第 18 章
熙皇帝正是看中了这一点，才和他们打太极，借力打力，因势利导，最终有利于自己的统治。
借势而行，乘势而上，借力打力，因势利导，并不容易做到，关键要有敏锐的思维。无论是借势还是乘势，最终的目的无外乎就是胜利。把劣势转化为优势，变被动为主动，使事情朝着有利自己的方向发展。
有一个小男孩，在一次车祸中失去了左臂，但是他很想学习武术。后来，小男孩拜了少林寺一个武僧，开始学习武术。他学得很不错，聪明好学，但是半年过去了，武僧翻来覆去只教给他一招。小男孩不明白为什么这样。
小男孩终于忍不住发问：“师傅，为什么只教给我这一招啊？要不要教些新的招数？”
第37节：知人者智自知者明
武僧说：“用不着，这一招足够你用。”
小男孩还是很迷惑，但是他很相信武僧的话，就把武僧教的这招下狠功夫勤学苦练起来。
又过了半年，武僧带小男孩去参加武术大赛，小男孩没想到自己轻轻松松就赢了前两个回合。第三回合稍有些困难，但对手很快就变得焦躁起来，犯了练武人的大忌，小男孩看出了对方的破绽，施展武僧教他的那招，又取得了胜利。小男孩也因此进入了决赛。
决赛时的对手比小男孩要高大得多，也强壮得多。小男孩因为经验方面的欠缺，曾一度显得有点招架无力，裁判担心小男孩会受伤害，就叫了暂停并打算终止比赛。然而武僧却不答应，要求坚持下去。比赛重新开始后，对手放松了戒备，小男孩立刻使出武僧教给他的那一招，制服了对手，取得了武术大赛的冠军。
回家的路上，小男孩回忆比赛中的每一个细节，鼓起勇气问武僧：“师傅，为什么我会凭借这一招儿赢得比赛呢？”
武僧答道：“有两个原因：一是你基本掌握了初涉武学的第一招；二是对付这一招的唯一的方法就是抓住你的左臂，而你的左臂却因车祸失掉了。孩子，有的时候人的劣势未必就是劣势，可能反而成了优势。”
武僧使小男孩在武术比赛中取得冠军的诀窍就是借势而行，把小男孩的劣势转化为优势。在成功的路上，没有所谓的优势和劣势，只有如何把握自身的条件和机遇。如果学会了“借”的艺术，把自身的不足之处转化为别人的难以击破的独特的优势，成功就不会远了。有的人会失败就在于泥足于自己的劣势，而不是设法借势而行，把劣势转化为自己的优势，而是沉溺于自己的不足终日苦恼，郁郁难安。这样的结局只能是失败落魄。“借”字的含义很精奥，不是简单的借来还去，那只是表面的意思。“借”字的深意在于借力而行，乘势而上，把一切不利的因素转化为有利的因素，引导事情的发展朝着自己所意愿的方向进行。
借力而行--三言两语的人生忠告
借的艺术就在于借助别人的力量保全或壮大自己。
生命中的贵人就像地里的金子一样，肯定存在，但看你怎么挖掘。
借力打力，因势利导，成功之道。
知人者智，自知者明
《现代汉语词典》里的解释：知足、知晓、知趣
知，zhī①知道；②使知道；③知识；④〈书〉知己；⑤旧指主管。
【知足】zhīzú满足于已经得到的（指生活、愿望等）：～常乐│～无求。
【知晓】zhīxiǎo知道；晓得。
【知趣】zhīqù知道进退，不惹人讨厌：人家拒绝了，他还一再去纠缠，真不～。
知足者常乐
人生在世的诸多痛苦大都因为不知足而招致的。一个人的生命是有限的，而yù望是无尽的，以有限的生命去填补无尽的yù望，总会有力不从心的感觉。于是，痛苦便产生了。人生种种的不如意、不快意和不尽意，都是不知足带来的。不知足是不幸福、不快乐结出的花朵，不快乐、不幸福也是不知足生产的果实。两者互为因果，亘古如此。
俗话说，知足者常乐，只有知道满足，才能体会到由满足而带来的幸福的感觉。知足也是一种心态，一份从容，身边的许多诱惑不挂碍于心，淡泊心志，进退无忧。
知足是让我们养成幸福的习惯，有了这个习惯，生活中的幸福就会一个接一个。如果每天都以一份知足的心态去面对生活，生活就不再像以前那样苦闷无聊了，而是变得生动快乐起来。
从前，大森林里居住着一个动物王国。动物王国的成员不断发展壮大，很快的，动物王国的领地就不能满足如此多的成员栖息了。为此，狮王召开了全体动物大会，在会上狮王决定派遣一支探险队，去没有同类足迹没有人类活动痕迹的地方去开拓新的领地。
骆驼被狮王任命为探险队队长，探险队其他成员还包括猎豹、大象、狐狸、长颈鹿、猩猩。大家做好了充足的准备，便踏上了寻找新家园的征程。
一路上，队员们在骆驼队长的带领下，跋山涉水，晓行夜宿，翻山越岭，穿过戈壁荒漠，历尽千辛万苦，可是没能找到适合栖息的理想家园。于是，有的队员就开始心灰意冷，不断地抱怨起来，说路如何难走，说食物如何难吃……只有猩猩一路上始终很愉快。
有一天清晨，队员们还在熟睡中，猩猩起床去河边洗脸，当它返回的时候，其他的队员们才刚刚起床。
“早上好，伙计们！”猩猩心情愉快地向同伴们打招呼，可是，它们一个个都没反应。“伙计们，嗨，今天的天气多好啊，清晨的景色多美啊！”猩猩再一次向同伴们打招呼，并快乐地哼起歌来。猩猩的举动很是让人费解。
狐狸翻着白眼问道：“你好像很高兴啊，你难道拾到了宝贝吗？还是找到了什么新鲜玩意？”
“是的，你说得没错，”猩猩说，“我看到了一路上我们可以看见的美丽的风景和奇观，我被它们的美丽深深地迷住了，深深地陶醉其中，这难道还不足以高兴吗？你们为什么只顾低头走路，难道大自然的馈赠还不能让你们满足吗？”
有时候，我们被自己的目标牵引得太紧了，没有放松的余地，其实这样一来原本属于自己的快乐也从我们身边溜走。同样是探险队里的成员，同样的跋山涉水、艰苦行进，可是得到的生活却不一样。猩猩因为知足，懂得欣赏大自然的馈赠而身心愉快；同伴们只知道一味地寻找目标，不知道满足更不懂得欣赏，错过了路上优美的风景，最后疲惫不堪，一无所获。
现实生活中也是如此，如果我们孜孜以求于一个目标，会错过很多原属于你的东西。而且，一个目标实现了还会有更多个目标等着你去完成。目标是没有终极的，不可能说一个目标完成了，生命就终止了或者就能不用努力了。人总是这山望着那山高。得陇望蜀，为达目的，不惜心力jiāo瘁，这都是不知足引起的。
不知足是痛苦的根源，知足是快乐的根本。
晓明和小杨是同事，周末相约一起去山顶看日落。
刚过中午，他们两个人就整装待发，带上了充足的饮用水和食物，朝着山顶走去。那天去山顶看日落的人很多，山路上人络绎不绝。
这座山很高很大，而且观看日落的地方正是一个悬崖峭壁的顶端，山路曲折蜿蜒，突出来的山峰有时能把太阳遮住。
第38节：知己知彼
晓明和小杨毫不停歇，但山路的崎岖也让两人感到艰难。到了高处的时候，他们不得不走一段歇一段，时间在不经意间流逝。
走了很久，群山遮住了一切，他们看到离山顶还有好一段路要走，也不知道太阳是不是落山了，就问下山的人：“山顶还能看落日吗？”
“能啊，”下山人回答道，“正是好时候呢！”
二人一听很高兴，顿时来了精神，鼓足了劲朝山顶攀去。又过了不知多长时间，终于到达了山的顶峰。
可是晓明发现，太阳早就落山了，暮色已经笼罩在四周，晓明非常懊恼，不住地抱怨，出发时的高兴劲一扫而光，沮丧得不得了，忽然他听见小杨的不住地赞美声，他很纳闷：“你这人真是，日落看不到了，还这么高兴，神经病！”
小杨说：“是啊，日落是看不到了，但是我看到了满天的星斗，朝我们眨眼睛呢！”
我们错过了太阳，可是收获了繁星啊。晓明只顾烦恼，他这次旅行也就成了一次不愉快的行动了，违背了初始时的意愿，出来看日落不就是为了散散心情，陶冶情cāo吗？因为没有看到日落而沮丧万分，还不如当初就不出来。小杨很会生活，懂得知足，虽然没看到绚烂的落日奇观，但也看到了满天繁星闪烁，星光耀眼的美景，不也是很好吗，不也是达到散心怡情的目的了吗？
生活的本质就是如此，如果你什么都不知足，那你将什么也挽留不住，幸福和快乐对你来说都是短暂的，稍稍眷顾就离你而去，痛苦和郁闷将时常伴随你，让你的生活不得安宁，让你的心灵里生满野草。
《菜根谭》中说：都来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境。可见，知足者和不知足者的境遇竟是天壤之别。懂得知足的人，知道自己的奋斗的底线，会依照这个底线为自己制订发展计划，而不会好高骛远，也不会殚精竭虑地算计。知足者不辱，那些受到了侮辱的人很多就是不知足的缘故。不知足就会上蹿下跳，为了自己的利益妨碍或是伤害别人，最终招致别人的反对和侮辱，究其原因也是自取其辱。
人要懂得知足，不要对自己和社会要求太高，所谓爬得越高摔得越狠，有多大的幻想就会受到多大的伤害。人生短暂，生命的充实和快乐才是最重要的，如果只会一味地贪求，那么心灵就会让不知足的泥潭吞噬，终日陷于惶惑和恐惧之中，生活变得空虚，也谈不上幸福和愉快了。
知足常乐，知足是我们索求快乐时必备的心态。如果不知足，就不要责怪上天为什么让你痛苦了。在知足的基础上积极地打拼奋斗，幸福和成功将会同时收获，那样的人生才是真正意义上的人生。
知己知彼
凡事预则立，不预则废。预就是要做好充足的准备，其中最重要的是要做到知己知彼。知己知彼，百战不殆。做什么事情只顾谋划自己是不对的，而应该在谋划自己的同时，了解对手的情况，做到心中有数。
人要想成功就必须战胜对手，打败自己的竞争对象，清除前进路上的障碍，只有这样才能取得非凡的成就。对手跟你一样精明，一样善于谋略谋划，一样想把你扳倒，在这种情况下，只有做到了知己知彼，才能防患于未然，未动而先觉，觉而后动，把事情发展的优先权和先发制人的主动权牢牢掌握在自己手中。
中国古代的兵法博大精深，尤其是孙子兵法在国际范围内都得到了广泛的尊崇，很多军事院校把孙子兵法奉为圭臬，投入大量的人力物力进行研究。孙子兵法中最重要的，也是不断强调的就是知己知彼。只有把对手作充分的了解，才可能利用对手的不足之处进行进攻或还击，否则在不知彼的情况下，纵使实力再强大也会陷入慌乱和窘迫的境地之中。
狮子是公认的百兽之王，连老虎和豺狼都对它毕恭毕敬。豹子、獐子、狐狸……全都成了狮王的下酒菜。狮王有个毛病，爱干净，吃小动物的时候洗了又洗，生怕有污浊的东西被吃进肚中伤害脾胃，所以经常有人看见狮王在河边冲洗食物。
有一天，一头猪领着一群猪走进了狮王的领地。
有巡逻的野兽看见了就告诉了狮王。狮王知道后非常生气，咆哮着挡住了猪群的路途，大声嚷嚷道：“我是百兽之王，难道你们不知道吗？你们还不赶快回避，离开我的王国，要不然你们全都会成为我的肚中之物。”
那个猪群的头领毫不惊慌，不紧不慢地回答：“我知道啊，但我是不会退缩的，我是从来都不走回头路的。如果你想要跟我决斗，我绝不怕你，会跟你坚持到底。不过，你要等一等，我要穿上我的铠甲。”
狮王一听差点笑破大牙，一头猪敢跟狮子决斗，真是太自不量力了，还要去穿什么铠甲，看它能耍什么花招，于是说：“你去啊，看你怎么死在我的拳头之下！”
那头猪立刻跳进附近的一个粪坑里，滚了一身的污秽之物，再次站到狮王的面前，威风凛凛地说：“来吧，决斗吧！”狮王早就被臭味熏倒了，一点也不想吃这群猪了，万般无奈只好放这群猪过去。
这群猪大模大样地从狮王面前走过去，脸上充满了鄙夷的神色。原来，在来狮王的领地之前，领头的猪早就做过深入的调查。它得知狮王常以獐鹿等ròu为食，洗刷得特别干净，有一点污秽的东西都不吃，像滚在大粪里的猪这类的食物，狮王是绝对不吃也不碰的。
猪不是自不量力，而是预先做到了知己知彼，如果不是事先了解到狮王的习xìng，猪无论如何是不敢跟狮子挑战的。人也是这样，要想战胜对手，破解对手给自己制造的困扰，必须先要了解对方，对对方的撒手锏和致命的弱点做到心中有数，然后轮到自己出牌的时候才能做到一招杀敌，让对方知难而退。
知己知彼不仅是高超的战斗哲学，还是人生必不可少的智慧哲学和处世哲学。人的一生会遇到很多难事，脚下的路也沟沟坎坎的，遇上的对手和来自四面八方的敌意此起彼伏，我们怎么才能冲破层层阻碍，达到自己理想的境地呢？知己知彼才是颠扑不破的不二法门。你只有了解自己，了解周围生存的环境，了解对手的思谋和举动，才可能排除万难，实现自己的愿望。相反，只是盲目地胡乱打拼，对对手不了解甚至于对自己优劣势都不了解，怎么可能成功呢？最好的结果也只能得一个安慰奖，没有功劳也有苦劳嘛。
在商业竞争和经营管
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有一个小男孩，在一次车祸中失去了左臂，但是他很想学习武术。后来，小男孩拜了少林寺一个武僧，开始学习武术。他学得很不错，聪明好学，但是半年过去了，武僧翻来覆去只教给他一招。小男孩不明白为什么这样。
小男孩终于忍不住发问：“师傅，为什么只教给我这一招啊？要不要教些新的招数？”
第37节：知人者智自知者明
武僧说：“用不着，这一招足够你用。”
小男孩还是很迷惑，但是他很相信武僧的话，就把武僧教的这招下狠功夫勤学苦练起来。
又过了半年，武僧带小男孩去参加武术大赛，小男孩没想到自己轻轻松松就赢了前两个回合。第三回合稍有些困难，但对手很快就变得焦躁起来，犯了练武人的大忌，小男孩看出了对方的破绽，施展武僧教他的那招，又取得了胜利。小男孩也因此进入了决赛。
决赛时的对手比小男孩要高大得多，也强壮得多。小男孩因为经验方面的欠缺，曾一度显得有点招架无力，裁判担心小男孩会受伤害，就叫了暂停并打算终止比赛。然而武僧却不答应，要求坚持下去。比赛重新开始后，对手放松了戒备，小男孩立刻使出武僧教给他的那一招，制服了对手，取得了武术大赛的冠军。
回家的路上，小男孩回忆比赛中的每一个细节，鼓起勇气问武僧：“师傅，为什么我会凭借这一招儿赢得比赛呢？”
武僧答道：“有两个原因：一是你基本掌握了初涉武学的第一招；二是对付这一招的唯一的方法就是抓住你的左臂，而你的左臂却因车祸失掉了。孩子，有的时候人的劣势未必就是劣势，可能反而成了优势。”
武僧使小男孩在武术比赛中取得冠军的诀窍就是借势而行，把小男孩的劣势转化为优势。在成功的路上，没有所谓的优势和劣势，只有如何把握自身的条件和机遇。如果学会了“借”的艺术，把自身的不足之处转化为别人的难以击破的独特的优势，成功就不会远了。有的人会失败就在于泥足于自己的劣势，而不是设法借势而行，把劣势转化为自己的优势，而是沉溺于自己的不足终日苦恼，郁郁难安。这样的结局只能是失败落魄。“借”字的含义很精奥，不是简单的借来还去，那只是表面的意思。“借”字的深意在于借力而行，乘势而上，把一切不利的因素转化为有利的因素，引导事情的发展朝着自己所意愿的方向进行。
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借的艺术就在于借助别人的力量保全或壮大自己。
生命中的贵人就像地里的金子一样，肯定存在，但看你怎么挖掘。
借力打力，因势利导，成功之道。
知人者智，自知者明
《现代汉语词典》里的解释：知足、知晓、知趣
知，zhī①知道；②使知道；③知识；④〈书〉知己；⑤旧指主管。
【知足】zhīzú满足于已经得到的（指生活、愿望等）：～常乐│～无求。
【知晓】zhīxiǎo知道；晓得。
【知趣】zhīqù知道进退，不惹人讨厌：人家拒绝了，他还一再去纠缠，真不～。
知足者常乐
人生在世的诸多痛苦大都因为不知足而招致的。一个人的生命是有限的，而yù望是无尽的，以有限的生命去填补无尽的yù望，总会有力不从心的感觉。于是，痛苦便产生了。人生种种的不如意、不快意和不尽意，都是不知足带来的。不知足是不幸福、不快乐结出的花朵，不快乐、不幸福也是不知足生产的果实。两者互为因果，亘古如此。
俗话说，知足者常乐，只有知道满足，才能体会到由满足而带来的幸福的感觉。知足也是一种心态，一份从容，身边的许多诱惑不挂碍于心，淡泊心志，进退无忧。
知足是让我们养成幸福的习惯，有了这个习惯，生活中的幸福就会一个接一个。如果每天都以一份知足的心态去面对生活，生活就不再像以前那样苦闷无聊了，而是变得生动快乐起来。
从前，大森林里居住着一个动物王国。动物王国的成员不断发展壮大，很快的，动物王国的领地就不能满足如此多的成员栖息了。为此，狮王召开了全体动物大会，在会上狮王决定派遣一支探险队，去没有同类足迹没有人类活动痕迹的地方去开拓新的领地。
骆驼被狮王任命为探险队队长，探险队其他成员还包括猎豹、大象、狐狸、长颈鹿、猩猩。大家做好了充足的准备，便踏上了寻找新家园的征程。
一路上，队员们在骆驼队长的带领下，跋山涉水，晓行夜宿，翻山越岭，穿过戈壁荒漠，历尽千辛万苦，可是没能找到适合栖息的理想家园。于是，有的队员就开始心灰意冷，不断地抱怨起来，说路如何难走，说食物如何难吃……只有猩猩一路上始终很愉快。
有一天清晨，队员们还在熟睡中，猩猩起床去河边洗脸，当它返回的时候，其他的队员们才刚刚起床。
“早上好，伙计们！”猩猩心情愉快地向同伴们打招呼，可是，它们一个个都没反应。“伙计们，嗨，今天的天气多好啊，清晨的景色多美啊！”猩猩再一次向同伴们打招呼，并快乐地哼起歌来。猩猩的举动很是让人费解。
狐狸翻着白眼问道：“你好像很高兴啊，你难道拾到了宝贝吗？还是找到了什么新鲜玩意？”
“是的，你说得没错，”猩猩说，“我看到了一路上我们可以看见的美丽的风景和奇观，我被它们的美丽深深地迷住了，深深地陶醉其中，这难道还不足以高兴吗？你们为什么只顾低头走路，难道大自然的馈赠还不能让你们满足吗？”
有时候，我们被自己的目标牵引得太紧了，没有放松的余地，其实这样一来原本属于自己的快乐也从我们身边溜走。同样是探险队里的成员，同样的跋山涉水、艰苦行进，可是得到的生活却不一样。猩猩因为知足，懂得欣赏大自然的馈赠而身心愉快；同伴们只知道一味地寻找目标，不知道满足更不懂得欣赏，错过了路上优美的风景，最后疲惫不堪，一无所获。
现实生活中也是如此，如果我们孜孜以求于一个目标，会错过很多原属于你的东西。而且，一个目标实现了还会有更多个目标等着你去完成。目标是没有终极的，不可能说一个目标完成了，生命就终止了或者就能不用努力了。人总是这山望着那山高。得陇望蜀，为达目的，不惜心力jiāo瘁，这都是不知足引起的。
不知足是痛苦的根源，知足是快乐的根本。
晓明和小杨是同事，周末相约一起去山顶看日落。
刚过中午，他们两个人就整装待发，带上了充足的饮用水和食物，朝着山顶走去。那天去山顶看日落的人很多，山路上人络绎不绝。
这座山很高很大，而且观看日落的地方正是一个悬崖峭壁的顶端，山路曲折蜿蜒，突出来的山峰有时能把太阳遮住。
第38节：知己知彼
晓明和小杨毫不停歇，但山路的崎岖也让两人感到艰难。到了高处的时候，他们不得不走一段歇一段，时间在不经意间流逝。
走了很久，群山遮住了一切，他们看到离山顶还有好一段路要走，也不知道太阳是不是落山了，就问下山的人：“山顶还能看落日吗？”
“能啊，”下山人回答道，“正是好时候呢！”
二人一听很高兴，顿时来了精神，鼓足了劲朝山顶攀去。又过了不知多长时间，终于到达了山的顶峰。
可是晓明发现，太阳早就落山了，暮色已经笼罩在四周，晓明非常懊恼，不住地抱怨，出发时的高兴劲一扫而光，沮丧得不得了，忽然他听见小杨的不住地赞美声，他很纳闷：“你这人真是，日落看不到了，还这么高兴，神经病！”
小杨说：“是啊，日落是看不到了，但是我看到了满天的星斗，朝我们眨眼睛呢！”
我们错过了太阳，可是收获了繁星啊。晓明只顾烦恼，他这次旅行也就成了一次不愉快的行动了，违背了初始时的意愿，出来看日落不就是为了散散心情，陶冶情cāo吗？因为没有看到日落而沮丧万分，还不如当初就不出来。小杨很会生活，懂得知足，虽然没看到绚烂的落日奇观，但也看到了满天繁星闪烁，星光耀眼的美景，不也是很好吗，不也是达到散心怡情的目的了吗？
生活的本质就是如此，如果你什么都不知足，那你将什么也挽留不住，幸福和快乐对你来说都是短暂的，稍稍眷顾就离你而去，痛苦和郁闷将时常伴随你，让你的生活不得安宁，让你的心灵里生满野草。
《菜根谭》中说：都来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境。可见，知足者和不知足者的境遇竟是天壤之别。懂得知足的人，知道自己的奋斗的底线，会依照这个底线为自己制订发展计划，而不会好高骛远，也不会殚精竭虑地算计。知足者不辱，那些受到了侮辱的人很多就是不知足的缘故。不知足就会上蹿下跳，为了自己的利益妨碍或是伤害别人，最终招致别人的反对和侮辱，究其原因也是自取其辱。
人要懂得知足，不要对自己和社会要求太高，所谓爬得越高摔得越狠，有多大的幻想就会受到多大的伤害。人生短暂，生命的充实和快乐才是最重要的，如果只会一味地贪求，那么心灵就会让不知足的泥潭吞噬，终日陷于惶惑和恐惧之中，生活变得空虚，也谈不上幸福和愉快了。
知足常乐，知足是我们索求快乐时必备的心态。如果不知足，就不要责怪上天为什么让你痛苦了。在知足的基础上积极地打拼奋斗，幸福和成功将会同时收获，那样的人生才是真正意义上的人生。
知己知彼
凡事预则立，不预则废。预就是要做好充足的准备，其中最重要的是要做到知己知彼。知己知彼，百战不殆。做什么事情只顾谋划自己是不对的，而应该在谋划自己的同时，了解对手的情况，做到心中有数。
人要想成功就必须战胜对手，打败自己的竞争对象，清除前进路上的障碍，只有这样才能取得非凡的成就。对手跟你一样精明，一样善于谋略谋划，一样想把你扳倒，在这种情况下，只有做到了知己知彼，才能防患于未然，未动而先觉，觉而后动，把事情发展的优先权和先发制人的主动权牢牢掌握在自己手中。
中国古代的兵法博大精深，尤其是孙子兵法在国际范围内都得到了广泛的尊崇，很多军事院校把孙子兵法奉为圭臬，投入大量的人力物力进行研究。孙子兵法中最重要的，也是不断强调的就是知己知彼。只有把对手作充分的了解，才可能利用对手的不足之处进行进攻或还击，否则在不知彼的情况下，纵使实力再强大也会陷入慌乱和窘迫的境地之中。
狮子是公认的百兽之王，连老虎和豺狼都对它毕恭毕敬。豹子、獐子、狐狸……全都成了狮王的下酒菜。狮王有个毛病，爱干净，吃小动物的时候洗了又洗，生怕有污浊的东西被吃进肚中伤害脾胃，所以经常有人看见狮王在河边冲洗食物。
有一天，一头猪领着一群猪走进了狮王的领地。
有巡逻的野兽看见了就告诉了狮王。狮王知道后非常生气，咆哮着挡住了猪群的路途，大声嚷嚷道：“我是百兽之王，难道你们不知道吗？你们还不赶快回避，离开我的王国，要不然你们全都会成为我的肚中之物。”
那个猪群的头领毫不惊慌，不紧不慢地回答：“我知道啊，但我是不会退缩的，我是从来都不走回头路的。如果你想要跟我决斗，我绝不怕你，会跟你坚持到底。不过，你要等一等，我要穿上我的铠甲。”
狮王一听差点笑破大牙，一头猪敢跟狮子决斗，真是太自不量力了，还要去穿什么铠甲，看它能耍什么花招，于是说：“你去啊，看你怎么死在我的拳头之下！”
那头猪立刻跳进附近的一个粪坑里，滚了一身的污秽之物，再次站到狮王的面前，威风凛凛地说：“来吧，决斗吧！”狮王早就被臭味熏倒了，一点也不想吃这群猪了，万般无奈只好放这群猪过去。
这群猪大模大样地从狮王面前走过去，脸上充满了鄙夷的神色。原来，在来狮王的领地之前，领头的猪早就做过深入的调查。它得知狮王常以獐鹿等ròu为食，洗刷得特别干净，有一点污秽的东西都不吃，像滚在大粪里的猪这类的食物，狮王是绝对不吃也不碰的。
猪不是自不量力，而是预先做到了知己知彼，如果不是事先了解到狮王的习xìng，猪无论如何是不敢跟狮子挑战的。人也是这样，要想战胜对手，破解对手给自己制造的困扰，必须先要了解对方，对对方的撒手锏和致命的弱点做到心中有数，然后轮到自己出牌的时候才能做到一招杀敌，让对方知难而退。
知己知彼不仅是高超的战斗哲学，还是人生必不可少的智慧哲学和处世哲学。人的一生会遇到很多难事，脚下的路也沟沟坎坎的，遇上的对手和来自四面八方的敌意此起彼伏，我们怎么才能冲破层层阻碍，达到自己理想的境地呢？知己知彼才是颠扑不破的不二法门。你只有了解自己，了解周围生存的环境，了解对手的思谋和举动，才可能排除万难，实现自己的愿望。相反，只是盲目地胡乱打拼，对对手不了解甚至于对自己优劣势都不了解，怎么可能成功呢？最好的结果也只能得一个安慰奖，没有功劳也有苦劳嘛。
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