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第 25 章

  之屈,就不能使壮志得以实现,使抱负得以施展。“屈”是“伸”的准备和积蓄的阶段,就像运动员跳远一样,屈腿是为了积蓄力量,把全身的力量凝聚到发力点上,然后将身跃起,在空中舒展身体以达到最远的目标。

  贵州有个知名的酒厂,最近一段时间新聘来两个调酒师张丰和李伟,张丰的舅舅是厂里的财务部主管,而李伟却是靠真本事进厂的。

  厂长决定在年底举行调酒技术比赛,张丰和李伟两个人当中谁的调酒技术高,谁就是酒厂技术部的主管。

  张丰接到通知后,并不是潜心钻研调酒技术,而是上下疏通找门路。原来,他本身调酒技术一般,完全靠他舅舅的关系才进厂的。于是张丰找到舅舅,让舅舅帮他想办法。他舅舅以为自己是财务部主管,谁也不敢得罪他,就派厂里的小王在李伟的调酒器皿上抹上苦瓜汁。

  到了比赛的那天,李伟所调制的酒中苦味太浓,被淘汰了。而张丰的酒却入口绵甜,清冽香浓。原来张丰早就花钱请人调好了酒,比赛时才拿出来。因而张丰作了技术部主管。

  赛后,李伟知道是张丰和他的舅舅捣鬼以后,心中十分气愤,但他忍气吞声隐忍不发,终日里闷头研究调制技术。

  后来,张丰被派到省里参加调酒大赛。他技术上根本不过关,并不能为酒厂争得荣誉,厂长没有办法,只能把李伟派去。由于李伟整天钻研,所以他调制出来的酒得到了在场专家的高度好评,获得了最高奖项。

  回来后,厂长把张丰撤职了,并弄明白了当初厂里比赛的真相,撤换了张丰舅舅财务部主管的职务,让李伟负责全厂的制酒技术。过两年,李伟被调任副总经理,掌握了酒厂的一半股份。

  第52节:打理好人际关系

  李伟之所以取得后来的成就,和他当初隐忍不发有很大的关系。当他知道张丰和他的舅舅捣鬼以后,没有火冒三丈非要找他们理论不可,而是忍辱负重,期待着有朝一日真相大白,重新夺回本该属于自己的东西。如果李伟把矛盾公开化,跟张丰挑明了的话,恐怕李伟在张丰和张丰的舅舅已经营造好的关系网中得不到好处。

  做人一定要前思后想,就像走在薄薄的冰层上,稍不留意就会落入冰窟,生命堪虞。能屈能伸是一个人的胸襟问题,若是达到了屈伸自如的境地,那世界上再也没有困难和挫折、厄运和耻辱,全都在屈伸的转换中化作奋起的力量,去赢取前方更大的成功。

  打理好你的人际关系

  在一个人走向成功的路途中,有很多因素会影响你的行程,但人际关系无疑是其中最重要的。就好像一个木桶,决定木桶容量的永远都是那块最短的木板,人的命运就是那个木桶,人际关系就是你生命中的那块最短的木板。

  现代化的生活中,jiāo通和资讯的发达,使得人与人之间的关系也变得复杂起来。以前各人自扫门前雪,不管他人瓦上霜。现在不行了,离开了大众,离开了社会,不与别人jiāo流沟通根本无从发展。人与人之间的关系是相互依存的,你中有我,我中有你。商业社会的组织结构决定了人和人之间只有合作和谐,才能共同进步,取得双赢的结果。

  于是有识之士纷纷预言,要在未来的社会中取得成功必须打造自己的“黄金人脉”。

  人脉,顾名思义就是说,人际关系的重要xìng堪比人体的脉络,脉络是为身体各个器官输送血液的管道,没有脉络机体就会死亡,生命就不复存在了。人的机体就仿佛是想要取得的成功,而人际关系就是支持血液畅通、保持机体鲜活充满生机的脉络,只有保证脉络通畅不淤塞,才能保证机体的健康和强壮。

  人脉的概念一经提出,便获得了社会各个阶层的认可,认为人脉涵盖了人生各种各样的成功因素。人脉是成功的必要前提,犹如一个蕴藏丰富的宝藏,只要发掘就能不断地汲取力量,在奋斗的路上落下夯实的一步。要做成功的人就要悉心经营自己的人脉,若是忽视了这条重要的黄金法则,就会与成功背道而驰,越行越远。

  刘邦是汉朝的开国皇帝,出身卑微,是一个小小的亭长,但他胸怀大志,看到秦始皇出行便说,大丈夫应该这样。后来因为不堪秦朝的压迫,揭竿而起,组织人马反抗秦朝的暴政。随着起义的队伍越来越大,刘邦的实力也越来越雄厚。

  项羽是西楚霸王,勇武过人,还是贵族的后裔,也因不满秦朝的统治而起兵造反,而且攻城略地势如破竹,秦军望风披靡。他还曾和刘邦约定,先取关中者为王,刘邦先他一步与关中父老约法三章,抢占了先机。

  最终,局势发展到刘邦和项羽争夺天下的地步。但因为项羽有勇无谋,刚愎自用,导致垓下之战十面埋伏、四面楚歌,霸王没有脸面逃回江东,不得已刎颈而亡,死时还不认输,认为是老天灭亡他,而不是刘邦战胜了他。

  后来,刘邦在与臣下的闲聊中总结胜利的经验时说:“运筹帷幄之中,决胜千里之外,我不如张良;治理国家,押运粮草,经历国库,经营百姓,我不如萧何;冲锋陷阵,东挡西杀,万军阵中取敌军首级,我不如韩信。但是三个人能被我所用,是我最大的本事。项羽只有一个谋士,叫做范增,但他还不珍惜,所以肯定不是我的对手了!”

  刘邦赢在人脉上。韩信、张良和萧何被称为汉初三杰,都是能够独当一面的人才,而刘邦不过是个布衣出身,而且很大程度上是个无赖流氓,却能在楚汉相争中,战胜楚霸王项羽,不得不说刘邦在用人上很有水平。刘邦虽是统帅,但在经营人脉上面毫不松懈,他把张良、韩信、萧何全都网罗在自己身边,让他们为自己的雄心壮志发挥才能,矢志不渝。

  有的人想独善其身,认为事业的成功都是自己打拼的结果,事情最终的决定力量还是在于自我。可是他不懂得“独木难成林,一滴水聚不成海洋”的道理,事情的成功与否,自己的努力很重要,但是离开了别人的帮助,就会遇到意想不到的困难。一个人爬山,已经达到自己的极限了,身上再也没有一点力气,这时候别人伸出援助之手拉你一把,你就能省下力气为将来做准备,如果没人管你,你尽管挣扎,即使有攀登顶峰的雄心壮志,也是心有余而力不足。

  在职场上更要注意人脉的打造和维护。职场上的每一次晋升,都要不断地积累人脉,人脉的基础不夯实,自己未来的发展就会深受影响。那些职场竞争的胜利者,无一不是深厚的人脉背景给予了最有力的支持。没有人脉的要打造,有了人脉的要呵护。事情清闲的时候,坐下来聊聊天;节日的时候,送上温馨的小礼物;当别人遭遇挫折的时候,给予及时地安慰和问候……

  小周和小杨同时进入一家网络公司上班,公司规模不大,但部门齐全,各部门的人员彼此之间联系很紧密,平时需要不断的相互jiāo流和沟通。

  小周是个很内向的人,平时不怎么说话,只顾低头做好本职工作,下班以后就会到自己的家中,沉浸在自己的兴趣当中。

  小杨却很开朗,喜欢和人jiāo朋友,工作之余常与其他部门的同事聊聊天啊,看看电影啊,还经常为上了年纪的同事沏茶,买早点,下班后也不忙着回家,而是帮助别人整理公司的内部事务。久而久之,公司的同事都愿意和他jiāo朋友,有什么事情也爱跟他倾诉。小杨在公司里成了很受喜欢的人。

  年终的时候,公司要评选年度优秀青年骨干,小杨以最高的票数当选,同事们都喜欢他,他也很用心经营,因此得了这个称号,还获得了一笔不菲的奖励。

  而小周的票数寥寥可数。他平时不怎么和同事沟通,也不和同事jiāo朋友,同事很少了解他,因此也不把票投给他。

  后来,小杨深受老板的器重不断地升迁,而小周依然如故,不仅没有升迁,还面临着被解雇的危险。

  事情再简单不过,如果你用心经营人脉,就会收获人脉带给你的回报。在企业中,同事之间充满了竞争,要想在竞争中脱颖而出,必须打造牢固的人脉网络,这不是教给你权谋诈术,而是教给你正正当当的走向成功的途径。有时候自己的力量很微弱,但是人脉凝聚的力量却很强大,众人划桨开大船,众人拾柴火焰高,话虽粗浅,但道理是相通的。

  第53节:管好自己的嘴巴

  好好打理自己的人际关系,就是认真地筹划自己的人生。人生有很多阶段,就好似登山要迈过无数的阶梯,每个阶段都需要不同的策略,但是每个策略都不能缺少相应的人际关系。如何打理自己的人际关系呢?细心,精心,用心,三心齐,泰山移,具备了“三心”,你的人际关系一定能够打造得既坚实又持久。等到了人生的关键时候,你多年精心、用心、细心营造的人脉会给你带来惊喜。

  借力而行--三言两语的人生忠告

  内心常看的圆满,世界纵使有缺陷也不能滋扰你快乐的心境。

  能屈能伸,拿得起放得下,大丈夫也。

  人脉,是一个人成功的根基。

  慎思之,明辨之,笃行之

  《现代汉语词典》里的解释:谨慎、慎重、慎独

  慎,shèn谨慎;小心:不~│~重。

  【谨慎】jǐnshèn对外界事物或自己的言行密切注意,以免发生不利或不幸的事情:小心~。【慎重】shènzhòng谨慎认真:~处理│~研究│态度~。

  【慎独】shèndú古人的一种修养方法,指人独处时谨慎不苟。

  管好自己的嘴巴

  很多时候,自己的嘴巴会给自己惹来不少的麻烦。古人讲慎言,就是说人说话要多加考虑,切不可信口开河,不知深浅,没有轻重。说话前应该三缄其口,应该说的话则说,不应该说的话绝对不能说,看似十分简单的道理,做起来却让人很为难。会不会说话关系着事情的成败,个人的安危,人生的命运。

  古往今来,因为说错话而招致灾祸的例子不胜枚举。尤其是在古代政治斗争中,党派林立,说话稍有不慎就会大祸临头。现代因为说错话,说不当的话,说不负责任的话而给自己带来不好的影响和结果的例子也屡见不鲜。不要以为仅仅一句话而已,一句话却可能带给你不希望的改变或是结局。因此,说话要慎重。

  说话是学问,会说话更是学问。一个受人喜欢的人,别人夸奖他往往说这个人会说话。可见,会说话不仅是一个人的优点,还是对一个人为人处世有方法不莽撞的褒奖。相反,不会说话就会犯下错误。祸从口出,言多语失,不会说话、多说话都是不智慧的行为,会招来别人的反感,甚至给你带来沉重的打击。

  古时候有一个皇帝认为自己的王国是最强盛的,任何东西都是世界第一流的,尤其是绳子更是当世无匹。但是一群外国的商人认为他们的绳子不结实,而自己的绳子才是第一流的,于是他们就四下里散播该国绳子不如外国绳子的言论。这个皇帝知道后非常气愤,就派人把这群商人和散布传播流言的人抓了起来,同时判处了商队的头子绞刑。

  行刑的那一天,商队头子被绑在绞刑架上,绞刑开始了,他不住地挣扎,左摇右晃,不乖乖的就范。突然,用于绞刑的绳子被他弄断了,他猛地摔在了地上。在当时,如果行刑时遇到这样的情况,会认为是上天在保佑犯人,犯人会得到赦免。

  商队头子知道自己将会得到皇帝的赦免后,得意忘形,向着围观的人群大声喊叫:“看到了吧,你们王国的绳子就是这么差劲,连个人都吊不住!你们什么都不会制造,甚至小小的绳子!”

  监斩官将绞索断裂的消息告诉了皇帝,皇帝一听虽仍然气愤不已,但祖宗定下的规定不能破坏,于是就御笔亲题想要赦免商队头子。

  皇帝问到:“那个家伙绳断以后说了什么没有?”

  “陛下,”太监说:“他说我国的绳子就是差劲,连个人都吊不住,我国什么都不会制造……”

  皇帝一听气上加气,把赦免令撕了个粉碎,大声说:“好,既然这样,就让我们证明事实与他想的相反吧!”

  第二天,商队头子又被推上了绞刑台。这一次,绳子没有断。

  管好自己的嘴巴才能说明你是个聪明人。商队头子冒犯了皇帝,得到意外的赦免之后,不仅没有见好就收,反而不知深浅的揶揄皇家的绳子,结果皇帝知道后改变了赦免他的主意,商队头子最终难逃一死。

  慎言慎行一直就是传统意义上的修身养xìng的原则。儒家学说是入世的学说,主张人要积极作为,于国于家有所建树,提出了一系列道德修养和行为修养的规范和准则,其中最重要的也是多次提及的就是有关于“慎”的。慎独、谨慎、慎重、慎言、慎行、慎学……慎,是人生的大学问,很多不慎的人最后都会身败名裂。

  慎言尤其能够体现一个人的涵养和修行,管好自己的嘴巴,不仅为自己避灾免祸,而且可以给人留下了稳重谨慎的印象。有的人不能管好自己的嘴巴,善于造谣中伤,给别人带来痛苦的同时,也给自己的心里伏下了yīn影。爱散布谣言是心灵芜秽的表现,增加了别人的仇视和自己的孤僻,归根到底,于人于己都是伤害。

  流言是恶dú的,散布流言的人更恶dú。流言就像是瘟疫,它的危险xìng在于不断地传播侵染其他人。接受流言的人也会变质,变得乐于蛊惑别人。流言的产生是不慎言的结果。不慎言就不能管好自己的嘴巴,使得嘴巴丧失了自控的能力,人云亦云,不能鉴别事情的真伪,只凭一时的快意做下了伤害别人的事。

  说话前要经过大脑的思考,认真地考虑这句话当讲不当讲,说出来会有什么效果,是使别人恼怒还是让别人愉悦,是会给

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