第 21 章

  外，见一人形色仓皇至，叱问为谁，公役以有紧要事，故不暇与彼琐琐，因走不顾。侍从疑为匪人也。遽燃qiāng击之，公役应声而仆。搜其身畔，别无他物，仅仅电文一纸而已。乃据情人告袁，袁匪惟不罪之，且大加激赏，谓公役不予白侍从，致遭qiāng杀，实咎由自取。立擢某侍从以特殊之职，并赐赍奖励金若干，更严谕他人，“不奉召呼，不得擅入”云。

  袁弥留时，犹谕饬内监史即秘书厅，凡关于紧要文件函电，呈送亲阅，每览至南方商民迫己退位之电，袁必捶床大骂不止。有时因愤极而昏晕，失其知觉。盖以南方来电，或词严义正，或冷议热嘲，不留余地以处人也。旋袁从诸妃之请，以后凡有毁骂己之文电，无庸进呈。一日，云贵桂粤湘浙各护国军首领，公电袁氏为最后之警告，语极强硬，限袁于十日内宣布解职，受国民之裁判。否则将尽起西南之兵，克期北伐。内史长知未便与之呈览，即搁置一旁，适袁索文件，史某君误将南方来电折叠其中，袁见而大愤，谓内史有意戏己，召阮斗瞻时阮为内史长切责之，饬其查察，谁以此项电稿纳入者，阮诺诺而退。及询知系某内史所为，立黜之去职。然袁又获此一纸催命符，怨忿jiāo集，自此病又加剧，遂不能同起矣。袁氏诸子，知乃父病莫能起也，于是齐集榻前，叩询有无遗嘱时，袁氏于迷惘中闻诸子是语，yù有所言而喘咳jiāo进，似万难发吻者，良久，方断续作简单之遗嘱。今连类志之：一殡殓不宜过于踵事增华，惟祭天之服，则不可废除。二须扶柩回籍，葬于彰德之洹水旁，宜招募卫兵五百人，常川守墓。三诸子毋许厕身政界。四庶出之子，当敬礼嫡母，嫡出之子，亦不得漠视庶母。五弟昆无分嫡出与庶出，均宜友爱而扶助之。六姬妾年未满三十者，毋许其常与戚友家往还。而年事幼稚之妾，当予以优待，庶几笼络之，而不致有其他思想。七毋许分产，如至万不得已时，须敦请某钜公裁处之，按照遗书中所嘱履行。

  八养属弗能久居京师，治丧毕，亟宜回籍。袁述时，诸子咸伏地受命，比嘱讫，袁已昏无所知。诸子大恸，于夫人及诸妃闻耗至，见袁状，恐其命在旦夕。立召西医来饮以yào水。稍苏，已而沈沈鼾睡，逾时又醒。睹众环立榻前而泣，忽作倔强之语曰：“无百年不散之筵席，号哭胡为者？但冀予死后，尔曹遵予遗嘱，则予虽在九泉之下，亦欣喜无既，此尔曹之报予也。

  “语次又晕，适众阁员齐至问疾，诸妃暂引退，众见袁状，相视无语，坐以静待。良久，袁微苏，举目四顾，睹众阁员，点首以示意。众阁员皆作普通问讯，袁之诸子一一代答病状。袁忽出其破如蝉翼之音，垂泪曰：“予殆将死矣。予德薄，自今而后不获与诸君子重复聚首。惟冀诸君扶助继任之元首，共襄国是，毋以予为念……”语至此，以下即不能复述。众逆料其不耐劳，咸纷纷辞出，袁亦弗之留也。夜分袁神致忽明晰，思饮，诸妃沦茗以进。时三朝元老某钜公至，坐。袁执其手曰：“予正思君，不图君竟来，是殆有最后握之缘耶！趁予此际精神较前稍健，再与君毕未竟之语可乎？”某钜公颔之。袁即与之絮絮话往事，决无一重要语。突凄然曰：“老友，予生平惯以权术cāo纵人，不图晚年竟为一般宵小所愚，致令予一世英名，扫地以尽。予自恨又复自悔，予当日不听老友之言，始有今日失败。尚乞老友俯念畴昔jiāo谊，而有以恕我否乎？”某钜公亟作解释之语曰：“元首毋介介兹事，盍垂自珍摄政躬，以期速愈也”。语未毕，骤见袁两目翕张曰：“杨度误我，杨度误我”。如是者凡十数呼，即寂然无声。某钜公及袁之诸子诸妃趋视之，则已面作僵白色，与陈死人无异，第多一口生气耳。众知其将薨也，纵声而号，袁亦不之觉。延至次晨已刻，可怜此一世之雄，竟弗能挟其智术权力与气数争衡，遽尔溘然长逝。

  时正民国五年六日，其享寿盖五十有八云。

  高丽姨太殉袁皇帝始末记

  高丽姨太随侍最久。其为人也，xìng情慈祥，语言和易，持躬接物，虽仆fù婢女，报必以礼，固不仅以颜色动人也。未几，年事既长，半老徐娘不足供袁之顾盼。矧袁又多益少艾，粥粥群雌，无不争以媚术贡献此老登徒子。以故袁遂移其爱闵氏即高丽玲姨太之心，转嬖爱诸妾矣。闵氏虽赋团扇秋风之感，而对于袁氏从无丝毫怨诘语，终日惟寡言默坐而已。其心腹婢女，或代为不平，闵氏则淡然置之，由是颇以贤声着于戚党间。

  袁之诸妃中，以洪氏、周氏即忆秦楼为最狡猾。知袁与闵妃疏也，屡于袁前媒孽其短，谓闵氏憾袁不与己密迩。背地常百端诅咒，袁信其言，使肤媪即克定之rǔ母，庶为袁之心腹侦伺其有无诅己情事。肤媪诺而往，与闵氏坐话，语言间故以言挑之。历言袁氏宠爱诸姬，痛诋不遗余力。且曰：“姨太事主人多年，艰难困苦备历亲尝。今主人身跻显位，顿忘旧爱，另纳新欢。更以虚员位置姨太，胡姨太竟默不一言乎？若在他人，早与主人开正式谈判矣。吾辄为姨太鸣不平。”闵氏聆兹语，即正容答曰：“吾辈fù人女子，岂仅仅以色事人哉？要在有才德相夫，始可无愧耳。余不幸身为圣妾，自顾又庸陋无能，二十年来一衣一食皆取给于老爷子，已属如天幸福。矧余今者年华老大，男子视之索然，了无意味，是亦恒人之情，乌能怪其广蓄妙龄姬妾乎？余与之大开谈判，若曰yù夺专房宠也。然试问己之颜色，果能高出诸姬之上乎？若曰yù下堂求去也，然比季隗齿加半倍，又焉往而不见黜于人，诚莫如安之若素，以了我余生之为愈也。不宁惟是，于夫人非老爷子冢室乎？

  彼见充下陈之选者不乏其人，曾未闻其醋海兴波，与老爷子作狮子吼。我何为出人头地耶？子休矣，毋以是语哓哓者。”夫媪即以闵氏言返告袁氏，袁始悟为洪周两氏所谮，恶两氏而重视闵妃。虽屡至其室中坐谈，然不过口头上之温语抚循而已。

  而闵妃事袁，在在体会入微，始终无渝。当袁氏称帝时，封妃荣典，则无所争。赐赍多寡，亦弗与较。及取消帝制，诸妃皆有建白，闵氏则莫赞一词。此次袁死，彼逆料后日光yīn，毫无生趣。思维再四，惟有出于以身殉袁之一途较为妥善，免受世界上无量诸苦恼也。然其致死原因，则固有两端理由在焉：一因“袁氏诸子不易与也”。袁氏诸子除克定为于夫人所生外，其余则皆为庶出。然庶出之子又皆各左袒其母。对于非所自出者，恶以仇视之。闵氏之子克文，赋xìng疏狂，有名士态度，且与克定感情素不浃洽，克定屡思籍故中伤之。今袁既逝，己心依克文以居，万一他日弟昆间忽起龃龉，若袒己子，则固无此权力。若坐视不问，则己心又有所弗忍，莫如一死，殊觉直截了当也。二因“袁氏诸妾难共处也”。袁氏诸妾共十有四人本有十五，因第五妾红红已死，故仅十四人，其间各私其所私，各党其所党。纵有一二与己契合者，则又无丝毫权力。今袁氏既殁，设与若辈共居，自知忠厚懦弱，终必受人欺绐。若谓离群独处，难保外人不议其后，亦惟有以一死为得计，于是遂吞金自尽焉。闻其濒死时，曾遗一绝命书置之枕畔。书中词旨虽稍近粗俗，然有数语颇为悲感，沉痛动人，兹泚笔志之如下：“于后及诸姊妹公鉴：碧蝉即闵妃名无状，当今上升遐之日，不能佐理丧务，分后及诸姊妹之劳，竟随今上而去，蝉虽死亦弗能稍赎罪戾，然在蝉自惴确有不可不死之势与理。忆今上在日，嫔妃满前，侍女列后。虽一饮一食一步一履，悉赖人料量而词应之。今兹鼎湖龙去，碧落黄泉，谁与为伴，形单影双，索然寡欢，安得不凄然泪下者乎？蝉年甫及笄，即随今上。频年以来，早经失宠。然既邀一日雨露之恩，即当歇终身涓埃之报，无如毕生愿望，迄未克偿，辄赏自矢。蝉纵不能报效于生前者，终当竭忠于死后，兹果酬蝉素志矣。夫“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”，蝉当日读白香山长恨之歌，未赏不叹明皇与玉环，其爱情何如是之既深且挚！蝉何人斯，既极愚陋，且又失宠，敢冀非分想哉？不过yù追随今上于地下者，聊尽事奉之职务已耳！何况今上升遐，吾后与诸姊妹讵忍以其龙章凤姿之体，消受夜台岑寂之况味，又岂无其人？与蝉有同志而yù接踵而去耶？然今者蝉已着祖生先鞭矣，匪惟尽一己之义务，且为吾诸姊妹之代表。此后凡调护扶持之责任，尽属之于蝉一人。蝉纵极鲁钝，或不致有负委托也。即有继蝉而来者，窃恐已落蝉后，此着即蝉胜诸姊妹处也。零涕书此，罔知所云，尚乞矜而鉴之。”

  明日闵氏果死，距袁氏薨时不及二十四小时也。于后及诸妃见是遗书，无不哀恸。以嫔妃之礼殓之，停丧于新华宫之偏殿中。迨袁出丧时，梓宫后有一柩随之行，即闵妃灵柩也。

  大典筹备处改设治丧所

  当袁氏接收帝位时，彼赫赫然之大典筹备处，非为袁皇帝采办关于帝制上一切应用之物品乎！乃曾几何时，而此筹备处一变而为袁皇帝治丧之所矣！嗟乎，事变之来，讵能逆料！礼经云：美轮美奂，歌于斯，哭于斯。吾初犹不之信。及观夫大典筹备处今昔盛衰之历史，始恍然古人不我欺也。兹事不特吾人不及知，即袁皇帝在天之灵，当亦料不到此者焉。先是袁病笃时，医士会嘱其诸子，宜早置备袁之身后大事。克定乃与诸弟商此项事宜，纷纭繁杂，未易措手。不如仍使袁乃宽纪纲之。

  盖筹备帝制与筹备丧务，事虽不同，然使熟手为之，庶可收驾轻就熟之妙也。诸子咸赞成是议，即以此事畀之乃宽。时乃宽以袁氏取消帝制后，正懊丧至不可名状。兹又得是项优差，不觉大喜过望。惟需款浩繁，因请命于克定，是否指定何处机关拨用。克定即以中jiāo两银行为外府，乃宽知其中必可恣意中饱侵蚀也，欣然承诺。遂以治丧事务所设于大典筹备处中，凡所需之物，由宫中开单送jiāo乃宽购办，咸由电话中转告。至丧务上应置之物品，不胜枚举。着者亦不暇在在胪列而条举焉。一言以蔽之，务求穷极侈丽而已。当乃宽为大典筹备处长也，采办各物，悉由瑞蚨祥为京师巨商肆，系山东某乡宦所开设者经承其事。而所得回扣，有九折及九五不等，皆为乃宽独享其利益。此次置备各物，仍由该商号承接，而回扣一节，亦照前例。尔时宫中主持丧务者，虽为某钜公，亦仅负一虚名义而已，实则仍乃宽一手经理也。顾利之所在，人必趋之，即此办丧声中适有两大事件足供人注意者：则一为殓服，一为梓宫是也。

  今试述之如下：一殓服。遵袁氏遗嘱，大殓时用祭天冕服入棺者也。然此项祭天冕服，其中装饰点缀悉为珠钻，其值不赀。当袁氏弥留时，早为洪妃等，举珠钻等物，悉数取窃之。吾已于上编，言之綦详矣。此际袁氏计遐，克定曾向洪妃索取祭天冕服，以备入殓之用。洪妃恐其追查所失之装饰物，诡词曰：“上濒死时，曾有遗嘱，此礼服须永久保存，为子孙记念。今果需是物，可另制一袭。”克定以赶办不及是虑，洪妃曰：“但得多给金钱，乌有不能应命者。”克定然其说，亟开单往告乃宽，不料洪妃早有布置也。急检冕服出，遣心腹某送jiāo瑞趺祥，并寄语该执事曰：“无论何人来购此者，须两倍其值，始可售。脱得善价，愿以二成佣金酬赠，第勿谓为宫中所在也。”该执事以其有利益均沾也，许之。未几，袁乃宽果使使至，单独询以有无第二袭祭天冕服。该执事伪言曰：“有，惟系某国人所订定者，将以运往外洋为陈列品。兹令同期将届，未便私售，恐某国人来索，无以应命，必生别项jiāo涉。”使者返报，乃宽亲诣该肆，面要其变通办理。先以是物售诸已，再与赶制一袭，以应某国人所求。该执事始允诺，然故昂其值，乃宽竟如数予之。

  携冕服返，告克定。克定谓为干员，实则仍系其原有之物也。

  袁氏大殓时，果用祭天冕服入棺，依然帝王气象。然则袁之称帝不成，虽抱恨于生前，犹得吐气于死后。九泉之下，夫亦足以自豪矣。诚哉！其为死皇帝也。

  二梓宫。置办袁之丧事，本在在务求奢侈。而选择梓宫之木质，尤为加意讲求。然京师不乏巨肆，一时顾难得其选。

  时有某当道介绍，其戚某向为木商，曩岁曾载运上品yīn沉寿器一具人京，yù求善价而沽，至今尚未遇受主。今宫中悬此鹄以求，可一觇之，或可当意。克定往视，果高出市品万。遂决计购置，价已议成矣，乃宽闻是耗，以两方面直接jiāo易。已弗能有所侵蚀，乃往晤某木商，索三千金。否则必谓为赝鼎，某木商不可，曰：“是物乃纯粹道地上品，赏鉴家自有公论，岂处长臆造之语所能破坏乎？”乃宽恶其言词倔强，遂施以yīn柔手段，伪言往观，潜置襁水于其中，致木质腐烂一小圆穴。俟舁棺入宫时，故详加审定，忽指柩之里面告克定曰：“胡为以数万元购一朽坏之寿具耶！”克定大怒，怪某木商绐已，拟究以欺诈钱财罪名。嗣经某当道再三缓颊，始从不究。退还其器，另市肆中市高贵之柩。甫购成，适前汴省将军张镇芳贡一寿具，为市上罕有之品。克定以为不祥，心颇悒悒弗乐，急报闵妃吞金自尽。某钜公即为之解嘲曰：“可以所购之市品，殓高丽姨太乎！”克定始释然，闻张镇

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