝域。"又为群。杜甫曲江诗："哀鸣独叫求其～。"
530.【邻】
（一）五家为邻。论语雍也："原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：'毋！以与尔～里乡党乎？'"（二十五家为里，万二千五百家为乡，五百家为党。）孟子离娄下："乡～有斗者。"
（二）住处接近的家或国。孟子滕文公下："今有人日攘其～之鸡者。"左传僖公三十年："～之厚，君之薄也。"又形容词。孟子梁惠王上："～国之民不加少。"汉书霍光传："於是杀牛置酒，谢其～人。"
531.【里】
（一）二十五家为里。里是一个住宅区，里有里门。诗经郑风将仲子："无逾我～。"汉书霍光传："邻～共救之。"邹阳狱中上梁王书："～名胜母，曾子不入。"引申为一般的乡里，里巷。江淹别赋："离邦去～。"韩愈柳子厚墓志铭："平居～巷相慕悦。"
（二）量地的单位。上古以三百步为一里（六尺为一步）。司马迁报任安书："转斗千～。"
532.【狱】
（一）官司，诉讼。诗经召南行露："何以速我～？"左传庄公十年："小大之～，虽不能察，必以情。"贾谊治安策序："百姓素朴，～讼衰息。"孔稚圭北山移文："每纷纶於折～。"欧阳修泷冈阡表："此死～也。""狱掾"，"狱吏"都指处理诉讼的官。史记项羽本纪："乃请蕲～掾曹咎书抵栎阳～掾司马欣。"又魏其武安侯列传："此一～吏所决耳。"
（二）监牢。汉书霍光传："缚嘉系～。"杨恽报孙会宗书："妻子满～。"注意：汉代以后，监牢才称"狱"；汉代以前称为囹圄(língyǔ)。
533.【阙】
（一）读què。城门两边的高台和建筑物。诗经郑风子衿："在城～兮。"又特指王宫门前两边的观阙（中间为通道）。左传庄公二十一年："郑伯享王于～西辟。"（西辟：西边。）自有皇帝后，阙指皇宫的阙。邹阳狱中上梁王书："安有尽忠信而趋～下者哉？"杨恽报孙会宗书："身幽北～。"皇宫的阙又叫"象魏"，因此亦称"魏～"。吕氏春秋审为："身在江海之上，心居乎魏～之下。"孔稚珪北山移文："虽情投於魏～。""城～"连用时指京城。王勃送杜少府之任蜀州诗："城～辅三秦。"杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗："鞭挞其夫家，聚敛贡城～。"引申为豁口。水经注江水："自三峡七百里中，两岸连山，略无～处。"
（二）读què。缺点。诗经大雅烝民："衮职有～，维仲山甫补之。"司马迁报任安书："次之又不能拾遗补～。"嵇康与山巨源绝jiāo书："吾不如嗣宗之贤，而有弛慢之～。"用作动词时，表示使亏损。左传僖公三十年："若不～秦，将焉取之？"
（三）读jué。挖掘。左传隐公元年："若～地及泉。"
［辨］阙，缺。"阙"的本义是宫阙，"缺"的本义是器破。"阙"的（一）（三）两义绝对不能写作"缺"。第二义原则上与"缺"相通，但是习惯上也不写作"缺"。
534.【祠】
（一）动词。春祭。诗经小雅天保："?br> ～烝尝。"（?br> ：夏祭。烝：冬祭。尝：秋祭。）引申为祭。汉书霍光传："以三太牢～昌邑哀王园庙。"又："吏卒奉～焉。"
（二）祠堂。杜甫咏怀古迹诗："武侯～屋长邻近。"又奉送崔都水翁下峡诗："白狗黄牛峡，朝云暮雨～。"
535.【第】
（一）次第，次序。左传哀公十六年："楚国～，我死，令尹司马，非胜而谁？"（楚国第：依照楚国的选官用人的次序。）又为动词。排次序。史记萧相国世家："平阳侯曹参身被七十创，攻城略地，功最多，宜～一。"（应该排在一。）再引申为序数的词头，如"第一"，"第九"等。
（二）大宅子。汉书霍光传："甲～一区。"又："显梦～中井水溢流庭下。"
（三）科第，科举榜上的次第。韩愈柳子厚墓志铭："能取进士～。"今成语有"及～"。
（四）副词。只管。史记陈丞相世家："陛下～出伪游云梦。"
536.【屏】
（一）国君宫门内当门的小墙。后汉书包咸传："每进见，锡以几杖，入～不趋。"引申为板制的挡子，其作用是不让外面的人看见里面。杜甫李监宅诗："～开金孔雀，褥隐绣芙蓉。"
（二）读bǐng，上声。排除，除去。论语尧曰："尊五美，～四恶。"汉书霍光传："古者废放之人～於远方。"文心雕龙情采："正采耀乎朱蓝，间色～於红紫。"引申为让左右侍从的人走开。史记魏公子列传："乃～人间语。"又为退隐。史记魏其武安侯列传："魏其谢病，～居蓝田南山之下数月。"
537.【帐】
（一）帐幕，特指军用的帐篷。史记项羽本纪："即其～中斩宋义头。"高适燕歌行："战士军前半死生，美人～下犹歌舞。"用作动词时，指准备宴饮用的帷帐。史记魏其武安侯列传："请语魏其侯～具。"又特指饯行宴饮的帷帐。江淹别赋："～饮东都，送客金谷。"柳永雨霖铃词："都门～饮无绪。"引申为床上的帐。孔稚圭北山移文："蕙～空兮夜鹤怨。"
（二）计算的簿子，银钱出入的记录（后起义）。隋书高帝本纪："凡是军人，可悉属州县，垦田籍～，一与民同。"这个意义后来又写作"账"。
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