第 160 章
.【壁】
（一）墙。史记司马相如列传："家居徒四～立。"柳宗元永州韦使君新堂记："宗元请志诸石，措诸～。"引申为陡峭的山崖。水经注庐江水："高～缅然。"（缅然：高而远的样子。）
（二）壁垒，军营的围墙。史记淮yīn侯列传："赵见我走，必空～逐我。"又魏其武安侯列传："吾益知吴～中曲折，请复往。"
539.【案】
（一）木制的托盘，有脚，用来盛食物。史记万石君列传："对～不食。"后汉书梁鸿传："每归，妻为具食，不敢於鸿前仰视，举～齐眉。"鲍照拟行路难诗："对～不能食，拔剑击柱长叹息。"
（二）几之一种，即矮小的方桌。三国志周瑜传注引江表传："孙权拔刀斫前奏～曰：'诸将复有言迎曹者，与此～同。'"
（三）官府的文书，案卷。嵇康与山巨源绝jiāo书："堆～盈几。"刘禹锡陋室铭："无～牍之劳形。"
（四）向下压。史记魏其武安侯列传："～灌夫项，令谢。"引申为按下不用。史记淮yīn侯列传："莫如～甲休兵。"
（五）按察，查办。史记魏其武安侯列传："灌夫家在颍川，横甚，民苦之。请～！"引申为考察。论衡问孔："～圣人之言，上下多相违。"
（四）（五）两个意义都可以写成"按"。
540.【字】
（一）生子。周易屯卦："女子贞不～。"引申为抚育，抚养。尚书康诰："父不能～厥子。"左传成公十一年："又不能～人之孤而杀之。"
（二）文字。汉书刘歆传："分文析～。"按，独体为文，合体为字。在一般的用法上，"文"和"字"不再分别。汉书艺文志："说五～之文，至於二三万言。"
（三）表字。这是人名之一种。上古时代，男子生下来三个月父亲就给命名。到了二十岁，举行冠礼时，再给他一个字。从此以后，只有君父和尊长以及他自称时称名，卑辈和平辈对他只能称字，不能称名。男子既有名，又有字，中国这个习俗贯串整个封建社会。汉书霍光传："霍光，～子孟。"
541.【书】
（一）划分界限。左传襄公四年："茫茫禹迹，～为九州。"司马迁报任安书："故士有～地为牢，势不可入。"引申为划定界限，不再前进。论语雍也："力不足者，中道而废；今女～。"这个意义现在写作"划"，又简化为"划"。
（二）计划，筹划。动词。邹阳狱中上梁王书："卫先生为秦～长平之事。"扬雄解嘲："留侯～策，陈平出奇。"又名词。邹阳狱中上梁王书："此二人者，皆信必然之～。"史记淮yīn侯列传："言不听，～不用。"这个意义现在也写作"划"，又简化为"划"。
（三）图画（汉以后的意义）。动词。汉书霍光传："上乃使黄门～者～周公负成王朝诸侯以赐光。"又名词。汉书霍光传："君未谕前～意邪？"
旧时於第一二两义读入声，第三义读去声，今普通话无别。
542.【项】
（一）脖子的后部。史记魏其武安侯列传："案灌夫～，令谢。"后汉书杨震传："卿强～，真杨震子孙。"又左雄传："监司～背相望。"
（二）条目（后起义）。宋史兵志："愿应募为部领人者，逐～名目，权摄部领。"
［辨］领，项，颈。领是脖子的通称，项是脖子的后部，颈是脖子的前部。史记张耳陈余列传："两人相与为刎颈之jiāo。""刎颈"不能说成"刎颈"或"刎领"。后代"颈"字也变了脖子的通称。
543.【rǔ】
（一）动词。生子。礼记月令："［季冬之月］雁北乡，鹊始巢，雉雊，鸡～。"（雊gòu：雉鸣。）汉书李广苏建传："乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝～乃得归。"（武：苏武。羝dǐ：公羊。）论衡气dú："fù人疏字者子活，数～者子死。"（"字"与"rǔ"对文，"字"也是生子。）"rǔ"用作定语，表示"刚生子的"（多指兽类）。庄子盗跖："案剑瞋目，声如～虎。"荀子荣辱："～彘触虎，～坎辉队巍"（浚和"狗"。）又表示产科的。汉书霍光传："私使～医淳于衍行dúyào杀许后。"
（二）rǔ汁。汉书高帝纪："是口尚～臭，不能当韩信。"魏书王琚传："常饮牛～，色如处子。"又动词，表示哺rǔ，喂nǎi。左传宣公四年："虎～之。"汉书张骞传："还见狼～之。"［～母］nǎi妈。荀子礼论："～母，饮食之者也。"
（三）rǔ房。庄子徐无鬼："～闲股脚。"白虎通圣人："文王四～。"
（四）初生的［鸟］（后起义）。鲍照咏采桑诗："～燕逐草虫。"苏轼贺新郎词："～燕飞华屋。"
544.【体】
（一）身体的各部分，如头、手、足、肩、背、股等。孟子公孙丑上："子夏、子游、子张皆有圣人之一～，冉牛、闵子、颜渊则具～而微。"（具体：具备所有身体的各部分。）史记项羽本纪："王翳取其头，……最其后郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕胜、杨武各得其一～；五人共会其～，皆是。"作动词时，表示把身体各部分分解开，肢解。礼记礼运："～其犬豕牛羊。"楚辞离骚："虽～解吾犹未变兮。"又特指手足。论语微子："四～不勤。"文心雕龙丽辞："造化赋形，支～必双。"（支：肢。）引申为泛指身体。孟子告子下："劳其筋骨，饿其～肤。"汉书霍光传："去病不早自知为大人遗～也。"［一～］略等於现代的一样。司马迁报任安书："古今一～，安在其不辱也。"
（二）形状，形体。易经系辞上："故神无方而易无～。"引申为征兆，迹象。诗经卫风氓："尔卜尔筮，～无咎言。"（体：卦体，卦象。）
（三）体制，体裁。沈约谢灵运传论："自汉至魏，四百余年，辞人才子，文～三变。"萧统文选序："古诗之～，今则全取赋名。"
（四）动词。设身处其间来分析，体察。礼记中庸："敬大臣也，～群臣也。"又："～群臣，则士之报礼重。"后来的"～会"、"～谅"、"～恤"等义，由此引申出。
545.【意】
（一）名词。意思。楚辞卜居："用君之心，行君之～。"史记魏其武安侯列传："或闻上无～杀魏其。"
（二）动词。料想，猜测。史记项羽本纪："然不自～能先入关破秦。"列子说符："人有亡鈇者，～其邻之子。"杨恽报孙会宗书："岂～得全其首领，复奉先人之丘墓乎？"柳宗元答韦中立论师道书："不～吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。"李商隐定安城楼诗："不知腐鼠成滋味，猜～鵷雏竟未休！"［～者］表示我想［大概是……］。庄子天运："～者其运转而不能自止邪？"荀子天道："～者身不敬与？"
常用词（九） 91字
谄谀诬辩诉 怜闵吊 除拜 营务 积聚寻 迭代替 成遂 系累羁系牵县结绝 擅披拉
jiān回 雅俗 公私 偏全 独特 丑陋秽 玄素白 方夙惟
霄汉 景曜 都邑鄙 边塞 殷周 胡虏戎 倡优伎皂宦竖臧获 禄位 产业 货赂资财贿 xìng情 声响 拳脚 端绪节度
546.【谄】
巴结，奉承。论语学而："贫而无～。"又八佾："事君尽礼，人以为～也。"邹阳狱中上梁王书："今人主沈～谀之辞。"
547.【谀】
恭维，奉承。史记魏其武安侯列传："灌夫为人刚直，使酒，不好面～。"邹阳狱中上梁王书："夫以孔墨之辩，不能自免於谗～。"
［辨］谄，谀。谀是用言语奉承，谄则不限於言语。如"事君尽礼，人以为谄也"，"谄"字就不能换成"谀"字。"谄谀"二字连用时，不再有这种细微的区别。
548.【诬】
言语不真实，欺骗。左传僖公二十四年："天实置之，而二三子以为己力，不亦～乎！"庄子秋水："然且语而不舍，非愚则～也。"司马迁报任安书："因为～上，卒从吏议。"引申为虚构罪恶以陷害别人（后起义）。如"～陷"，"～蔑"。
549.【辩】
（一）辩论。孟子滕文公下："予岂好～哉？予不得已也。"
（二）形容词。动听。荀子非相："言虽～，君子不听。"韩非子五蠹："子言非不～也。"引申为口才好，有辩才。史记淮yīn侯列传："是齐之～士也。"邹阳狱中上梁王书："夫以孔墨之～，不能自免於谗谀。"
（三）通"辨"。辨别。庄子逍遥游："此小大之～也。"又："～乎荣辱之境。"
［辨］辩，辨。辩是辩论，辨是辨别。但在上古时代，二字常常混用。"辩"当辨别讲已见上面所举庄子逍遥游的例子；"辨"当"辩论"讲则如战国策赵策三："鄂侯争之急，辨之疾。"
550.【诉】（诉）
诉说［痛苦，冤屈］。孟子梁惠王上："天下之yù疾其君者，皆yù赴～於王。"司马迁报任安书："深幽囹圄之中，谁可告～者。"萧统文选序："壹郁之怀靡～。"李密陈情表："yù苟顺私情，则告诉不许。"注意：古代所谓"告诉"（告诉），不等於现代所谓"告诉"。前者是诉说痛苦或冤屈，后者只是告知。
551.【怜】
（一）怜悯。邹阳狱中上梁王书："愿大王孰察，少加～焉。"杜甫月夜诗："遥～小儿女，未解忆长安。"
（二）爱。战国策赵策："丈夫亦爱～其少子乎？"韩愈进学解："争妍而取～。"李商隐晚晴诗："天意～幽草。"
唐以后，"可怜"二字连用，有三种意义。（1）可怜，值得怜悯。杜甫哀王孙诗："可～王孙泣路隅。"（2）可爱。杜甫江畔独步寻花诗："东望少城花满烟，百花高楼更可～。"（3）可羡。杜甫题终明府水楼诗："可～宾客尽倾盖。"白居易长恨歌："姊妹弟兄皆列土，可～光彩生门户。"
552.【闵】
（一）忧患，伤心的事。诗经邶风柏舟："觏～既多，受侮不少。"李密陈情表："臣以险衅，夙遭～凶。"
（二）怜悯。诗经豳风东山序："序其情而～其劳。"这个意义后来写作悯。
［辨］愍，闵。在怜悯的意义上，"愍"和"闵"是同义词。至于忧患的意义，则用"闵"不用"愍"。
553.【吊】
（一）善。诗经小雅节南山："昊天不～。"
（二）慰问，对伤心的事表同情。左传庄公十一年："宋大水，公使～焉。"淮南子人间："马无故亡入胡，人皆～之。"李密陈情表："形影相～。"成语有"～民伐罪"。引申为哀悼死者。贾谊吊屈原赋："敬～先生。"李华吊古战场文："～祭不至。"又引申为凭吊，指怀念古人。陆游谢池春词："伤怀～古。"注意：古代"吊"字没有悬挂的意义。
554.【除】
（一）宫殿的台阶。汉书李广苏建传："从至雍棫阳宫，扶辇下～，触柱折辕。"引申为一般的台阶。杜甫南邻诗："得食阶～鸟雀驯。"
（二）去。诗经唐风蟋蟀："日月其～。"引申为去掉。史记魏其武安侯列传："太后～窦婴门籍。"［～夕］［岁～］一年的最后一天。风土记："至～夕达旦不眠，谓之守岁。"
（三）任命。史记魏其武安侯列传："君～吏已尽未？吾亦yù～吏。"李密陈情表："寻蒙国恩，～臣洗马。"
555.【拜】
（一）一种表示敬意的礼节。古人的拜是先跪下，头低到手，与心平。左传僖公三十二年："卜偃使大夫～。"杜甫新婚别诗："妾身未分明，何以～姑嫜？"引申为谒见，拜见。论语阳货："孔子时其亡也而往～之。"
（二）授予［官职］。史记淮yīn侯列传："至～大将，乃信也。"李密陈情表："诏书特下，～臣郎中。"韩愈柳子厚墓志铭："乃复～侍御史。"
556.【营】
（一）量地。东西量地为"经"，周围量地为"营"。诗经大雅灵台："经始灵台，经之～之。"引申为规划，料理。诗经小雅黍苗："肃肃谢功，召伯～之。"（肃肃：严正的样子。谢：邑名。功：工役之事。）司马迁报任安书："务一心～职，以求亲媚於主上。"［经～］营谋，规划，安排。史记项羽本纪："yù以力征经～天下。"杜甫丹青引："诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经～中。"
（二）军营。史记绛侯周勃世家："於是天子乃按辔徐行至～。"
557.【务】
（一）动词。致力於某事，从事於。论语学而："君子～本。"司马迁报任安书："～一心营职。"汉书霍光传："女曹不～奉大将军馀业。"韩愈答李翊书："惟陈言之～去。"又柳子厚墓志铭："益自刻苦，～记览。"引申为争取做到。文心雕龙丽辞："是以言对为美，贵在精巧；事对为先，～在允当。"又为追求。刘伶酒德颂："唯酒是～，焉知其余？"柳宗元答韦中立论师道书："～采色，夸声音。"韩愈进学解："贪多～得，细大不捐。"
（二）名词。事务，事情。世说新语政事："望卿摆拨常～，应对玄言。"杜甫咏怀古迹诗："志决身歼军～劳。"
558.【积】
（一）积聚谷物。诗经周颂良耜："～之栗栗。"（栗栗：众多的样子。）司马迁报任安书："士卒死伤如～。"引申为一般的积聚。邹阳狱中上梁王书："～毁销骨。"
（二）储蓄。贾谊论积贮疏："故其畜～足恃。"又："公私之～，犹可哀痛。"
旧时於第一义读入声，第二义读去声。今无别。
559.【聚】
（一）使民众聚居。左传隐公元年："大叔完～，缮甲兵，具卒乘。"孟子公孙丑上："地不改辟矣，民不改～矣。"引申为村落。枚乘上书谏吴王："禹无十户之～，以王诸侯。"史记五帝本纪："一年而所居成～。"
（二）聚集，集合。萧统文选序："各以汇～。"柳宗元答韦中立论师道书："世果群怪～骂。"［～敛］搜括人民的财物。论语先进："而求也为之～敛而附益之。"杜甫赴奉先县咏怀诗："～敛贡城阙。"
560.【寻】
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（一）墙。史记司马相如列传："家居徒四～立。"柳宗元永州韦使君新堂记："宗元请志诸石，措诸～。"引申为陡峭的山崖。水经注庐江水："高～缅然。"（缅然：高而远的样子。）
（二）壁垒，军营的围墙。史记淮yīn侯列传："赵见我走，必空～逐我。"又魏其武安侯列传："吾益知吴～中曲折，请复往。"
539.【案】
（一）木制的托盘，有脚，用来盛食物。史记万石君列传："对～不食。"后汉书梁鸿传："每归，妻为具食，不敢於鸿前仰视，举～齐眉。"鲍照拟行路难诗："对～不能食，拔剑击柱长叹息。"
（二）几之一种，即矮小的方桌。三国志周瑜传注引江表传："孙权拔刀斫前奏～曰：'诸将复有言迎曹者，与此～同。'"
（三）官府的文书，案卷。嵇康与山巨源绝jiāo书："堆～盈几。"刘禹锡陋室铭："无～牍之劳形。"
（四）向下压。史记魏其武安侯列传："～灌夫项，令谢。"引申为按下不用。史记淮yīn侯列传："莫如～甲休兵。"
（五）按察，查办。史记魏其武安侯列传："灌夫家在颍川，横甚，民苦之。请～！"引申为考察。论衡问孔："～圣人之言，上下多相违。"
（四）（五）两个意义都可以写成"按"。
540.【字】
（一）生子。周易屯卦："女子贞不～。"引申为抚育，抚养。尚书康诰："父不能～厥子。"左传成公十一年："又不能～人之孤而杀之。"
（二）文字。汉书刘歆传："分文析～。"按，独体为文，合体为字。在一般的用法上，"文"和"字"不再分别。汉书艺文志："说五～之文，至於二三万言。"
（三）表字。这是人名之一种。上古时代，男子生下来三个月父亲就给命名。到了二十岁，举行冠礼时，再给他一个字。从此以后，只有君父和尊长以及他自称时称名，卑辈和平辈对他只能称字，不能称名。男子既有名，又有字，中国这个习俗贯串整个封建社会。汉书霍光传："霍光，～子孟。"
541.【书】
（一）划分界限。左传襄公四年："茫茫禹迹，～为九州。"司马迁报任安书："故士有～地为牢，势不可入。"引申为划定界限，不再前进。论语雍也："力不足者，中道而废；今女～。"这个意义现在写作"划"，又简化为"划"。
（二）计划，筹划。动词。邹阳狱中上梁王书："卫先生为秦～长平之事。"扬雄解嘲："留侯～策，陈平出奇。"又名词。邹阳狱中上梁王书："此二人者，皆信必然之～。"史记淮yīn侯列传："言不听，～不用。"这个意义现在也写作"划"，又简化为"划"。
（三）图画（汉以后的意义）。动词。汉书霍光传："上乃使黄门～者～周公负成王朝诸侯以赐光。"又名词。汉书霍光传："君未谕前～意邪？"
旧时於第一二两义读入声，第三义读去声，今普通话无别。
542.【项】
（一）脖子的后部。史记魏其武安侯列传："案灌夫～，令谢。"后汉书杨震传："卿强～，真杨震子孙。"又左雄传："监司～背相望。"
（二）条目（后起义）。宋史兵志："愿应募为部领人者，逐～名目，权摄部领。"
［辨］领，项，颈。领是脖子的通称，项是脖子的后部，颈是脖子的前部。史记张耳陈余列传："两人相与为刎颈之jiāo。""刎颈"不能说成"刎颈"或"刎领"。后代"颈"字也变了脖子的通称。
543.【rǔ】
（一）动词。生子。礼记月令："［季冬之月］雁北乡，鹊始巢，雉雊，鸡～。"（雊gòu：雉鸣。）汉书李广苏建传："乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝～乃得归。"（武：苏武。羝dǐ：公羊。）论衡气dú："fù人疏字者子活，数～者子死。"（"字"与"rǔ"对文，"字"也是生子。）"rǔ"用作定语，表示"刚生子的"（多指兽类）。庄子盗跖："案剑瞋目，声如～虎。"荀子荣辱："～彘触虎，～坎辉队巍"（浚和"狗"。）又表示产科的。汉书霍光传："私使～医淳于衍行dúyào杀许后。"
（二）rǔ汁。汉书高帝纪："是口尚～臭，不能当韩信。"魏书王琚传："常饮牛～，色如处子。"又动词，表示哺rǔ，喂nǎi。左传宣公四年："虎～之。"汉书张骞传："还见狼～之。"［～母］nǎi妈。荀子礼论："～母，饮食之者也。"
（三）rǔ房。庄子徐无鬼："～闲股脚。"白虎通圣人："文王四～。"
（四）初生的［鸟］（后起义）。鲍照咏采桑诗："～燕逐草虫。"苏轼贺新郎词："～燕飞华屋。"
544.【体】
（一）身体的各部分，如头、手、足、肩、背、股等。孟子公孙丑上："子夏、子游、子张皆有圣人之一～，冉牛、闵子、颜渊则具～而微。"（具体：具备所有身体的各部分。）史记项羽本纪："王翳取其头，……最其后郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕胜、杨武各得其一～；五人共会其～，皆是。"作动词时，表示把身体各部分分解开，肢解。礼记礼运："～其犬豕牛羊。"楚辞离骚："虽～解吾犹未变兮。"又特指手足。论语微子："四～不勤。"文心雕龙丽辞："造化赋形，支～必双。"（支：肢。）引申为泛指身体。孟子告子下："劳其筋骨，饿其～肤。"汉书霍光传："去病不早自知为大人遗～也。"［一～］略等於现代的一样。司马迁报任安书："古今一～，安在其不辱也。"
（二）形状，形体。易经系辞上："故神无方而易无～。"引申为征兆，迹象。诗经卫风氓："尔卜尔筮，～无咎言。"（体：卦体，卦象。）
（三）体制，体裁。沈约谢灵运传论："自汉至魏，四百余年，辞人才子，文～三变。"萧统文选序："古诗之～，今则全取赋名。"
（四）动词。设身处其间来分析，体察。礼记中庸："敬大臣也，～群臣也。"又："～群臣，则士之报礼重。"后来的"～会"、"～谅"、"～恤"等义，由此引申出。
545.【意】
（一）名词。意思。楚辞卜居："用君之心，行君之～。"史记魏其武安侯列传："或闻上无～杀魏其。"
（二）动词。料想，猜测。史记项羽本纪："然不自～能先入关破秦。"列子说符："人有亡鈇者，～其邻之子。"杨恽报孙会宗书："岂～得全其首领，复奉先人之丘墓乎？"柳宗元答韦中立论师道书："不～吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。"李商隐定安城楼诗："不知腐鼠成滋味，猜～鵷雏竟未休！"［～者］表示我想［大概是……］。庄子天运："～者其运转而不能自止邪？"荀子天道："～者身不敬与？"
常用词（九） 91字
谄谀诬辩诉 怜闵吊 除拜 营务 积聚寻 迭代替 成遂 系累羁系牵县结绝 擅披拉
jiān回 雅俗 公私 偏全 独特 丑陋秽 玄素白 方夙惟
霄汉 景曜 都邑鄙 边塞 殷周 胡虏戎 倡优伎皂宦竖臧获 禄位 产业 货赂资财贿 xìng情 声响 拳脚 端绪节度
546.【谄】
巴结，奉承。论语学而："贫而无～。"又八佾："事君尽礼，人以为～也。"邹阳狱中上梁王书："今人主沈～谀之辞。"
547.【谀】
恭维，奉承。史记魏其武安侯列传："灌夫为人刚直，使酒，不好面～。"邹阳狱中上梁王书："夫以孔墨之辩，不能自免於谗～。"
［辨］谄，谀。谀是用言语奉承，谄则不限於言语。如"事君尽礼，人以为谄也"，"谄"字就不能换成"谀"字。"谄谀"二字连用时，不再有这种细微的区别。
548.【诬】
言语不真实，欺骗。左传僖公二十四年："天实置之，而二三子以为己力，不亦～乎！"庄子秋水："然且语而不舍，非愚则～也。"司马迁报任安书："因为～上，卒从吏议。"引申为虚构罪恶以陷害别人（后起义）。如"～陷"，"～蔑"。
549.【辩】
（一）辩论。孟子滕文公下："予岂好～哉？予不得已也。"
（二）形容词。动听。荀子非相："言虽～，君子不听。"韩非子五蠹："子言非不～也。"引申为口才好，有辩才。史记淮yīn侯列传："是齐之～士也。"邹阳狱中上梁王书："夫以孔墨之～，不能自免於谗谀。"
（三）通"辨"。辨别。庄子逍遥游："此小大之～也。"又："～乎荣辱之境。"
［辨］辩，辨。辩是辩论，辨是辨别。但在上古时代，二字常常混用。"辩"当辨别讲已见上面所举庄子逍遥游的例子；"辨"当"辩论"讲则如战国策赵策三："鄂侯争之急，辨之疾。"
550.【诉】（诉）
诉说［痛苦，冤屈］。孟子梁惠王上："天下之yù疾其君者，皆yù赴～於王。"司马迁报任安书："深幽囹圄之中，谁可告～者。"萧统文选序："壹郁之怀靡～。"李密陈情表："yù苟顺私情，则告诉不许。"注意：古代所谓"告诉"（告诉），不等於现代所谓"告诉"。前者是诉说痛苦或冤屈，后者只是告知。
551.【怜】
（一）怜悯。邹阳狱中上梁王书："愿大王孰察，少加～焉。"杜甫月夜诗："遥～小儿女，未解忆长安。"
（二）爱。战国策赵策："丈夫亦爱～其少子乎？"韩愈进学解："争妍而取～。"李商隐晚晴诗："天意～幽草。"
唐以后，"可怜"二字连用，有三种意义。（1）可怜，值得怜悯。杜甫哀王孙诗："可～王孙泣路隅。"（2）可爱。杜甫江畔独步寻花诗："东望少城花满烟，百花高楼更可～。"（3）可羡。杜甫题终明府水楼诗："可～宾客尽倾盖。"白居易长恨歌："姊妹弟兄皆列土，可～光彩生门户。"
552.【闵】
（一）忧患，伤心的事。诗经邶风柏舟："觏～既多，受侮不少。"李密陈情表："臣以险衅，夙遭～凶。"
（二）怜悯。诗经豳风东山序："序其情而～其劳。"这个意义后来写作悯。
［辨］愍，闵。在怜悯的意义上，"愍"和"闵"是同义词。至于忧患的意义，则用"闵"不用"愍"。
553.【吊】
（一）善。诗经小雅节南山："昊天不～。"
（二）慰问，对伤心的事表同情。左传庄公十一年："宋大水，公使～焉。"淮南子人间："马无故亡入胡，人皆～之。"李密陈情表："形影相～。"成语有"～民伐罪"。引申为哀悼死者。贾谊吊屈原赋："敬～先生。"李华吊古战场文："～祭不至。"又引申为凭吊，指怀念古人。陆游谢池春词："伤怀～古。"注意：古代"吊"字没有悬挂的意义。
554.【除】
（一）宫殿的台阶。汉书李广苏建传："从至雍棫阳宫，扶辇下～，触柱折辕。"引申为一般的台阶。杜甫南邻诗："得食阶～鸟雀驯。"
（二）去。诗经唐风蟋蟀："日月其～。"引申为去掉。史记魏其武安侯列传："太后～窦婴门籍。"［～夕］［岁～］一年的最后一天。风土记："至～夕达旦不眠，谓之守岁。"
（三）任命。史记魏其武安侯列传："君～吏已尽未？吾亦yù～吏。"李密陈情表："寻蒙国恩，～臣洗马。"
555.【拜】
（一）一种表示敬意的礼节。古人的拜是先跪下，头低到手，与心平。左传僖公三十二年："卜偃使大夫～。"杜甫新婚别诗："妾身未分明，何以～姑嫜？"引申为谒见，拜见。论语阳货："孔子时其亡也而往～之。"
（二）授予［官职］。史记淮yīn侯列传："至～大将，乃信也。"李密陈情表："诏书特下，～臣郎中。"韩愈柳子厚墓志铭："乃复～侍御史。"
556.【营】
（一）量地。东西量地为"经"，周围量地为"营"。诗经大雅灵台："经始灵台，经之～之。"引申为规划，料理。诗经小雅黍苗："肃肃谢功，召伯～之。"（肃肃：严正的样子。谢：邑名。功：工役之事。）司马迁报任安书："务一心～职，以求亲媚於主上。"［经～］营谋，规划，安排。史记项羽本纪："yù以力征经～天下。"杜甫丹青引："诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经～中。"
（二）军营。史记绛侯周勃世家："於是天子乃按辔徐行至～。"
557.【务】
（一）动词。致力於某事，从事於。论语学而："君子～本。"司马迁报任安书："～一心营职。"汉书霍光传："女曹不～奉大将军馀业。"韩愈答李翊书："惟陈言之～去。"又柳子厚墓志铭："益自刻苦，～记览。"引申为争取做到。文心雕龙丽辞："是以言对为美，贵在精巧；事对为先，～在允当。"又为追求。刘伶酒德颂："唯酒是～，焉知其余？"柳宗元答韦中立论师道书："～采色，夸声音。"韩愈进学解："贪多～得，细大不捐。"
（二）名词。事务，事情。世说新语政事："望卿摆拨常～，应对玄言。"杜甫咏怀古迹诗："志决身歼军～劳。"
558.【积】
（一）积聚谷物。诗经周颂良耜："～之栗栗。"（栗栗：众多的样子。）司马迁报任安书："士卒死伤如～。"引申为一般的积聚。邹阳狱中上梁王书："～毁销骨。"
（二）储蓄。贾谊论积贮疏："故其畜～足恃。"又："公私之～，犹可哀痛。"
旧时於第一义读入声，第二义读去声。今无别。
559.【聚】
（一）使民众聚居。左传隐公元年："大叔完～，缮甲兵，具卒乘。"孟子公孙丑上："地不改辟矣，民不改～矣。"引申为村落。枚乘上书谏吴王："禹无十户之～，以王诸侯。"史记五帝本纪："一年而所居成～。"
（二）聚集，集合。萧统文选序："各以汇～。"柳宗元答韦中立论师道书："世果群怪～骂。"［～敛］搜括人民的财物。论语先进："而求也为之～敛而附益之。"杜甫赴奉先县咏怀诗："～敛贡城阙。"
560.【寻】
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