第 16 章
烈的疼痛！你将成为 丈夫的附属品，依恋你的丈夫，受你丈夫的辖制。”
发落完蛇和女人以后，上帝又对亚当说：
“你既然听从你妻子的话，不守我的禁令，偷吃了禁果，那就要受到应 得的惩罚。从今以后，土地要给你长出荆棘和蒺藜来。你必须终年劳苦，汗 流满面，才能从地里得到吃的，勉强维持温饱，这样劳碌终生，直到死后归 土。人啊，你本是尘土，终将归于尘土！”
这事过后，亚当给他妻子起名叫夏娃，“夏娃”就是众生之母的意思。
亚当和夏娃自从偷食禁果以后，一直羞愧惶恐。因此耶和华上帝为他们 一人做一身皮子衣服，给他们穿上。既然知道羞耻了，就应该穿上衣服。
耶和华上帝说：
“既然人已经吃了善恶果，那他们就知道善恶真假，聪明得与我相似， 倘若再让吃那生命树上的果子，那他们就长生不老了。”
为了实现对亚当夏娃偷吃禁果的惩罚，耶和华上帝把他们逐出伊甸园， 打发他们去耕种土地。
亚当夏娃被逐出伊甸园之后，上帝在伊甸园东边安设
①和四面 转动发火的剑，把守着生命树。
亚当和夏娃被逐出伊甸园，过着艰辛的日子，往昔的欢乐已经一去不复 返。
夫妻二人相依为命。亚当和夏娃同房，夏娃怀孕，到时候生下一个男孩， 起名叫该隐。以后又生下该隐的弟弟，起名叫亚伯。
① 传说中的带翅膀的动物。
亚伯是牧羊的，该隐是种地的。
兄弟两个常常在父母面前争强斗胜，又想在供物上比个高低。
该隐辛勤耕耘，庄稼长得茂盛，果实饱满。到了收获的季节，他就以佳 禾为供物，献给耶和华。
亚伯精心牧羊，羊群繁殖很快，个个长得膘肥毛厚。到了献祭的时候， 他在羊群中选取最好的头生羊，连同羊脂油一起，作为供物，献给耶和华。
耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。
该隐看见弟弟占先了，气得满脸紫胀，眼睛shè出凶光。
耶和华劝慰该隐说：
“该隐哪，干么要生气呢，干么要变脸呢？如果你行得好，你的供物同 样会受到我的悦纳。如果你行得不好呢，那可要当心犯罪呀！罪已经埋伏在 你的门前了，它一定要和你纠缠，你可要甩开它呀！”
可是该隐不听上帝的劝告，他走到田野里，看见亚伯正在牧羊，脸上现 着得意的神色，他便凑过去对弟弟说：
“亚伯，你得意什么，难道我老大不如你吗？”
亚伯知道哥哥的供物不蒙悦纳，知道他想要拿自己出气，因此尽量回避 他。可是该隐并不罢休，硬要毁掉弟弟精心牧养的羊群。亚伯忍不住，便顶 了一句：
“你的供物不蒙悦纳，关我什么事呀？”
于是两个人就争吵起来了，越吵越凶，双方动手厮打起来。该隐把弟弟 打翻在地，还不肯放手，直到把他打死。
该隐杀弟，这是人类历史上的第一桩凶杀案。上帝亲自审问：
“该隐，你弟弟亚伯在什么地方呢？”|奇^_^书-_-网|
“不知道，”该隐回答说，“难道我是专管看我弟弟的吗？他上哪儿去， 也没告诉我呀！”
“是你把他杀了，”上帝直接了当地说，“我听见了死者的哀告。他的 血从你手里流下来，流到地上，地开了口子，承受了你弟弟的血。”
“不错，”该隐供认了，“有这码事，是我把他杀了，谁叫他顶撞我来 的！”
“你将永远受到诅咒！”耶和华判定该隐有罪，宣布他应该受到惩罚， “你种地，地不再给你长出佳禾。你必定流落他乡，到处飘泊。”
到这时候，该隐才感到惧怕，他俯伏在地，乞求恕罪：
“这刑罚太重了，我受不了哇！你把我赶出这个地方，不叫我见你的面， 那我无论漂流到什么地方，凡是遇见我的，都会杀我呀！”
“不会的，”耶和华对他说，“凡杀该隐的，必定遭报七倍！”上帝给 该隐立个记号，带在身上，免得人遇见他就杀。
于是该隐离开耶和华的面前，住到伊甸东边的挪得地方去了。
亚当没有跟他的大儿子一起出走。他活了九百三十岁就死了——偷食禁 果造成了凡人皆有死。亚当和夏娃一生留下许多儿女，其中能够代替亚伯安 慰始祖的，唯有第三胎的塞特。塞特长得和父亲一模一样，他一共活了九百 一十二岁，并且多子多孙。他有个九世孙，名叫挪亚。
始祖偷吃禁果，被逐出伊甸园。该隐杀弟，揭开了人类互相残杀的序幕。 人世间充满着强暴、仇恨与嫉妒，深深陷在罪恶之中。
上帝见此情景大为震怒，要将这败坏了的世界一举毁灭。唯有挪亚是个 义人，尚可随他留下有限的生灵。
耶和华对挪亚说：
“看哪，世界败坏到如此地步，这些有血气的生物全都陷在罪恶之中。 这完全违背了我当初造物的旨意。我现在后悔了，我要将这罪恶的世界一举 毁灭！你要用歌斐木造一只方舟……”耶和华将方舟的规格和造法传授给挪 亚，又对他说，“看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下所有的生灵。然 而我要与你立约，你和你的妻子、儿子、儿媳，都要进入方舟。凡是有血有 ròu的活物，鸟兽虫鱼，各从其类，每样一公一母，你要带进方舟，好在方舟 里保全生命。”
挪亚依照上帝的吩咐，选歌斐木，赶造方舟。挪亚一边造方舟，一边劝 告世人：
“洪水快来了，你们应当悔改！”
可是除了几位年高德助的老人外，很少有人相信他的。邻居们和过路人 都讥笑他说：
“嘻，这个人真傻，在旱地上造方舟，谁见过这玩艺儿呀！”
“他还替我们担忧呢，难道聪明人要听傻子的话吗？”
“喂，你老说洪水快来了，我倒要请问，洪水从何处来呀？”
“从天上来，”挪亚干着活，汗流浃背，头也不抬地回答，“那水要从 天而降。”
“怪哉，从天上要流下一道河来！”
他们走开了，回头嘲弄着。这些人从来没有见过从天上滴下一滴水来。 因为自从创世以来，天上一直没有降雨在地上。那时的五谷和百草，全靠地 上的河流滋润。
人们不理会挪亚的劝告，照样的吃喝玩乐，婚丧嫁娶，耕耘牧羊……
挪亚在孤立无援的情况下，整整用了一百二十年的时间，终于造成了一 只庞大的方舟。这只方舟长三百肘，宽五十肘，高三十肘。共分上中下三层， 每层都有一间一间的隔开的小舱房。方舟内外涂着松香，门开在旁边，舟上 边有窗户，高一肘，用来通风和透光。
方舟造好了，耶和华对挪亚说：
“你和你的全家都要进入方舟，因为在这世代中，我见你在我面前是个 义人……再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的活物从地上除 灭。”
原来挪亚有一个妻子和三个儿子，儿子都娶了媳fù，全家共是八口人。 家里人大多不相信挪亚的话，只是为了随和这位痴心的老人，才勉强进了方 舟。
方舟矗立在旱地上，宛如一座秃兀的木山，舟门洞开着。
人们看见各种各样的飞禽走兽，一对一对的，从天下各地聚集而来，有 条不紊地进入方舟。它们全都听从挪亚的指挥，每样只有一公一母得人舟内， 对于那些洁净的动物，在名额上则给予适当的照顾——每样有七公七母进入 方舟。这倒不是挪亚自作主张，要知道，他完全是在上帝允许的范围内行事。 从大象到蚊子，各从其类，在方舟中找到自己的位置。方舟中备有各种各样 的食物，足够挪亚全家人和天下人选的动物吃的。
过了七天，正当人们指着方舟嘲笑取乐的时候，洪水突然来了！
是年挪亚六百岁。二月十七日，开天辟地第一回下雨了，千万条水线， 从高天直通地面，如同无涯的瀑布，骤然间倾泻下来。大雨不停地下了四十 昼夜，江河湖海，一齐暴涨起来，冲决堤坝，滚滚洪流，席卷了沟壑，洼地， 平原，丘陵和山岭……人群、庄稼和牛羊，以及一切獐狍野鹿，全都陷入了 没顶之灾，在劈头盖脸的浪花里挣扎着，喊叫着……峰巅上的树木也节节没 人洪水之中。
当洪水来临之际，挪亚全家以及天下各种各样的飞禽走兽和昆虫，全都 按照预定的数目，有公有母，在方舟里各就各位了，正如上帝所吩咐挪亚的。 耶和华把他们关在方舟里头。
那么除了挪亚一家人以外，有没有别的人，就说邻居或者儿媳的父母吧， 悄悄躲在舟中避难呢？抑或是在洪水中爬上方舟呢？当时并没有发生这种 事，因为那些人都不相信挪亚，相信的老年人在此之前都相继离开了人间， 也许有人浮光掠影地到舟中蹓个弯，但是也很快捂着鼻子出去了，谁会喜闻 老虎大象屙屎撒尿的气味呢？至于说在洪水中爬上方舟，那又谈何容易呢？ 原来那方舟四围向上直立着，平展展光溜溜，如同冰墙一般，没有个抓寻， 要爬也爬不上去，更何况浪头还不停地拍打着呢……所以可以确凿无疑的 说：亚当夏娃的后代，到这时候只剩下挪亚一家人了。
方舟外面，洪水漫天，浩森无际，人、鸟、兽、虫，一切血ròu之躯，统 统卷进了那咆啸的巨澜，葬身在深渊里。有几只巨鸟，凭借着垂天翅，迎着 暴风雨奋飞，妄图逃避尘寰浩劫，然而毕竟是血ròu之躯，过不了多久，便支 撑不住了，吧嗒吧嗒，掉在水里淹死了。
天地间仿佛再也不存在高出水面的物体了，山峰低于水面十五肘，唯有 那孤伶伶的挪亚方舟，安然无恙地漂泊在万顷波涛之上。
上帝顾念挪亚和方舟中的一切飞禽走兽，下令止雨兴风，风吹着水，水 势渐渐消退。
从二月十七日开始，洪水整整泛滥了一百五十天，到了七月十七日，才 有山头从水面上露出来。挪亚方舟停靠在亚拉腊山边。到了十月初一日，山 顶全都露出来了。
过了四十天，挪亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去，指望它探听一下 外面的消息。可是这负心的鸟儿飞来飞去，再也不回那憋闷的方舟。方舟得 不到回音，挪亚只好另选别的鸟，他把一只鸽子放了出去，要它看看地上的 水退了没有。但是除了冷风呼啸的山峰外，遍地都是水，鸽子找不到落脚之 处，又飞向方舟的窗户，挪亚伸手把它接了进来。
七天之后，再把鸽子从方舟里放出去。舟中之人巴望着窗口，耐心而焦 急地等待着，一直等到日落黄昏，鸽子才飞回来，嘴里衔着一枝橄榄叶，翠 绿翠绿，看出是新从树上拧下来的，由此判断，地上的水已经消退了。一片 橄榄叶表达了和平的讯息。又过了七天，挪亚把舟中的鸽子全都放出去，它 们就再也用不着回来了。
到挪亚六百零一岁的正月初一日，他掀开舟盖，向外观看——
周围一片雾海茫茫，蒸腾着的水气宛如一层薄薄的轻纱，朦胧中显出大 地的面庞，在那稠厚的泥浆下面，掩埋着多少曾经活动过的躯体呢？时隐时 现的山川，树林，dàng着徐徐的清风，沉浸在万物俱灭的宁静之中。
直到二月二十七日，大地才凝结坚实了，全干了。天空晴朗，太阳向大 地投下灿烂的光辉，地上的山川树木，全都用水洗过，焕然一新，星星点点 地闪烁着晶莹的露珠。
上帝对挪亚说：
“出来吧，挪亚！你和你的妻子，儿子，儿媳，全都出来吧！把方舟中 的一切活物，飞禽走兽和昆虫，全都放出来吧！”
幸存者们在方舟中憋闷了一年零十天，终于蒙着上帝的召唤，纷纷跃出 挪亚方舟，欢快地来到这新生的天地里。
一朵一朵的白云，飘浮在蔚蓝色的天空中，天际上映衬着旷古未有的彩 虹。这彩虹就是上帝与人立约的记号，表明洪水大劫不会重演，上帝愿挪亚 子孙昌盛。
洪水大劫以后，挪亚子孙在新的天地里传宗接代，一代更比一代多。天 下众多的人口，全都说着同一种语言。
他们成群地向东迁移，走到示拿地方，发现一片广袤的原野，莽莽苍苍， 一望无垠。人们笑逐颜开，互相商量着：
“这地方多好哇，住下来吧！”
“咱们在这里建一座城，城中建一座塔，塔顶通天。”
“对，作个纪念，留给子孙，传流后世。这样也免得大家流离失所，连 个集中的地方都没有。”奇Qīsuu.сom书
“咦？这地方没有石头，那用什么来建城建塔呢？”
大家七嘴八舌地议论着，最后一致决定：用泥土来作砖，把砖烧透了， 就拿砖当石头。
“没有灰泥怎么办？”有人提出新问题，大家又议论起来。人多智广， 有一个灰泥匠，想出个好办法，就地取材，用石漆当灰泥。
大家此呼彼应地说着话，热火朝天地干起来，做坯的做坯，烧砖的烧砖， 和泥的和泥，运料的运料，建城的建城，建塔的建塔。
那塔节节升高，直入云霄。
这件事惊动了上帝。耶和华降临现场，观看世人建筑的城和塔。看见平 地上，城头上，塔顶上，人们川流不息地传运着砖料和灰泥，从下往上，层 层传递，有条不紊，最上边的人挥汗如雨，手里摆弄着砖和灰泥，越砌起高。
耶和华顾盼天使说：
“看哪，他们的动作这样协调一致，整齐划一，靠的是同一种语。如今 建城建塔，往后做起别的事来，就没有不成的了。看来我们得变乱他们的口 音，使他们的语言彼此不通。”
于是耶和华就使建筑城塔的人们说出各种各样的语言，每个人说话，只 有身边的几个人懂得，稍远一点就听不懂了。塔顶上的人，叽哩呱啦，向下 边喊话，喊破了嗓子，下边的人也不知道他到底是要砖还是要灰泥？城头上 的人渴得要命，水边上的
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发落完蛇和女人以后，上帝又对亚当说：
“你既然听从你妻子的话，不守我的禁令，偷吃了禁果，那就要受到应 得的惩罚。从今以后，土地要给你长出荆棘和蒺藜来。你必须终年劳苦，汗 流满面，才能从地里得到吃的，勉强维持温饱，这样劳碌终生，直到死后归 土。人啊，你本是尘土，终将归于尘土！”
这事过后，亚当给他妻子起名叫夏娃，“夏娃”就是众生之母的意思。
亚当和夏娃自从偷食禁果以后，一直羞愧惶恐。因此耶和华上帝为他们 一人做一身皮子衣服，给他们穿上。既然知道羞耻了，就应该穿上衣服。
耶和华上帝说：
“既然人已经吃了善恶果，那他们就知道善恶真假，聪明得与我相似， 倘若再让吃那生命树上的果子，那他们就长生不老了。”
为了实现对亚当夏娃偷吃禁果的惩罚，耶和华上帝把他们逐出伊甸园， 打发他们去耕种土地。
亚当夏娃被逐出伊甸园之后，上帝在伊甸园东边安设
①和四面 转动发火的剑，把守着生命树。
亚当和夏娃被逐出伊甸园，过着艰辛的日子，往昔的欢乐已经一去不复 返。
夫妻二人相依为命。亚当和夏娃同房，夏娃怀孕，到时候生下一个男孩， 起名叫该隐。以后又生下该隐的弟弟，起名叫亚伯。
① 传说中的带翅膀的动物。
亚伯是牧羊的，该隐是种地的。
兄弟两个常常在父母面前争强斗胜，又想在供物上比个高低。
该隐辛勤耕耘，庄稼长得茂盛，果实饱满。到了收获的季节，他就以佳 禾为供物，献给耶和华。
亚伯精心牧羊，羊群繁殖很快，个个长得膘肥毛厚。到了献祭的时候， 他在羊群中选取最好的头生羊，连同羊脂油一起，作为供物，献给耶和华。
耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。
该隐看见弟弟占先了，气得满脸紫胀，眼睛shè出凶光。
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“该隐哪，干么要生气呢，干么要变脸呢？如果你行得好，你的供物同 样会受到我的悦纳。如果你行得不好呢，那可要当心犯罪呀！罪已经埋伏在 你的门前了，它一定要和你纠缠，你可要甩开它呀！”
可是该隐不听上帝的劝告，他走到田野里，看见亚伯正在牧羊，脸上现 着得意的神色，他便凑过去对弟弟说：
“亚伯，你得意什么，难道我老大不如你吗？”
亚伯知道哥哥的供物不蒙悦纳，知道他想要拿自己出气，因此尽量回避 他。可是该隐并不罢休，硬要毁掉弟弟精心牧养的羊群。亚伯忍不住，便顶 了一句：
“你的供物不蒙悦纳，关我什么事呀？”
于是两个人就争吵起来了，越吵越凶，双方动手厮打起来。该隐把弟弟 打翻在地，还不肯放手，直到把他打死。
该隐杀弟，这是人类历史上的第一桩凶杀案。上帝亲自审问：
“该隐，你弟弟亚伯在什么地方呢？”|奇^_^书-_-网|
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“是你把他杀了，”上帝直接了当地说，“我听见了死者的哀告。他的 血从你手里流下来，流到地上，地开了口子，承受了你弟弟的血。”
“不错，”该隐供认了，“有这码事，是我把他杀了，谁叫他顶撞我来 的！”
“你将永远受到诅咒！”耶和华判定该隐有罪，宣布他应该受到惩罚， “你种地，地不再给你长出佳禾。你必定流落他乡，到处飘泊。”
到这时候，该隐才感到惧怕，他俯伏在地，乞求恕罪：
“这刑罚太重了，我受不了哇！你把我赶出这个地方，不叫我见你的面， 那我无论漂流到什么地方，凡是遇见我的，都会杀我呀！”
“不会的，”耶和华对他说，“凡杀该隐的，必定遭报七倍！”上帝给 该隐立个记号，带在身上，免得人遇见他就杀。
于是该隐离开耶和华的面前，住到伊甸东边的挪得地方去了。
亚当没有跟他的大儿子一起出走。他活了九百三十岁就死了——偷食禁 果造成了凡人皆有死。亚当和夏娃一生留下许多儿女，其中能够代替亚伯安 慰始祖的，唯有第三胎的塞特。塞特长得和父亲一模一样，他一共活了九百 一十二岁，并且多子多孙。他有个九世孙，名叫挪亚。
始祖偷吃禁果，被逐出伊甸园。该隐杀弟，揭开了人类互相残杀的序幕。 人世间充满着强暴、仇恨与嫉妒，深深陷在罪恶之中。
上帝见此情景大为震怒，要将这败坏了的世界一举毁灭。唯有挪亚是个 义人，尚可随他留下有限的生灵。
耶和华对挪亚说：
“看哪，世界败坏到如此地步，这些有血气的生物全都陷在罪恶之中。 这完全违背了我当初造物的旨意。我现在后悔了，我要将这罪恶的世界一举 毁灭！你要用歌斐木造一只方舟……”耶和华将方舟的规格和造法传授给挪 亚，又对他说，“看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下所有的生灵。然 而我要与你立约，你和你的妻子、儿子、儿媳，都要进入方舟。凡是有血有 ròu的活物，鸟兽虫鱼，各从其类，每样一公一母，你要带进方舟，好在方舟 里保全生命。”
挪亚依照上帝的吩咐，选歌斐木，赶造方舟。挪亚一边造方舟，一边劝 告世人：
“洪水快来了，你们应当悔改！”
可是除了几位年高德助的老人外，很少有人相信他的。邻居们和过路人 都讥笑他说：
“嘻，这个人真傻，在旱地上造方舟，谁见过这玩艺儿呀！”
“他还替我们担忧呢，难道聪明人要听傻子的话吗？”
“喂，你老说洪水快来了，我倒要请问，洪水从何处来呀？”
“从天上来，”挪亚干着活，汗流浃背，头也不抬地回答，“那水要从 天而降。”
“怪哉，从天上要流下一道河来！”
他们走开了，回头嘲弄着。这些人从来没有见过从天上滴下一滴水来。 因为自从创世以来，天上一直没有降雨在地上。那时的五谷和百草，全靠地 上的河流滋润。
人们不理会挪亚的劝告，照样的吃喝玩乐，婚丧嫁娶，耕耘牧羊……
挪亚在孤立无援的情况下，整整用了一百二十年的时间，终于造成了一 只庞大的方舟。这只方舟长三百肘，宽五十肘，高三十肘。共分上中下三层， 每层都有一间一间的隔开的小舱房。方舟内外涂着松香，门开在旁边，舟上 边有窗户，高一肘，用来通风和透光。
方舟造好了，耶和华对挪亚说：
“你和你的全家都要进入方舟，因为在这世代中，我见你在我面前是个 义人……再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的活物从地上除 灭。”
原来挪亚有一个妻子和三个儿子，儿子都娶了媳fù，全家共是八口人。 家里人大多不相信挪亚的话，只是为了随和这位痴心的老人，才勉强进了方 舟。
方舟矗立在旱地上，宛如一座秃兀的木山，舟门洞开着。
人们看见各种各样的飞禽走兽，一对一对的，从天下各地聚集而来，有 条不紊地进入方舟。它们全都听从挪亚的指挥，每样只有一公一母得人舟内， 对于那些洁净的动物，在名额上则给予适当的照顾——每样有七公七母进入 方舟。这倒不是挪亚自作主张，要知道，他完全是在上帝允许的范围内行事。 从大象到蚊子，各从其类，在方舟中找到自己的位置。方舟中备有各种各样 的食物，足够挪亚全家人和天下人选的动物吃的。
过了七天，正当人们指着方舟嘲笑取乐的时候，洪水突然来了！
是年挪亚六百岁。二月十七日，开天辟地第一回下雨了，千万条水线， 从高天直通地面，如同无涯的瀑布，骤然间倾泻下来。大雨不停地下了四十 昼夜，江河湖海，一齐暴涨起来，冲决堤坝，滚滚洪流，席卷了沟壑，洼地， 平原，丘陵和山岭……人群、庄稼和牛羊，以及一切獐狍野鹿，全都陷入了 没顶之灾，在劈头盖脸的浪花里挣扎着，喊叫着……峰巅上的树木也节节没 人洪水之中。
当洪水来临之际，挪亚全家以及天下各种各样的飞禽走兽和昆虫，全都 按照预定的数目，有公有母，在方舟里各就各位了，正如上帝所吩咐挪亚的。 耶和华把他们关在方舟里头。
那么除了挪亚一家人以外，有没有别的人，就说邻居或者儿媳的父母吧， 悄悄躲在舟中避难呢？抑或是在洪水中爬上方舟呢？当时并没有发生这种 事，因为那些人都不相信挪亚，相信的老年人在此之前都相继离开了人间， 也许有人浮光掠影地到舟中蹓个弯，但是也很快捂着鼻子出去了，谁会喜闻 老虎大象屙屎撒尿的气味呢？至于说在洪水中爬上方舟，那又谈何容易呢？ 原来那方舟四围向上直立着，平展展光溜溜，如同冰墙一般，没有个抓寻， 要爬也爬不上去，更何况浪头还不停地拍打着呢……所以可以确凿无疑的 说：亚当夏娃的后代，到这时候只剩下挪亚一家人了。
方舟外面，洪水漫天，浩森无际，人、鸟、兽、虫，一切血ròu之躯，统 统卷进了那咆啸的巨澜，葬身在深渊里。有几只巨鸟，凭借着垂天翅，迎着 暴风雨奋飞，妄图逃避尘寰浩劫，然而毕竟是血ròu之躯，过不了多久，便支 撑不住了，吧嗒吧嗒，掉在水里淹死了。
天地间仿佛再也不存在高出水面的物体了，山峰低于水面十五肘，唯有 那孤伶伶的挪亚方舟，安然无恙地漂泊在万顷波涛之上。
上帝顾念挪亚和方舟中的一切飞禽走兽，下令止雨兴风，风吹着水，水 势渐渐消退。
从二月十七日开始，洪水整整泛滥了一百五十天，到了七月十七日，才 有山头从水面上露出来。挪亚方舟停靠在亚拉腊山边。到了十月初一日，山 顶全都露出来了。
过了四十天，挪亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去，指望它探听一下 外面的消息。可是这负心的鸟儿飞来飞去，再也不回那憋闷的方舟。方舟得 不到回音，挪亚只好另选别的鸟，他把一只鸽子放了出去，要它看看地上的 水退了没有。但是除了冷风呼啸的山峰外，遍地都是水，鸽子找不到落脚之 处，又飞向方舟的窗户，挪亚伸手把它接了进来。
七天之后，再把鸽子从方舟里放出去。舟中之人巴望着窗口，耐心而焦 急地等待着，一直等到日落黄昏，鸽子才飞回来，嘴里衔着一枝橄榄叶，翠 绿翠绿，看出是新从树上拧下来的，由此判断，地上的水已经消退了。一片 橄榄叶表达了和平的讯息。又过了七天，挪亚把舟中的鸽子全都放出去，它 们就再也用不着回来了。
到挪亚六百零一岁的正月初一日，他掀开舟盖，向外观看——
周围一片雾海茫茫，蒸腾着的水气宛如一层薄薄的轻纱，朦胧中显出大 地的面庞，在那稠厚的泥浆下面，掩埋着多少曾经活动过的躯体呢？时隐时 现的山川，树林，dàng着徐徐的清风，沉浸在万物俱灭的宁静之中。
直到二月二十七日，大地才凝结坚实了，全干了。天空晴朗，太阳向大 地投下灿烂的光辉，地上的山川树木，全都用水洗过，焕然一新，星星点点 地闪烁着晶莹的露珠。
上帝对挪亚说：
“出来吧，挪亚！你和你的妻子，儿子，儿媳，全都出来吧！把方舟中 的一切活物，飞禽走兽和昆虫，全都放出来吧！”
幸存者们在方舟中憋闷了一年零十天，终于蒙着上帝的召唤，纷纷跃出 挪亚方舟，欢快地来到这新生的天地里。
一朵一朵的白云，飘浮在蔚蓝色的天空中，天际上映衬着旷古未有的彩 虹。这彩虹就是上帝与人立约的记号，表明洪水大劫不会重演，上帝愿挪亚 子孙昌盛。
洪水大劫以后，挪亚子孙在新的天地里传宗接代，一代更比一代多。天 下众多的人口，全都说着同一种语言。
他们成群地向东迁移，走到示拿地方，发现一片广袤的原野，莽莽苍苍， 一望无垠。人们笑逐颜开，互相商量着：
“这地方多好哇，住下来吧！”
“咱们在这里建一座城，城中建一座塔，塔顶通天。”
“对，作个纪念，留给子孙，传流后世。这样也免得大家流离失所，连 个集中的地方都没有。”奇Qīsuu.сom书
“咦？这地方没有石头，那用什么来建城建塔呢？”
大家七嘴八舌地议论着，最后一致决定：用泥土来作砖，把砖烧透了， 就拿砖当石头。
“没有灰泥怎么办？”有人提出新问题，大家又议论起来。人多智广， 有一个灰泥匠，想出个好办法，就地取材，用石漆当灰泥。
大家此呼彼应地说着话，热火朝天地干起来，做坯的做坯，烧砖的烧砖， 和泥的和泥，运料的运料，建城的建城，建塔的建塔。
那塔节节升高，直入云霄。
这件事惊动了上帝。耶和华降临现场，观看世人建筑的城和塔。看见平 地上，城头上，塔顶上，人们川流不息地传运着砖料和灰泥，从下往上，层 层传递，有条不紊，最上边的人挥汗如雨，手里摆弄着砖和灰泥，越砌起高。
耶和华顾盼天使说：
“看哪，他们的动作这样协调一致，整齐划一，靠的是同一种语。如今 建城建塔，往后做起别的事来，就没有不成的了。看来我们得变乱他们的口 音，使他们的语言彼此不通。”
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