第 16 章
右尺稍弱，右寸略浮。
我采用针刺右侧合谷穴的方法来给他治疗，入针时沉涩感明显，孩子也觉得很疼痛，留针10分钟后运针，提chā如行水中，非常流畅，合谷穴周围皮肤发麻，再留针8分钟后取针。第二天复诊，包块已缩小至鹌鹑蛋大小，继续针刺合谷穴治疗，连续治疗三次，包块消退。
合谷，合，汇也，聚也；谷，两山之间的空隙也。合谷就是指大肠经气血会聚于此并形成强盛的水湿风气场。本穴物质为三间穴天部层次横向传来的水湿云气，行至本穴后，由于本穴处在手背第一、二掌骨之间，肌ròu间隙较大，因而三间穴传来的气血在本穴处会聚，会聚之气形成强大的水湿云气场，故名合谷。
大肠经从手走头，凡是颜面上的病，像牙痛、头痛、发热、口干、流鼻血、脖子痛、咽喉痛以及其他五官疾病等，从大肠经入手治疗都有疗效，因此中医有“面口合谷收”的说法。针刺合谷穴，其实就是激发人体脏腑的潜能，起到自身修复的作用，不治病而胜于治病。
“面口合谷收”为四总穴歌中的一句，原四句为：“肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。”原载于明代朱权所著的《乾坤生意》，以后《针灸聚英》《针灸大全》《杨敬斋针灸全书》《针灸大成》都将它收入其中。
四总穴是依据《黄帝内经·灵枢·终始》“从腰以上者，手太yīn阳明皆主之；从腰以下者，足太yīn阳明皆主之”演变而来的。人身体前面的疾患，如脾胃、肠道功能失调，出现腹痛、呕吐、腹泻等症，应首选足三里治疗；身体后面的疾患，如腰背部酸痛，应取委中穴来治疗；身体头颈胸肺部位的病变，取列缺穴来治疗，因为列缺穴具有“疏解风寒，清肺止咳”的作用；身体头面部的疾患，主要是口及颜面部的病症，可取合谷穴来治疗。
后人在此基础上，又增加了内关和水沟两个穴位，成了六总穴歌：“头项寻列缺，面口合谷收，肚腹三里留，腰背委中求，胸胁内关应，急救水沟谋。”这六个穴位用好了，人身体大部分的疾病都可以得到治愈。
2010年的一个下午，一位患者因为哮喘发作呼吸困难两天过来就诊，他说自己吸气呼气都很困难，感觉气郁在胸中上下不得，稍稍活动就加重，睡觉时不能平卧。就诊时，患者肺部满布哮鸣音，伴口唇发绀，舌质淡，苔薄白，切脉：右寸关之间郁滑，左右寸脉细弱若绝。
患者胸部痰气郁阻，气机升降不利，治疗上首先应当疏通胸部气机。于是，我针刺他左右少商穴泄肺气，挤出紫黑色淤血各几滴，同时针刺双侧内关穴条畅心胸气机，所谓“心胸内关谋”，采用泻法运针，10分钟后，患者呼吸顺畅，哮鸣音减轻，切脉时左右寸部脉象有根。随后，用长针刺双侧足三里，健胃降气，加艾绒于针尾端点燃，针灸并施，同时针刺双侧丰隆穴，化痰降逆。半小时左右取针，患者呼吸顺畅，听诊肺部无哮鸣音，起身活动自如，倍感轻松，随后开小青龙汤加枳壳、桔梗，三剂。
在这位患者的治疗过程中，我充分运用了六总穴歌中的“肚腹三里留”“胸胁内关应”，通过针灸激发脏腑的潜能，起到自愈的作用。
人体这样的穴位很多，有的穴位能补气，如脾俞、足三里、膻中、涌泉、关元、气海、太溪、百会、肺俞、悬钟，它们被誉为十大补气穴，就好比常用的补气yào物一样；有的穴位能补血，如血海、天枢、关元、足三里、三yīnjiāo、隐白、髀关、下关、期门、章门，它们被誉为十大补血穴，就好比常用的补血yào一样；这里面关元和足三里，既能补气又能补血。
懂得这些穴位，就可以利用穴位来纠偏，利用穴位来治病，充分发挥人体的自愈功能。
充分利用人体的修复能力
生活中，当我们不小心用刀划破了手指，我们所要做的是清洗伤口，包扎伤口，避免感染，而不是请最好的医生将伤口缝合得同正常皮肤一样，这是不可能的，也是没必要的。虽然大的伤口需要缝合，但伤口的愈合靠的是我们皮肤的自愈能力。看着伤口一天天愈合的时候，我们要想到，身体的修复能力是十分强大的。
很多时候，我们患上慢xìng疾病，久治不愈，反复发作，这时候，我们应该思考，是什么原因阻止了身体的自我修复，是外因还是内因，是不良的生活饮食习惯，还是工作环境的影响，抑或是七情太过。了解清楚对身体不利的因素，并加以改善，克服那些阻止身体自我修复的障碍，让强大的自我修复能力得到发挥，就能从根本上治愈疾病。
永远不要小看了我们的身体，人为万物之精灵，他是一个活生生的、高度精密的机体，不是简简单单的一团血ròu。请爱惜他、珍惜他，尝试读懂他。
当我们无法彻底认识人体时，借助天人相应，借助取象类比，常可以解开许多谜团。下面从另外一个故事来感受中医：眼镜起雾的故事。
眼镜起雾的故事——汗证的诊断与治疗
迎风流泪的治疗
几年前的一个冬天，不少患者过来就诊，说眼睛看东西模糊，具体描述也不清楚，只是说感觉好像有眼屎一样，但擦时又没有。我建议病人服用杞菊地黄丸，但效果非常一般；采用张锡纯的办法，蒲公英煎水，熏眼后再喝，也没能起到很好的疗效。从脉象上看，患者确实是肝肾yīn虚，但疗效为什么不好呢？
晚上天气很冷，我和妻子下班后回家，刚进屋就看见妻子眼镜镜片上蒙了一层水汽，妻子说：“天气真冷，家里真暖和！”
我看着妻子眼镜镜片上的水汽，我一下子明白了最近病人说眼睛模糊的感觉！
第二天刚好来了一个戴眼镜的病号，也是感觉眼睛模糊，我问是不是感觉好像眼镜片上有水汽一般，患者高兴地说，就是这种感觉，看东西很不舒服！
我开始思索，什么yào能够除掉患者眼中多余的这点水汽呢？于是我想到了车前子，其功效利水、明目，这正是我需要的！
肾主封藏，肾亏则封藏失司，肾水随肝气升腾，上达于目，患者便会感到视物模糊，如同眼镜蒙上水汽一般，有的患者表现为迎风流冷泪，其实这都是肾虚，肾水上达于目所致啊！
于是在治疗视物模糊上，我采用养肝肾为主，同时加上车前子，利利肝经中的水湿，患者的病很快就好了。
老家一位亲戚也是得了此病，每天不断地用手擦眼睛，在户外时尤其明显。他在当地卫生院就诊，被诊断为“风流眼”，医生建议滴珍珠明目液，治疗月余，病情没有得到治愈。
使用我的方子十天，不论是屋里屋外都不再迎风流泪，眼睛看东西也清楚了，以前经常失眠，服用后连睡觉都香甜了。
这个案例的治疗，我就是运用了车前子利肝经水湿的效果，此后按照这样的思路，治疗迎风流泪的患者十余例，都起到了很好的疗效。
知其然，还得知其所以然，风流眼为什么要用这些yào呢？其发病机理是什么？这些yào是如何在人体产生作用的？只有想通了这些道理，我们在治疗风流眼上才能有所收获，才能算是攻克了此病。
从生理角度来讲，人体肝脏居右而用左，肝气从人体左侧上升，肝藏血，肝脏为心脏提供yīn血；同时肝开窍于目，眼睛的功能是否健全，与肝脏功能有密切的关系。
从五行来说，肾属水，肝属木，心属火，在肾、肝、心这一条轴线上，水能生木，木能生火，遵循着传统的五行相生理论。
肾水随着肝气的升腾，能够经过肝经上升，进入肝脏，滋养肝yīn，补充肝血；随肝气上升入心，既能济心火，同时也补充心yīn；随肝气上达于目，则双目湿润。肾水在肝气升发之力作用下产生的这些运动变化，是正向作用。
另一方面，肾主封藏，能够收摄肾水，不至于因肝气升发，让肾水升腾太过，这是反向作用。
一正一反，平衡协调，人体心肝yīn份才能保持平衡，双目才能感觉正常，既不会干涩，也不会溢泪。
如果肾虚，封藏力不够，升发显得太过，则水湿升腾，肝经被肾水所浸泡，只好借其所开之窍排泄，就会出现溢泪，即风流眼。
我常用的处方包括生牡蛎、枸杞子、白蒺藜、车前子、菊花、酸枣仁几味yào。其中，生牡蛎咸寒入肾，其xìng收敛，增强肾的封藏之力，从下焦入手，针对溢泪为治本，针对肾虚为治标；枸杞子补养肾精，针对肾虚为治本；车前子清利肝经水湿。这三yào相合，一收、一养、一利，则病情可以控制。用白蒺藜，是因为没有看到患者本人，可能夹有肝风，所以加祛风的yào；菊花，轻清之品，清利头目之风。车前子久服后，肝经水湿被清利的同时，容易出现清利太过，导致肝血生发不足，连带心血也会不足（即肝不生心），用酸枣仁的目的，就是养心肝之yīn，防止车前子用yào过久出现伤心肝之yīn。
有人或许会问，这个处方中车前子是最关键的yào物，假如没有这味yào可不可以用其他的yào物来代替呢？你的这个理论是从戴眼镜的故事中延伸而来，临床上是否都是如此呢？
虽然借用眼镜的故事，让我想通了这里面的道理，临床上也运用于一些病人，这个理论是否经得起反复的检验，我也不敢说，后来拜访一民间草医，再次验证了这个道理。
草医从事中yào材研究和临床运用四十余年，长期奔走于全国各地，结识过许许多多民间中医，临床经验非常丰富。当我咨询他在迎风流泪上的治疗经验时，老先生毫不保留地说，迎风流泪其实就是肝气升腾太过，加上肝经上有湿，镇肝的同时，配点利湿yào就可以了。他喜欢用龙胆草，配上菊花、枸杞子，病情严重者，再加上珍珠母、石决明。
草医的一番话更加坚定了我的治疗思路，同时也让我对迎风流泪有了更加深层次的认识，迎风流泪的病机为肝肾yīn虚，虚风上扰，肝经水湿上犯，治疗时培补肝肾，息风潜阳，同时佐以清热利湿的yào物，就可以治愈此病了。
在中成yào里面，有一类名为迎风流泪类非处方yào。这类yào物很多，最有代表xìng的当属明目地黄丸。它的组方为熟地黄、山茱萸（制）、牡丹皮、山yào、茯苓、泽泻、枸杞子、菊花、当归、白芍、蒺藜、石决明（煅）。
临床上运用此方治疗迎风流泪的确有效，但起效较慢，如果加上一味车前子，或者龙胆草，效果就大不一样了。
自汗、盗汗的治疗
将医学道理与生活小事结合起来，就会有深刻的认识。许多科技的发明创造，不是凭空想出来的，而是将生活道理进行提升，转化出新的东西。就算是高新技术，其实看透了是一样的道理。
肝脏在液为泪，心脏在液为汗。肝经水湿过多，会出现迎风流泪的情况，患者表现为泪多。那么流汗过多又该如何来治疗呢？
如果我们用两个袋子来装水，一个是塑料袋，另外一个是麻袋，你就会发现塑料袋装水，是不漏的，但麻袋的水会不停地向外漏。
这时你再想想那些大汗淋漓的患者，你就会发现，这流汗实质上是毛孔的收摄上出了问题，不是器质病变，是功能上的问题。
器质上的问题属yīn，功能上的问题属阳，也就是说自汗属于阳虚所致！
想通了这些，再看看《伤寒论》中的桂枝加附子汤：“太阳病发汗太过，遂致汗出不止，恶风，小便难，四肢拘急，难以屈伸者。”
很多人对用附子不理解，担心温xìng的yào物会导致出汗增加，其实附子可以助阳化气，护表的卫气充足了，护卫作用加强了，固摄力量就增强了，毛孔的收摄就有力，汗漏不止就会得到治愈。
如何理解阳气增加而出汗减少呢？我们可以看看气虚的病人，这样的病人稍稍活动后就大汗淋漓，患者皮肤上的毛孔就好像前面讲的麻袋上的孔一样，没有收摄之力，服用补气的yào物，补充人体卫气，气能摄血，也能摄津液，也就能摄汗；肺主气，肺气充足，自然毛孔收缩有力，汗液收摄之力自然增强。
临床上遇到气虚汗多的患者，我都是重用黄芪，适当佐以浮小麦、麻黄根等，常常能立竿见影。
有人会问，睡觉后出汗又当如何理解？
汗证有自汗盗汗之别，前述的气虚出汗，为自汗，入睡后出汗，则为盗汗，盗汗如何来理解呢？
在前面游山洞的故事中，我们谈到了睡觉就是阳气入yīn的过程，阳不入yīn就会失眠，那么睡觉之后出汗又如何理解呢？
《黄帝内经》里面有一句话：“阳加于yīn谓之汗。”这句话就将盗汗的机理阐述了出来。
白天阳气居于体表，晚上阳气入于体内，yīn阳平衡，则身体康健。假如阳气过盛，入体之后，亢盛的阳气加到虚损的yīn份上，yīn液就会被蒸腾，化为水汽，达于体表，形成汗液，这样的汗液是热的，因为出汗的目的是借汗来泄热，来泄亢盛的阳气。人睡醒后，阳气由体内转到体外，“阳加于yīn”的状态不存在了，汗液立即就没有了。排汗的目的也是机体寻求yīn阳平衡的一种方式，就好比夏天天气炎热，人感到心胸烦热，出汗之后，人感到舒服一样，是一个道理，但过度出汗容易伤及体内的yīn份，最终yīn阳两虚。治疗起来很简单，原则上就是扶yīn抑阳，知柏地黄丸就可以起效。
阳盛yīn虚的患者有一个共同特点，就是睡觉时烦躁，好动。这是因为阳盛yīn虚，“阳胜则动”，躁动得出热汗！
有人会问，晚上睡觉也常常出汗，而且汗出得很厉害，常常是大汗淋漓，但出的是冷汗，这又是为什么呢？
上面讲过阳盛yīn虚，“阳加于yīn”出热汗。如果yīn盛阳虚，出的就是冷汗。
其实道理是相同的，出
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我采用针刺右侧合谷穴的方法来给他治疗，入针时沉涩感明显，孩子也觉得很疼痛，留针10分钟后运针，提chā如行水中，非常流畅，合谷穴周围皮肤发麻，再留针8分钟后取针。第二天复诊，包块已缩小至鹌鹑蛋大小，继续针刺合谷穴治疗，连续治疗三次，包块消退。
合谷，合，汇也，聚也；谷，两山之间的空隙也。合谷就是指大肠经气血会聚于此并形成强盛的水湿风气场。本穴物质为三间穴天部层次横向传来的水湿云气，行至本穴后，由于本穴处在手背第一、二掌骨之间，肌ròu间隙较大，因而三间穴传来的气血在本穴处会聚，会聚之气形成强大的水湿云气场，故名合谷。
大肠经从手走头，凡是颜面上的病，像牙痛、头痛、发热、口干、流鼻血、脖子痛、咽喉痛以及其他五官疾病等，从大肠经入手治疗都有疗效，因此中医有“面口合谷收”的说法。针刺合谷穴，其实就是激发人体脏腑的潜能，起到自身修复的作用，不治病而胜于治病。
“面口合谷收”为四总穴歌中的一句，原四句为：“肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。”原载于明代朱权所著的《乾坤生意》，以后《针灸聚英》《针灸大全》《杨敬斋针灸全书》《针灸大成》都将它收入其中。
四总穴是依据《黄帝内经·灵枢·终始》“从腰以上者，手太yīn阳明皆主之；从腰以下者，足太yīn阳明皆主之”演变而来的。人身体前面的疾患，如脾胃、肠道功能失调，出现腹痛、呕吐、腹泻等症，应首选足三里治疗；身体后面的疾患，如腰背部酸痛，应取委中穴来治疗；身体头颈胸肺部位的病变，取列缺穴来治疗，因为列缺穴具有“疏解风寒，清肺止咳”的作用；身体头面部的疾患，主要是口及颜面部的病症，可取合谷穴来治疗。
后人在此基础上，又增加了内关和水沟两个穴位，成了六总穴歌：“头项寻列缺，面口合谷收，肚腹三里留，腰背委中求，胸胁内关应，急救水沟谋。”这六个穴位用好了，人身体大部分的疾病都可以得到治愈。
2010年的一个下午，一位患者因为哮喘发作呼吸困难两天过来就诊，他说自己吸气呼气都很困难，感觉气郁在胸中上下不得，稍稍活动就加重，睡觉时不能平卧。就诊时，患者肺部满布哮鸣音，伴口唇发绀，舌质淡，苔薄白，切脉：右寸关之间郁滑，左右寸脉细弱若绝。
患者胸部痰气郁阻，气机升降不利，治疗上首先应当疏通胸部气机。于是，我针刺他左右少商穴泄肺气，挤出紫黑色淤血各几滴，同时针刺双侧内关穴条畅心胸气机，所谓“心胸内关谋”，采用泻法运针，10分钟后，患者呼吸顺畅，哮鸣音减轻，切脉时左右寸部脉象有根。随后，用长针刺双侧足三里，健胃降气，加艾绒于针尾端点燃，针灸并施，同时针刺双侧丰隆穴，化痰降逆。半小时左右取针，患者呼吸顺畅，听诊肺部无哮鸣音，起身活动自如，倍感轻松，随后开小青龙汤加枳壳、桔梗，三剂。
在这位患者的治疗过程中，我充分运用了六总穴歌中的“肚腹三里留”“胸胁内关应”，通过针灸激发脏腑的潜能，起到自愈的作用。
人体这样的穴位很多，有的穴位能补气，如脾俞、足三里、膻中、涌泉、关元、气海、太溪、百会、肺俞、悬钟，它们被誉为十大补气穴，就好比常用的补气yào物一样；有的穴位能补血，如血海、天枢、关元、足三里、三yīnjiāo、隐白、髀关、下关、期门、章门，它们被誉为十大补血穴，就好比常用的补血yào一样；这里面关元和足三里，既能补气又能补血。
懂得这些穴位，就可以利用穴位来纠偏，利用穴位来治病，充分发挥人体的自愈功能。
充分利用人体的修复能力
生活中，当我们不小心用刀划破了手指，我们所要做的是清洗伤口，包扎伤口，避免感染，而不是请最好的医生将伤口缝合得同正常皮肤一样，这是不可能的，也是没必要的。虽然大的伤口需要缝合，但伤口的愈合靠的是我们皮肤的自愈能力。看着伤口一天天愈合的时候，我们要想到，身体的修复能力是十分强大的。
很多时候，我们患上慢xìng疾病，久治不愈，反复发作，这时候，我们应该思考，是什么原因阻止了身体的自我修复，是外因还是内因，是不良的生活饮食习惯，还是工作环境的影响，抑或是七情太过。了解清楚对身体不利的因素，并加以改善，克服那些阻止身体自我修复的障碍，让强大的自我修复能力得到发挥，就能从根本上治愈疾病。
永远不要小看了我们的身体，人为万物之精灵，他是一个活生生的、高度精密的机体，不是简简单单的一团血ròu。请爱惜他、珍惜他，尝试读懂他。
当我们无法彻底认识人体时，借助天人相应，借助取象类比，常可以解开许多谜团。下面从另外一个故事来感受中医：眼镜起雾的故事。
眼镜起雾的故事——汗证的诊断与治疗
迎风流泪的治疗
几年前的一个冬天，不少患者过来就诊，说眼睛看东西模糊，具体描述也不清楚，只是说感觉好像有眼屎一样，但擦时又没有。我建议病人服用杞菊地黄丸，但效果非常一般；采用张锡纯的办法，蒲公英煎水，熏眼后再喝，也没能起到很好的疗效。从脉象上看，患者确实是肝肾yīn虚，但疗效为什么不好呢？
晚上天气很冷，我和妻子下班后回家，刚进屋就看见妻子眼镜镜片上蒙了一层水汽，妻子说：“天气真冷，家里真暖和！”
我看着妻子眼镜镜片上的水汽，我一下子明白了最近病人说眼睛模糊的感觉！
第二天刚好来了一个戴眼镜的病号，也是感觉眼睛模糊，我问是不是感觉好像眼镜片上有水汽一般，患者高兴地说，就是这种感觉，看东西很不舒服！
我开始思索，什么yào能够除掉患者眼中多余的这点水汽呢？于是我想到了车前子，其功效利水、明目，这正是我需要的！
肾主封藏，肾亏则封藏失司，肾水随肝气升腾，上达于目，患者便会感到视物模糊，如同眼镜蒙上水汽一般，有的患者表现为迎风流冷泪，其实这都是肾虚，肾水上达于目所致啊！
于是在治疗视物模糊上，我采用养肝肾为主，同时加上车前子，利利肝经中的水湿，患者的病很快就好了。
老家一位亲戚也是得了此病，每天不断地用手擦眼睛，在户外时尤其明显。他在当地卫生院就诊，被诊断为“风流眼”，医生建议滴珍珠明目液，治疗月余，病情没有得到治愈。
使用我的方子十天，不论是屋里屋外都不再迎风流泪，眼睛看东西也清楚了，以前经常失眠，服用后连睡觉都香甜了。
这个案例的治疗，我就是运用了车前子利肝经水湿的效果，此后按照这样的思路，治疗迎风流泪的患者十余例，都起到了很好的疗效。
知其然，还得知其所以然，风流眼为什么要用这些yào呢？其发病机理是什么？这些yào是如何在人体产生作用的？只有想通了这些道理，我们在治疗风流眼上才能有所收获，才能算是攻克了此病。
从生理角度来讲，人体肝脏居右而用左，肝气从人体左侧上升，肝藏血，肝脏为心脏提供yīn血；同时肝开窍于目，眼睛的功能是否健全，与肝脏功能有密切的关系。
从五行来说，肾属水，肝属木，心属火，在肾、肝、心这一条轴线上，水能生木，木能生火，遵循着传统的五行相生理论。
肾水随着肝气的升腾，能够经过肝经上升，进入肝脏，滋养肝yīn，补充肝血；随肝气上升入心，既能济心火，同时也补充心yīn；随肝气上达于目，则双目湿润。肾水在肝气升发之力作用下产生的这些运动变化，是正向作用。
另一方面，肾主封藏，能够收摄肾水，不至于因肝气升发，让肾水升腾太过，这是反向作用。
一正一反，平衡协调，人体心肝yīn份才能保持平衡，双目才能感觉正常，既不会干涩，也不会溢泪。
如果肾虚，封藏力不够，升发显得太过，则水湿升腾，肝经被肾水所浸泡，只好借其所开之窍排泄，就会出现溢泪，即风流眼。
我常用的处方包括生牡蛎、枸杞子、白蒺藜、车前子、菊花、酸枣仁几味yào。其中，生牡蛎咸寒入肾，其xìng收敛，增强肾的封藏之力，从下焦入手，针对溢泪为治本，针对肾虚为治标；枸杞子补养肾精，针对肾虚为治本；车前子清利肝经水湿。这三yào相合，一收、一养、一利，则病情可以控制。用白蒺藜，是因为没有看到患者本人，可能夹有肝风，所以加祛风的yào；菊花，轻清之品，清利头目之风。车前子久服后，肝经水湿被清利的同时，容易出现清利太过，导致肝血生发不足，连带心血也会不足（即肝不生心），用酸枣仁的目的，就是养心肝之yīn，防止车前子用yào过久出现伤心肝之yīn。
有人或许会问，这个处方中车前子是最关键的yào物，假如没有这味yào可不可以用其他的yào物来代替呢？你的这个理论是从戴眼镜的故事中延伸而来，临床上是否都是如此呢？
虽然借用眼镜的故事，让我想通了这里面的道理，临床上也运用于一些病人，这个理论是否经得起反复的检验，我也不敢说，后来拜访一民间草医，再次验证了这个道理。
草医从事中yào材研究和临床运用四十余年，长期奔走于全国各地，结识过许许多多民间中医，临床经验非常丰富。当我咨询他在迎风流泪上的治疗经验时，老先生毫不保留地说，迎风流泪其实就是肝气升腾太过，加上肝经上有湿，镇肝的同时，配点利湿yào就可以了。他喜欢用龙胆草，配上菊花、枸杞子，病情严重者，再加上珍珠母、石决明。
草医的一番话更加坚定了我的治疗思路，同时也让我对迎风流泪有了更加深层次的认识，迎风流泪的病机为肝肾yīn虚，虚风上扰，肝经水湿上犯，治疗时培补肝肾，息风潜阳，同时佐以清热利湿的yào物，就可以治愈此病了。
在中成yào里面，有一类名为迎风流泪类非处方yào。这类yào物很多，最有代表xìng的当属明目地黄丸。它的组方为熟地黄、山茱萸（制）、牡丹皮、山yào、茯苓、泽泻、枸杞子、菊花、当归、白芍、蒺藜、石决明（煅）。
临床上运用此方治疗迎风流泪的确有效，但起效较慢，如果加上一味车前子，或者龙胆草，效果就大不一样了。
自汗、盗汗的治疗
将医学道理与生活小事结合起来，就会有深刻的认识。许多科技的发明创造，不是凭空想出来的，而是将生活道理进行提升，转化出新的东西。就算是高新技术，其实看透了是一样的道理。
肝脏在液为泪，心脏在液为汗。肝经水湿过多，会出现迎风流泪的情况，患者表现为泪多。那么流汗过多又该如何来治疗呢？
如果我们用两个袋子来装水，一个是塑料袋，另外一个是麻袋，你就会发现塑料袋装水，是不漏的，但麻袋的水会不停地向外漏。
这时你再想想那些大汗淋漓的患者，你就会发现，这流汗实质上是毛孔的收摄上出了问题，不是器质病变，是功能上的问题。
器质上的问题属yīn，功能上的问题属阳，也就是说自汗属于阳虚所致！
想通了这些，再看看《伤寒论》中的桂枝加附子汤：“太阳病发汗太过，遂致汗出不止，恶风，小便难，四肢拘急，难以屈伸者。”
很多人对用附子不理解，担心温xìng的yào物会导致出汗增加，其实附子可以助阳化气，护表的卫气充足了，护卫作用加强了，固摄力量就增强了，毛孔的收摄就有力，汗漏不止就会得到治愈。
如何理解阳气增加而出汗减少呢？我们可以看看气虚的病人，这样的病人稍稍活动后就大汗淋漓，患者皮肤上的毛孔就好像前面讲的麻袋上的孔一样，没有收摄之力，服用补气的yào物，补充人体卫气，气能摄血，也能摄津液，也就能摄汗；肺主气，肺气充足，自然毛孔收缩有力，汗液收摄之力自然增强。
临床上遇到气虚汗多的患者，我都是重用黄芪，适当佐以浮小麦、麻黄根等，常常能立竿见影。
有人会问，睡觉后出汗又当如何理解？
汗证有自汗盗汗之别，前述的气虚出汗，为自汗，入睡后出汗，则为盗汗，盗汗如何来理解呢？
在前面游山洞的故事中，我们谈到了睡觉就是阳气入yīn的过程，阳不入yīn就会失眠，那么睡觉之后出汗又如何理解呢？
《黄帝内经》里面有一句话：“阳加于yīn谓之汗。”这句话就将盗汗的机理阐述了出来。
白天阳气居于体表，晚上阳气入于体内，yīn阳平衡，则身体康健。假如阳气过盛，入体之后，亢盛的阳气加到虚损的yīn份上，yīn液就会被蒸腾，化为水汽，达于体表，形成汗液，这样的汗液是热的，因为出汗的目的是借汗来泄热，来泄亢盛的阳气。人睡醒后，阳气由体内转到体外，“阳加于yīn”的状态不存在了，汗液立即就没有了。排汗的目的也是机体寻求yīn阳平衡的一种方式，就好比夏天天气炎热，人感到心胸烦热，出汗之后，人感到舒服一样，是一个道理，但过度出汗容易伤及体内的yīn份，最终yīn阳两虚。治疗起来很简单，原则上就是扶yīn抑阳，知柏地黄丸就可以起效。
阳盛yīn虚的患者有一个共同特点，就是睡觉时烦躁，好动。这是因为阳盛yīn虚，“阳胜则动”，躁动得出热汗！
有人会问，晚上睡觉也常常出汗，而且汗出得很厉害，常常是大汗淋漓，但出的是冷汗，这又是为什么呢？
上面讲过阳盛yīn虚，“阳加于yīn”出热汗。如果yīn盛阳虚，出的就是冷汗。
其实道理是相同的，出
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《剑神之剑弑乾坤》是一
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