第 22 章
很愉快，而兰泽自己也
是这样。
但是他的管理员却采取了相反的态度。这位管理员警告他要停止这种异
乎寻常的殷勤。
但是兰泽并不理会这个警告。他使别人愉快，他就感到高兴。就他和乘
客的关系来说，他的工作取得了极大的成功。
兰泽被解雇了！
这样兰泽就有了一个问题——这也是一件好事。至少，
根据成功学的原则来说，这是好的。兰泽决定请教希尔（那时希尔就住
在坎顿城），看看这个问题为什么好，以及好到什么程度。他就打电话给希
尔，约定次日下午会面；会面时兰泽说：“我读过《思考致富》这本书，希
尔先生，我也学习了采取积极心态的成功学，但是，我必定是在什么地方走
错了路。”他把他的遭遇告诉了希尔，接着他问道：“现在我该怎样办呢？”
希尔笑道：“让我们看看你的问题。你对你的工作是不满足的，你做得
完全正确。你努力应用你最好的资产：你的友好和殷勤的态度，获得并给工
作带来更多的满意。问题来自这个事实：你的管理员并没有通过想象看到你
所做的事的价值。但那是件大好事！为什么？因为你现在能够应用你的优秀
品格去争取更大的目标。”
拿破仑·希尔向兰泽指出：他能把他卓越的才能和友好的气质应用到更
能发挥这些特长的工作上，例如当销售员就比当电车售票员优越，而且更利
于发挥他的才能。所以，兰泽听取了他的忠告，不久就向纽约人寿保险公司
申请工作，他做了该公司的代理人。
兰泽所访问的第一个顾客，就是那个无轨电车公司的经理。兰泽对这位
先生推心置腹，所以当他走出这位经理的办公室时，皮包里增加了一张购买
10万美元保险单的申请书！
希尔最后一次会见兰泽时，他已成了纽约人寿保险公司最大的老板之
一。
你是圆凿中的方枘吗？
个xìng、能力、才能在这个环境中能使你愉快和成功，在另一个环境中就
可能产生相反的结果。你有一种倾向：喜欢做好你所想要做的事。当你做不
称心的工作或从事自己不擅长、内心上很讨厌的工作时，你就像“圆凿方枘”。
但在这种令你不愉快的情境中，你仍能改变你的地位，把自己置于愉快的环
境中。
或许改变你的个xìng和才能是不太可能的。那未，你可把你的环境作一些
调整，使之符合你的个xìng、能力、才能，使你愉快起来。当你做这件事时，
你便是在把圆样眼改方，也就是改变环境，使其适合你的需要，这样就可帮
助你把消极的态度改变为积极的态度，解决问题。
如果你能保持和发扬积极向上的愿望，你就能够改变你的旧的倾向和习
惯，建立新的倾向和习惯。如果你能受到充分的激励，你就能把方榫头改圆，
也就是改变你自己。但是，你先要准备好面对着心理上或精神上的冲突，然
后你才能成功地改变旧的倾向和习惯。如果你愿意付出代价，你就能胜利。
在进行这种内心斗争的期间，为了保证成功，你要热诚地努力保持你的
身体、心理和道德上的健康。
在下章中，你将明白如何使你的心理冲突平息下去。
第14号领航员领航须知
1.满足是一种心理态度。
2.你的心理态度为你所有，你完全可以凭借自己的力量来控制它。
3.记住说：我觉得健康！我觉得愉快！我觉得大有作为！
4.要认识主观事物和客观事物发展的规律，并懂得如何应用它们。
5.树起你目标的靶子，不断地试shè，直到你击中它为止。
6.视线要超出常规的视野；使用踏脚石的理论。
7.激励斗志，永不满足。
8. 如果你的工作不适合于你，你成了圆样眼中的方榫头，你怎么办呢？
15.你的崇高信念
我们将同你谈谈一个信念，如果你怀着这个信念，你将拥有一笔财富。
这个信念就是帮助别人。
这个信念将给你带来巨大的幸福。因为你的品格将得到发展，你将得到
真挚的友谊。
这个原则由作家道格拉斯在许多场合戏剧般地表述过了。道格拉斯原是
牧师，退休之后，他就投入影响更为广泛的励志教育活动：写作长篇小说。
他作牧师能影响数以百计的人，他的书能影响数以千计的人，他的电影能影
响数以百万计的人。他对每一个人都进行同样的教导。但是这种教导从来也
没有像长篇小说《崇高的信念》所表达的那样清楚。
树立一种信念——一种壮丽的信念一帮助他人。
你给予他人帮助或送给他人东西，并非要得到报酬、补偿或赞美。尤其
重要的是你要对你的善行保密。如果你这样做了，你就能使一个普遍规律的
力量发挥出来——你作了好事而力图避免报酬，祝福和报酬反而会大量降临
于你。
无论你是谁，你都能怀有崇高的信念
每个人都能以他自己的一部分力量帮助别人。你不要以为只有富有的人
才能实现这个信念。不管你做什么工作，你都可以在你的心中培养一种炽烈
的愿望：帮助他人。
例如，有一个罪人，你决不会知道他的名字，那是秘密。有一天，一个
美国儿童俱乐部的代表要他以很少的赠与帮助美国儿童俱乐部，他拒绝了。
这个俱乐部的唯一目的就是对孩子们进行品德教育。
“滚出去！”他说，“我病了，讨厌人们向我要钱！”
这位代表扭头就走，刚刚走到问口，他又停住脚步，转过身来，亲切地
望着书桌后的那人个，说道：“你不想同这些贫困的人分担疾苦，但是我愿
意同你分享我所有的一部分东西——一句祷文：愿上帝祝福你。”说罢他就
迅速地转过身，出去了。
你看，这位儿童俱乐部的代表随着一时闪现的激励情绪，记起了：“..
银子和金子我都没有，但是，要是我有了这样的东西，我就赠送给你。”过
了几天，发生了一件有趣的事。
说过“滚出去！”的那个人敲着儿童俱乐部办公室的门，问道：“我可以
进来吗？”他随身带着一张50万美元的支票。他把这张支票放到桌上，说道：
“我赠送这50万美元有一个条件：请你绝不要让任何人知道我做了这件
事。”。
“为什么不让人知道呢？”代表问他。
“我不希望孩子们知道我的名字，因为我不是一个好人，我是一个罪
人。”
这就是你为什么不知道这个人的名字的原因，只有那个儿童俱乐部的代
表和一切赠与者中最伟大的一位才知道他的名字。但你要明白一点，他捐助
钱财是为了使孩子们避免做出他所做过的错事。
就像那位儿童俱乐部的代表一样，你可能没有钱，但是你能同别人分享
你所拥有的一部分东西。你也能像他一样，成为伟大事业的一部分。你也能
在需要给予的时候慷慨地给予。
你最贵重的财产和最伟大的力量常常是看不见和摸不着的。没有人能拿
走它们。你，只有你，才能分配它们。
你分给别人的东西愈多，你拥有的东西也会愈多。
现在，如果你怀疑这一点，你可自行加以证明，办法是：给你所遇到的
每个人一次微笑；一句亲切的话；一句令人愉快的答话；发自内心的温暖的
感激；喝采；鼓励；希望；信任和称赞；良好的思想和愉快，等等。
如果你能作一次实验：给予别人上述任何一种精神财富，你将体会到：
当你把你的东西与别人分享时，你留下的东西就会扩大和增加，而你留住不
给别人的东西就会缩小和减少。因此，你应与别人分享好的和值得向往的东
西，保留那些坏的和不值得向往的东西。
你要成为伟大事业的一部分
我们听说一位母亲失去了她唯一的孩子：一个美丽而活泼的14岁的女
孩，这孩子给每一位有幸认识她的人都带来了笑容和鼓舞。这位母亲为了消
除她的损失所造成的悲伤，就培养了一种崇高的信念，并投身于伟大的事业
之中。今天她和美国千千万万的fù女在一起，正在努力使这个世界成为值得
生活的更美好的世界。由于她怀着美好的崇高的信念，从事极为崇高的工作，
我们写信给她，问她是否能让我们分享那种帮助她产生崇高信念的东西。她
的回答是：
“失去爱女的令人麻木的痛苦决不会远离我的心田。她是在挚爱中受孕
的，以挚爱培育起来的，她是我们的整个未来和一切希望。全能之神从我们
手中夺去了这唯一的孩子，我们的损失无法估量。未来光明的前景变得暗淡
了，因为我们的生命之灯已经熄灭。我们的生活变得空泛无味，所有甜蜜的
东西都变得苦涩了。
“我丈夫和我的反应同每一个失去亲人的人的反应完全一样，笼罩在我
们心头的是那个永远得不到回答的问题——为什么？！我的丈夫退休了，为
了排遣心中的痛苦，我们卖掉了房子，到处旅行。但是当我们面对严峻的现
实，当我们不能逃离悲伤和痛苦的记忆时，我们才回转来。慢慢地，极其慢
地，我们认识到损失并不是我们独有的。我们寻找过安慰，但毫无所获，因
为我们的动机是以自我为中心的。花费了几个月的时间，我才开始接受这个
事实：我们的欢乐、健康和安全都是全能之神带来的祝福，这些无限仁爱中
的每一种，就其真正的意义和失不可得的可贵价值说来，都应当受到珍爱。
“由于上天把我丈夫的爱给了我，由于我能生活在我们伟大的国家里，
由于我的朋友和我的未受损伤的五官感觉，由于我周围一切良好的东西，我
要向全能之神表示感激和谢忱。现在我要努力使我自己沿着正确的方向前
进。
“全能之神虽然夺去了我最亲爱的孩子，但作为补偿，他给了我一种仁
爱之情，..我经常在社会工作中寻求适当的位置，我相信社会工作终将给
我一个机会，使我为人类留下一小笔遗产，以代替我可爱的女儿。
“现在，我最热烈的愿望就是：所有受到丧失亲人之苦的人们，能在帮
助他人中找到慰藉和宁静。”
今天，这位极善良的母亲在崇高的信念中找到了慰藉和宁静。
如果一个人能够拿出他自己的一部分东西去帮助他人，全国——实际上
全世界——都能受到他的崇高信念的影响。
奥里生·斯威特·马登就是这样的人。靠他的帮助，一些人的消极态度
变成了积极态度。
思想的种子长成了一种崇高的信念
马登在7岁时就成了孤儿，这时他不得不自己去寻找住房和饮食。早年
他读了苏格兰作家斯玛尔斯的《自助》一书。斯玛尔斯像马登一样，在孩提
时代就成了孤儿，但是，他找到了成功的秘诀。《自助》一书中的思想种子
在马登的心中形成了炽烈的愿望，发展成崇高的信念，使他的世界变成了一
个值得生活的更美好的世界。
在1893年经济大恐慌之前的经济繁荣时期，马登开办了四个旅馆。他把
这四个旅馆都委托给别人经营，而他自己则花许多时间用于写书。实际上，
他要写一本能激励美国青年的书，正如同《自助》过去激励了他一样。正当
他勤奋地写作时，令人啼笑皆非的命运捉弄了他，也考验了他的勇气。
马登把他的书叫做《向前线挺进》。他采用的座右铭是：“要把每一时刻
都当作重大的时刻，因为谁也说不准何时命运会检验你的品德，把你置于一
个更重要的地方去！”
就在这个时候，命运开始检验他的品德，要把他安排到一个更重要的地
方去了。
1893年的经济大恐慌袭来了。马登的两个旅馆被大火烧得精光，即将完
成的手稿也在这场大火中化为灰烬。他的有形财产都付诸东流了。
但是马登具有积极的心态。他审视周围，看看国家和他本人究竟发生了
什么事。他的第一个结论是：经济恐慌是由恐惧引起的，诸如恐惧美元贬值、
恐惧破产、恐惧股票的价格下跌、恐惧工业的不稳定等。
这些恐惧致使股票市场崩溃。567家银行和贷款信托公司以及156家铁路
公司，都破产了。失业影响了数以百万计的人们，而干旱和炎热，又使得农
作物歉收。
马登看着周围物质上的和人们心灵上的废墟，觉得有必要来激励他的国
家和人民。有人建议他自己管理其他两个旅馆，他否定了。占据他身心的是
一种崇高的信念。马登把这种信念同积极的心态结合在一起。他又着手写一
本书。他的新座右铭是一句自我激励语句：“每个时机都是重大的时机。”
他告诉朋友们说：“如果有一个时候美国很需要积极心态的帮助，那就
是现在。”
他在一个马厩里工作，只靠1.5美元来维持每周的生活。他日以继夜不
停地工作，终于在1893年完成了初版的《向前线挺进》。
这本书立即受到了热烈的欢迎。它被公立学校作为教科书和补充读本，
它在商店的职工中广泛传播，它被著名的教育家、政治家以及牧师、商人和
销售经理推荐为激励人们采取积极心态之最有力的读物。它以25种不同的文
字同时印行，销售数高达数百万册。
马登和我们一样，相信人的品质是取得成功和保持成果的基石。并认为
达到了真正完满无缺的品质本身就是成功。他指出了成功的秘密，但是他反
对追逐金钱和过份贪婪。他指出有比谋生重要千倍的东西，那就是追求崇高
的生活理想。
马登阐明了为什么有些人即使已成为百万富翁，但仍然是彻底的失败
者。那些为了金钱而牺牲了家庭、荣誉、健康的人，一生都是失败者，不管
他们可以敛聚多少钱财。他又教导说：一个人即
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是这样。
但是他的管理员却采取了相反的态度。这位管理员警告他要停止这种异
乎寻常的殷勤。
但是兰泽并不理会这个警告。他使别人愉快，他就感到高兴。就他和乘
客的关系来说，他的工作取得了极大的成功。
兰泽被解雇了！
这样兰泽就有了一个问题——这也是一件好事。至少，
根据成功学的原则来说，这是好的。兰泽决定请教希尔（那时希尔就住
在坎顿城），看看这个问题为什么好，以及好到什么程度。他就打电话给希
尔，约定次日下午会面；会面时兰泽说：“我读过《思考致富》这本书，希
尔先生，我也学习了采取积极心态的成功学，但是，我必定是在什么地方走
错了路。”他把他的遭遇告诉了希尔，接着他问道：“现在我该怎样办呢？”
希尔笑道：“让我们看看你的问题。你对你的工作是不满足的，你做得
完全正确。你努力应用你最好的资产：你的友好和殷勤的态度，获得并给工
作带来更多的满意。问题来自这个事实：你的管理员并没有通过想象看到你
所做的事的价值。但那是件大好事！为什么？因为你现在能够应用你的优秀
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拿破仑·希尔向兰泽指出：他能把他卓越的才能和友好的气质应用到更
能发挥这些特长的工作上，例如当销售员就比当电车售票员优越，而且更利
于发挥他的才能。所以，兰泽听取了他的忠告，不久就向纽约人寿保险公司
申请工作，他做了该公司的代理人。
兰泽所访问的第一个顾客，就是那个无轨电车公司的经理。兰泽对这位
先生推心置腹，所以当他走出这位经理的办公室时，皮包里增加了一张购买
10万美元保险单的申请书！
希尔最后一次会见兰泽时，他已成了纽约人寿保险公司最大的老板之
一。
你是圆凿中的方枘吗？
个xìng、能力、才能在这个环境中能使你愉快和成功，在另一个环境中就
可能产生相反的结果。你有一种倾向：喜欢做好你所想要做的事。当你做不
称心的工作或从事自己不擅长、内心上很讨厌的工作时，你就像“圆凿方枘”。
但在这种令你不愉快的情境中，你仍能改变你的地位，把自己置于愉快的环
境中。
或许改变你的个xìng和才能是不太可能的。那未，你可把你的环境作一些
调整，使之符合你的个xìng、能力、才能，使你愉快起来。当你做这件事时，
你便是在把圆样眼改方，也就是改变环境，使其适合你的需要，这样就可帮
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如果你能保持和发扬积极向上的愿望，你就能够改变你的旧的倾向和习
惯，建立新的倾向和习惯。如果你能受到充分的激励，你就能把方榫头改圆，
也就是改变你自己。但是，你先要准备好面对着心理上或精神上的冲突，然
后你才能成功地改变旧的倾向和习惯。如果你愿意付出代价，你就能胜利。
在进行这种内心斗争的期间，为了保证成功，你要热诚地努力保持你的
身体、心理和道德上的健康。
在下章中，你将明白如何使你的心理冲突平息下去。
第14号领航员领航须知
1.满足是一种心理态度。
2.你的心理态度为你所有，你完全可以凭借自己的力量来控制它。
3.记住说：我觉得健康！我觉得愉快！我觉得大有作为！
4.要认识主观事物和客观事物发展的规律，并懂得如何应用它们。
5.树起你目标的靶子，不断地试shè，直到你击中它为止。
6.视线要超出常规的视野；使用踏脚石的理论。
7.激励斗志，永不满足。
8. 如果你的工作不适合于你，你成了圆样眼中的方榫头，你怎么办呢？
15.你的崇高信念
我们将同你谈谈一个信念，如果你怀着这个信念，你将拥有一笔财富。
这个信念就是帮助别人。
这个信念将给你带来巨大的幸福。因为你的品格将得到发展，你将得到
真挚的友谊。
这个原则由作家道格拉斯在许多场合戏剧般地表述过了。道格拉斯原是
牧师，退休之后，他就投入影响更为广泛的励志教育活动：写作长篇小说。
他作牧师能影响数以百计的人，他的书能影响数以千计的人，他的电影能影
响数以百万计的人。他对每一个人都进行同样的教导。但是这种教导从来也
没有像长篇小说《崇高的信念》所表达的那样清楚。
树立一种信念——一种壮丽的信念一帮助他人。
你给予他人帮助或送给他人东西，并非要得到报酬、补偿或赞美。尤其
重要的是你要对你的善行保密。如果你这样做了，你就能使一个普遍规律的
力量发挥出来——你作了好事而力图避免报酬，祝福和报酬反而会大量降临
于你。
无论你是谁，你都能怀有崇高的信念
每个人都能以他自己的一部分力量帮助别人。你不要以为只有富有的人
才能实现这个信念。不管你做什么工作，你都可以在你的心中培养一种炽烈
的愿望：帮助他人。
例如，有一个罪人，你决不会知道他的名字，那是秘密。有一天，一个
美国儿童俱乐部的代表要他以很少的赠与帮助美国儿童俱乐部，他拒绝了。
这个俱乐部的唯一目的就是对孩子们进行品德教育。
“滚出去！”他说，“我病了，讨厌人们向我要钱！”
这位代表扭头就走，刚刚走到问口，他又停住脚步，转过身来，亲切地
望着书桌后的那人个，说道：“你不想同这些贫困的人分担疾苦，但是我愿
意同你分享我所有的一部分东西——一句祷文：愿上帝祝福你。”说罢他就
迅速地转过身，出去了。
你看，这位儿童俱乐部的代表随着一时闪现的激励情绪，记起了：“..
银子和金子我都没有，但是，要是我有了这样的东西，我就赠送给你。”过
了几天，发生了一件有趣的事。
说过“滚出去！”的那个人敲着儿童俱乐部办公室的门，问道：“我可以
进来吗？”他随身带着一张50万美元的支票。他把这张支票放到桌上，说道：
“我赠送这50万美元有一个条件：请你绝不要让任何人知道我做了这件
事。”。
“为什么不让人知道呢？”代表问他。
“我不希望孩子们知道我的名字，因为我不是一个好人，我是一个罪
人。”
这就是你为什么不知道这个人的名字的原因，只有那个儿童俱乐部的代
表和一切赠与者中最伟大的一位才知道他的名字。但你要明白一点，他捐助
钱财是为了使孩子们避免做出他所做过的错事。
就像那位儿童俱乐部的代表一样，你可能没有钱，但是你能同别人分享
你所拥有的一部分东西。你也能像他一样，成为伟大事业的一部分。你也能
在需要给予的时候慷慨地给予。
你最贵重的财产和最伟大的力量常常是看不见和摸不着的。没有人能拿
走它们。你，只有你，才能分配它们。
你分给别人的东西愈多，你拥有的东西也会愈多。
现在，如果你怀疑这一点，你可自行加以证明，办法是：给你所遇到的
每个人一次微笑；一句亲切的话；一句令人愉快的答话；发自内心的温暖的
感激；喝采；鼓励；希望；信任和称赞；良好的思想和愉快，等等。
如果你能作一次实验：给予别人上述任何一种精神财富，你将体会到：
当你把你的东西与别人分享时，你留下的东西就会扩大和增加，而你留住不
给别人的东西就会缩小和减少。因此，你应与别人分享好的和值得向往的东
西，保留那些坏的和不值得向往的东西。
你要成为伟大事业的一部分
我们听说一位母亲失去了她唯一的孩子：一个美丽而活泼的14岁的女
孩，这孩子给每一位有幸认识她的人都带来了笑容和鼓舞。这位母亲为了消
除她的损失所造成的悲伤，就培养了一种崇高的信念，并投身于伟大的事业
之中。今天她和美国千千万万的fù女在一起，正在努力使这个世界成为值得
生活的更美好的世界。由于她怀着美好的崇高的信念，从事极为崇高的工作，
我们写信给她，问她是否能让我们分享那种帮助她产生崇高信念的东西。她
的回答是：
“失去爱女的令人麻木的痛苦决不会远离我的心田。她是在挚爱中受孕
的，以挚爱培育起来的，她是我们的整个未来和一切希望。全能之神从我们
手中夺去了这唯一的孩子，我们的损失无法估量。未来光明的前景变得暗淡
了，因为我们的生命之灯已经熄灭。我们的生活变得空泛无味，所有甜蜜的
东西都变得苦涩了。
“我丈夫和我的反应同每一个失去亲人的人的反应完全一样，笼罩在我
们心头的是那个永远得不到回答的问题——为什么？！我的丈夫退休了，为
了排遣心中的痛苦，我们卖掉了房子，到处旅行。但是当我们面对严峻的现
实，当我们不能逃离悲伤和痛苦的记忆时，我们才回转来。慢慢地，极其慢
地，我们认识到损失并不是我们独有的。我们寻找过安慰，但毫无所获，因
为我们的动机是以自我为中心的。花费了几个月的时间，我才开始接受这个
事实：我们的欢乐、健康和安全都是全能之神带来的祝福，这些无限仁爱中
的每一种，就其真正的意义和失不可得的可贵价值说来，都应当受到珍爱。
“由于上天把我丈夫的爱给了我，由于我能生活在我们伟大的国家里，
由于我的朋友和我的未受损伤的五官感觉，由于我周围一切良好的东西，我
要向全能之神表示感激和谢忱。现在我要努力使我自己沿着正确的方向前
进。
“全能之神虽然夺去了我最亲爱的孩子，但作为补偿，他给了我一种仁
爱之情，..我经常在社会工作中寻求适当的位置，我相信社会工作终将给
我一个机会，使我为人类留下一小笔遗产，以代替我可爱的女儿。
“现在，我最热烈的愿望就是：所有受到丧失亲人之苦的人们，能在帮
助他人中找到慰藉和宁静。”
今天，这位极善良的母亲在崇高的信念中找到了慰藉和宁静。
如果一个人能够拿出他自己的一部分东西去帮助他人，全国——实际上
全世界——都能受到他的崇高信念的影响。
奥里生·斯威特·马登就是这样的人。靠他的帮助，一些人的消极态度
变成了积极态度。
思想的种子长成了一种崇高的信念
马登在7岁时就成了孤儿，这时他不得不自己去寻找住房和饮食。早年
他读了苏格兰作家斯玛尔斯的《自助》一书。斯玛尔斯像马登一样，在孩提
时代就成了孤儿，但是，他找到了成功的秘诀。《自助》一书中的思想种子
在马登的心中形成了炽烈的愿望，发展成崇高的信念，使他的世界变成了一
个值得生活的更美好的世界。
在1893年经济大恐慌之前的经济繁荣时期，马登开办了四个旅馆。他把
这四个旅馆都委托给别人经营，而他自己则花许多时间用于写书。实际上，
他要写一本能激励美国青年的书，正如同《自助》过去激励了他一样。正当
他勤奋地写作时，令人啼笑皆非的命运捉弄了他，也考验了他的勇气。
马登把他的书叫做《向前线挺进》。他采用的座右铭是：“要把每一时刻
都当作重大的时刻，因为谁也说不准何时命运会检验你的品德，把你置于一
个更重要的地方去！”
就在这个时候，命运开始检验他的品德，要把他安排到一个更重要的地
方去了。
1893年的经济大恐慌袭来了。马登的两个旅馆被大火烧得精光，即将完
成的手稿也在这场大火中化为灰烬。他的有形财产都付诸东流了。
但是马登具有积极的心态。他审视周围，看看国家和他本人究竟发生了
什么事。他的第一个结论是：经济恐慌是由恐惧引起的，诸如恐惧美元贬值、
恐惧破产、恐惧股票的价格下跌、恐惧工业的不稳定等。
这些恐惧致使股票市场崩溃。567家银行和贷款信托公司以及156家铁路
公司，都破产了。失业影响了数以百万计的人们，而干旱和炎热，又使得农
作物歉收。
马登看着周围物质上的和人们心灵上的废墟，觉得有必要来激励他的国
家和人民。有人建议他自己管理其他两个旅馆，他否定了。占据他身心的是
一种崇高的信念。马登把这种信念同积极的心态结合在一起。他又着手写一
本书。他的新座右铭是一句自我激励语句：“每个时机都是重大的时机。”
他告诉朋友们说：“如果有一个时候美国很需要积极心态的帮助，那就
是现在。”
他在一个马厩里工作，只靠1.5美元来维持每周的生活。他日以继夜不
停地工作，终于在1893年完成了初版的《向前线挺进》。
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达到了真正完满无缺的品质本身就是成功。他指出了成功的秘密，但是他反
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马登阐明了为什么有些人即使已成为百万富翁，但仍然是彻底的失败
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